顕正会ＢＢＳ
顕正会についての相談、情報交換の為の掲示板です。
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[2462] 題名：簡単にあきらめるな。 名前：田中 投稿日：2011年01月19日 (水) 19時42分
拙い経験から一言。止めるのは簡単、あなたと共に二年も語りあってきた友達を一時の誤解感情のすれ違いから離れるのですか？
踏み止まって乗り越えて下さい。
もっともっと自分の考えを友達に言おうよ。
必ずわかりあえるから、そして自分も友達も成長していくと思います。
これからだよ。
[2461] 題名：S木さん 名前：コマ 投稿日：2011年01月17日 (月) 21時03分
メールの場合、相手が見落とすケースもあるのではと思います。
電話で直接話した方がきちんと伝わると思います。
言ってしまったら、後は一方的に切ってしまっても良いでしょう。
向こうの電波ゆんゆんの言い訳に付き合ってやる義理はありませんからね。
とにかく不用意に話に応じる姿勢を見せないことです。
[2460] 題名：コマさんへ 名前：S木 投稿日：2011年01月17日 (月) 20時39分
コマさん
2回目のアドバイスありがとうございます。
重ね重ねすいませんが、退会の意思表示は相手側にメールを送る方法でもよろしいのでしょうか？
また何か気をつけるべき事はありますか？
いろいろと申し訳ありません。
[2458] 題名：S木さん 名前：コマ 投稿日：2011年01月17日 (月) 19時56分
その対応で大丈夫だと思いますよ。
S木さん自身、会員の連絡がウザく感じていたでしょうし、
精神衛生上の観点からもその方がよろしいかと。
自宅に来られたりしても強気で対応しましょう。
[2457] 題名：コマさんへ 名前：S木 投稿日：2011年01月17日 (月) 19時35分
コマさん
御忠告とアドバイスありがとうございます。
相手側に退会の意思を伝えてからすぐに電話拒否やメールアドレスの変更の対策をした方がいいでしょうか？
[2456] 題名：S木さん 名前：コマ 投稿日：2011年01月17日 (月) 19時03分
インターネットの利用に慣れていない方かとお見受けします。
基本的に個人名などは自分の名であっても不用意に出すのは控えるようお願いします。
なので、S木さんと表記させて頂きます。
まず、今後の会員との接触を断ちたいのであれば、はっきりと拒否する姿勢をみせなければ駄目です。
優柔不断な態度では安易に落とせるカモと見られてしまいます。
あれこれうるさく言ってくるかもしれませんが、徹底的に突っぱねて、無視することです。
万が一、過激な行為に走るようなら躊躇わずに通報しましょう。
退会についてですが、まず入信届け自体、単なる目安であり何の強制力もありません。
あなたがやめる意思表示を明確にし、会の活動をしなければ事実上の退会です。
尚、このサイトで解説している内容証明は退会ではなく「退会した事」を証明する為の物です。
[2455] 題名：すいません、間違えてました 名前：S木 投稿日：2011年01月17日 (月) 15時09分
アドレス→アドバイスでした。
すいません。
[2454] 題名：初めてまして 名前：S木 投稿日：2011年01月17日 (月) 15時01分
皆様、初めてまして。
今日は皆様にご相談があるのですが、私は2年前会員の人に誘われて、この会に入ってしまいました。
それ以降は何かと集会などに参加しないか？と、言う連絡が来ていましたが、何かと理由を付けて断り続けて来ました。
この会の事をネットで調べてみたらなんと、怖い団体だったかのか思い知らされました。
その会員の方からは今も連絡が来ます。拒否したいのですが、相手側に住所などを知られているためなかなか出来ません。
この会を退会したいのですが何かアドレスがあったらお願いします。
長々と失礼しました。
[2453] 題名：管理者発言 名前：あ〜（管理人） MAIL 投稿日：2011年01月16日 (日) 21時06分
[2450][2451]を削除しました。
当掲示板では名前等の個人情報の記載を禁止しています。
コンテンツ「ご利用にあたって」をご参照ください。
>>田中さん
>皆さんと少しでも法についてわかりあえたならばどんなに素晴らしいかと思います。
そういった趣旨でしたら、当サイトの趣旨とは異なりますので、書き込みはご遠慮ください。
ここは、宗教的な法を語り合ったり、理解し合ったりするための掲示板ではございません。
>>コマさん
オヤジさんのまとめサイトは移転になっているようです。
２ちゃんねる「顕正会と勧誘被害を考える其の八」の231の書き込みにリンクが張られています。
[2452] 題名：コマさん、みんなへ！ 名前：田中 投稿日：2011年01月15日 (土) 23時46分
ご指摘のとおりです。しかし求道心は人並みのものを持っいると自負しております。ここでは相手にしてもらえないと思って半分いたずら、どんな反応が返ってくるか、またこなくて当たり前と思って出したので､思わず『ありがとうございます！』と出てしまいました。
馬鹿も認めます。しかし法を求める者昔から罵られ非難され反対されてきました。時には命が危険にさらされることもありました。それでも止めなかったのです。
まだまだ自分は愚人です。だから学んでいるのかもしれません。皆さんと少しでも法についてわかりあえたならばどんなに素晴らしいかと思います。
こんな自分ですがよろしくお願いいたします。
読んで戴きありがとうございました。
[2449] 題名：オヤジさんのまとめサイト 名前：コマ 投稿日：2011年01月15日 (土) 13時06分
オヤジさんのまとめサイトが見れなくなっちゃいましたね。
有意義な情報が多かったので作り直して欲しいですねぇ。
今度、他宗の方も交えてオフ会をするそうですが、結果が気になります。
[2448] 題名：田中クンへ 名前：コマ 投稿日：2011年01月15日 (土) 12時59分
また好き放題言って逃げるいつもの会員のパターンかと思ったけど、
chibaさんのコメントに真面目に返事をしていて驚きましたねぇ。
それはそうと、私が指摘した「恥ずかしい間違い」が何なのかわかりましたか？
まさか、スルーしようって訳じゃ無いだろうね？
っていうか顕正会員のよくあるパターンなんだけど受け答えがおかしいんだよね。
なんで「ありがとうございます」なのさ？そこは礼を言うシチュエーションじゃないと思うよ？
「教養」はとても大事です。仏法を学ぶ人にとっても重要な物です。
田中クンは我々アンチに対し、自分たちの信仰の正しさを主張したくてここに来たんだろうけど、
初っ端から文章がおかしくて駄目駄目なんだよね。
まずさぁ、いきなり「明日試験です」って書かれたって何の話かさっぱりなんだよね。
言いたいことがあるのなら、最初から要点をまとめてわかりやすく書きましょう。
「自分は顕正会員でこういう事が言いたいんだ！」ともっとはっきりさせなきゃ。
文章はおかしいし、ことわざも間違ってるし・・・
きちんとした日本語で書けなけりゃ、仮に田中クンの主張する仏法が正しくても
馬鹿者の戯言と思われてしまい、相手にされませんよ。
伝えたい事を確実に伝えるための表現力を養うために教養が大切なのです。
私は学歴や地位の話をする為に「教養」を引き合いに出したのではありませんよ。
[2447] 題名：うっ、答えてみましょう。 名前：田中 投稿日：2011年01月14日 (金) 18時24分
南岳大師と天台大師が初めてあった時、その再開を非常に喜びあったといいます。何故でしょうか？前世のみならず今生でも会うことができたからだそうです。さらに師弟の関係を築き大乗仏教を発展させています。自分は組織の中で近いほうは特に前世では兄弟、親子または敵であったかもしれない。しかし今生では別々のところに生をうけ
仏法を通じて再開できたこと本当にうれしくなります。さらに臨終をむかえ霊山浄土へいく。そこでまたみんなとあえる。
手短にいえばこんな感じでしょうか？しかし、実際には日々月々に色んな事考えながら生きております。最後にここで是非はともかく議論した人、読んでくれた人とは他人とは思えません。前世で少なからず何かの縁のあった人だと感じます。また話ししましょう。
[2446] 題名：>[2444] 田中さんへ 名前：chiba 投稿日：2011年01月14日 (金) 06時51分
「いい人との出会い」痛感します。
それで、田中さんは浅井会長と膝交えてお話しする事ありましたか？仏法の事とか未来の事とか、我々、人はどこから来てどこへ行くのか？など。
私はそういう縁が無くて、浅井会長の演説の劣化コピーの顕正新聞を延々と音読されて、内容は創価学会の話と中国の軍事予算の話しかなかったです。
浅井氏と直接話ができたら、面白いオッサンなんだろうなと思ったけれど、そんな機会は絶対に有りそうに無かった。
某、北の国の将軍様も、本人は「自分は偉大である」とは一回も言ってません。浅井会長と同じですね。
余りにも酷似してませんか？北朝鮮の方がずっとマシな気がしますが。。もっとも向こうの人民は、「会館を出たらファミレスに直行」などというレベルじゃなく、国全体がシャレにならないくらい困窮してるみたいなので、安易に比較できませんけれども。
教養の有る無しなんて、あんまり関係ないと思いますよ。
[2445] 題名：田中氏よ・・・ 名前：古代魔導師銀河 投稿日：2011年01月11日 (火) 22時37分
確かに世の中教養が全てではない。それは認める。
だがせめて最低限の教養は身に付けておくべきだと思うんだ。
田中さん。正直言ってあなたはもう少し国語の勉強をしたほうがいいと思う。
[2444] 題名：ありがとうございます。 名前：田中 投稿日：2011年01月11日 (火) 20時56分
いまの時代教養のある人たくさんいます。その教養ある人達が今日の社会をつくり、動かしています。今のこの閉塞感どう思いますか？我々は従うだけですか？自分は違うと思います。各々の答えがきっとあると思います。いい人に出合いましょう。地位や学歴とかでなく人とて、考えて下さい
[2443] 題名：田中クンへ 名前：コマ 投稿日：2011年01月11日 (火) 19時06分
もう一々この手の人たちの相手をするのもめんどいんで手短に。
[2441]をよーく読みましょうあなたは恥ずかしい間違いをしています。
あなたに必要なのは教学では無く教養です。
[2442] 題名：＞[2441] 田中さん 名前：chiba 投稿日：2011年01月11日 (火) 05時22分
>>同士と意見をぶつけ合ううちに答えがみつかってきますね。
私は残念ながら"同志"と意見ぶつけ合えませんでした。
一方的に顕正新聞の記事を音読される
→「すごいですよね！どうですか？」と私にコメントを求められる
→「私は政治・国際問題は疎いからコメントできません」と感想言うのを断る。「中国の軍事兵器については、若い男の子向け雑誌に掲載されてるので…それよりも仏法について知りたいんだけれど？」と真摯に尋ねる
→ここに書いてあるじゃない！浅井先生が…云々
→以下、無限ループ
で、昔の知り合いと、かみ合わない会話でこれ以上やり合うのはイヤだし、こんな話でエキサイトしているこっちも精神的に良くないしで、その場を去りました。
「私を侮辱してないのはわかるけど、浅井先生を侮辱するのは許せない！！」と叫んでた。浅井ショウエイなんて会って話した事ないんだが…（浅井会長は直接話したら面白そうなオッサンだと思ったが）
[2441] 題名：一見は百聞にしかず 名前：田中 投稿日：2011年01月10日 (月) 22時41分
疑念、疑いあってもいいと思います。おおかれ少なかれ皆あります。しかし同士と意見をぶつけ合ううちに答えがみつかってきますね。それを見つけてはいかがでしょうか？自身もつねにまが入ります。でも、しかたないよ、凡夫だから。
また、、、
[2440] 題名：ちょっとヒマつぶしに 名前：chiba 投稿日：2011年01月10日 (月) 10時47分
「顕正会員140万人突破！」とか、亡くなった方まで含んだ「延べ人数」でカウントして大騒ぎしてくるので、
じゃあ日本国に生を受けた人数は、日本政府確立以来、延べ何人になるか、ド素人のどんぶり勘定でちょっとネット検索レベルの資料で推定してみました。（取りあえず西暦700年-2009年までで）
●700-1700年
人口推移：
「社会実情データグラフ - 人口の超長期的推移」
のグラフより、100年単位で区切って平均値を出して、この1000年間の日本の平均人口は910万人と、勝手に算出。
平均寿命：
「社会実情データグラフ - 平均寿命の歴史的推移」
の下の方のテキストで、この期間の平均寿命は25歳と超乱暴に推定。
700-1700年の出生数 910万÷25×1000年＝36400万人
●1700-1867年
人口は3200-3300万人で停滞・安定、平均寿命も32-34歳
年間出生数は100万人で計算
出産数小計：16800万人
●1868-1946年
この期間は人口急増期で難しい。（てか、私の調査不足）
年間出生者100→250万人なので平均150万人と勝手に推測して、
出生数小計：11850万人
●1947-2009年
年ごとの細かい出生数がすぐ探せる。出生数合計：9997万人
700-2009年の日本の累計出生者数：7億5千万人 −5千万人 ＋1億人（私は少なめに見積もるクセがあるので）
現在の日本の人口の約6倍ていど、かな？
タイムスパンの長さが桁違いとか、母集団の特性とか、日本国の人口推移と顕正会員のそれとは全く違うけれど、顕正会は公称137万人(2009)なので、無理矢理このどんぶり勘定に当てはめると、137万÷6＝22万8千人になった。
『活動家(折伏やる人)＋入信者でおつきあいで新聞貰ってる人（金は払わない）＋おつきあいでたまにビデオ放映を見る人（供養はしない）＋何にもしてないが勤行をたまにやる人（信心はある人）』の合計値に割に近いんじゃないかなと思って、結構自己満足した。実際、熱心な活動家は何人いるんでしょうか？2〜3万人ていど？
しょせん週末の午後のヒマつぶしの自己満足でお粗末様でした。
[2439] 題名：明日試験です。 名前：田中 投稿日：2011年01月08日 (土) 20時26分
これからもがんばっていきます。
[2438] 題名：いわゆる釣り？ 名前：T-3 投稿日：2011年01月06日 (木) 21時02分
管理人様をはじめコマさん他、良識ある回答者の皆様、新年明けましておめでとうございます。
コマさんが明けて早々嘆いておられますが、これって釣りと言われる煽り行為にのせられているのではないでしょうか？
名前を打つことすらおぞましい、この団体に属するヤカラの起こす行動に真剣に悩んでいれば、ふざけた文章は書けないはずです。
あの、、、うまく言えないですけど、、、
信念を持って戦い抜きましょう。
[2437] 題名：なんだかなぁ・・・ 名前：コマ 投稿日：2011年01月01日 (土) 23時56分
サイトの扱うテーマがテーマなだけに
顕正会員や法華講員とかカルト信者がおかしな発言を繰り返す事は容易に想像出来たし、
実際そういったことがあっても驚きはしなかったんですけど・・・
一般の利用者の中におかしな発言をする輩が結構いたのが以外でしたね。
ろくに内容を調べずにピントのずれた発言をする今回のだれかさんもそうだけど。
何の落ち度の無い利用者に対し侮辱する発言して聞いてもいないのに反社会的行為を自慢するDQN、
コンビニの安い漫画本に書いてあるような陰謀説を引き合いに出して脱会に役立つと喚くお馬鹿さん、
汚い悪口だけを延々と書いて何回も注意しても止めず、謝罪もしないいい年こいたオッサン・・・etc
言われなくても理解してなければいけない当たり前のモラルを
一々説明して注意するってのはホント疲れるし、いやんなっちゃう。いい加減にしてほしい。
これじゃなんだか顕正会員と話している気分です。
[2436] 題名：匿名さん 名前：あ〜（管理人） MAIL 投稿日：2011年01月01日 (土) 04時49分
>いろんな宗教ありますけど、なんで顕正会にだけここで批判してるんですか？
TOPページからちゃんと読んでいれば、こんな質問は出てこないと思いますが？
書き込むなら、まずはちゃんと内容を読んでからにしましょう。
>でも、一度きちんと断ったら分かってくれましたよ？
あなたの友達がそうだったからと言って、他の会員もそうだとは限らないことぐらい理解できませんか？
>友達を警察に突き出すんですか？
なるほど、あなたは、友人に御家族を殺されても、友人だから警察には通報しないんですね？
友人の人権を無視して、執拗に勧誘しているのは会員の方です。
×友人を警察に突き出す
○友人だけど、入信強要してくるので警察に相談する
この違いも理解できませんかね？
>生きてくうえでも色々な人がいるよーに宗教でも色々な人が居ます。
そうです。いろんな人がいます。
あなたの友人のような人だけではなく、執拗に問題のある行動を繰り返す会員もいるんですよ
>最後は自分で決めることです
自分で「やらない」と決め、はっきりと断っている人にまで執拗に勧誘を繰り返すなどしているので批判されています。
>ここでそんなに批判するなら断れるでしょう？といいたいです
断っても、執拗に接触してくる会員がいるから批判されています。
それくらい、掲示板を読めば分かりませんか？
[2435] 題名： 名前：匿名 投稿日：2011年01月01日 (土) 02時05分
追伸・・・
宗教とかまわりのせいにしないで
自分で決めれることだといいたかったデス・・・
ここでそんなに批判するなら断れるでしょう？といいたいです
[2434] 題名： 名前：匿名 投稿日：2011年01月01日 (土) 02時02分
生きてくうえでも色々な人がいるよーに
宗教でも色々な人が居ます。
折伏とか登山達成とかやりすぎな人たち居ますよ？
ココロの隙狙い・・・
批判ではなく
最後は自分で決めることです
頼るのは簡単
すがるのも
その後はそのせいにすればラクになるのですから・・・
[2433] 題名：匿名さんへ 名前：コマ 投稿日：2010年12月31日 (金) 13時15分
>>なんで顕正会にだけここで批判してるんですか？
他のカルト団体の批判なら他所でやっていますし、そちらにお任せすれば良いだけの事です。
顕正会は中途半端にマイナーなカルト団体で、以前は対立する宗教団体による主観入りまくりで中立性に欠け、
一般の被害者が情報収集・被害対策に用いるのには不向きなサイトが多かったんですよ。
そこで、2chのスレで無宗教の被害者・アンチにより議論が交わされ
ここを初め、幾つかのアンチサイトが立ち上げられたという経緯があります。
>>でも、一度きちんと断ったら分かってくれましたよ？
>>断り方がまずいんじゃないですか？
>>あと、友達なんですよね？
>>友達を警察に突き出すんですか？
>>私はそんなことはできません。
批判の意見を書く前にサイトの記事読みましたか？情報収集はしましたか？してませんよね？
よく調べないままそのようなコメントをするのは頂けませんね。
あなたの場合、たまたまおとなしい相手だっただけですよ。
そもそも被害者が沢山いなければハナからアンチサイトなんて作られませんよ。
きちんと拒否しても聞き入れず、つきまといや暴言・暴力に及ぶ輩が居るのです。
私の時はあなたと違ってひどいものでしたよ。
後、いくら友達だからって許せる事と許せない事があると思うけど？
逆にお聞きしますが友達なら暴言吐かれてもいいんですか？ストーカーされてもいいんですか？
そ ん な 筈 は 有 り ま せ ん よ ね ？
悪いことは悪いことです。然るべきペナルティを受けさせるのは人として当たり前の事です。
[2432] 題名：＞匿名さん 深夜にすみません 名前：chiba 投稿日：2010年12月31日 (金) 02時43分
大晦日なので、書き込みの時間に関してはカンベンして！
>でも、一度きちんと断ったら分かってくれましたよ？
>断り方がまずいんじゃないですか？
今の顕正会は、対応がゆるい方とキツい方が混在してるように思うけれど、会員としてするべきMCの教科書は、ワンパターンに確立されているのではないでしょうか？たまたまお友達がゆるい方だったのかも？
「友達を警察に突き出せ」とは、どなたも書いてないように見受けるけれど。せいぜい民事で司法に訴えて…
多分、労多くして金銭的な利益は何も無し、くらいでしょ。
身内やお友達を警察に訴えるのは最終手段ですので、お友達との関係を穏やかに維持できれば、それに越した事は無いと思います。
[2431] 題名：犯罪？ 名前：匿名 投稿日：2010年12月30日 (木) 23時38分
いろんな宗教ありますけど、なんで顕正会にだけここで批判してるんですか？
って顕正会のHPだからだと思いますけど、私も、友達に顕正会の事を話されました。
でも、一度きちんと断ったら分かってくれましたよ？
断り方がまずいんじゃないですか？
あと、友達なんですよね？
友達を警察に突き出すんですか？
私はそんなことはできません。
[2430] 題名：＞蒼日さん 名前：chiba 投稿日：2010年12月30日 (木) 17時00分
ご無事でラッキーでした。
法的には犯罪行為にならないのかも知れませんが、事実上は、自家用車の特長を最大限に利用して誘拐・拉致してるのと変わりません。私はそう感じています。
以下、下品な喩えで恐縮ですが、
男性が女性を騙してホテルへ連れ込もうとする時も似たようなやり方をするので、自家用車による連れ回しは、犯罪なのか双方合意の単なる「たわむれ」な行為だったのか、公的機関による判断が難しいのかもしれません。ましてや二人の関係が近親者間だとなおさら…
私もこんな偉そうな事書いてますが、会員の車で「拉致」されたことありますよ…
「もういい！ここで降ろして、電車か何かで帰る！」と怒鳴ったのですが、わざと降りると危ない車線を走行されつづけ延々と会長の偉大さｗについて語られ、一々感想を求められましたヨ。ここのHPコンテンツの顕正会MC手法と、ほとんどおんなじだったんですが。
いちばん最後の件、私では浅学なのでどうにも言えません。
私は色んな分野で本に騙されて来た方なので、何が有効か？を紹介できないんです。
