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「神秘面より観たる生長の家四十年史」 K 水火土神・住吉大神顕れ給う 谷口雅春先生著  (39)
日時:2012年08月02日 (木) 13時21分
名前:龍



     水火土神・住吉大神顕れ給う


 釈迦やキリストの神姿のことばかり書いたが、住吉大神のことに言及しないと、神・仏・耶三教が一つの本尊に帰一し、一つの救いの真理に帰一することの証明にならないので、それを次に書くことにする。

 『秘められたる神示』の巻頭に収録されている"終戦後の神示"には次の如く、白髪の老翁の神姿が示されているのである。

「われは七つの燈台に火を点ずる者である。吾は白髪の老翁である。白髪とは久遠永劫よりつづく無量寿の象徴である。われは彦火火出見尊(ひこほほでみのみこと)が魚釣(なつ)らす釣(つりばり)を失ひ給ひて憂ひ泣きたもふ海辺に来たりて、尊(みこと)を龍宮海に導きたる塩椎神(しほつちのかみ)である。

 塩椎神とは水火土(しほつち)之神の謂(いひ)である。霊は水火土(しほつち)と顕れ、一切のものは水火土から生まれたのである。

 われは霊の海、創造の神である。水即ち『おしめり』と、火即ち『ぬくもり』と『土』の働きとがあって万物は生ずるのである。

 黙示録には『われはアルファなり、オメガなり、生と死との鍵を持てり』と録(しる)されているのがそれである。

 われを単に海の神だと思ふな。龍宮海の神の如くあらわれているのはウミ(生み)の象徴であり、龍宮無限供給の神のシンボルである。われは一切の創造(うみ)の神であるから無にして無尽蔵である。(中略)

 日本の国民よ、嘆くな。迷ひの自壊の後には必ず住みよしの世界が来るのである。われを戦ひの神と思ふな。われは平和進駐の神である。住吉とは平和の理想境と云ふことである。わが行くところに平和は来り、わが行くところに龍宮無限の供給は来るのである。キリストはわれの別名であるから、キリストを押し込めたのが可(い)かぬのである。(中略)

 まだ日本の神の姿はあらはれてゐない。今は伊邪那岐(いざなぎ)の神の禊祓(みそぎはらひ)のときである。伊邪那岐神は日本の神、日本の象徴である。

 これから八十禍津日神(やそまがつびのかみ)、大禍津日神(おおまがつびのかみ)など色々の禍(まが)が出て来るが、それは、日本が『穢き(きたなき)』心になってゐたときの汚れが落ちる働きであるから憂ふることはない。この禊祓によつて日本国の業が消え、真に浄った日本国になるのである。

 心を明るく持ち、神直日(かむなほひ)、大直日(おほなほひ)に見直して、禍を転じて福となさねばならぬ。かくて斎女(いづのめ)の神はあらはれ、本当にこの世が斎き清められて、その後に住吉の神があらはれるのである。

 住吉の神はまだ本当にあらはれてゐぬ。併(しか)しもうあらはれるに間もないのである。住吉の神があらはれたら、伊邪那岐神の左の眼(みめ)が真に清められて、日本の実相荘厳の姿があらはれるのである。

 古事記の預言を廃(すた)れりと思ふな。予言は成就しつつあるのである。ただその予言を間違つて解釈する人が多いのである。」(昭和二十年十一月二十七日未明神示)

 ここには久遠無量寿を象徴して白髪の老翁とあらわれていられる。そして"創造の神"としての「水火土神(しおつちのかみ)」と、創造が完成して住吉の世界を地上に持ち来たす「住吉大神」とが、"始め"であり、"終り"であり、アルファであり、オメガであり、「キリストは我の別名である」と示されて、「黙示録」にあらわれている白髪の老翁のキリストが水火土神(しおつちのかみ)・住吉大神と本来一つであることが示されているのである。

 この「住吉の世界」(生みの底ー龍宮世界)が生長の家であるから、「生長の家は久遠の昔からある」という神示に照応することになるのである。

       (以上転載)

※「われは七つの燈台に火を点ずる者である。吾は白髪の老翁である。白髪とは久遠永劫よりつづく無量寿の象徴である。われは彦火火出見尊(ひこほほでみのみこと)が魚釣(なつ)らす釣(つりばり)を失ひ給ひて憂ひ泣きたもふ海辺に来たりて、尊(みこと)を龍宮海に導きたる塩椎神(しほつちのかみ)である。」
 
 この神示からも、御神像が単なる偶像などではなく、α(アルファ、始め)であり、Ω(オメガ、終り)である久遠のキリストであり、塩椎の神であり、同時に住吉大神と一体であることがはっきりと示されているのである。生長の家が万教帰一である所以である。講習会でいつも万教帰一を説かれる雅宣総裁さま、御神像を以って判り易く、講話出来ると思いますが。
 



ありがとうございます (11732)
日時:2012年07月29日 (日) 13時10分
名前:水仙(縹)

合掌 ありがとうございます

この神示を投稿させて戴こうか迷っておりましたら、龍様が投稿して下さいました。ありがとうございます。

私が拙い遠回しな文で、神示を大事にして欲しいと、度々訴えさせて戴いていた神示は、こちらのことです。

この神示は、まだ予言が成就されていないものだと思います。

そして、現在の局面において、一つの道を指し示すものだと思います。

住吉大神様が、今は、この時、と教えて下さっているように感じていました。


住吉大神様が、顕れられる、というのは、本当の事で、
それが、住吉大神様だと解る為には、御神像が要ります。



祖国日本は、誠にも素晴らしい神国です。
今の混乱は、予定されていた混乱で、今こそ、今まで教えられていた真理を行動し続ける時です。
別に、新たな道を模索して、他宗に霊言を求めなくても、事足ります。
生長の家が、いよいよダメになったのではありません。
日本の實相荘厳の姿が顕れる直前です。


地球の磁力の流れのようなもので、ブラジルは、日本と繋がっています。
ですので、ブラジルでお聖経をあげて戴いても、日本にちゃんと届きます。
もし、日本の事が心配なのに、何も出来ないと、お悩みでしたら、
お聖経をあげて戴ければ、日本の支えになります。




。。。。。。。
私は、個人的に、これらの事を確信出来ておりますが、万が一間違いがあれば、ご指摘戴ければ、幸いです。
責任も持てないような発言になるので、大変申し訳なく思っております。



水仙(縹)さま  有難うございます (11734)
日時:2012年07月29日 (日) 14時51分
名前:龍


 水仙(縹)さま
 
 何度も書き込んで下さり、有難うございます。

 御神像が大きな問題となって参りましたので、色々議論をする前に、御神像の霊的な事柄をよく知る事が大切ではと思い、水仙さまの事は気になりながらも、大急ぎで書き込みをしておりました。

 実は、住吉大神さまに関する大切な記事が四拾年史にもう一つ残っておりまして、それが終わり次第、御返事をと思って書いておりましたが、ミスから折角殆ど書けていた雅春先生の大切な文章が消えてしまいました。

 神様がここでちょっと休みなさいと言われたようで、心を鎮めてひと休み致しておりました。

 正直申し上げて、谷口雅春先生が直々説いて下さっているこんなに大切な文章なのに、あまりにも皆さんの関心が薄く、失望と悲しみを覚えておりました。

 こんな事では、生長の家の本流などと言っても、誠に情けない状態ではないかと怒りすら覚えておりました。人様に関するゴシップがらみの記事には、忽ちに沢山の関心が集まりますが、大切な谷口雅春先生の説法であるにも拘らず、なんと情けない事よとしみじみ思いながらも、自分自身の心の影に違いないと反省しながら書き込みを続けておりました。

 ですから今回の水仙さまのご意見を読ませて頂き、大変嬉しく有難く思いました。私も、故無くしてこんな酷い状況が生まれている筈はないと思っておりました。

 その点から、水仙さまのご意見に、私は同感ですし、私もそのように信じております。
 今は、凡ゆる分野における偽物が明らかになり、必ず本物があらわれて来る過程なのではないかと思っております。

 世界も日本も生長の家も、その実相がいよいよ輝き出ますようにと、心から祈りつつ、微力ですが、頑張って行きたいと思っております。

 そして今後は、「生長の家の発祥とその本尊及び使命」の項目に移り、時間を盗みつつ、書かせて頂く予定でおります。

 現在雅宣総裁が、新しい「聖経」なるものを発表されたり、観世音菩薩について書かれたりしておりますので、是非皆様に本当の事を、谷口雅春先生の御話を伺わせて頂いているつもりで、しっかり読んで頂きたいと願っております。
 
 有難うございました。  合掌



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