生長の家会員の個人サークル

谷口雅春先生倶楽部

谷口雅宣総裁になってからの生長の家は、創始者谷口雅春先生の本来のみ教え

とは違うものを説くようになりました。そして、本来のみ教えを求める多くの人は教

団を去りました。昭和15年に生長の家が宗教結社になった時の教義の大要は次

のとおりです。

『国体を明徴にして皇室の尊厳を明かにし、各宗の神髄を天皇信仰に帰一せしめ

尽忠報国、忠孝一本の国民精神を高揚し、悪平等を排して一切のものに人、時、

処、相応の大調和を得せしめ、兼ねて天地一切のものに総感謝の実を挙げ、中心

帰一、永遠至福の世界実現の大目的を達成せんことを期す』

生長の家教団は、本来の生長の家の教えを説かなくなり、創始者である

谷口雅春先生の説かれた生長の家の教えが正しく継承されていくのか

危機感を抱いています。生長の家会員自らがその危機感を訴えていくと同時に

教団内において正しいみ教えを学んで行きます。

 

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このローストチキンの件では、<言行不一致>とまでは言えないのではないか? (トキ管理人) (106)
日時:2013年02月21日 (木) 15時00分
名前:サーチャー

トキ管理人(トキ和解念仏和尚)は、「総裁」というコトバの響きに幻惑され、マサノブ氏への個人的非難には至極寛大な対応をされるのです。

『ただ、このローストチキンの件では、<言行不一致>とまでは言えないのではないか? というのが感想です』・・トキ管理人は、『ローストチキン問題』には消極的なご意見であります。

でも、その中において「ご兄弟の大調和」の問題については、『確かに<言行不一致>です』・・と認めていただけたのは嬉しい限りであります。




<トキ掲示板(「本流対策室/4」)>
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1964 :トンチンカン:2013/01/23(水) 10:28:46 ID:MkPc8.gQ

『トキ和解念仏和尚』が称えるべき“お題目”は?

本流の人達が問題にしているのは、「マサノブ総裁が鶏肉を食べたかどうか」ではありません。


<言行不一致>こそが問われているのです!!


<お題目>

『ご兄弟との大調和』 『言行不一致を無くそう』 、、、、、、、
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<トキ掲示板(「本流対策室/4」)>
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1967 :トキ:2013/01/23(水) 11:24:49 ID:O2KU9crs >>1964
トンチンカン 様

 ご投稿、ありがとうございました。

 例えば、兄弟との争いを理由に総裁を攻撃する場合は、私も一切弁護はしません。それは、生長の家の教義とも矛盾しますし、社会通念から見ても恥ずかしい事だからです。 これは、確かに<言行不一致>です。

 ただ、このローストチキンの件では、<言行不一致>とまでは言えないのではないか? というのが感想です。仮に問題だとしても、優先順位は落ちると思います。

 もちろん、この<言行不一致>をトンチンカン 様が攻撃されるのは自由だと思っています。
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