生長の家会員の個人サークル
谷口雅春先生倶楽部
谷口雅宣総裁になってからの生長の家は、創始者谷口雅春先生の本来のみ教え
とは違うものを説くようになりました。そして、本来のみ教えを求める多くの人は教
団を去りました。昭和１５年に生長の家が宗教結社になった時の教義の大要は次
のとおりです。
『国体を明徴にして皇室の尊厳を明かにし、各宗の神髄を天皇信仰に帰一せしめ
尽忠報国、忠孝一本の国民精神を高揚し、悪平等を排して一切のものに人、時、
処、相応の大調和を得せしめ、兼ねて天地一切のものに総感謝の実を挙げ、中心
帰一、永遠至福の世界実現の大目的を達成せんことを期す』
生長の家教団は、本来の生長の家の教えを説かなくなり、創始者である
谷口雅春先生の説かれた生長の家の教えが正しく継承されていくのか
危機感を抱いています。生長の家会員自らがその危機感を訴えていくと同時に
教団内において正しいみ教えを学んで行きます。
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| 宮澤 潔先生の場合 （裁判に至る経緯） (670) |
- 日時：2013年03月30日 (土) 22時18分
名前：サーチャー
＜生長の家“本流宣言”掲示板＞
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宮澤 潔先生の場合（裁判に至る経緯） (11065) 日時：2012年07月08日 (日) 21時40分
名前：サーチャー
＜愛国掲示板より＞
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(1110) 雅宣氏は逆にこのようにした 投稿者：事情通
「宮澤 潔先生の場合」
宮澤先生は慶応義塾大学出身でその英語力は雅春先生の認められるものであったそうで
す。実際、北米出版局長時代は多くの人達を英語で個人指導されて特に非日系人の集まり
ではカリスマ的な存在になられていました。そんな時に雅宣氏の講演会が北米で開かれ（雅
宣氏は手直しされた英語原稿を棒読み講演する程度）、その原稿を後に英文神誌に全文掲
載するように指示しました。
しかし、当時の出版責任者であった宮澤先生は「全文掲載すると雅春先生の文章を減らす
ことになる」と反対。連載も内容が論文なので「小冊子」にして単独で頒布することを提
案されました。 すると雅宣氏は激怒。当時の国際部長に「彼を私の見えるところからは
ずしなさい」と指示。苦慮した国際部長でしたが当時オーストラリアで宮澤先生を熱望し
ていた講師達があり、オーストラリアの責任者としての移動を提案。受理されました。
その後の宮澤講師の活躍はめざましく、何も無い場所から牧場を整備され、作業小屋を手
直ししながらついには道場を作られて練成会を開催するに至られました。池を掘り、木を
植林し、畑を作り、動物を飼育してこられました。ほとんどがご家族と奉仕の人達で行わ
れました。その評判は日本やアメリカにも伝わり、そこからの練成参加者も現れたほどで
した。ところが・・・ある日突然の人事異動が雅宣氏の指示で決定され、それは福岡ゆに
は道場の担当講師という役職のない人事でありました。
その決定を受けて宮澤先生は本部に電話して、雅宣副総裁にその理由を尋ねようとしたと
ころ雅宣氏より居留守を使われた上で秘書から「あなたと話し合う必要はなにもないと申
されておられます」との伝言を聞き、そこまでされるのならばと辞意を固められました。
その事実をオーストラリア生長の家幹事会に発表されると、幹事全員が猛烈に反発。そし
て日本本部との包括関係を切り独立することを幹事全員の議決により決定することになっ
たのが、「オーストラリア生長の家」独立事件であります。そしてそこから延々と裁判が
続きましたが、雅宣氏の指示で宮澤講師の本部職員依願退職を懲戒免職に切り替えて、不
当な弾圧により退職金を払わない決定がなされました。
これに対して、宮澤先生は不当解雇として提訴され、判決は宮澤先生の提訴どおり懲戒
解雇による退職金不払いは違法と判決が下されました。
ココにおきましても、宮澤先生に対する雅宣氏の態度と姿勢は冷酷非道であり、また独
立宣言を無効とする裁判をその後延々と続け、５億以上の弁護士費用を使って宮澤先生を
追い詰めようとしました。（教団側が勝訴すれば裁判費用は当然宮澤先生側が支払うこと
になるので宮澤先生を完全に破産させる意図もここから想像できます）
この裁判は結局教団側が不利になる判決が予想されるために和解なり、結局雅宣氏の宮
澤先生排撃に信徒の浄財が無駄に５億以上（弁護士費用として）払われることになったわ
けです。
この雅宣氏が宮澤先生にお金を配るというトンチはどこから来るのでしょうか。まさに、
事実を知らない部外者の作り話だということがハッキリすると思います。
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| トキ管理人が語る、「ときみつる会」の素晴らしいところ (714) |
- 日時：2013年04月05日 (金) 01時12分
名前：サーチャー
＜トキ掲示板（本流対策室／５）＞
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828 ：トキ：2013/04/04(木) 19:51:12 ID:l8PBU6To
トキとは全然関係ない、「ときみつる会」ですが、その「ときみつる会」の会員さんからメールを頂戴しました。 許可を得て、一部を紹介させていただきます。
生長の家教団内部では、ときみつる会は”分派”であり、信徒が所属している事がわかると、”生長の家教団を批判する団体に所属した”という理由で処分をされます。その件に関して、「私は、長年、ときみつる会の研修会に参加しておりますが、宮澤潔先生からも、奥様の寿美先生の口からも、総裁や教団への批判やグチなどは、一切、聞いた事はありません。ひたすら、谷口雅春先生の教えの純粋な宣布に全身全霊を傾けておられます。」
というお話をいただきました。
ご存知の通り、宮澤潔先生ご夫妻は、教団との裁判ではご苦労をされています。このメールの内容が事実なら、この態度を続けられるのは、たいへんご立派だと思います。
この話は、教団内部で、「ときみつる会」について広められている話とは大きく異なります。この点は公平を守るため、紹介をさせていただきます。
合掌 ありがとうございます
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| トキ管理人が語る、「ときみつる会」について (717) |
- 日時：2013年04月05日 (金) 22時21分
名前：サーチャー
＜トキ掲示板（本流対策室／５）＞
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838 ：トキ：2013/04/05(金) 18:53:48 ID:QgknE48I >>837
SAKURA & NANCY 様
私が聞いた範囲で「ときみつる会」について、説明を試みます。ただ、内容は全て伝聞
ですから、正確な事をご存知の方は訂正をお願いします。
「ときみつる会」は、本は出版されていますが、ネット活動などはされていません。また、組織も｢量」よりも｢質」を重視していると聞いています。私は、現役の会員ですから、あえて「ときみつる会」には接触を試みていませんが、いわゆる「本流復活派」でも「学ぶ会」など他の本流復活派とは少し距離を置いているようです。これは、方針の違いがあるみたいです。
入会にあたっても審査があり、信仰姿勢などに問題がある人は入会を断られるという事です。（つまり、トキは入会させてもらえません（笑））
宮澤寿美先生についても私は面識はないですが、ご本人を存じ上げている複数の人達から「たいへんな人格者であり、信仰という点でも見識という点でも、尊敬できる人です」という話を聞いています。
ただ、こう書いたと言って、この掲示板が公式に「ときみつる会」を推薦している訳ではないので、ご安心下さい。従来の通り、自由な発言の場です。
合掌 ありがとうございます
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