生長の家会員の個人サークル

谷口雅春先生倶楽部

谷口雅宣総裁になってからの生長の家は、創始者谷口雅春先生の本来のみ教え

とは違うものを説くようになりました。そして、本来のみ教えを求める多くの人は教

団を去りました。昭和１５年に生長の家が宗教結社になった時の教義の大要は次

のとおりです。

『国体を明徴にして皇室の尊厳を明かにし、各宗の神髄を天皇信仰に帰一せしめ

尽忠報国、忠孝一本の国民精神を高揚し、悪平等を排して一切のものに人、時、

処、相応の大調和を得せしめ、兼ねて天地一切のものに総感謝の実を挙げ、中心

帰一、永遠至福の世界実現の大目的を達成せんことを期す』

生長の家教団は、本来の生長の家の教えを説かなくなり、創始者である

谷口雅春先生の説かれた生長の家の教えが正しく継承されていくのか

危機感を抱いています。生長の家会員自らがその危機感を訴えていくと同時に

教団内において正しいみ教えを学んで行きます。

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詭弁、屁理屈（へりくつ）だけじゃないか！！　マサノブ君・・ (2374) 日時：2013年10月30日 (水) 01時19分 名前：サーチャー 4228 ：トンチンカン：2013/10/29(火) 21:48:04 ID:nFgY2khg 詭弁、屁理屈（へりくつ）だけじゃないか！！　マサノブ君・・ ・マサノブ君は、皆さんが言うように「言行不一致」そのものであります。 ・恵美子お母さんを「座敷牢のような監視生活」とは人間のすることか？ ・自分勝手・・　我が儘放題・・ ・人様から総裁としての「品性」なり「品格」なりを問題にされているのだから、素直に 　反省できないのかね・・・？？ ・「反省」の代わりに、詭弁、屁理屈（へりくつ）を駆使してダダを捏（こ）ねて反発す 　ることだけなのだが、「人間智」に優れているだけに始末に悪い・・・ ・「雅春先生の御教え」を楯に利用してマサノブ君自身を防御する　狡賢さ　には呆れか 　えるばかりであります。 ・そう言えば、「曳馬野」という人も、詭弁、屁理屈（へりくつ）ばかりを言い続けてい 　る様に見えますね・・・ 注目投票をする(15)