生長の家会員の個人サークル
谷口雅春先生倶楽部
谷口雅宣総裁になってからの生長の家は、創始者谷口雅春先生の本来のみ教え
とは違うものを説くようになりました。そして、本来のみ教えを求める多くの人は教
団を去りました。昭和１５年に生長の家が宗教結社になった時の教義の大要は次
のとおりです。
『国体を明徴にして皇室の尊厳を明かにし、各宗の神髄を天皇信仰に帰一せしめ
尽忠報国、忠孝一本の国民精神を高揚し、悪平等を排して一切のものに人、時、
処、相応の大調和を得せしめ、兼ねて天地一切のものに総感謝の実を挙げ、中心
帰一、永遠至福の世界実現の大目的を達成せんことを期す』
生長の家教団は、本来の生長の家の教えを説かなくなり、創始者である
谷口雅春先生の説かれた生長の家の教えが正しく継承されていくのか
危機感を抱いています。生長の家会員自らがその危機感を訴えていくと同時に
教団内において正しいみ教えを学んで行きます。
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| 「教義」の比較！！ 雅春先生 と マサノブ君 (2553) |
- 日時：2013年11月25日 (月) 13時55分
名前：サーチャー
4639 名前：トンチンカン 投稿日： 2013/11/25(月) 13:25:22 ID:nFgY2khg
＜マサノブ君＞
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＜教義＞ マサノブ教主の御教え・・「大自然崇拝教」
＜主祭神＞ 「タカミムスビノカミ」と「カミムスビノカミ」
＜聖経＞ 「大自然讃歌」と「観世音菩薩讃歌」
＜聖典＞ 「小閑雑感」と「唐松模様」
＜目的＞ 「自然との大調和」
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4641 名前：トンチンカン 投稿日： 2013/11/25(月) 13:26:05 ID:nFgY2khg
＜雅春先生＞
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＜教義＞ 谷口雅春先生の説かれた御教え・・「生長の家」
＜主祭神＞ 「住吉大神」
＜聖経＞ 「甘露の法雨」と「天使のことば」
＜聖典＞ 「生命の實相」
＜目的＞ 「衆生救済」
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| もどき (2556) |
- 日時：2013年11月26日 (火) 09時17分
名前：ワラ
＜聖経＞「大自然讃歌」と「観世音菩薩讃歌」・・・聖経もどき
＜聖典＞「小閑雑感」と「唐松模様」・・・・・・・聖典もどき
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