生長の家会員の個人サークル

谷口雅春先生倶楽部

谷口雅宣総裁になってからの生長の家は、創始者谷口雅春先生の本来のみ教え

とは違うものを説くようになりました。そして、本来のみ教えを求める多くの人は教

団を去りました。昭和１５年に生長の家が宗教結社になった時の教義の大要は次

のとおりです。

『国体を明徴にして皇室の尊厳を明かにし、各宗の神髄を天皇信仰に帰一せしめ

尽忠報国、忠孝一本の国民精神を高揚し、悪平等を排して一切のものに人、時、

処、相応の大調和を得せしめ、兼ねて天地一切のものに総感謝の実を挙げ、中心

帰一、永遠至福の世界実現の大目的を達成せんことを期す』

生長の家教団は、本来の生長の家の教えを説かなくなり、創始者である

谷口雅春先生の説かれた生長の家の教えが正しく継承されていくのか

危機感を抱いています。生長の家会員自らがその危機感を訴えていくと同時に

教団内において正しいみ教えを学んで行きます。

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『宇治と総本山を守る寄付金集めの組織』と『谷口雅春先生研究会』の二本立て？ (6969) 日時：2015年05月25日 (月) 13時12分 名前：サーチャー ＜トキ掲示板（本流対策室／６）＞ 376 ：トンチンカン：2015/05/25(月) 12:39:35 ID:gJyKhqbg 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 『宇治と総本山を守る寄付金集めの組織』と『谷口雅春先生研究会』の二本立て？ これは、どなたに向けたコトバでしょうか？　 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 ・『今の教団』以外の、外部団体（本流と称する）に向けた発言でしょうか？ ・谷口雅春先生が遺された　≪膨大な財産≫　は、すべて「マサノブ爺さんが」独り占め 　にし、セレブな生活をする・・・ ・もちろん、『生長の家』という看板も手放さない・・・ ・まあ、外部の「本流達」よ、『宇治と総本山を守る』との題目で、セッセと金集めをし、 　『谷口雅春先生研究会』みたいな集会を開いて　＜満足＞　していなさい・・・ ・≪金、地位、名誉≫、、これを超越できない、マサノブ爺さん！！ （参考） 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 371 ：神の子さん ：2015/05/24(日) 19:15:52 ID:??? これからは宇治と総本山を守る寄付金集めの組織と谷口雅春先生研究会みたいな二本立て で行けばいいと思います 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 注目投票をする(12)