生長の家会員の個人サークル

谷口雅春先生倶楽部

谷口雅宣総裁になってからの生長の家は、創始者谷口雅春先生の本来のみ教え

とは違うものを説くようになりました。そして、本来のみ教えを求める多くの人は教

団を去りました。昭和15年に生長の家が宗教結社になった時の教義の大要は次

のとおりです。

『国体を明徴にして皇室の尊厳を明かにし、各宗の神髄を天皇信仰に帰一せしめ

尽忠報国、忠孝一本の国民精神を高揚し、悪平等を排して一切のものに人、時、

処、相応の大調和を得せしめ、兼ねて天地一切のものに総感謝の実を挙げ、中心

帰一、永遠至福の世界実現の大目的を達成せんことを期す』

生長の家教団は、本来の生長の家の教えを説かなくなり、創始者である

谷口雅春先生の説かれた生長の家の教えが正しく継承されていくのか

危機感を抱いています。生長の家会員自らがその危機感を訴えていくと同時に

教団内において正しいみ教えを学んで行きます。

 

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『トンデモ総裁』が、≪脚下照顧≫をしない、≪反省≫をしない・・  何故なのか? (7168)
日時:2015年06月16日 (火) 08時27分
名前:サーチャー

<トキ掲示板(せっかく版)>


『トンデモ総裁』が、≪脚下照顧≫をしない、≪反省≫をしない・・  何故なのか? (206)
日時:2015年06月16日 (火) 04時34分
名前:トンチンカン

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『トンデモ総裁』が、≪脚下照顧≫をしない、≪反省≫をしない・・  何故なのか?
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414 :トンチンカン :2015/06/15(月) 23:37:08 ID:gJyKhqbg

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『トンデモ総裁』は、何故 ≪脚下照顧≫ しないのか? 何故、≪反省≫しないのか?
これを教えていただきたいのです!!
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415 :曳馬野 :2015/06/16(火) 00:13:50 ID:kEnG6jMo

私に聞いても解るはずはないです、本人にお聞きなさい。

ではなぜ清超先生は雅宣さんを副総裁にしたと思いますか。本流が言う通りなら貴康さん
を副総裁にしたらよかったのでは?講師局長にまでしたのだから、教についてはすべて解
っているとしての役職でしょう?態々やめた人間を呼び戻すこともないでしょう。

あなた方の言うことは雅宣総裁への非難であるようで、その実は清超先生への非難になっ
ているのです。だからこそ「正法眼蔵を読む」のはしがきに態々法灯継承について書かざ
るを得なかったと私は考えます。その時点で心の世界では本流派が存在していたというこ
とです。そんな中で後継者を敢えて非難されている雅宣さんを副総裁にしたのは何故か?
その時点で清超先生の心を汲めた人間は雅宣さんだったということでしょう。貴康さんは
その時から形になっていない本流派だったということでしょう。逆に本流派の方に聞きた
いですね、なぜ清超先生は貴康さんを副総裁にしなかったのかと。比べ物にならんほど貴
康さんが素晴らしいというのならば。

「海と人と酒を愛し、妻を恐れる中年男です。」貴康さんのブログの紹介文です。酒を愛
しですか、盤珪禅師さんは死の近き頃に薬として酒を進められてさえ、寺に酒を持ち込む
先例になるからいらぬと云って飲まなかったそうです。仏道に在っては禁酒は当然なんで
す。酒の力を必要とする人間なんて。



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416 :トンチンカン :2015/06/16(火) 00:18:30 ID:gJyKhqbg

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だから〜〜  「曳馬野爺さん」に質問しているのです・・・!!
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(参考)
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415 :曳馬野 :2015/06/16(火) 00:13:50 ID:kEnG6jMo

私に聞いても解るはずはないです、本人にお聞きなさい。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



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417 :曳馬野 :2015/06/16(火) 00:25:48 ID:kEnG6jMo

だから〜〜  「曳馬野爺さん」に質問しているのです・・・!!

ここまで来ると○○外と云わざるを得ませんねその人が何を考えているかは本人に確認す
るしかないです



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418 :トンチンカン :2015/06/16(火) 00:32:58 ID:gJyKhqbg

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『トンデモ総裁』が ≪脚下照顧≫ し、≪反省≫ すると、『総裁の座』を降りなけれ
ばならなくなるからでしょうかね・・・??

「曳馬野爺さん」も、内心ではそう思っているのでしょ・・?
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