生長の家会員の個人サークル

谷口雅春先生倶楽部

谷口雅宣総裁になってからの生長の家は、創始者谷口雅春先生の本来のみ教え

とは違うものを説くようになりました。そして、本来のみ教えを求める多くの人は教

団を去りました。昭和15年に生長の家が宗教結社になった時の教義の大要は次

のとおりです。

『国体を明徴にして皇室の尊厳を明かにし、各宗の神髄を天皇信仰に帰一せしめ

尽忠報国、忠孝一本の国民精神を高揚し、悪平等を排して一切のものに人、時、

処、相応の大調和を得せしめ、兼ねて天地一切のものに総感謝の実を挙げ、中心

帰一、永遠至福の世界実現の大目的を達成せんことを期す』

生長の家教団は、本来の生長の家の教えを説かなくなり、創始者である

谷口雅春先生の説かれた生長の家の教えが正しく継承されていくのか

危機感を抱いています。生長の家会員自らがその危機感を訴えていくと同時に

教団内において正しいみ教えを学んで行きます。

 

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「教団が質量ともに落ちていること」は、基本的に現在の教団指導部の問題です (7579)
日時:2015年07月19日 (日) 01時11分
名前:サーチャー


(参考)<トキ掲示板(「今の教え」と「本流復活」を考える・信仰/体験板/2)>
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2635 :トキ:2015/07/18(土) 22:43:47 ID:s/w8mZyU>>2633

 私は、別に森田先生や安東先生の支持者ではないですが、ちょっと感想を言いますね。

 森田先生や安東先生、あるいは彼らを崇拝している人達が、「組織に寄生していた」と
いうのは違うとは思います。森田先生で言うと、睡眠時間4時間ぐらいで仕事をしていた
と聞いたことがあります。安東先生で言うと、講習会の推進になると何ヶ月も教化部に泊
まり込みで仕事をしていたという話も聞いています。彼らの弟子筋にあたる人も、現場で
の経験がある人が多く、仕事ができる人が多かったという印象があります。少なくてもも
らっている給料分の仕事はしていたと思いますよ。

 「誰か教えて」さんは違うとおもいますが、森田先生や安東先生の悪口を言うのは、だ
いたい現在の教団の本部関係者が多いです。では、彼らがもらっている給料分の仕事をし
ているかというと、私は、これだけ教団が質量ともに落ちていることを考えると、彼らの
ほうが問題があると思います。

 だいたい、森田先生にしろ、安東先生にしろ、もう教団にいないのです。現在の教団が
かかえている問題は、基本的に現在の教団指導部の問題です。裁判の問題については、安
東先生がからんでいるという風聞はあります。が、それも、対応がきちんとしていたら、
ここまで状況が悪くなることはなかったと思います。

 耳にタコができる話ですが、やはり宗教団体は「救済」が本業です。教団にしろ、本流
復活派にしろ、政治が大好きみたいですが、ここは本業への回帰こそが、生長の家復活の
鍵になると思います。
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森田氏、安東氏、に対する、、「曳馬野爺さん」の意見 (7580)
日時:2015年07月19日 (日) 01時24分
名前:サーチャー


<トキ掲示板(「今の教え」と「本流復活」を考える・信仰/体験板/2)>
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2636 :神の子さん :2015/07/19(日) 00:22:43 ID:kEnG6jMo  (曳馬野爺さん)

彼ら二人の青年会会長副会長の時代の事しか知りません。愛知か福岡かと云われ二大教区
を引っ張っていた人間が、今の本部側と分派になっています。

雅春先生最後の武道館での全国大会に、当教区の過去最高の動員を、私と仲間でしました。
しかし彼らのヒステリックな金切声には辟易していたのです。

彼らの下で青年会中央執行委員会を構成していた人間でどれだけ定年まで残ったでしょう
か?青年会は清超先生が総裁でしたね。そして生長の家の総裁になった中で

教化部長になった人間と賑っている日本会議系で外に出た人間に分かれたのは何故だと思
いますか?埼玉から当地に勤務の関係で来られて講師活動をしていた人が

帰り横浜の講習会に来ませんかと云う事で、妻の仲間8人ばかりを連れて行った事が有り
ます。勿論雅宣総裁の講習会です。やはり昼飯を境に引き潮のようでありました。

退職するまで生長の家と共にという思いでいたのであれば、彼が終わりまで居るよう県下
を回って話せばそうなるはずのものです。雅宣総裁のしていることが可笑しい

のであれば、さっさと退職して今しているような活動をすればいいのです。それをせず講
習会も信徒の気ままにさせておく、これを寄生と云ったのです。

今の職員がたるんでいるかは知りませんあなたのように部内者ではないので。
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