生長の家会員の個人サークル

谷口雅春先生倶楽部

谷口雅宣総裁になってからの生長の家は、創始者谷口雅春先生の本来のみ教え

とは違うものを説くようになりました。そして、本来のみ教えを求める多くの人は教

団を去りました。昭和15年に生長の家が宗教結社になった時の教義の大要は次

のとおりです。

『国体を明徴にして皇室の尊厳を明かにし、各宗の神髄を天皇信仰に帰一せしめ

尽忠報国、忠孝一本の国民精神を高揚し、悪平等を排して一切のものに人、時、

処、相応の大調和を得せしめ、兼ねて天地一切のものに総感謝の実を挙げ、中心

帰一、永遠至福の世界実現の大目的を達成せんことを期す』

生長の家教団は、本来の生長の家の教えを説かなくなり、創始者である

谷口雅春先生の説かれた生長の家の教えが正しく継承されていくのか

危機感を抱いています。生長の家会員自らがその危機感を訴えていくと同時に

教団内において正しいみ教えを学んで行きます。

 

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“教団派でも本流派でもない者” = マサノブ氏 (634)
日時:2013年03月27日 (水) 21時08分
名前:サーチャー

少し長くなっていますが、下記を見れば “教団派でも本流派でもない者” = マサノブ氏 だと理解できますね!!

まずは、最後の5項目ぐらいを見て下さい!!

『本当に教団のことを憂い、本流復活をめざしているのなら、それくらいやれよな! 』・・と、凄みを効かして、捨て台詞を吐いております、マサノブ氏が・・・



<トキ掲示板、傍流(【ひとりごと板】)>
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3146 :詠み人知らず:2013/03/26(火) 11:37:46
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1365

「 檄文が 返信ゼロで カラ回り 」
この後、「頑張りませう!」とか、レスが入ったら爆笑必至(笑)。


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3147 :神の子様:2013/03/26(火) 11:53:12
そうだね〜  唐松模様の「コメント」数みたいなもんや!!
葬祭(?) のご文章(?) なら、もっとコメントが 殺到 してもね・・・


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3148 :神の子様:2013/03/26(火) 11:58:30
茶坊主達はコメントしないの? <高額なお手当>だけいただいて・・・


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3149 :神の子様:2013/03/26(火) 12:00:51
高給を ガッポリいただき 知らぬ顔  (茶坊主)


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3150 :教団派でも本流派でもない者:2013/03/26(火) 12:50:16
ホンリュウ派は総裁のFacebookにコメントしないの?
匿名の掲示板なら勇ましいこと言ってるけど、
リアルな世界では 根 性 ナ シ なんですねww


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3151 :神の子様:2013/03/26(火) 14:47:35
マサノブ氏に「受付拒否」なんてされたのだよ!! 「小閑雑感」でね・・・
マサノブ氏こそが、気に入らない人を遮断しているのさ・・


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3152 :神の子様:2013/03/26(火) 14:51:27
逃げているのは、マサノブ氏の方ですから・・・


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3153 :神の子様:2013/03/26(火) 14:54:51
中村晃生氏が実名で光明掲示板に投稿されています。マサノブ氏は「唐松模様」で反論すれば・・・?


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3154 :神の子様:2013/03/26(火) 14:59:48
本部にも 監視装置で 身を守り


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3155 :教団派でも本流派でもない者:2013/03/26(火) 18:24:20
ふーん…。「小閑雑感」で「受付拒否」ね…。
私は総裁の「Facebook」になぜコメントしないのか?と聞いているんですけど。

中村生氏、ね…。まぁ、まだ彼は立派ですよ。でも、総裁の「Facebook」にはコメントしてませんよね。「光明掲示板」という安全地帯からモノを言ってるだけで。

以前、「本流掲示板」でFAX作戦ってのがあったけど、あれも3名でしたっけ?実際に集まったのが。まぁ、その程度でしょう。

たぶん、本部の代表番号に電話をかけて、受付の人に「総裁を出せ!」と、怒鳴る人くらいはホンリュウ派の中にはいると思いますけどね。でも、「総裁を出せ!」と、怒鳴ったところで出てくるわけがないことは、普通に考えればわかること。それは総裁が「逃げている」ことになるんだろうか?

結局、「受付拒否されたぁぁぁっ!!」ってことが言いたいだけなのでは?

中村晃生氏のことはどうでもいい。緑文字の神の子様、アナタのことを聞きたい。そこまで憤っているのなら、総裁の「Facebook」にコメントしたらどうですか?「Facebook」はコメントが載せられてからでないと削除できないから、「効果」はあると思いますよ。

私がホンリュウ派なら「Facebook」を活用するけどなぁ。「 芋 を 引 く 」ってことですね。


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3157 :神の子様:2013/03/26(火) 18:45:37 >3155
何やら facebook にこだわっているようだが、こちらはfacebookなんてしたことがないのです。 登録もしておりませんので・・


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3170 :神の子様:2013/03/27(水) 00:27:34 >3160 >3162

都合が悪くなったら <逃げる> マサノブ氏 (626)
日時:2013年03月27日 (水) 00時23分
名前:サーチャー

実名にての facebook での“質問”に、回答できなくなったらスルーして逃げるのです。

公(おおやけ)に <生長の家総裁> なんてハンドルネームで登場しておきながら、しかも実名でもって正々堂々と <質問> しているにもかかわらず、回答しないのです!!

これを見ている人達は、公的な生長の家総裁の回答を 注視 しているのです。

こんなことなら、マサノブ氏は一般の人達に 『生長の家の御教え』 を広めることなど到底できない相談です。

この 一青年 すら説得できないのですから・・・・・


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3171 :神の子様:2013/03/27(水) 00:46:09
飯田 悠太 君  (石川県の学生)
マサノブ氏に臆するな!! 頑張れ!! 頑張れ!!
マサノブ氏は卑怯者だ・・・


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3172 :神の子様:2013/03/27(水) 00:52:57
生長の家総裁 facebook 「ユーザーからの最近の投稿」欄にありましたよ本当に

飯田悠太  総裁は皇室を否定しているのですか?


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3176 :教団派でも本流派でもない者:2013/03/27(水) 09:44:50
石川県の学生の書き込みを「 安 全 地 帯 」から応援(笑)。


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3177 :神の子様:2013/03/27(水) 10:55:54 >3176
そういう貴方も、安全地帯で、実名でもなく、ボヤイているよね・・?


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3179 :教団派でも本流派でもない者:2013/03/27(水) 11:34:09
トキ掲示板は「安全地帯」では「ない」のです。現にトキ掲示板を「外敵」として攻撃しているではありませんか。

私はその名の通り、教団派でも本流派でも「ない」者です。

緑の神の子様、訊け氏の檄文(笑)に答えてください。

○ 総裁が「左翼思想」って、証拠はありますか?(笑)
○ そもそも「雅宣教」なんてもの、あるんですか?(笑)
○ 大東亜戦争だって(総裁は)、これを「全否定」したことになってます。それ、本当に「自信はおあり」ですか?(笑)
○ また、『生長の家ってどんな教え』を読む限り、別に突拍子のない話は「ナイ」わけですが(笑)。
○ 「運動の否定」を「御教えの抹殺」など、言い換えてはおられません?(別の話なのでは?)
○・・・・デマに惑わされないように「聖典」を、我々はもっと拝読すべきでは。

これに「明確」に答えられたら私、本流派に転向します(笑)。


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3180 :神の子様:2013/03/27(水) 12:39:44 >>3179
訊けさんの 分からないこと をどうして分かるのですか?
まあ、“初心者”さんなら、お分かりだと・・・?



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3181 :教団派でも本流派でもない者:2013/03/27(水) 13:57:48 >>3180
はい?アナタはこれまでの書き込みからすると、立派なホンリュウ派でしょう。
上記の質問はずーーーっとホンリュウ派が主張していることですよ。
その「根拠」を聞いているわけで初心者様は一切関係ない話でしょ。

それとも、アレですか?まさか「 答 え ら れ な い 」んですか?
ホンリュウ派の伝家の宝刀 「 敵 前 逃 亡 」ですか?

まぁ、慣れてますけど(笑)。


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3182 :神の子様:2013/03/27(水) 14:10:58  
部外者は、初心者さんと、顔馴染み・・・?


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3183 :教団派でも本流派でもない者:2013/03/27(水) 14:14:25
出たぁ(笑)!

伝家の宝刀・その2「 身 元 詮 索 」(笑)。

次は「 人 格 否 定 」と見た(笑)。


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3184 :教団派でも本流派でもない者:2013/03/27(水) 14:26:06
緑の神の子様
もう、「余計なこと」はいいから答えてくれませんか?


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3185 :うのはな:2013/03/27(水) 16:05:56
出たぁ(笑)!

伝家の宝刀・その2「 身 元 詮 索 」(笑)。

次は「 人 格 否 定 」と見た(笑)。
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トキ掲示板でも、谷口雅春に訊けブログでも、上記のようなことは行なわれています。


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3186 :神の子様:2013/03/27(水) 18:50:44
<訊け氏の檄文>・・これに答えれば、マサノブ氏が“納得”するのでしょうか?
また、この様な内容については、今までに充分に語られているではありませんか?
訊けさんは、“議論”の為の“議論”がされたいだけなのでしょうか?

問題は、マサノブ氏自身が 逃げない で、語ることしかありません!!


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3187 :神の子様:2013/03/27(水) 18:57:11
マサノブ氏は、「ローストチキンの“言行不一致”」すら、スルーして語ろうとしません。

<唐松模様>なり、<恵味な日々>なりに、ご自分の見解を述べるべきです。

訊け氏もまた、マサノブ氏にこのことを 要求 すべきだと思いますが・・・


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3189 :神の子様:2013/03/27(水) 19:09:21
「伝家の宝刀・その2「 身 元 詮 索 」(笑)」・・と笑っておられますが...
マサノブ氏に <似過ぎる> のは如何でしょうか? そんな人が居ましたよね?
当然、詮索もしたくなりますよね!!


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3190 :神の子様:2013/03/27(水) 19:16:58
「次は「 人 格 否 定 」と見た(笑)」・・と、また笑っていますが...

マサノブ氏が、教団の総裁としての <資質> があるのかどうか?
マサノブ氏が、教団の総裁としての <品位> があるのかどうか?

これらは全信徒にとって、最も大切なことではありませんか?

雅春先生の説かれた≪御教え≫とは似ても似つかぬ、マサノブ氏の持論の<唯物的環境論>に中心帰一せよと言われてもね・・・


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3191 :教団派でも本流派でもない者:2013/03/27(水) 19:24:46
伝家の宝刀・その3「 論 点 ず ら し 」が出ましたね(笑)。

><訊け氏の檄文>・・これに答えれば、マサノブ氏が“納得”するのでしょうか?

いいですか!?何度でも書きますよ。
ホンリュウ派は訊け氏の質問について何一つ答えて「ない」のです。
そこにマサノブ氏が納得するとかしないとかは関係「ない」のです。
ホンリュウ派の言い分が正しいのか否かを私自身が確認したいのです。
そこに整合性があれば、私はホンリュウ派に転向しますから。

ゴタクを並べるのはもう結構ですから答えてください。あ、コピペはやめてね(笑)。


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3192 :神の子様:2013/03/27(水) 19:36:52
言ってるでしょ!
訊けさんの「議論のための議論」はしたくないのです。
訊けさんが「ホンリュウ派に転向しますから」・・で、今の教団が変わるのですか?


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3193 :神の子様:2013/03/27(水) 19:39:18
「伝家の宝刀・その3「 論 点 ず ら し 」が出ましたね(笑)」

これこそは、マサノブ氏の得意とし “多用する手法” なのであります!!


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3194 :教団派でも本流派でもない者:2013/03/27(水) 19:40:19
いや、これは私、「教団派でも本流派でもない者」とホンリュウ派であるアナタとの議論です。

答えてください。それとも答えられないのですか!?


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3195 :教団派でも本流派でもない者:2013/03/27(水) 19:42:37
教団が変わるとか、一切関係ありません。

私(言っとくけど、私は訊け氏でも初心者でも総裁でもないですよ・笑)は、アナタに聞いているのです! 

早く答えてください!


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3196 :教団派でも本流派でもない者:2013/03/27(水) 19:50:47
>訊けさんが「ホンリュウ派に転向しますから」・・で、今の教団が変わるのですか?

ホンリュウ派が教団を、教団がホンリュウ派を攻撃したら、

日 本 国 の 實 相 は 顕 現 さ れ る の で す か !?


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3197 :神の子様:2013/03/27(水) 19:54:46
「 身 元 詮 索 」(笑)」

“教団派でも本流派でもない者”さんとは、マ◯◯ブ総裁・・なの?


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3198 :教団派でも本流派でもない者:2013/03/27(水) 19:58:08
ゴタクを並べるのはもういいから、

早 く 答 え て く だ さ い 。


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3199 :教団派でも本流派でもない者:2013/03/27(水) 19:59:21
「 ト ン チ ン カ ン 」な身元詮索は結構ですから、

早 く 答 え て く だ さ い 。


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3200 :神の子様:2013/03/27(水) 20:07:05
「日 本 国 の 實 相 は 顕 現 さ れ る の で す か !?」

こういうコトバを、≪錦の御旗≫に掲げて、『答えてください。それとも答えられないのですか!?』、『早く答えてください!』・・・と、執拗に迫まる 手法 もまた、マ◯◯ブ総裁に似過ぎていますね?


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3201 :神の子様:2013/03/27(水) 20:12:29
<教団派でも本流派でもない者> = <マ◯◯ブ総裁>

あたり前田のクラッカー!!


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3202 :教団派でも本流派でもない者:2013/03/27(水) 20:14:15
雅宣総裁に言いたいことがあれば、Facebookで直接言ったらどうですか?

くだらない身元詮索しているよりも有効な時間が過ごせますよ。

あ、「Facebookは登録してません」が「 言 い 訳 」でしたね(笑)。

すばらしい「 ア イ コ ク 者 」ですこと(笑)。

本当に教団のことを憂い、本流復活をめざしているのなら、それくらいやれよな!
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バレバレの雅宣君 (646)
日時:2013年03月28日 (木) 21時03分
名前:ソウヨネ

>くだらない身元詮索しているよりも有効な時間が過ごせますよ<

「くだらない身元詮索」だってよ! バレバレなんよ!

このしつこさは・・・・。 (651)
日時:2013年03月28日 (木) 23時52分
名前:神の子A

このしつこさは雅宣氏かもしれませんね!

彼は相当むきになっているようです。

 (655)
日時:2013年03月29日 (金) 07時51分
名前:雅春師信奉者

何故、こんなくだらないやりとりで時間を無駄にしているの
ですか!!!
誰が誰でどうだとか、、、一体何の集まり?信仰者ってなに?
こんなものに掲示板が荒らされて、、、それが狙い?というのもあまりにも、ひどい、、、、基本は何なのかな、、、
もう、見るのはやめよう。

雅春師信奉者君へ (661)
日時:2013年03月29日 (金) 15時30分
名前:画龍点睛


ありがとう御座います。

次のことをご認識下さい。

@ 貴殿が本当に開祖・谷口雅春先生の『御教え』を信奉されているのであれば、三代目の雅宣(自称)総裁によって消されつつある『御教え』復活にもっと情熱を傾けてください。雅宣君の「今の教え」という“虚説”を摧破することに精力を注いでください。

A < くだらないやりとり >ではありません。雅宣君は、何か書けば「本流」信徒のみなさんから、その述べている非真理性や『御教え』から観てのマチガイを直ちに追求され書きたくてもかけない状態に近いのです。 だから、「掲示板」において次々とハンドルネームを変更して、難解な哲学論争に引き込もうとしたり、大理屈や小理屈でもって「本流」信徒に挑み続けています。しかし、直ちに正体を見破られ、このところ焦燥感が募って精神的不安定の状態であると観察されます。

B この掲示板は、「雅宣君・更迭」が一大目標であります。“井戸端会議”をしたり、“長屋談義”の議論をするところではありません。「本流復活」に真剣な人たちの場であります。水を差す、あるいは“攪乱”目的の書き込みは許されません。雅宣君は俗にいう“知恵者”です。貴殿の今回の書き込みは「また名前を変えての御出陣か?」と疑われる可能性が十分にあります。

再度申し上げます。雅宣(自称)総裁の「今の教え」という“虚説”を摧破することに精力を注いでください。「本流復活」をなんとしてでもやり遂げましょう! 今が“胸突き八丁”の正念場、息を切らずに頑張りましょう!! 再合掌




総裁が必死の隠蔽工作中です!(訊けさんの弁kara) (668)
日時:2013年03月30日 (土) 16時48分
名前:サーチャー

訊けさん、ナカナカ鋭い指摘ですね!!

しかしですね、「・・・・もうそろそろ、サーチャーさん。この「訊け」こそが総裁であると云う、そんな書き込みを期待します。お願いですよ、一度くらい・・・・」なんてね?

こんなことを言わなければイイ男なんですがね・・・ でも言いましょう、「副総裁」ぐらいで如何でしょうか・・・ 訊け副総裁!!




<トキ掲示板、傍流(【ひとりごと板】 )>
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3218 名前:「訊け」管理人 投稿日: 2013/03/30(土) 11:10:23
>>3216

 貴方に「残念なお知らせ」が、ございます。この書き込みは「火に油」でございました。いや、こんな書き込みすればエルカンターレ、こんな反応が待っております。それは ―― 「総裁が必死の隠蔽工作中です!」(笑)。

 誠に残念なお知らせではありますが、宗教は「キビシイ」んです。世間一般の反応とは、違います。その点を貴方さまは、見誤れました。これから貴方はまあ、「総裁でありつづける」ことで、ございましょう・・・・(合掌)
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この元記事 >>3216 は・・・
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3216 :教団派でも本流派でもない者:2013/03/30(土) 10:46:28
総裁疑惑をかけられた、「教団派でも本流派でもない者」です(笑)。

“コピペ掲示板”こと『生長の家、新・本流復活掲示板』より
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&mode=res&log=340

しかしまぁ、大のオトナが「○○って総裁なんじゃね?」、「いや、そうに決まってる」、「あれは絶対にそうだよね」なーんて大マジメに話してるのは滑稽ですわ。爆笑しました。

でも、中には良識ある方もいらっしゃいました。雅春師信奉者様です。以下がそのコメント。

>何故、こんなくだらないやりとりで時間を無駄にしているのですか!!!
誰が誰でどうだとか、、、一体何の集まり?信仰者ってなに?
こんなものに掲示板が荒らされて、、、それが狙い?というのもあまりにも、ひどい、、、、基本は何なのかな、、、 もう、見るのはやめよう。<

せっかくコメントを投稿してくださった雅春師信奉者様に、「光明掲示板」でも指折りの論客(笑)、画龍点睛様は「雅春師信奉者君へ」と、なぜか上目線でこうおっしゃっています。

>B この掲示板は、「雅宣君・更迭」が一大目標であります。“井戸端会議”をしたり、“長屋談義”の議論をするところではありません。「本流復活」に真剣な人たちの場であります。水を差す、あるいは“攪乱”目的の書き込みは許されません。雅宣君は俗にいう“知恵者”です。貴殿の今回の書き込みは「また名前を変えての御出陣か?」と疑われる可能性が十分にあります。<

すごいね、本流派(笑)。

今までの本流派の意見をまとめると…。

初心者様=さくら様=candy lollita様=教団派でも本流派でもない者、となります(笑)。
あ、読者様という方もいらっしゃいましたっけ(笑)。面白すぎます。

ついでだから私も身元詮索しちゃいます。

「靖国見真会」参加者様=「笑点」ファン様=ま○は○副○表。

間違いない!!!
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