生長の家会員の個人サークル
谷口雅春先生倶楽部
谷口雅宣総裁になってからの生長の家は、創始者谷口雅春先生の本来のみ教え
とは違うものを説くようになりました。そして、本来のみ教えを求める多くの人は教
団を去りました。昭和１５年に生長の家が宗教結社になった時の教義の大要は次
のとおりです。
『国体を明徴にして皇室の尊厳を明かにし、各宗の神髄を天皇信仰に帰一せしめ
尽忠報国、忠孝一本の国民精神を高揚し、悪平等を排して一切のものに人、時、
処、相応の大調和を得せしめ、兼ねて天地一切のものに総感謝の実を挙げ、中心
帰一、永遠至福の世界実現の大目的を達成せんことを期す』
生長の家教団は、本来の生長の家の教えを説かなくなり、創始者である
谷口雅春先生の説かれた生長の家の教えが正しく継承されていくのか
危機感を抱いています。生長の家会員自らがその危機感を訴えていくと同時に
教団内において正しいみ教えを学んで行きます。
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| 原宿城凱旋・ＦＡＸ作戦原稿傑作撰！ （３３〜３５） (784) |
- 日時：2013年04月12日 (金) 08時46分
名前：ＦＡＸ作戦推進本部
＜雅宣（自称）総裁の「今の教え」の誤り＞
日本神話は一種の文学作品？
「“建国の精神”とか“建国の理想”というものは・・・日本のように“神話”という一種の文学作品に物語の形で描かれている場合は、解釈の違い・・・色々な意見が出ている。」
（建国記念祝賀式典・平成２０年２月１１日）
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☆ 古事記や日本書紀にあらはれたる日本建国の神話は、単に一個の人間の創作ではない。それは、民族神話である。
☆ 文書以前に出発し、やがて「古事記」や「日本書紀」によって伝承されたる日本民族の神話が日本建国となり、そこに独自の日本文化を形成し日本独特の天皇中心国家を形成して今日に至ったのである。
☆ 「天皇国日本」は、日本民族が創作した世界最大の文化的創作であってこれ以上大なる大芸術は他のどこにもない。
平成２５年○月
開祖・谷口雅春先生の『御教え』の復活を真剣に考える信徒
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注： 上記原稿は、Ａ４一枚に納まるように作られています。
（補足説明）
「古事記」・「日本書紀」という日本の神話は、文学的才能に勝れたある古代人が、大和朝廷の権威付けのために、その肉体頭脳知で想像力を働かせて書き上げた今日でいう一種の文学作品などではない。
従って、第三代目・雅宣総裁の神話解説は点数をつければゼロ点に近い。
法灯継承者でありながら開祖・谷口雅春先生の御著書を読んでいない事がよく判るのであります。
神話とは何か。『古事記と現代の預言』（現在は絶版）には次の様に書かれております。
・古事記や日本書紀にあらはれたる日本建国の神話は、単に一個の人間の創作ではない。それは、民族神話である。
・古代の日本民族が、いつの間にか、そのような神話を想像力によって創作して代々伝承して来たのであった。
・天地開闢（かいびゃく）の時の記録と言うものは、人間が見ておってその状態を書いたものではない。それは、直感（存在の実相をそのものズバリと直接認識する）によったのである。
・文書以前に出発し、やがて「古事記」や「日本書紀」によって伝承されたる日本民族の神話が日本建国となり、そこに独自の日本文化を形成し日本独特の天皇中心国家を形成して今日に至ったのである。
・「天皇国日本」は、日本民族が創作した世界最大の文化的創作であってこれ以上大なる大芸術は他のどこにもない。
・「古事記」には、<一即多・多即一＞の真理が象徴的に書かれており、従って「古事記」は古代日本民族が自覚した<天地創造の原理＞と＜結びの哲学＞が書かれているので尊いのであります。
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| 原宿城凱旋・ＦＡＸ作戦原稿傑作撰！ （３４） (796) |
- 日時：2013年04月13日 (土) 10時56分
名前：ＦＡＸ作戦推進本部
＜「今の教え」の誤り＞その事例・・・
雅宣総裁の語録（大意）
■ 「 わたしの立場は“仰ぎ見られる”立場である！ 」
（生長の家代表者会議・平成２０年２月２９日）
■ 「 天皇・皇后両陛下は“伝統墨守”のお考えではない！ 」
（「小閑雑感」平成２１年４月１０日）
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純子白鳩会総裁の語録（大意）
■ 「 妃殿下の犠牲のもとに日本の皇室は存在する！ 」
（普及月刊誌『白鳩』平成１６年１２月号）
■ 「 愛国は美しいがその先にあるのは“殺し合いの世界”！ 」
（普及月刊誌『理想世界』平成１９年８月号）
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生長の家信徒・誌友のみなさま、これでは開祖・谷口雅春先生の本来の『御教え』とは全く違うことを雅宣・純子両（自称）総裁は考えていて、実質的には反日左翼思想ではありませんか！
雅宣（自称）総裁は、平成２年、副総裁就任以来、２０年をかけて信徒を、ゆっくりと洗脳して来たのであります。目覚めましょう！本当の『御教え』を復活させましょう！
平成２５年○月
開祖・谷口雅春先生の『御教え』の復活を真剣に考える信徒
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注： 上記原稿は、Ａ４一枚に納まるように作られています。
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| 原宿城凱旋・ＦＡＸ作戦原稿傑作撰！ （３５） (803) |
- 日時：2013年04月14日 (日) 09時25分
名前：ＦＡＸ作戦推進本部
＜「今の教え」の誤り＞
「天壌無窮の御神勅」は、“王権神授説”
天皇は国民に対し“支配権”をもつ！？
＜＜「王権神授説」これと同じ考えが、日本の建国神話の中には埋め込まれているのです。・・・ 神の御心にしたがうことで人間社会の支配権を得るのが正当である。― これが日本の建国神話の中に埋め込まれたメッセージである・・・＞＞（『小閑雑感』平成２２年２月１１日）
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★ 雅宣総裁は、天照大御神さまの「天壌無窮（てんじょうむきゅう）の御神勅」は、 西欧の「王権神授」に当り、国民に対して、天皇は“絶対権力的支配権を持つ者”と考えているのです。
★ 雅宣総裁は、「君は民を拝み、民は君を拝むと」いう“君民同治の神示”を説かないのであります。ゆえに、雅宣総裁の本質は、天皇国を崩壊せしめ、共和国にしようとする左翼思想者であります。 本来の『御教え』を復活せねばならぬ訳がここにもあるのです。！
平成２５年○月
本当の「生長の家」真理を求道する信徒
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注： 上記原稿は、Ａ４一枚に納まるように作られています。
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