生長の家会員の個人サークル

谷口雅春先生倶楽部

谷口雅宣総裁になってからの生長の家は、創始者谷口雅春先生の本来のみ教え

とは違うものを説くようになりました。そして、本来のみ教えを求める多くの人は教

団を去りました。昭和１５年に生長の家が宗教結社になった時の教義の大要は次

のとおりです。

『国体を明徴にして皇室の尊厳を明かにし、各宗の神髄を天皇信仰に帰一せしめ

尽忠報国、忠孝一本の国民精神を高揚し、悪平等を排して一切のものに人、時、

処、相応の大調和を得せしめ、兼ねて天地一切のものに総感謝の実を挙げ、中心

帰一、永遠至福の世界実現の大目的を達成せんことを期す』

生長の家教団は、本来の生長の家の教えを説かなくなり、創始者である

谷口雅春先生の説かれた生長の家の教えが正しく継承されていくのか

危機感を抱いています。生長の家会員自らがその危機感を訴えていくと同時に

教団内において正しいみ教えを学んで行きます。

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「生長の家」信徒の世論調査？を発表いたします。 (1166) 日時：2013年05月23日 (木) 14時06分 名前：某通信社 ＜質問＞ 実質的な「雅宣教団」と言われている現「生長の家」教団の三代目さんは、信徒の皆さんからどのように評価されていると思いますか？　教団内“世論”となっている、なって行きつつある言葉を出来るだけ多く列挙して下さい。 ＜アンケート結果＞ �@　自称・法燈継承者　�A　自作自演の“法燈継承劇”　�B　自称・生長の家総裁　�C　暴走機関車・マサノブ号　�D　雅宣・暴走列車　�E　アンタ（実母・恵美子先生のこと）　�F　講習会は小旅行　�G　ヒキコ森　�H　一日９時間のパソコンお宅　�I　絵手紙総裁　�J　お料理・お弁当ブログ　�K　旅人の被災　�L　お金大好き人間　�M　スイス銀行預金は１０億円？　�N　渋面総裁　�O　お孫さま信仰　�P　茶坊主（理事・参議のこと）　�Q　ローストチキン事件　�R　言行不一致　�S　現代版・焚書坑儒　(21)　講習会結果報告方程式　(22)　非・生長の家　(23)　雅宣教　(24)　環境の家　(25)　大自然惨禍　(26)　偽経　（27）開祖排斥　（28）換骨奪胎　（29）生長の家つぶし　（30）大悪霊憑依　（31）人間知　（32）ニコライ・チャウチェスク雅宣　（33）雅宣大聖師　（34）現象独在　（35）理性優先　（36）学者・雅宣　（37）評論家・雅宣　（38）反日的日本人　（39）ジキルとハイド　（40）時代即応の「今の教え」　（41）マサノブ・中心帰一　（42）重箱のお土産　（43）説教強盗　（44）ああ、すばらしき哉・総裁！ ＜世論調査・後記＞ 実に驚きました。これほどまでに信徒から不信感を突きつけられている後継者は寡聞にして聞かず。三代目さんにとっては汗顔の至りではないですか？　今後の選択の道は“教勢低下の最高責任者”として“辞去”し、そして正統後継者への「生長の家」看板の返却あるのみ、となります。 注目投票をする(19)