生長の家会員の個人サークル
谷口雅春先生倶楽部
谷口雅宣総裁になってからの生長の家は、創始者谷口雅春先生の本来のみ教え
とは違うものを説くようになりました。そして、本来のみ教えを求める多くの人は教
団を去りました。昭和１５年に生長の家が宗教結社になった時の教義の大要は次
のとおりです。
『国体を明徴にして皇室の尊厳を明かにし、各宗の神髄を天皇信仰に帰一せしめ
尽忠報国、忠孝一本の国民精神を高揚し、悪平等を排して一切のものに人、時、
処、相応の大調和を得せしめ、兼ねて天地一切のものに総感謝の実を挙げ、中心
帰一、永遠至福の世界実現の大目的を達成せんことを期す』
生長の家教団は、本来の生長の家の教えを説かなくなり、創始者である
谷口雅春先生の説かれた生長の家の教えが正しく継承されていくのか
危機感を抱いています。生長の家会員自らがその危機感を訴えていくと同時に
教団内において正しいみ教えを学んで行きます。
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| 「大政奉還」＆「倒幕」・・・＜明治維新＞ (1788) |
- 日時：2013年08月20日 (火) 08時21分
名前：サーチャー
＜トキ掲示板（本流対策室／５）＞
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2331 ：トンチンカン：2013/08/20(火) 08:13:04 ID:nFgY2khg
「大政奉還」＆「倒幕」・・・＜明治維新＞
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2330 名前：神の子さん 投稿日： 2013/08/20(火) 05:18:49 ID:???
はじめから分かっていることだが、本流なる方々は分派のつもり毛頭なし。双方存在を認
めあいさえすれば世間に顔向けでき・・・人類のために貢献でき、双方ともに発展も可能だ。
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・「双方存在を認めあいさえすれば世間に顔向けでき」・・なんて言っておられますが、
これは 「マサノブ君の温存」 を擁護する人達の意見でしかありません。
・勿論、生長の家という「同じ傘」にいる前提の話でありまして、マサノブ君が独立して
「マサノブ教」なり、「自然環境教」なりを樹立されるのなら話は別であります。
・＜明治維新＞により新生日本国が先進諸国に肩を並べるに至る基礎を築けたのは、両者
の並立ではなく、「大政奉還」＆「倒幕」がなされたからであります。
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