生長の家会員の個人サークル

谷口雅春先生倶楽部

谷口雅宣総裁になってからの生長の家は、創始者谷口雅春先生の本来のみ教え

とは違うものを説くようになりました。そして、本来のみ教えを求める多くの人は教

団を去りました。昭和１５年に生長の家が宗教結社になった時の教義の大要は次

のとおりです。

『国体を明徴にして皇室の尊厳を明かにし、各宗の神髄を天皇信仰に帰一せしめ

尽忠報国、忠孝一本の国民精神を高揚し、悪平等を排して一切のものに人、時、

処、相応の大調和を得せしめ、兼ねて天地一切のものに総感謝の実を挙げ、中心

帰一、永遠至福の世界実現の大目的を達成せんことを期す』

生長の家教団は、本来の生長の家の教えを説かなくなり、創始者である

谷口雅春先生の説かれた生長の家の教えが正しく継承されていくのか

危機感を抱いています。生長の家会員自らがその危機感を訴えていくと同時に

教団内において正しいみ教えを学んで行きます。

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雅宣、貴方こそ退位を (184) 日時：2013年02月24日 (日) 23時37分 名前：金剛山 2月22日の唐松模様では『ローマ教皇の退位』の記事では又他人の主張を書いて、ごちゃごちゃ書いていますが、ご自分の考えで投稿なさったら如何ですか。 中心者の間違いを指摘出来る事は良いこと、と書いていますが、どんな顔して書いて居られるのでしょうか。 雅宣さんの言う事に意見でもしょうものならばすぐに左遷人事を実践されているのは誰ですか。 言行不一致のさすがの雅宣さんの投稿記事ですね・・・・。 こんな事書いておかしいと思わないのが救いようがありません。 注目投票をする(22)

「退位」ではなく「廃位」を！ (720) 日時：2013年04月06日 (土) 20時29分 名前：神の子A 「退位」ではなく「廃位」を！ 「退位」（広辞苑） 帝王が位を退くこと。 「廃位」（広辞苑） 君主をその位から去らせること。 とあります。 また、ＴＶで「そこまで言って委員会」を見ていますと、 「退位」はその在位を認めて退くこと。 「廃位」はその在位を認めずに退かせること。 とありました。 雅宣氏の「総裁の座」を認めてはなりません。 是が非でも「廃位」させなければなりません。

今こそ廃位を (721) 日時：2013年04月06日 (土) 22時26分 名前：山本山 指導者の判断が誤りであったと言う事は可能である。ただそれを指摘した人の今後は全く保証しないだけだ、とでも言いたいのでしょう。 廃位については「たかじんのそこまで言って委員会」では、キンショウオンを廃位する（存在しなかったことにする）という文脈で使われていました。雅宣氏も一刻も早い廃位を。