生長の家「本流復活」について考える(続したらば版)

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旧・生長の家「本流復活」について考える(したらば版)

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「シオン観測隊」さん専用板 (10435)
日時:2019年02月27日 (水) 14時20分
名前:トキ

 「シオン観測隊」さんがアラシ投稿を繰り返しています。今後も削除しますが、気になる方は、この板にシオン観測隊さんの投稿をコピーしてくだされば幸いです。

 

2019年02月27日 (水),「シオン観測隊」さんの 投稿文 (10452)
日時:2019年02月27日 (水) 18時42分
名前:志恩

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〜唐帝国〜 (10445)
日時:2019年02月27日 (水) 16時57分
名前:シオン観測隊

天智、天武が、律令国家強いたわけ。


〇大陸に、強大な唐とう、統一帝国ができたから。


i-mode emoji3.歴史
3.1.初唐(武周期を含む)(7世紀初頭 - )
7世紀初頭の中国は隋が統一国家を実現していたが、第2代煬帝の内政上の失政と外征の失敗のために各地に
反乱がおき、大混乱に陥った。

このとき、煬帝のいとこであり、太原留守(総督)であった李淵は617年(義寧元年)に
挙兵、煬帝の留守中の都、大興城(長安)を陥落させると、煬帝を太上皇帝(前皇帝)に祭り上げて、
その孫恭帝侑を傀儡の皇帝に立て、隋の中央を掌握した。

翌618年(隋義寧2年、唐武徳元年)に江南にいた煬帝が殺害され、李淵は恭帝から禅譲を受けて即位(高祖)、唐を建国した。
建国の時点では、依然として中国の各地に隋末に挙兵した群雄が多く残っていたが、それを高祖の次子李世民が討ち滅ぼしていった。

勲功を立てた李世民は、626年にクーデターを起こすと高祖の長男で皇太子の李建成を殺害し実権を握った(玄武門の変)。
高祖はその後退位して、李世民が第2代の皇帝(太宗)となる。

太宗は北方の強国突厥を降してモンゴル高原を羈縻支配下に置き、北族から天可汗(テングリ・カガン)、すなわち天帝の号を贈られた。

また内治においては三省六部、宰相の制度が確立され、その政治は貞観の治として名高い。
その治世について書かれたものが『貞観政要』であり、日本や朝鮮にまで帝王学の教科書として多く読まれた。

唐の基礎を据えた太宗の治世の後、第3代高宗の時代に隋以来の懸案であった高句麗征伐(唐の高句麗出兵)が成功し、
国勢は最初の絶頂期を迎える。

しかし、高宗個人は政治への意欲が薄く、やがて武后(武則天)とその一族の武氏による専横が始まった。
夫に代わって専権を握った武則天は高宗の死後、実子を傀儡天子として相次いで改廃した後、
690年の簒奪により(載初元年)国号を周と改めた(武周)。

中国史上最初で最後の女帝であった武則天は、
酷吏を使って恐怖政治を行う一方、新興富裕階層を取り込むため土地の併呑に許可を与え版籍の調査を緩めたが、
農民の逃散や隠田の増加が進行して社会不安と税収減及び均田制の綻びを招いた。

武則天が老境に入って床にあることが多くなると権威は衰え、705年(神龍元年)、宰相張柬之に退位を迫られた。

こうして武則天が退位させた息子の中宗が再び帝位に就き、周は1代15年で滅亡した。

しかし今度は、中宗の皇后韋氏が中宗を毒殺した。
韋后はその後即位した殤帝を傀儡とした後簒奪を画策したが、中宗の甥李隆基と武則天の娘太平公主の蜂起により
敗れた韋后は族殺され、武則天が廃位させた李隆基の父・睿宗が再び帝位につき、李隆基はこの功により地位を
皇太子に進められた。その後、今度は李隆基と太平公主による争いが起こる。

7世紀後半から8世紀前半にかけて後宮から発生した政乱を2人の皇后の姓を取って「武韋の禍」と呼ぶ。

〇日本にとって、脅威な存在となる可能性、秘めていたからである。日野ボンは、歴史家と勘違い甚だしい。

日本は先の大戦で、米国 ・英国相手に負けかったと言えば、実際は、敗北であった。

歴史家は、小説家ではない、嘘ついてはいけない、
日野ボンは歴史家の研究生なのに嘘ついて、小説家になってしまって、志恩さんや私並みである

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ミトラ教〜聖牛供養 (10447)
日時:2019年02月27日 (水) 17時41分
名前:シオン観測隊

i-mode emoji3.ミトラス教の図像

3.1.牡牛を屠るミトラス

この図像はミトラス神による聖牛供儀の場面を描いている。ミトラス神はペルシア風の衣装に身を包んでおり、
牡牛の背中に乗りかかって左膝をつきながら、右足で牡牛の後ろ脚を押さえつけている。

その左手は牡牛の鼻面をつかみ、右手は牡牛に剣を突き立てている。
傷口からあふれる血には犬と蛇が、また牡牛の腹の下ではサソリが牡牛の生殖器に跳びかかっている。

ミトラス神の両側には松明を持った2人の脇侍神カウテースとカウトパテースが侍り、
またそれ以外にも太陽と月、四方の風、十二宮、カラスなどのシンボルを伴う。

この図像が聖牛の供儀によって生命力が解放されるさまを描いていることから、ミトラス教は豊穣崇拝と
密接な関係があると考えられる。これはミトラス教の図像の中で最も重要なもので、ミトラス教神殿の至聖所中央に
必ずこの図像が配置され、その前で儀礼が執り行われた[13]


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吉野屋の皆さん、ミトラ教がありました! (10448)
日時:2019年02月27日 (水) 17時46分
名前:シオン観測隊

吉野屋や、松屋の皆さん、ミトラ教が、ありました!

日野ボンの差別にひるまずに、生長の家にこれます!

ミトラス教(=ミトラ教).wiki (10453)
日時:2019年02月27日 (水) 18時57分
名前:志恩

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9F%E3%83%88%E3%83%A9%E6%95%99

シャンソンさんはご退場ください。 (10456)
日時:2019年02月27日 (水) 19時54分
名前:トキ

 指示に従って、シャンソンさんは退場してください。

この ⤵- YouTubeの8:14あたりにから生長の家は...、が出てきます。 (10466)
日時:2019年02月28日 (木) 08時57分
名前:志恩

安倍晋三と金正恩は親戚!!! 安倍晋三は「在日」です。 -(10:24)
https://www.youtube.com/watch?v=CAvw-wv-hS4

このYouTubeの8:14あたりから
生長の家のこと、谷口雅春先生のこと、日本会議のこと、
ちらりと出てきますが、
雅宣さんについても.天皇家の伏見宮家の血が入っているとか言ってます。
天皇家はカルトと繋がっている、北朝鮮とも繋がってるとか、です。
新羅人は、雅宣さんだったらしい。

最近、怪しげなYouTubeが、こんな風に、次々出てきています。
風評は 怖いです。ほっとくしか ないのでしょうか。


ちなみに、伏見天皇は「北朝」。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8F%E8%A6%8B%E5%A4%A9%E7%9A%87

移転 (10483)
日時:2019年02月28日 (木) 13時19分
名前:移転

4891 :トンチンカン信徒 :2019/02/26(火) 17:09:23
シャンソンさんへ

るん基地とトキさんが、アクエリアンを侵入させて、シャンソンさんをいじめるて、楽しんでるは、シオン観測隊で、知らない人はいない(笑)

金正恩の お祖父さんの話も載ってました。こちらも眉唾もんだけれど (10527)
日時:2019年03月01日 (金) 10時06分
名前:志恩

http://check.weblog.to/archives/9286395.html

2019年03月01日 (金)トンチンカン信徒さんの投稿文 (10528)
日時:2019年03月01日 (金) 10時08分
名前:志恩

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三種の神器〜泥沼一族(朝敵) (10522)
日時:2019年03月01日 (金) 07時59分
名前:トンチンカン信徒

日野ボンの先祖である、日野有光公とその一族の三種の神器泥沼事件


i-mode emoji概要
禁闕の変(きんけつのへん)は、室町時代の嘉吉3年9月23日(1443年10月16日)夜に京都で起こった後花園天皇内裏の襲撃事件。吉野朝廷(南朝)の復興を唱える後南朝とされる勢力が御所に乱入し、三種の神器の一部を奪い比叡山へ逃れたものである。
「禁闕」とは、皇居(京都御所)の内裏の意味。嘉吉の変とも呼ばれるが、嘉吉元年(1441年)に起こった6代将軍足利義教の暗殺事件(嘉吉の乱)と混同されることから、「禁闕の変」の名称が用いられる。
i-mode emoji目次


i-mode emoji1.経過
建武3年/延元元年(1336年)に後醍醐天皇により開かれた南朝(大覚寺統)は、3代将軍足利義満時代の明徳3年/元中9年(1392年)に明徳の和約が行われて名目上は解消された。しかし、その後も南朝の後胤を擁する後南朝勢力は室町時代を通じて登場し、反幕府勢力とも関係して活動を続ける。一方で、かつての北朝(持明院統)側では後小松天皇の直系が断絶して、伏見宮家から後花園天皇が迎えられるという事態が起こっていた。
幕府では嘉吉の乱による混乱もあり、嘉吉3年(1443年)7月に7代将軍足利義勝が死去し、弟の足利義政が8代将軍となった。しかし、その就任までは間があり、事件はその最中の9月23日夜に起きた[1][2]。首謀者は南朝の後亀山天皇あるいはその弟惟成親王の孫とされる通蔵主 ・金蔵主の兄弟、鎌倉時代の後鳥羽上皇の後胤を称する源尊秀(鳥羽尊秀とも、尊秀王か?)、日野家嫡流の日野有光とその息子日野資親ら、実行部隊は楠木正秀に率いられた楠木氏・和田氏らであった[3]。
一味は数百人で内裏を襲撃して火をかけ、後花園天皇は左大臣の近衛房嗣の邸に避難した。幕兵との戦闘も行われている。一味は三種の神器の剣と神璽を奪い、後醍醐天皇の先例を模して比叡山に逃れ、根本中堂に立て篭もった[2]。同24日に朝廷から凶徒追討の綸旨(追討令)が出ると、管領畠山持国が派遣した幕府軍や協力を拒んだ山徒によって、25日の夕刻から26日の明け方にかけて鎮圧された[2]。一味のうち金蔵主と日野有光はこの戦闘で討たれた。
幕府は変に関与したものを捕らえて、処刑あるいは流罪にした。28日には六条河原で日野資親以下、捕えていた五十余人を処刑した[2]。通蔵主は四国へ流罪の途中、道中の摂津太田で殺害された。そして、10月2日には勧修門跡の門主である教尊(小倉宮聖承の息子)もこの変に関与したとして逮捕され、隠岐島へと追放された[2]。
天皇家や将軍家と姻戚関係にあった日野父子が後南朝に与していたこともあって、事件は幕府内に憶測を招き、山名氏や細川氏の関与が疑われた記録も残っている[2]。
奪われた神器のうち、のちに剣は清水寺で発見され朝廷に返却されたが、神璽は持ち去られたままであった[2]。神爾は約15年の間後南朝のもとにあったが、長禄元年(1457年)に嘉吉の乱で没落した赤松氏の遺臣が再興を目指して後南朝より奪い返し、翌年には北朝の手に戻っている(長禄の変)。赤松氏は赤松政則の家督相続を認められ、加賀半国を与えられて再興を果たした[4]。
[6]次ページ
(2.脚注)
1. 後花園天皇の実父である後崇光院が著した『看聞日記』をはじめとする同時代の日記類による。
2. 禁闕の変
3. 『十津河之記』
4. 渡邊大門『赤松氏五代』P264

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(六条河原で斬首になった、後南朝の朝敵てある)

i-mode emoji概要
日野 有光(ひの ありみつ)は、室町時代前期の公卿。藤原北家真夏流日野家、権大納言・日野資教の子。官位は従一位・権大納言。
経歴[編集]
足利義満の縁戚でありその寵愛を受け、後に娘は称光天皇の妃となった。応永24年(1417年)に院執権となり、応永28年(1421年)権大納言となるが、応永32年(1425年)に院執権と権大納言を両方辞し、出家して祐光と号す。しかし、応永34年(1427年)に足利義持と日野家の確執が原因で室町殿より追放[1]され、続いて称光天皇が男子を残さずに没して皇統が伏見宮系統に移ると、政治的に不遇となった。
嘉吉3年(1443年)の嘉吉の乱の後、京都の動揺に乗じ、その後の尊秀王による京都侵入事件(禁闕の変)が起こると神璽と宝剣の神器を奪い比叡山に籠った。しかし畠山持国らに攻められ、討ち死にした。子・資親は斬罪にされた。


i-mode emoji概要
楠木 正秀(くすのき まさひで、生年不詳 - 文安3年(1446年))は、室町時代の武将。次郎。楠木正儀の子とも、正儀の子である正勝の子とも伝わる。子に正盛。
生涯[編集]
南朝方に属し、金蔵主・通蔵主・日野有光・越智維通らと結託して、嘉吉3年(1443年)9月に北朝方から三種の神器を奪う(禁闕の変)。鏡と剣は奪い返されたが、残った神璽を比叡山に持ち込んだ。
北朝方から正秀らに朝敵討伐令が出されると、幕兵と比叡山の僧兵により、比叡山内にいた金蔵主・日野有光は攻撃を受け討死。正秀は逃亡した。
その後、義有王を奉じ兵を挙げるが、室町幕府方の援軍畠山持国・細川勝元らが率いる3万の大軍に次々と拠点を落とされ、義有王や他の楠木氏一族らと共に阿瀬川城にて戦死した。


日野ボンの祖先は、六条河原で斬首、楠一統も実は、六条河原で、斬首になってる。

こうした、歴史的事実から目を背けることは、できない!


現在の陛下は北朝持明院正統関東天皇家である!


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楠一統も良いとこ言いな、悪とこ見よ! (10526)
日時:2019年03月01日 (金) 08時31分
名前:トンチンカン信徒

楠正秀公は、泥棒をしてしまたではないか!

歴史的事実だ!

天下の国賊!
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朝敵〜日野ボン一族 (10525)
日時:2019年03月01日 (金) 08時26分
名前:トンチンカン信徒

朝敵〜なのに、天皇国日本など嘘こきである
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三種の神器泥沼事件〜一族 (10524)
日時:2019年03月01日 (金) 08時24分
名前:トンチンカン信徒

MES
日野ボンの先祖である、日野有光公とその一族の三種の神器泥沼事件


概要
禁闕の変(きんけつのへん)は、室町時代の嘉吉3年9月23日(1443年10月16日)夜に京都で起こった後花園天皇内裏の襲撃事件。吉野朝廷(南朝)の復興を唱える後南朝とされる勢力が御所に乱入し、三種の神器の一部を奪い比叡山へ逃れたものである。
「禁闕」とは、皇居(京都御所)の内裏の意味。嘉吉の変とも呼ばれるが、嘉吉元年(1441年)に起こった6代将軍足利義教の暗殺事件(嘉吉の乱)と混同されることから、「禁闕の変」の名称が用いられる。
目次


1.経過
建武3年/延元元年(1336年)に後醍醐天皇により開かれた南朝(大覚寺統)は、3代将軍足利義満時代の明徳3年/元中9年(1392年)に明徳の和約が行われて名目上は解消された。しかし、その後も南朝の後胤を擁する後南朝勢力は室町時代を通じて登場し、反幕府勢力とも関係して活動を続ける。一方で、かつての北朝(持明院統)側では後小松天皇の直系が断絶して、伏見宮家から後花園天皇が迎えられるという事態が起こっていた。
幕府では嘉吉の乱による混乱もあり、嘉吉3年(1443年)7月に7代将軍足利義勝が死去し、弟の足利義政が8代将軍となった。しかし、その就任までは間があり、事件はその最中の9月23日夜に起きた[1][2]。首謀者は南朝の後亀山天皇あるいはその弟惟成親王の孫とされる通蔵主 ・金蔵主の兄弟、鎌倉時代の後鳥羽上皇の後胤を称する源尊秀(鳥羽尊秀とも、尊秀王か?)、日野家嫡流の日野有光とその息子日野資親ら、実行部隊は楠木正秀に率いられた楠木氏・和田氏らであった[3]。
一味は数百人で内裏を襲撃して火をかけ、後花園天皇は左大臣の近衛房嗣の邸に避難した。幕兵との戦闘も行われている。一味は三種の神器の剣と神璽を奪い、後醍醐天皇の先例を模して比叡山に逃れ、根本中堂に立て篭もった[2]。同24日に朝廷から凶徒追討の綸旨(追討令)が出ると、管領畠山持国が派遣した幕府軍や協力を拒んだ山徒によって、25日の夕刻から26日の明け方にかけて鎮圧された[2]。一味のうち金蔵主と日野有光はこの戦闘で討たれた。
幕府は変に関与したものを捕らえて、処刑あるいは流罪にした。28日には六条河原で日野資親以下、捕えていた五十余人を処刑した[2]。通蔵主は四国へ流罪の途中、道中の摂津太田で殺害された。そして、10月2日には勧修門跡の門主である教尊(小倉宮聖承の息子)もこの変に関与したとして逮捕され、隠岐島へと追放された[2]。
天皇家や将軍家と姻戚関係にあった日野父子が後南朝に与していたこともあって、事件は幕府内に憶測を招き、山名氏や細川氏の関与が疑われた記録も残っている[2]。
奪われた神器のうち、のちに剣は清水寺で発見され朝廷に返却されたが、神璽は持ち去られたままであった[2]。神爾は約15年の間後南朝のもとにあったが、長禄元年(1457年)に嘉吉の乱で没落した赤松氏の遺臣が再興を目指して後南朝より奪い返し、翌年には北朝の手に戻っている(長禄の変)。赤松氏は赤松政則の家督相続を認められ、加賀半国を与えられて再興を果たした[4]。
[6]次ページ
(2.脚注)
1. 後花園天皇の実父である後崇光院が著した『看聞日記』をはじめとする同時代の日記類による。
2. 禁闕の変
3. 『十津河之記』
4. 渡邊大門『赤松氏五代』P264

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜(六条河原で斬首になった、後南朝の朝敵てある)

概要
日野 有光(ひの ありみつ)は、室町時代前期の公卿。藤原北家真夏流日野家、権大納言・日野資教の子。官位は従一位・権大納言。
経歴[編集]
足利義満の縁戚でありその寵愛を受け、後に娘は称光天皇の妃となった。応永24年(1417年)に院執権となり、応永28年(1421年)権大納言となるが、応永32年(1425年)に院執権と権大納言を両方辞し、出家して祐光と号す。しかし、応永34年(1427年)に足利義持と日野家の確執が原因で室町殿より追放[1]され、続いて称光天皇が男子を残さずに没して皇統が伏見宮系統に移ると、政治的に不遇となった。
嘉吉3年(1443年)の嘉吉の乱の後、京都の動揺に乗じ、その後の尊秀王による京都侵入事件(禁闕の変)が起こると神璽と宝剣の神器を奪い比叡山に籠った。しかし畠山持国らに攻められ、討ち死にした。子・資親は斬罪にされた。


概要
楠木 正秀(くすのき まさひで、生年不詳 - 文安3年(1446年))は、室町時代の武将。次郎。楠木正儀の子とも、正儀の子である正勝の子とも伝わる。子に正盛。
生涯[編集]
南朝方に属し、金蔵主・通蔵主・日野有光・越智維通らと結託して、嘉吉3年(1443年)9月に北朝方から三種の神器を奪う(禁闕の変)。鏡と剣は奪い返されたが、残った神璽を比叡山に持ち込んだ。
北朝方から正秀らに朝敵討伐令が出されると、幕兵と比叡山の僧兵により、比叡山内にいた金蔵主・日野有光は攻撃を受け討死。正秀は逃亡した。
その後、義有王を奉じ兵を挙げるが、室町幕府方の援軍畠山持国・細川勝元らが率いる3万の大軍に次々と拠点を落とされ、義有王や他の楠木氏一族らと共に阿瀬川城にて戦死した。


日野ボンの祖先は、六条河原で斬首、楠一統も実は、六条河原で、斬首になってる。

こうした、歴史的事実から目を背けることは、できない!


現在の陛下は北朝持明院正統関東天皇家である!
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日野ボンさんは、朝敵です (10551)
日時:2019年03月01日 (金) 17時34分
名前:トンチンカン信徒

言われて、無回答の日野ボンさん

南朝系日野氏

概要
日野 有光(ひの ありみつ)は、室町時代前期の公卿。藤原北家真夏流日野家、権大納言・日野資教の子。官位は従一位・権大納言。
経歴[編集]
足利義満の縁戚でありその寵愛を受け、後に娘は称光天皇の妃となった。応永24年(1417年)に院執権となり、応永28年(1421年)権大納言となるが、応永32年(1425年)に院執権と権大納言を両方辞し、出家して祐光と号す。しかし、応永34年(1427年)に足利義持と日野家の確執が原因で室町殿より追放[1]され、続いて称光天皇が男子を残さずに没して皇統が伏見宮系統に移ると、政治的に不遇となった。
嘉吉3年(1443年)の嘉吉の乱の後、京都の動揺に乗じ、その後の尊秀王による京都侵入事件(禁闕の変)が起こると神璽と宝剣の神器を奪い比叡山に籠った。しかし畠山持国らに攻められ、討ち死にした。子・資親は斬罪にされた。

8225:蒼天の實相
19/01/25(金) 09:24:32

概要
禁闕の変(きんけつのへん)は、室町時代の嘉吉3年9月23日(1443年10月16日)夜に京都で起こった後花園天皇内裏の襲撃事件。吉野朝廷(南朝)の復興を唱える後南朝とされる勢力が御所に乱入し、三種の神器の一部を奪い比叡山へ逃れたものである。
「禁闕」とは、皇居(京都御所)の内裏の意味。嘉吉の変とも呼ばれるが、嘉吉元年(1441年)に起こった6代将軍足利義教の暗殺事件(嘉吉の乱)と混同されることから、「禁闕の変」の名称が用いられる。


1.経過
建武3年/延元元年(1336年)に後醍醐天皇により開かれた南朝(大覚寺統)は、3代将軍足利義満時代の明徳3年/元中9年(1392年)に明徳の和約が行われて名目上は解消された。しかし、その後も南朝の後胤を擁する後南朝勢力は室町時代を通じて登場し、反幕府勢力とも関係して活動を続ける。一方で、かつての北朝(持明院統)側では後小松天皇の直系が断絶して、伏見宮家から後花園天皇が迎えられるという事態が起こっていた。
幕府では嘉吉の乱による混乱もあり、嘉吉3年(1443年)7月に7代将軍足利義勝が死去し、弟の足利義政が8代将軍となった。しかし、その就任までは間があり、事件はその最中の9月23日夜に起きた[1][2]。首謀者は南朝の後亀山天皇あるいはその弟惟成親王の孫とされる通蔵主 ・金蔵主の兄弟、鎌倉時代の後鳥羽上皇の後胤を称する源尊秀(鳥羽尊秀とも、尊秀王か?)、日野家嫡流の日野有光とその息子日野資親ら、実行部隊は楠木正秀に率いられた楠木氏・和田氏らであった[3]。
一味は数百人で内裏を襲撃して火をかけ、後花園天皇は左大臣の近衛房嗣の邸に避難した。幕兵との戦闘も行われている。一味は三種の神器の剣と神璽を奪い、後醍醐天皇の先例を模して比叡山に逃れ、根本中堂に立て篭もった[2]。同24日に朝廷から凶徒追討の綸旨(追討令)が出ると、管領畠山持国が派遣した幕府軍や協力を拒んだ山徒によって、25日の夕刻から26日の明け方にかけて鎮圧された[2]。一味のうち金蔵主と日野有光はこの戦闘で討たれた。
幕府は変に関与したものを捕らえて、処刑あるいは流罪にした。28日には六条河原で日野資親以下、捕えていた五十余人を処刑した[2]。通蔵主は四国へ流罪の途中、道中の摂津太田で殺害された。そして、10月2日には勧修門跡の門主である教尊(小倉宮聖承の息子)もこの変に関与したとして逮捕され、隠岐島へと追放された[2]。
天皇家や将軍家と姻戚関係にあった日野父子が後南朝に与していたこともあって、事件は幕府内に憶測を招き、山名氏や細川氏の関与が疑われた記録も残っている[2]。
奪われた神器のうち、のちに剣は清水寺で発見され朝廷に返却されたが、神璽は持ち去られたままであった[2]。神爾は約15年の間後南朝のもとにあったが、長禄元年(1457年)に嘉吉の乱で没落した赤松氏の遺臣が再興を目指して後南朝より奪い返し、翌年には北朝の手に戻っている(長禄の変)。赤松氏は赤松政則の家督相続を認められ、加賀半国を与えられて再興を果たした[4]。

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日野ボン〜聖職神父さんを小馬鹿するコメントしていた。 (10553)
日時:2019年03月01日 (金) 18時28分
名前:シオン観測隊

日野ボンは、自慢の自分の公式facebookで、カットリックの神父さん、『卑下』するコメントをしていました。

生長の家の信徒では、ありませんね。


政治コメントもしてますね。清澄先生の教えに背信ですね。


学ぶ会と一緒ですね。


天皇陛下はその昔、ゼノ修道士と写真をとられますし、皇后陛下は、聖心女子大ですね。

日野ボンは、とても、朝敵な発言をするんでね。

天皇国日本と口先で、言いなが、ホントは違うですね。

お母さん反抗してるですかね?日野ボンさん?
___________________________________________________________________________________________________________
日野ボンは〜朝敵 (10566)
日時:2019年03月01日 (金) 22時56分
名前:シオン観測隊

facebookで、天皇陛下皇后陛下の信仰もあつい、カトリック神父を下劣が、言葉で、卑下する。

朝敵の子孫、日野ボン

日野ボンは、生長の家を辞めるか、学ぶ会へ行くべだ。
_____________________________________________________________________________________________________________


以下の投稿が聖典引用版でありました。 (10569)
日時:2019年03月01日 (金) 23時29分
名前:聖典引用版

3358: 志恩 :2017/12/19(火) 14:35:46 ID:6hRUvSRg
とうとう鶏肉もダメになりました。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=7272

抗生物質を与えて育てている鶏肉もあるのでしょうけれど、
抗生物質不使用で育てた鶏肉も、全国の身近にある普通のスーパーやデパートで
何処でも 売っています。

それを、抗生物質を大量に投与しているからという理由で、鶏肉まで食べない方がいいというのは、
あまりに、無知と言いますか、世間を知らなすぎると言いますか、

生長の家の教団は、バカ狂団なのかと、全国中の皆様からの、物笑いの種になります。
そのような浅はかな、お達しは、早急に、引っ込めないと、生長の家の恥です。

3359: 神の子さん :2017/12/19(火) 17:40:32 ID:0VX4btUY
>>3355
♪目も悪くなって来た、志恩さん♪

♪静岡のお爺さんは、お話ですか?♪

♪志恩さんのコメント<笑>♪

※→<< 16/12/04(日) 20:51:24 ID:R9GcJyNI
3006 :志恩 :2016/12/04(日) 19:31:14 ID:6hRUvSRg
曵馬野さんは、静岡県在住だと前におっしゃっておられましたものね。
本宮山や、モミジの紅葉する大洞院、ユーチューブにありました。>>
※※※※※※※※※※

♪夢から、覚めましたかし、認知症の進行が、ひどいようですね、志恩さん♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3355:志恩

17/12/19(火) 05:33:01 ID:6hRUvSRg
大金持ちの曵馬野さん

おはよーございます。私は年金生活者で慎ましく生きている大和撫子の志恩です。
今朝も、爽やかな朝ですね。

2019年03月02日 (土),「シオン観測隊」さんの 投稿文 (10573)
日時:2019年03月02日 (土) 00時14分
名前:志恩

_______________________________
日野ボンの間違い (10572)
日時:2019年03月02日 (土) 00時10分
名前:シオン観測隊

やはり、日野ボン間違いと、思い込みでしたね。

生長の家と、日蓮は、無関係で、日野ボンの一族の家族宗教の話でたね。

日蓮宗も、法華経も。

おそらく、日野ボン家系は、後南朝の家系だから、南朝に亡霊に引っ張られて、天皇国日本と叫んでると思います!

シオン観測隊!観測的中です!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

 この曾祖父の家系には日蓮宗の熱心な僧侶がおられるようです。私が『法華経』や日蓮聖人の文章を調べるようになったのも、その方のお導きかもしれません。
 なので、今日は命日供養ということで、自宅の霊牌に対しての先祖供養で特に曾祖父の名前を呼ばせていただきました。
 今回は先祖供養に生長の家の聖経である『観世音菩薩賛歌』を用いましたが、読誦の際にこれは『妙法蓮華経』の真理を万教帰一の観点から現代語にしたものである、ということを言わせていただきました。
_________________________________________________________________________________
今回、志恩さんが、正解、日野ボンの間違いだった (10575)
日時:2019年03月02日 (土) 00時50分
名前:シオン観測隊

日野ボン間違いて、志恩さんが、正解と言う、シャンソンさん、怒る展開展開、
いや、日野ボンさん、facebook上でも、恥ずかしい!でき事であります(笑)


日野ボン家が、日蓮宗だったわけです!!



シオン観測隊に見抜かれて、志恩さんに、宣伝されております。下手する、創価と言われかねません。
______________________________________________________________________________________

移転 (10582)
日時:2019年03月02日 (土) 09時14分
名前:観測隊の投稿

Mrs.山アラシ・志恩さん (10580)
日時:2019年03月02日 (土) 08時53分
名前:トンチンカン信徒

900:転載 第二
18/12/10(月) 23:43:21
管理人から緊急のお知らせです。まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。 (9767)
日時:2018年07月14日 (土) 18時09分
名前:管理人

投稿人・閲覧者のみなさま、ありがとうございます

まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。

その理由は……志恩さんの「教団に、谷口雅春先生の教えに帰ってほしい」というお気持ちは十分にわかるのですが……志恩さんが本気になって投稿なさると、どうしても波瀾を避けられず、結局、掲示板が荒れてしまうからです。

具体的には、「愛国本流掲示板」さんの
[bbs5.sekkaku.net]
のスレッドを御覧になれば理解できることと思います。

このスレッドは「冷凍コーヒー」という人が最初に親記事を立てて、「トキさんが自分の記事を理由も言わず、たった5時間ですべて削除した。土曜日曜になったらトキ掲示板に投稿してトキさんを糾問する」と息巻いている内容です。

そのあと、「あーねー」さんと「冷凍コーヒー」さんとのやりとりが起こって何となくキナ臭くなったために「神々の友達」さんが管理人さんに仲裁を依頼して、沈静化をはかっておられました。

ところがそこへ、なにを間違えたか志恩さんが「トキ掲示板について (22465)」という親記事と直接関係ない子記事を投稿したために、

シャンソンさん22478、

ふたたびシャンソンさん22479、

さらにまたシャンソンさん22480、

次に志恩さん22481、

「あーねー」さんも参戦して22482、

ふたたび「あーねー」さん22483、

シャンソンさん22484、

シャンソンさん22485、

……と投稿が続き、まださらに応酬が続きそうです。

これらの投稿群が何らかの合意や結論をもたらすものであるのならば問題のない投稿群である(さらに、結構な投稿群である)のですが、残念ながら、一定の合意や結論にたどりつく投稿というよりは非難論難の応酬であると言わざるをえません。

少なくとも、親記事の内容と無関係の展開になっています。おそらく「冷凍コーヒー」さんは、「私が言ったことを無視して、関係ないことを勝手に書きちらすな」と思っていることでしょう。

本管理人は、志恩さんが本掲示板に投稿して来られることによって、本掲示板にこのような状態が出現することを危惧し、いままで志恩さんに対して遠回しにその旨を語ってきたつもりなのですが、志恩さんは理解してくださらなかったようです。

したがって、

今回の「愛国掲示板」での件、

さらに数年前の「光明掲示板・第二」
[bbs7.sekkaku.net]
での、

志恩さんと「訊け」君との議論(口論?)、さらにはそのあとの志恩さんの「管理人さんが私を呼びこんだから。このようになったのでしょう。こうなるのが嫌なら私を呼ばなければ良い」といって居直った(逆ギレした?)態度などを考慮にいれると、

これからも志恩さんが投稿してこられると本掲示板が荒れはて、最後にはすべての責任が管理人におしつけられる事が頻発しそうだと言わざるをえません。

それで、残念ではありますが、今日から志恩さんを機械的に「投稿禁止者」として扱わせていただきます。また、志恩さんのご投稿(今後のご投稿)は、削除させていただきます。

よろしく御理解をお願いいたします。



管理人 拝




名前:志恩  ミスター・アラシとして名を馳せているあなたに、アラシ呼ばわりされるとは思わなんだ。

はあなたの勝手な思い込みと云うことになりませんか。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 最近は、トンチンカン信徒さんとつれづれ草さんを
 同一人物かのように書いていますね。
 だから、トキ管理人にはっきりしなさいよって
 いってるのに、この無能男はなにもできないのです。
投稿日時
2019年03月02日 (土) 08時47分

 最近は、トンチンカン信徒さんとつれづれ草さんを  同一人物かのように書いていますね。」については、このように返信済みです。 (10584)
日時:2019年03月02日 (土) 10時07分
名前:志恩

再掲:

つれづれ草様 (10472)
日時:2019年02月28日 (木) 10時39分
名前:志恩

「つれづれ草さん=トンチンカン信徒さん」ではないと、おっしゃるのでしたら、

トンチンカン信徒さんと同じ思考回路をお持ちのトンチンカン信徒さんの

ごく身近においでの、上層部のお方だと、推察します。

なぜなら、今まで、トンチンカン信徒さんが、おっしゃっていらした内容と

同一の発想を持った、組織に所属されている部下たちに対する

上から目線の発言であるからです。

続・2019年03月02日 (土),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文 (10585)
日時:2019年03月02日 (土) 10時09分
名前:志恩

_________________________________________________
トキさん?シャンソンさんに、毎日殴られてるですか? (10583)
日時:2019年03月02日 (土) 09時29分
名前:トンチンカン信徒

トキさん?
ホントに?シャンソンさんに、毎日殴られてるんですか?

嘘つきは、いけませんよ?

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

MES
3 :トンチンカン信徒 :2019/02/28(木) 18:01:57
トキさん?

シャンソンさんに、毎日毎日、殴られてる様な、雰囲気ありますよ?

不思議だな?

見えないのに?
投稿日時
2019年03月01日 (金) 23時16分

転写 (10590)
日時:2019年03月02日 (土) 12時40分
名前:移動

トキさん?シャンソンさんに、毎日殴られてるですか? (10583)
日時:2019年03月02日 (土) 09時29分
名前:トンチンカン信徒

トキさん?
ホントに?シャンソンさんに、毎日殴られてるんですか?

嘘つきは、いけませんよ?

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

MES
3 :トンチンカン信徒 :2019/02/28(木) 18:01:57
トキさん?

シャンソンさんに、毎日毎日、殴られてる様な、雰囲気ありますよ?

不思議だな?

見えないのに?
投稿日時
2019年03月01日 (金) 23時16分

 (10591)
日時:2019年03月02日 (土) 12時41分
名前:移動

6819 :トンチンカン信徒 :2019/03/02(土) 03:26:32
>>6818
不法侵入者アクエリアン<緊急捕縛>しました!
志恩さんと同じ新羅人のアクエリアンは傍流版入館禁止です!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6818:アクエリアン
19/03/02(土) 03:19:11
トランプ大統領支持のアメリカ保守派の大会

Watch live: Day 1 of CPAC 2019
[www.youtube.com]

2019/02/28 にライブ配信

The Conservative Political Action Conference opens its annual gathering of conservatives to hear from a cross-section of government officials. Speakers today include Lindsey Graham, Rick Perry and Larry Kudlow.

続々・2019年03月02日 (土),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文  (10599)
日時:2019年03月02日 (土) 16時39分
名前:志恩

___________________________________________________
Mrs.山アラシ志恩さん=覗き見主婦志恩さん (10594)
日時:2019年03月02日 (土) 14時53分
名前:シオン観測隊

Mrs.山アラシ=覗き見主婦志恩さん。

シャンソンさんの命名どうりの、行動ですね(笑)
志恩さん(笑)

志恩さんは、覗き見アラシですね(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

記事番号[10591]
NAME
移動
MES
6819 :トンチンカン信徒 :2019/03/02(土) 03:26:32
>>6818
不法侵入者アクエリアン<緊急捕縛>しました!
志恩さんと同じ新羅人のアクエリアンは傍流版入館禁止です!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6818:アクエリアン
19/03/02(土) 03:19:11
トランプ大統領支持のアメリカ保守派の大会

Watch live: Day 1 of CPAC 2019
[www.youtube.com]

2019/02/28 にライブ配信

The Conservative Political Action Conference opens its annual gathering of conservatives to hear from a cross-section of government officials. Speakers today include Lindsey Graham, Rick Perry and Larry Kudlow.



900:転載 第二
18/12/10(月) 23:43:21
管理人から緊急のお知らせです。まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。 (9767)
日時:2018年07月14日 (土) 18時09分
名前:管理人

投稿人・閲覧者のみなさま、ありがとうございます

まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。

その理由は……志恩さんの「教団に、谷口雅春先生の教えに帰ってほしい」というお気持ちは十分にわかるのですが……志恩さんが本気になって投稿なさると、どうしても波瀾を避けられず、結局、掲示板が荒れてしまうからです。

具体的には、「愛国本流掲示板」さんの
[bbs5.sekkaku.net]
のスレッドを御覧になれば理解できることと思います。

このスレッドは「冷凍コーヒー」という人が最初に親記事を立てて、「トキさんが自分の記事を理由も言わず、たった5時間ですべて削除した。土曜日曜になったらトキ掲示板に投稿してトキさんを糾問する」と息巻いている内容です。

そのあと、「あーねー」さんと「冷凍コーヒー」さんとのやりとりが起こって何となくキナ臭くなったために「神々の友達」さんが管理人さんに仲裁を依頼して、沈静化をはかっておられました。

ところがそこへ、なにを間違えたか志恩さんが「トキ掲示板について (22465)」という親記事と直接関係ない子記事を投稿したために、

シャンソンさん22478、

ふたたびシャンソンさん22479、

さらにまたシャンソンさん22480、

次に志恩さん22481、

「あーねー」さんも参戦して22482、

ふたたび「あーねー」さん22483、

シャンソンさん22484、

シャンソンさん22485、

……と投稿が続き、まださらに応酬が続きそうです。

これらの投稿群が何らかの合意や結論をもたらすものであるのならば問題のない投稿群である(さらに、結構な投稿群である)のですが、残念ながら、一定の合意や結論にたどりつく投稿というよりは非難論難の応酬であると言わざるをえません。

少なくとも、親記事の内容と無関係の展開になっています。おそらく「冷凍コーヒー」さんは、「私が言ったことを無視して、関係ないことを勝手に書きちらすな」と思っていることでしょう。

本管理人は、志恩さんが本掲示板に投稿して来られることによって、本掲示板にこのような状態が出現することを危惧し、いままで志恩さんに対して遠回しにその旨を語ってきたつもりなのですが、志恩さんは理解してくださらなかったようです。

したがって、

今回の「愛国掲示板」での件、

さらに数年前の「光明掲示板・第二」
[bbs7.sekkaku.net]
での、

志恩さんと「訊け」君との議論(口論?)、さらにはそのあとの志恩さんの「管理人さんが私を呼びこんだから。このようになったのでしょう。こうなるのが嫌なら私を呼ばなければ良い」といって居直った(逆ギレした?)態度などを考慮にいれると、

これからも志恩さんが投稿してこられると本掲示板が荒れはて、最後にはすべての責任が管理人におしつけられる事が頻発しそうだと言わざるをえません。

それで、残念ではありますが、今日から志恩さんを機械的に「投稿禁止者」として扱わせていただきます。また、志恩さんのご投稿(今後のご投稿)は、削除させていただきます。

よろしく御理解をお願いいたします。



管理人 拝
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日野ボン家〜宗教日蓮宗でした。 (10595)
日時:2019年03月02日 (土) 15時22分
名前:シオン観測隊

日野ボン家、特お母さんの家族が、日蓮宗なのが、分かってきました。

生長の家で、勉強したとうり、日野ボン家は、関西地方特有の家系ですね。不思議じゃありません。

@、日野ボンが、<天皇国日本>と叫ぶのは、実話、深層意識=南朝復活=南朝天皇家復活=吉野朝廷復活の、遠祖の怨念が霊の叫びである。

A、現在の天皇家は、北朝系持明院天皇家だから、恨みがある。


B、勿論、安部政権も、自分達一族を葬りさった、関東政権(足利幕府と北朝系天皇家)だから、恨みが、ある。


C、日野ボン事態は、それに、気づいていないので、自分は、正統な生長の家信徒だと思って、活動してる。

D、日蓮宗と言うのも、日蓮の反政府的な思考に、波長が会うのだろ。

もし、清超先生のようなら、道元禅師波長が、合うはずだだからだ。


雅春先生の言われたことの正しいさを、証明して、日野ボンさんを動いいる。
_______________________________________________________________________
(10597)
日時:2019年03月02日 (土) 15時58分
名前:シオン観測隊

日野ボンさんは、故・清超先生の聖典・『正法眼蔵を読む』は、曹洞宗の聖典で、雅春先生が清超先生に、法統継承した、聖典です。

これを、小バカにしてるわけです。雅春先生と清超先生の話など、聞く耳持たないと、日野ボンさんは、公式に言ったわけですよね。

自分の家族の宗教の日蓮宗が正しいわけですね。
ありがとうごさいます。
(日野ボンさん思考とコメント)

>>教団の中にも雅宣先生が謙遜して「これは聖経にとって代わるものではない」といったことを真に受けてか、「『観世音菩薩讃歌』は曹洞宗の教本からの引用である」と述べている者もいるようである。<<<
 しかし、これは決して曹洞宗の教本からの引用等というようなショボイものではなく、谷口雅宣先生が『法華経』に予言されたる無辺行菩薩としての使命を果たすために著された聖経なのである。


清超先生は、『正法眼蔵を読む・上巻』『まえがき』で『神啓の書・正法眼蔵』と書いています。また、雅春先生も、認めいます。その中に、法華経や観世音菩薩のこと實相のことたくさん書いてあります。
曹洞宗の教本は、集大成です。

貴方の人智に、感謝します。

合掌
________________________________________________________________
日野ボン曰〜清超先生は、ショボイと言ったも同じ (10598)
日時:2019年03月02日 (土) 16時06分
名前:シオン観測隊

日野ボンは、清超先生のに、ショボイと言ったも同じです。

現在、講習会もしていますが。ショボイらしいです。

日野ボンは、清超先生の教えは、ショボイと言ってます。
______________________________________________________

Mrs.山アラシ志恩さんへ (10602)
日時:2019年03月02日 (土) 16時49分
名前:トンチンカン信徒

Mrs.山アラシ志恩さん

手間おかけしすいませんね(笑)

何せ、機械が、ポンコツなんでね(笑)

助かります。

良いですね、スマホマホに、PC沢山あって(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩
SUB
続々・2019年03月02日 (土),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文
MES
____________________________________________________________
日時:2019年03月02日 (土) 17時10分
名前:志恩

志恩ー

ほかならないトキ管理人さんに、誰か、転載してくださいと、頼まれましたから
ここにいさせていただくお家賃代わりに、しぶしぶ、あなたの投稿文を転載しているのです。

だって、誰か、転載してくださいって、今んとこ、志恩しか、転載する人、いないじゃん。

っていうか、ご自分で、ここのスレッドにまとめて投稿されたら、私はこんな手間なこと
しなくていいんだけんどさ...。

今度、あなたの文を転載する手間賃代わりに、トンチンカン信徒さんに、
あんみつぐらい、おごってもらおうかな。
__________________________________________________________

日野家の歴史 (10605)
日時:2019年03月02日 (土) 17時14分
名前:シオン観測隊

一般検索です。

日野家の一族に、親鸞上人の一族おられました。
日野ボン家日蓮宗を親族に持つのは、家族の中の問題ですが、多少不況和音ありますね。余計なお節介でしたね。色々な家族の形体がありますのでね。日蓮上人が、親鸞上人嫌いなのは、仕方ないですね。チョトした、皮肉です。


〜日野家の歴史〜

i-mode emoji1.歴史
藤原内麻呂の子の真夏の孫にあたる家宗が、弘仁13年(822年)、伝領地である山城国宇治郡日野(京都市伏見区)に法界寺を建立して薬師如来の小像を祀った。その後代々この薬師如来を信仰し、永承6年(1051年)、子孫の資業があらためて薬師堂を建立、別名を日野薬師ともいった。これがその後資業を始祖とする門流の氏寺となり、家名も「日野」と名乗るようになった。
承安3年(1173年)に生まれた浄土真宗開祖の親鸞は、この一族の有範の子であると伝わる。親鸞は娘覚信尼を同族の広綱に嫁がせているが、その子孫が代々門主として本願寺を率いた大谷家である。
日野流はいずれも代々儒学を家業として発展し、院政期以降名家の家柄として定着した。極官はおおむね中納言だったが、鎌倉時代に伏見天皇に重用された俊光がはじめて権大納言にまで昇り、日野流の嫡流の地位を確立した。元亨2年(1324年)に発覚した後醍醐天皇の武力倒幕計画である正中の変に積極的に参画したことで著名な資朝はこの俊光の子だが、父が持明院統の重臣であったにもかかわらずあえて大覚寺統の傍流である後醍醐に仕えたために父から勘当されている。同様に後醍醐に仕え、元徳3年(1331年)に発覚したさらなる倒幕計画元弘の乱に参画した俊基は日野流の庶流の出身である。
建武の新政が崩壊して足利尊氏と後醍醐天皇との対立が決定的となり軍事衝突に至たると、日野家出身の三宝院賢俊は持明院統の光厳院から尊氏に対し後醍醐追討の院宣を下す仲介をした。このことを契機として日野家と足利家の結びつきが生じた。正平の一統が破綻したあとに尊氏が擁立した後光厳天皇からも重用された日野家からは、公家の分家の創立が低調だったこの時代にあって、裏松・烏丸・日野西など多くの分家が創出された。室町幕府3代将軍足利義満の御台所だった業子及び康子(裏松家出身)以後、将軍の正室は日野流、特に裏松家から出すことが例となり、4代義持の正室栄子、6代義教の正室宗子、8代義政の正室富子、9代義尚の正室(実名不詳、勝光の娘)、11代義澄の正室(実名不詳)と6代にわたって将軍の御台所を輩出している。一時、義政の継嗣に擬せられた義視の正室も勝光・富子の妹(実名不詳)である。
その一方で日野流の隆盛は将軍にとっては重荷となる側面もあり、6代将軍義教は日野流の勢力抑制に乗り出す。御台所だった宗子も退けられ、代わって正親町三条公雅の娘である尹子が御台所となった。日野流の宗家である有光も義教の不興を買って失脚し、所領没収の憂き目を見ている。家督と所領は有光の弟秀光が代わって継いだが、永享4年(1432年)に彼は死去し、日野流に属する広橋家の兼郷の子春龍丸が跡を継いだ。しかし春龍丸もその年のうちに死去し、結局日野家の家督と所領は兼郷に与えられ、兼郷は一時「日野中納言」を名乗っている。
失意の有光は南朝復興を目指す後南朝と結んで、嘉吉3年(1443年)9月に金蔵主を擁して禁裏を襲撃し、三種の神器の一部を奪う禁闕の変を起こすことになった。有光らは比叡山延暦寺の根本中堂に立て籠もったがやがて討たれ、有光の子資親も六条河原で処刑され、日野家はいったん完全に断絶した。
義教が嘉吉元年(1441年)に赤松満祐により殺害されて、その行き過ぎた専制政治に対して原状を回復しようとする動きが起き、この一環として日野家の再興もはかられることになった。新しい日野家の当主となったのは、やはり日野流に属する裏松家の当主で義教の指示により暗殺された義資の孫勝光だった。義教の跡を継いで将軍となった7代義勝・8代義政の母重子が裏松家の出身だったことによるものと考えられる。その後勝光の妹富子が義政の御台所となると、勝光はこの義政と富子のもとで強大な政治的影響力を握り、本来名家の家格では昇進することのできない左大臣にまで昇り「押大臣」(おしのおとど)と呼ばれた。勝光の死後は子の政資が継いだが早世。政資の跡は徳大寺実淳の次男高光(のち澄光、内光と改名)が継いだが、彼は桂川原の戦いに参加して戦死した。家運はしだいに傾き、さらに内光の子息晴光の嗣子である晴資も下向していた駿河において父に先立って早世する。その後の晴光の死により日野家は、またもや断絶することとなった。
しかし、晴光の未亡人であり晴資の母である春日局は、13代将軍義輝の乳人として室町幕府に一定の政治的影響力を有しており、春日局の尽力と義輝の庇護により日野家の経営は維持された。義輝は春日局の守る日野家に、同じ日野流の広橋家から養子輝資を迎えて日野家を継承させた。成人した輝資は栄進して権大納言にいたった。
輝資は、出家して唯心と名乗ったのちは徳川家康の側近のひとりとなり、駿府城に出仕して近江国蒲生郡に新たに1,030石余の所領を与えられた。この輝資は朝廷と幕府の双方に強い影響力を及ぼした。輝資の子孫は朝廷に仕える堂上家だけでなく、幕府に仕える高家をも分立させた。江戸時代の日野家(堂上家)の家禄は、名家としては破格の1,034石だった。明治時代にいたり華族制度のもとで資秀が伯爵を授けられた。
同じ藤原北家真夏流の堂上家には、広橋家・柳原家・烏丸家・竹屋家・日野西家・勘解由小路家・裏松家・外山家・豊岡家・三室戸家・北小路家の12家がある。また親鸞の末裔である本願寺門主の大谷家は、堂上家ではないが、繁栄する教団の政治力と財力を背景にして堂上家と同格の准門跡の格式を獲得した。


〇日野宗家が、北朝の朝敵として、関東政権たる足利幕府に、潰されは、事実ですね。

北朝や関東に恨み事を感じるは、仕方ないのかもしれません。
_________________________________________
日野家歴史〜日野家発祥地 (10607)
日時:2019年03月02日 (土) 17時38分
名前:シオン観測隊

日野家は、真言宗醍醐派であることが、わかった。

〜日野の歴史〜

法界寺(ほうかいじ)は、京都市伏見区日野にある真言宗醍醐派別格本山の寺院。山号を東光山と称する。本尊は薬師如来(秘仏)、開基は伝教大師最澄とされている。藤原氏の一族である日野家の氏寺で、「日野薬師」あるいは「乳薬師」の別名で知られる薬師信仰の寺であるとともに、国宝の阿弥陀堂と阿弥陀如来像を有することでも知られる。


i-mode emoji1.歴史
法界寺は、醍醐寺の南方、宇治市との境界に近い、京都市伏見区日野に所在する。日野は、『方丈記』の著者である鴨長明の住んだ地であり、親鸞の生誕地としても知られる。かつて山城国宇治郡日野(日野村、醍醐村日野)と呼ばれたこの地は、日野家の領地であった。日野家は藤原北家の一族で、儒学や歌道をよくした家柄である。
平安時代後期の永承6年(1051年)、もと文章博士で後に出家した日野資業が、薬師如来を安置する堂を建てたのが法界寺の始まりとされている。薬師如来像の胎内には、資業から4代前の家祖・藤原家宗から代々伝わる、伝教大師最澄自作の三寸の薬師像を納入したという。
寺の草創時期については別の伝えもある。すなわち、家宗が弘仁13年(822年)、最澄自作の薬師像を本尊とし、最澄を開基として一族の氏寺を建てたとするものである。
その後、平安後期の阿弥陀信仰の高まりや末法思想の普及にともない、法界寺にも阿弥陀堂が建てられた。当時は幾つかお堂があったが、現存するのは阿弥陀堂のみである。平安時代後期の法界寺には、当時の日記等の記録で判明するだけで少なくとも5体の丈六の阿弥陀如来像が存在したことがわかっている。現在、阿弥陀堂に安置される像がそのうちのどれに当たるかは判明していない。
なお、浄土真宗の開祖である親鸞は、承安3年(1173年)に日野有範の子として、法界寺にて生まれたとされている(法界寺の近くには親鸞の生誕地にちなんで江戸時代に創建された日野誕生院がある)。



〇この様に、やはり、余計なお節介だが、日野ボン家には、日蓮宗の親族がいて、日野ボンさんは、一族の親鸞上人を小バカにした、日蓮上人をうやっている、変な家族状態に、不況和音になっているようだ。

結局、日蓮は、結局、日野ボンさんの家族親族問題であることが、濃厚だと判明してきたのである。
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日野家歴史〜真言宗醍醐派 (10609)
日時:2019年03月02日 (土) 18時01分
名前:シオン観測隊

日野家の宗派は、真言宗醍醐派で、古義真言宗ですが、高野山真言宗ではないです。

以下説明をお読みください。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

〜真言宗醍醐派〜
i-mode emoji概要
真言宗醍醐派(しんごんしゅうだいごは)は、日本における真言系仏教宗派のひとつで、古義真言宗に属する。総本山は醍醐寺。修験道の一派、当山派の中心でもある。

i-mode emoji3.寺格(順不同)
総本山 醍醐寺(京都市伏見区)
大本山 三宝院(醍醐寺山内、京都市伏見区)・転法輪寺(奈良県御所市)・西国寺(広島県尾道市)・道隆寺(香川県多度津町)・観音寺(香川県丸亀市)・龍泉寺(奈良県天川村)
別格本山 金剛王院(一言寺、京都市伏見区)、理性院(醍醐寺山内、京都市伏見区)、報恩院(醍醐寺山内、京都市伏見区)、光台院(醍醐寺山内、京都市伏見区)、無量寿院(醍醐寺山内、京都市伏見区)、品川寺(東京都品川区)、塩船観音寺(東京都青梅市)、大明王院(川崎市高津区)、永安寺(石川県金沢市)、法界寺(日野薬師、京都市伏見区)、金胎寺(京都府和束町)、松尾寺(奈良県大和郡山市)、千光寺 (生駒郡平群町)(奈良県平群町)、龍華寺 (広島県世羅町)(広島県世羅町)、十波羅蜜寺(香川県三豊市)、興隆寺(愛媛県西条市)、狗留孫山修禅寺(山口県下関市)、阿弥陀院(福岡県北九州市)
準別格本山 道仙寺(岡山県美作市)、三光寺(愛知県豊田市)、弘川寺(大阪府香南町)、浄土寺(広島県尾道市)、大山寺(徳島県上板町)、海岸寺(香川県多度津町)、摩尼院(香川県多度津町)、吉祥寺(香川県三豊市)、普門院(香川県三豊市)、
別院
一般寺院


i-mode emoji4.沿革
真言宗醍醐派の歴史は醍醐寺の開創に始まる。聖宝が如意輪観音・准胝観音を彫刻して深雪山山上に祀ったことが醍醐寺の起源となった。醍醐天皇・朱雀天皇が誕生されるに当って、皇室より聖宝に対して祈祷の依頼があり、無事に出産、誕生されたために、皇室の帰依を得るようになった。この後より、伽藍の整備が整い、現在の醍醐寺の基礎が確立した。
平安時代、摂関政治が隆盛を極めるころには、皇室の保護が薄くなった。院政期になると、醍醐天皇系統の宇多源氏・村上源氏が財政的・人事的にも醍醐寺を護持する中心となり、伽藍・諸堂の拡充、醍醐寺座主を輩出することになった。
真言宗の事相(真言密教の儀礼・実践方法)の法流の一つである小野流の研究が盛んであった。事相研究のなかで、特に図像研究においては、中心寺院として知られていた。
応仁の乱では伽藍の多くを失い、衰微した時期があったが、当時の座主であった義演が豊臣秀吉と友好的な関係であったため、豊臣氏が財政的な援助を行って伽藍を建立し、本格的な復興を果たした。
明治時代に入ると、政府に寺領・特権を返上して衰微したが、やがて文化財保護が重要視されるようになると伽藍の整備・寺宝の保護が図られるようになる。しかし、明治政府の宗教政策により、他の真言宗宗派と1879年(明治12年)に合同し、東寺の傘下に入って定額寺・大本山として、醍醐寺・三宝院がともに列した。
1900年(明治33年)9月、醍醐寺を本山とする真言宗醍醐派として独立する。
醍醐寺は、真言宗系修験道を支配する寺院であったが、明治に入って修験寺院の廃止が決定すると、寺院内に恵印部を設けて修験寺院の統制を行った。が、1919年(大正8年)には恵印部を廃し、修験寺院を末寺とすることになった。
1941年(昭和16年)3月、古義真言宗・新義真言宗系の宗派が政府の政策によって合同し、大真言宗が成立する
戦後、1946年(昭和21年)、大真言宗より独立し、真言宗醍醐派として現在に至っている。


〇西日本に広く分布する、真言宗の修験道密教の寺院ですね。三宝院流て、有名ですよね。
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日野ボンさんの日蓮凶 (10611)
日時:2019年03月02日 (土) 18時32分
名前:シオン観測隊

平安時代後期の法界寺には、当時の日記等の記録で判明するだけで少なくとも5体の丈六の阿弥陀如来像が存在したことがわかっている。現在、阿弥陀堂に安置される像がそのうちのどれに当たるかは判明していない。
なお、浄土真宗の開祖である親鸞は、承安3年(1173年)に日野有範の子として、法界寺にて生まれたとされている(法界寺の近くには親鸞の生誕地にちなんで江戸時代に創建された日野誕生院がある)。

〇この様に、やはり、余計なお節介だが、日野ボン家には、日蓮宗の親族がいて、日野ボンさんは、一族の親鸞上人を小バカにした、日蓮上人をうやっている、変な家族状態に、不況和音になっているようだ。

結局、日蓮は、結局、日野ボンさんの家族親族問題であることが、濃厚だと判明してきたのである。
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日蓮宗による、浄土宗、禅宗批判。 (10614)
日時:2019年03月02日 (土) 19時21分
名前:シオン観測隊

日蓮上人による、浄土宗(浄土真宗を含み)、禅宗批判です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

日蓮は本論で、相次ぐ災害の原因は人々が正法である妙法蓮華経(法華経)を信じずに浄土宗などの邪法を信じていることにあるとして諸宗を非難し、法華経以外にも鎮護国家の聖典とされた『金光明最勝王経』なども引用しながら、このまま浄土宗などを放置すれば国内では内乱が起こり(自界叛逆難)、外国からは侵略を受けて滅びる(他国侵逼難)と唱え、邪宗への布施を止め、正法である法華経を中心(「立正」)とすれば国家も国民も安泰となる(「安国」)と説いた。
この内容はたちまち内外に伝わり、その内容に激昂した浄土宗の宗徒による日蓮襲撃事件(松葉ケ谷の法難)を招いた上に、禅宗を信じていた時頼からも「政治批判」と見なされて、翌年には日蓮が伊豆国に流罪(伊豆流罪)となった。
時頼没後の文永5年(1268年)にはモンゴル帝国から臣従を要求する国書が届けられて元寇に至り、国内では時頼の遺児である執権北条時宗が異母兄時輔を殺害し(二月騒動)、朝廷では後深草上皇と亀山天皇が対立の様相を見せ始めるなど、内乱の兆しを思わせる事件が発生した。その後弘安元年(1278年)に改訂を行い(「広本」)、さらに2回『立正安国論』を提出し、合わせて生涯に3回の「国家諫暁」(弾圧や迫害を恐れず権力者に対して率直に意見すること)を行うことになる。
後に写本された『立正安国論』には 「此の書は徴有る文なり」の文言と、更に「未来亦然るべきか」の文言を含む『奥書』が付され、法華経に背き続ける限り仏法の定理のまま、国土の三災七難は治まらない、と説いた。
本論で日蓮は、“くに”という字を“國”“?”“国”の3字を使い分けた。國はLand、?はNation、国はStateの義であろうとする説があり、創価学会はこれをもって日蓮を民衆仏法だとしている[2]。



※日野ボンさんの家族親族に、日蓮宗系僧がいるということは、日野ボンさんには、影響あるのでしょ。

日野家じたい、総本家が、真言宗醍醐派と阿弥陀仏信仰する、家系でその総家筋が、親鸞上人とは、実に、家系の因縁ですね。調和できないとか、摩可不思議です。
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日野家歴史 (10618)
日時:2019年03月02日 (土) 19時53分
名前:シオン観測隊

〜日野家の歴史〜

1.歴史
藤原内麻呂の子の真夏の孫にあたる家宗が、弘仁13年(822年)、伝領地である山城国宇治郡日野(京都市伏見区)に法界寺を建立して薬師如来の小像を祀った。その後代々この薬師如来を信仰し、永承6年(1051年)、子孫の資業があらためて薬師堂を建立、別名を日野薬師ともいった。これがその後資業を始祖とする門流の氏寺となり、家名も「日野」と名乗るようになった。
承安3年(1173年)に生まれた浄土真宗開祖の親鸞は、この一族の有範の子であると伝わる。親鸞は娘覚信尼を同族の広綱に嫁がせているが、その子孫が代々門主として本願寺を率いた大谷家である。
日野流はいずれも代々儒学を家業として発展し、院政期以降名家の家柄として定着した。極官はおおむね中納言だったが、鎌倉時代に伏見天皇に重用された俊光がはじめて権大納言にまで昇り、日野流の嫡流の地位を確立した。元亨2年(1324年)に発覚した後醍醐天皇の武力倒幕計画である正中の変に積極的に参画したことで著名な資朝はこの俊光の子だが、父が持明院統の重臣であったにもかかわらずあえて大覚寺統の傍流である後醍醐に仕えたために父から勘当されている。同様に後醍醐に仕え、元徳3年(1331年)に発覚したさらなる倒幕計画元弘の乱に参画した俊基は日野流の庶流の出身である。
建武の新政が崩壊して足利尊氏と後醍醐天皇との対立が決定的となり軍事衝突に至たると、日野家出身の三宝院賢俊は持明院統の光厳院から尊氏に対し後醍醐追討の院宣を下す仲介をした。このことを契機として日野家と足利家の結びつきが生じた。正平の一統が破綻したあとに尊氏が擁立した後光厳天皇からも重用された日野家からは、公家の分家の創立が低調だったこの時代にあって、裏松・烏丸・日野西など多くの分家が創出された。室町幕府3代将軍足利義満の御台所だった業子及び康子(裏松家出身)以後、将軍の正室は日野流、特に裏松家から出すことが例となり、4代義持の正室栄子、6代義教の正室宗子、8代義政の正室富子、9代義尚の正室(実名不詳、勝光の娘)、11代義澄の正室(実名不詳)と6代にわたって将軍の御台所を輩出している。一時、義政の継嗣に擬せられた義視の正室も勝光・富子の妹(実名不詳)である。
その一方で日野流の隆盛は将軍にとっては重荷となる側面もあり、6代将軍義教は日野流の勢力抑制に乗り出す。御台所だった宗子も退けられ、代わって正親町三条公雅の娘である尹子が御台所となった。日野流の宗家である有光も義教の不興を買って失脚し、所領没収の憂き目を見ている。家督と所領は有光の弟秀光が代わって継いだが、永享4年(1432年)に彼は死去し、日野流に属する広橋家の兼郷の子春龍丸が跡を継いだ。しかし春龍丸もその年のうちに死去し、結局日野家の家督と所領は兼郷に与えられ、兼郷は一時「日野中納言」を名乗っている。
失意の有光は南朝復興を目指す後南朝と結んで、嘉吉3年(1443年)9月に金蔵主を擁して禁裏を襲撃し、三種の神器の一部を奪う禁闕の変を起こすことになった。有光らは比叡山延暦寺の根本中堂に立て籠もったがやがて討たれ、有光の子資親も六条河原で処刑され、日野家はいったん完全に断絶した。
義教が嘉吉元年(1441年)に赤松満祐により殺害されて、その行き過ぎた専制政治に対して原状を回復しようとする動きが起き、この一環として日野家の再興もはかられることになった。新しい日野家の当主となったのは、やはり日野流に属する裏松家の当主で義教の指示により暗殺された義資の孫勝光だった。義教の跡を継いで将軍となった7代義勝・8代義政の母重子が裏松家の出身だったことによるものと考えられる。その後勝光の妹富子が義政の御台所となると、勝光はこの義政と富子のもとで強大な政治的影響力を握り、本来名家の家格では昇進することのできない左大臣にまで昇り「押大臣」(おしのおとど)と呼ばれた。勝光の死後は子の政資が継いだが早世。政資の跡は徳大寺実淳の次男高光(のち澄光、内光と改名)が継いだが、彼は桂川原の戦いに参加して戦死した。家運はしだいに傾き、さらに内光の子息晴光の嗣子である晴資も下向していた駿河において父に先立って早世する。その後の晴光の死により日野家は、またもや断絶することとなった。
しかし、晴光の未亡人であり晴資の母である春日局は、13代将軍義輝の乳人として室町幕府に一定の政治的影響力を有しており、春日局の尽力と義輝の庇護により日野家の経営は維持された。義輝は春日局の守る日野家に、同じ日野流の広橋家から養子輝資を迎えて日野家を継承させた。成人した輝資は栄進して権大納言にいたった。
輝資は、出家して唯心と名乗ったのちは徳川家康の側近のひとりとなり、駿府城に出仕して近江国蒲生郡に新たに1,030石余の所領を与えられた。この輝資は朝廷と幕府の双方に強い影響力を及ぼした。輝資の子孫は朝廷に仕える堂上家だけでなく、幕府に仕える高家をも分立させた。江戸時代の日野家(堂上家)の家禄は、名家としては破格の1,034石だった。明治時代にいたり華族制度のもとで資秀が伯爵を授けられた。
同じ藤原北家真夏流の堂上家には、広橋家・柳原家・烏丸家・竹屋家・日野西家・勘解由小路家・裏松家・外山家・豊岡家・三室戸家・北小路家の12家がある。また親鸞の末裔である本願寺門主の大谷家は、堂上家ではないが、繁栄する教団の政治力と財力を背景にして堂上家と同格の准門跡の格式を獲得した。
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再投稿 (10619)
日時:2019年03月02日 (土) 20時31分
名前:シオン観測隊

SUB
日蓮宗による、浄土宗、禅宗批判。
MES
日蓮上人による、浄土宗(浄土真宗を含み)、禅宗批判です。
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日蓮は本論で、相次ぐ災害の原因は人々が正法である妙法蓮華経(法華経)を信じずに浄土宗などの邪法を信じていることにあるとして諸宗を非難し、法華経以外にも鎮護国家の聖典とされた『金光明最勝王経』なども引用しながら、このまま浄土宗などを放置すれば国内では内乱が起こり(自界叛逆難)、外国からは侵略を受けて滅びる(他国侵逼難)と唱え、邪宗への布施を止め、正法である法華経を中心(「立正」)とすれば国家も国民も安泰となる(「安国」)と説いた。
この内容はたちまち内外に伝わり、その内容に激昂した浄土宗の宗徒による日蓮襲撃事件(松葉ケ谷の法難)を招いた上に、禅宗を信じていた時頼からも「政治批判」と見なされて、翌年には日蓮が伊豆国に流罪(伊豆流罪)となった。
時頼没後の文永5年(1268年)にはモンゴル帝国から臣従を要求する国書が届けられて元寇に至り、国内では時頼の遺児である執権北条時宗が異母兄時輔を殺害し(二月騒動)、朝廷では後深草上皇と亀山天皇が対立の様相を見せ始めるなど、内乱の兆しを思わせる事件が発生した。その後弘安元年(1278年)に改訂を行い(「広本」)、さらに2回『立正安国論』を提出し、合わせて生涯に3回の「国家諫暁」(弾圧や迫害を恐れず権力者に対して率直に意見すること)を行うことになる。
後に写本された『立正安国論』には 「此の書は徴有る文なり」の文言と、更に「未来亦然るべきか」の文言を含む『奥書』が付され、法華経に背き続ける限り仏法の定理のまま、国土の三災七難は治まらない、と説いた。
本論で日蓮は、“くに”という字を“國”“?”“国”の3字を使い分けた。國はLand、?はNation、国はStateの義であろうとする説があり、創価学会はこれをもって日蓮を民衆仏法だとしている[2]。



※日野ボンさんの家族親族に、日蓮宗系僧がいるということは、日野ボンさんには、影響あるのでしょ。

日野家じたい、総本家が、真言宗醍醐派と阿弥陀仏信仰する、家系でその総家筋が、親鸞上人とは、実に、家系の因縁ですね。調和できないとか、摩可不思議です。
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2019年03月03日 (日),「シオン観測隊」さんの 投稿文 (10633)
日時:2019年03月03日 (日) 06時43分
名前:志恩

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日野宗家発祥の寺 (10631)
日時:2019年03月03日 (日) 05時53分
名前:シオン観測隊

19/03/02(土) 17:39:11
日野家は、真言宗醍醐派であることが、わかった。

〜日野の歴史〜

法界寺(ほうかいじ)は、京都市伏見区日野にある真言宗醍醐派別格本山の寺院。山号を東光山と称する。本尊は薬師如来(秘仏)、開基は伝教大師最澄とされている。藤原氏の一族である日野家の氏寺で、「日野薬師」あるいは「乳薬師」の別名で知られる薬師信仰の寺であるとともに、国宝の阿弥陀堂と阿弥陀如来像を有することでも知られる。


1.歴史
法界寺は、醍醐寺の南方、宇治市との境界に近い、京都市伏見区日野に所在する。日野は、『方丈記』の著者である鴨長明の住んだ地であり、親鸞の生誕地としても知られる。かつて山城国宇治郡日野(日野村、醍醐村日野)と呼ばれたこの地は、日野家の領地であった。日野家は藤原北家の一族で、儒学や歌道をよくした家柄である。
平安時代後期の永承6年(1051年)、もと文章博士で後に出家した日野資業が、薬師如来を安置する堂を建てたのが法界寺の始まりとされている。薬師如来像の胎内には、資業から4代前の家祖・藤原家宗から代々伝わる、伝教大師最澄自作の三寸の薬師像を納入したという。
寺の草創時期については別の伝えもある。すなわち、家宗が弘仁13年(822年)、最澄自作の薬師像を本尊とし、最澄を開基として一族の氏寺を建てたとするものである。
その後、平安後期の阿弥陀信仰の高まりや末法思想の普及にともない、法界寺にも阿弥陀堂が建てられた。当時は幾つかお堂があったが、現存するのは阿弥陀堂のみである。平安時代後期の法界寺には、当時の日記等の記録で判明するだけで少なくとも5体の丈六の阿弥陀如来像が存在したことがわかっている。現在、阿弥陀堂に安置される像がそのうちのどれに当たるかは判明していない。
なお、浄土真宗の開祖である親鸞は、承安3年(1173年)に日野有範の子として、法界寺にて生まれたとされている(法界寺の近くには親鸞の生誕地にちなんで江戸時代に創建された日野誕生院がある)。



〇この様に、やはり、余計なお節介だが、日野ボン家には、日蓮宗の親族がいて、日野ボンさんは、一族の親鸞上人を小バカにした、日蓮上人をうやっている、変な家族状態に、不況和音になっているようだ。

結局、日蓮は、結局、日野ボンさんの家族親族問題であることが、濃厚だと判明してきたのである。
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清超先生はショボイ→日野ボンさんのコメントです (10632)
日時:2019年03月03日 (日) 06時16分
名前:シオン観測隊

日野ボンさんは、故・清超先生の聖典・『正法眼蔵を読む』は、曹洞宗の聖典で、雅春先生が清超先生に、法統継承した、聖典です。
これを、小バカにしてるわけです。雅春先生と清超先生の話など、聞く耳持たないと、日野ボンさんは、公式に言ったわけですよね。
自分の家族の宗教の日蓮宗が正しいわけですね。
ありがとうごさいます。
(日野ボンさん思考とコメント)
>>教団の中にも雅宣先生が謙遜して「これは聖経にとって代わるものではない」といったことを真に受けてか、「『観世音菩薩讃歌』は曹洞宗の教本からの引用である」と述べている者もいるようである。<<<
 しかし、これは決して曹洞宗の教本からの引用等というようなショボイものではなく、谷口雅宣先生が『法華経』に予言されたる無辺行菩薩としての使命を果たすために著された聖経なのである。

清超先生は、『正法眼蔵を読む・上巻』『まえがき』で『神啓の書・正法眼蔵』と書いています。また、雅春先生も、認めいます。その中に、法華経や観世音菩薩のこと實相のことたくさん書いてあります。
雅宣先生は曹洞宗のパクリです。それで何が悪い?
曹洞宗の教本は集大成です。
貴方の人智に、感謝します。
合掌
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

日野智貴
SUB
学ぶ会の不都合な真実!破邪顕正氏の言う「反日」の定義に当て嵌まるのは安倍政権だ!
MES
正統な生長の家を「反日教団」扱いしている学ぶ会幹部の破邪顕正氏の投稿に「私が言う、反日≠ニは、天皇のご存在に関心を払わないこと」という一節がありました。

ということは・・・まさに、この定義に合致する「反日」とは、学ぶ会の皆様が称賛してやまない安倍政権のことではないでしょうか!?

何しろ、明治維新150周年記念式典に天皇陛下を招聘しない政権です。天皇陛下の御存在に関心を払っているのであれば、よりによって「明治維新の記念式典に、陛下を招聘し忘れた!」等という事が、あり得るわけ、ありません!

というわけで、早速ツッコミのコメントしてまいりました。案の定削除されたので、魚拓を貼ります。

さて、正統な生長の家信徒の我々は、谷口雅春先生の唯一の正統な法灯継承者にして、『法華経』に予言されたる無辺行菩薩の化身・谷口雅宣先生の説く御教えに中心帰一し、「天皇国・日本」の実相顕現のために、唯物論左翼の安倍政権へ反対していきましょう!

http://archive.is/LPfng
投稿日時
2019年03月02日 (土) 20時45分


※(日野ボンの脳みそ創作コメントとわかる、部分)
>>正統な生長の家信徒の我々は、谷口雅春先生の唯一の正統な法灯継承者にして <<


この箇所は、貴方創作コメントです。『聖光録』や、昨年亡くなく、故良本先生が、朝の講義の時、奥津城ことや、甘露の法雨、録音の事など、話くれたから、貴方嘘と作り話が、明確にわかります。これ以上話ません。(笑)
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続・2019年03月03日 (日),「シオン観測隊」さんの 投稿文  (10641)
日時:2019年03月03日 (日) 10時14分
名前:志恩

日野ボンパパは、バリバリ魚肉食でした! (10638)
日時:2019年03月03日 (日) 09時48分
名前:トンチンカン信徒

志恩さん、いつも、はりつけしてくれるから、シオン観測隊・関西隊よい情報。

日野ボンパパは、ババリの魚肉食です(笑)。

日野ボンパパのfacebookを見ると、魚を食べたり、農作業で虫を殺したり、楽しいらしいね(笑)

日野ボンは、まずは、身内を無農薬、無屠殺農作業、菜食食

日野ボンママblogには、20何年菜食とかて書いてたけど、夫婦間で、完全干渉して生活なわけだね。(志恩さん家と同じ、トンチンカン信徒家似てるけどね)


食生活違うの、夫婦別居みたいかんじな。

日野ボンママに脳内を侵された、マザコン野郎と判明してきました。


このコメントを見ると良くわかります。

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イルカ追い込み漁「動物愛護法違反」美貫団体「LIA」が提訴!売国奴・二階幹事長の「伝統詐欺」に騙されるな!
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『菜食実践は「天皇国・日本」への道
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地球環境問題・生命倫理問題
2019/03/03
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何だ、興味なかった (10640)
日時:2019年03月03日 (日) 10時01分
名前:トンチンカン信徒

SUB
日野ボンパパは、バリバリ魚肉食でした!
MES
志恩さん、いつも、はりつけしてくれるから、シオン観測隊・関西隊よい情報。

日野ボンパパは、ババリの魚肉食です(笑)。

日野ボンパパのfacebookを見ると、魚を食べたり、農作業で虫を殺したり、楽しいらしいね(笑)

日野ボンは、まずは、身内を無農薬、無屠殺農作業、菜食食

日野ボンママblogには、20何年菜食とかて書いてたけど、夫婦間で、完全干渉して生活なわけだね。(志恩さん家と同じ、トンチンカン信徒家似てるけどね)


食生活違うの、夫婦別居みたいかんじな。

日野ボンママに脳内を侵された、マザコン野郎と判明してきました。


このコメントを見ると良くわかります。

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イルカ追い込み漁「動物愛護法違反」美貫団体「LIA」が提訴!売国奴・二階幹事長の「伝統詐欺」に騙されるな!
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志恩
SUB
武田先生が米朝会談、の裏の話を。日本人は9割、気づいていない。日本人は表面のニュースしか聞いていない。
MES
https://www.youtube.com/watch?v=WRjIkmnmbR4
投稿日時
2019年03月03日 (日) 09時54分
_______________________________________________________________
トンチンカン信徒さん、いい情報、ありがとうございます。
日時:2019年03月03日 (日) 10時13分
名前:志恩


な〜んだ。日野くんのお父さんは、ヴィーガンではなく、
魚も食べてるし、虫も殺している人でしたか。

日野くんのお母さんがヴィーガンの実践者なのかしら。
ということは、日野くんは、お父さんにではなく、
お母さんの生き方のみに合わせて生きてる青年。

食生活が偏っている人は、不思議と性格も偏っていて、
偏屈な人間になりやすいと聞いていますから、
気をつけないと!!


本板より (10674)
日時:2019年03月03日 (日) 18時14分
名前:転載

814: 神の子さん :2019/01/12(土) 10:18:09 ID:csxsULXI
差別と苛めの女王志恩さん (8985)
日時:2019年01月12日 (土) 09時12分
名前:シオン観測隊

差別と苛めの女王志恩さんなのに、良くこうした、二枚舌コメントを言えますね。
(志恩さんのアフリカ黒人差別コメント、黒人や混血の人対するいやがらせですかね?)

>5908
志恩さん!新羅人確定!コメント。

志恩さんは、新羅人丸出しのまた、コメントをしていますで、検証しましょ。

(志恩さんの間違た、アフリカ黒人の認識)

5908:志恩
18/08/09(木) 20:59:41 ID:6hRUvSRg
原粗アフリカ人は 冬はよくモテるんだけれど、
夏になると、皆、別れ話をする。なんでだろ?

※最新の学問で、このよう見識です。

体毛や髭が多いといった、ホモ・サピエンスの原型であるネグロイドよりかけ離れた遺伝的特徴を持つ。
肌の色は「白人」の名称の由来の一つではあるが、薄褐色〜褐色の個体が最多数派を形成する。
もともと人類の皮膚色は濃かっ


志恩さんは、また、新羅人丸出しコメントしました。江戸時代ばかり、アフリカ人にも差別コメントをしてますね。

これは、新羅人だからです。日本人では無い証拠です。

決して、そっそかしのでは無く、差別の心がある、新羅人だからです。

===========
上記のコメントをしていながら、下記のコメントで、誤魔化します。


NAME
志恩
SUB
宇治の自殺メモは、公表すべき。一般社会でしたら、警察やマスコミの手で、公開されてるものです。
MES
>>宇治の自殺メモ隠蔽は「藪の中」なのでしょうか?<<


宇治の自殺メモは、関係者が 握りつぶしたままでなく、公表すべき。

一般社会でしたら、警察やマスコミの手で、公開されてるものです。
投稿日時
2019年01月12日 (土) 06時54分

===========

志恩さんあんた、頭可笑しいか?

続々・2019年03月03日 (日),「シオン観測隊」さんの 投稿文  (10687)
日時:2019年03月03日 (日) 21時40分
名前:志恩

関西人蕎麦音痴 (10679)
日時:2019年03月03日 (日) 20時41分
名前:シオン観測隊

PIXTA
「うすくち醤油」とは通常の醤油(濃口醤油)より
「色がうすい」「醤油の香りが控えめ」な醤油のことを指します。

関西生まれの醤油で、京料理など、素材の「色や持ち味、香り活かして仕上げたいとき」に使用されることが多いようです。たけのこの煮物やお吸い物、関西風のおでんなどに使われます。

一方、全国的に使われている濃口醤油は豚の角煮やぶり大根など、青魚や肉の臭みをおさえてコクを出したいときにおすすめです。

味がうすい、塩分がうすいという意味の「うすくち醤油」ではないということを覚えておきたいですね。
うすくち醤油とは普通の醤油(濃口醤油)とどう違うの?
PIXTA
うすくち醤油と濃口醤油は原料、作り方、賞味期限が違うそうです。

【原料が違う】
うすくち醤油は濃口醤油の材料にさらに、「米」「甘酒」を加えることがある。

【作り方が違う】
色をうすくするために、発酵・熟成中の温度を低めにし、醸造時間を短くして作られます。

【賞味期限が違う】
酸化して色が濃くなると、うすくち醤油の特徴である「色のうすさ」の価値が下がってしまいます。そのため、濃口醤油より賞味期限(開封前)が6ヶ月程短く設定されていることが多いようです。

開封後は1ヶ月を目安に使いきるのがよいようです。使用頻度が少ない場合は内容量の少ないものを購入し、早めに使い切るようにしましょう。


マツコ、関西人を「バカ舌」と揶揄 薄味のつもりが「塩分濃い」
2013年11月 7日 07:00
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食文化について関西人がことあるごとに口にする「上方は薄味やさかい、関東の食べ物は塩辛くてよう食べられへん」。これが真実なのか検証したのが、2013年11月4日(月)放送の「月曜から夜ふかし」(日本テレビ系)だ。大阪出身のMC村上信五は、次のように語る。
「おいしい、イコールちょっと薄い。これでずっと育ってきた。薄さの中の旨みを気づけへんおたくら関東人、可哀そうでんな〜」

関西風かけうどん(「wacan's缶」より)
そこで番組は全国発売のカップうどんを調査した。メーカーは関東と関西で味を変えていて、関東向けの方が汁の色が濃い。ところが塩分濃度を測定すると、関西の方が高かったのだ。
醤油も同様だ。つゆの色が濃いから塩辛いというわけではない。しかし番組スタッフが京都の人たちに関東のソバを食べてもらい、「関東の方が塩分濃度は低い」と説明しても、なかなか理解してもらえない。
「あっ、辛いです」「濃いっていうんですか、しょっぱい感じがする」「色がね、パッと見たときにちょっと濃いそうだなって。京都の色はもっと薄い」「薄い方がおいしそうに見えるね」

関東風うどん(ブログ「たかこ日記」より)
そんな関西人に容赦はしないマツコ・デラックス。
「こんな繊細な味で味覚を感じるほど、高度な食文化と舌を持っていますって言いたいんでしょ。でも、実際はああじゃないですか。バカ舌はあなたたちじゃないですか」
塩分濃度が高いことは知っていました、悲しいです...としょぼくれた村上を見て、マツコは「関東の調理法はみんな茶色くなる。品の良さみたいなものは関西の方があると思うの」と大人のフォローをしていた。
ただ、関東の方が出汁の味が薄く味が単純なので、醤油の味がまろやかにならず、塩分が薄くても辛く感じるのは間違っていないという説もある。そのあたりのメカニズムまで、できれば突っ込んで欲しかった。


※日野ボンが、これと一緒である。関西人蕎麦音痴である。

村上君と日野ボンが、ダブのであります。
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陸稲不味いよ。 (10682)
日時:2019年03月03日 (日) 20時56分
名前:シオン観測隊

瑞穂の国なのに?陸穂作る、自然農法だよ?
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世界救世教と自然農法〜 (10681)
日時:2019年03月03日 (日) 20時54分
名前:シオン観測隊

i-mode emoji概要
自然農法(しぜんのうほう)とは、農法の1つ。
日本で初めて提唱し取り組みを開始した岡田茂吉の考え方は、「農薬や人糞肥料・化学肥料を?切使?せずに、枯れ草や藁などで堆肥を作って?畑に還元し、?然界の?壌と同じ?命?溢れる?を作り出し、?然の仕組みを上?に再現した農産物?産?法」であり、映画「いきている土」でも紹介されている。この方式を踏襲しているのが、公益財団法??然農法国際研究開発センター、?般社団法?MOA?然農法?化事業団、公益財団法?農業・環境・健康研究所などである。次に、福岡正信などが提唱したのは、「不耕起(耕さない)、不除草(除草しない)、不施肥(肥料を与えない)、無農薬(農薬を使用しない)」を特徴とする農法。なお、法律(JAS法等)では「自然農法」、「自然栽培」は定義されていない。


i-mode emoji1.実践者
以下、代表的な自然農法の実践者と農法名を挙げる。
福岡正信 自然農法
岡田茂吉 自然農法
川口由一 自然農
木村秋則 自然栽培
1937年に実験的に自然農法を始める。高知県農業試験場勤務を経て、1947年から自然農法の活動に専念する。栽培形態が最も自然に近い独創的な農法を実践、普及。多様な植物の種子を百種類以上集め、粘土と共に混合・団子状にした粘土団子を作ったことでも知られる。
粘土団子による自然成長のみを肯定し、耕起、施肥、除草、病害虫防除を全て否定する。
i-mode emoji岡田茂吉
世界救世教の教祖である岡田が1935年に「無肥料栽培」の思想を説く。1936年から東京都世田谷区上野毛の邸宅にて実験的に作物を作り始め、1942年からは水稲にも取り組む。1950年(昭和25年)から「自然農法」へと改称し、1953年には「自然農法普及会」を発足させた。
耕起は肯定する。施肥は肯定するが、落葉や草を自家で発酵させた「自然堆肥」のみとする[1][2][3][4][5]病害虫防除は肯定する。人力による除草は肯定する。
その流れを汲み、長年の活動を続けているのが、公益財団法??然農法国際研究開発センター、?般社団法?MOA?然農法?化事業団、公益財団法?農業・環境・健康研究所、秀明自然農法などである。
i-mode emoji川口由一
1939年生まれ、奈良県桜井市在住。農薬を用いた農業で体を壊し、1970年代より無農薬、無肥料、不耕の「自然農」を起こす。
耕起、施肥、病害虫防除は否定する。人力による除草は肯定する。
i-mode emoji木村秋則
青森県弘前市岩木町で、1978年(昭和53年)より無農薬りんご栽培を試み10年間の無収穫期間を経て自然栽培[6](無農薬・無肥料栽培)を確立。



i-mode emoji2.様々な普及団体
2.1.自然農法センター
長野県松本市波田に公益財団法人自然農法国際研究開発センターがあり、自然農法の研究開発と普及にとりくんでいる(昭和60年11月13日、農林水産省から財団法人として認可)[7]。
また、静岡県伊豆の国市浮橋に一般社団法人MOA自然農法文化事業団[8]、公益財団法人農業・環境・健康研究所[9]があり、国内外各地に研究農場がある。


※あれま、志恩さん以前言ってませんでしたけ?
日野ボンの言ってと、これじゃん、日野ボンバハマ不自然農法だし、貴康先生も不自然農法だぜ。

あれま〜矛盾してるぞ〜日野ボン

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私は自然農法など言っていません(笑) (10683)
日時:2019年03月03日 (日) 20時59分
名前:日野智貴


やたらオーガニックとかそういう自然農法的な金持ちの道楽に拘っているのは、私ではなく(以下略)
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2019年03月04日 (月)「シオン観測隊」さんの 投稿文  (10720)
日時:2019年03月04日 (月) 07時40分
名前:志恩

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(10691)
日時:2019年03月04日 (月) 00時17分
名前:シオン観測隊

成るど、

龍野市は

@田中静壹大将が、いるんですね。面白。


A大塚、東京第一強化部周辺て、鈴木貫太郎首相、護国寺(生命の實相にでで来るし、雅春先生講義テープで、実際お話する)甘露の法雨にわつわる、話、天使の声が聞こえ話、それに、東京のルルド泉の聖母マリアを祭る教会まである。



山本玄峰老師と鈴木首相と昭和天皇陛下

この関係客監視、北朝正統を意味しています。
南朝が、旗旗印楠木正成公にロマンスを抱く、関西人です。

だって、後南朝の楠木正秀公は朝敵だから、見向きしないでしょ(笑)

織田信長公は素敵だけと、子孫の信成さんに好き嫌いあるの同じです。

正成公ロマンスしてるだけ。

天皇国日本は、西日本の人の場合は、完璧、南朝ロマンスだと思えます
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トキさんが怒り、日野ボン等、便所鼻くそ (10692)
日時:2019年03月04日 (月) 00時29分
名前:シオン観測隊

i-mode emoji概要
山本 玄峰(やまもと げんぽう、慶応2年1月28日(1866年3月14日) - 昭和36年(1961年)6月3日)は、和歌山県本宮町生まれの禅僧。昭和において多くの著名人が参禅に訪れた静岡県三島市の龍沢寺の住職として有名。鈴木貫太郎に終戦を勧め、戦後も象徴天皇制を鋭く示唆する。
i-mode emoji生涯
和歌山県東牟婁郡四村(現・田辺市本宮町)の湯の峰温泉の旅館・芳野屋(現・あづまや旅館)で生まれた。産まれた後旅館の前に盥に入れて捨てられていた乳児を、渡瀬の岡本善蔵・とみえ夫妻が拾い、養子にして岡本芳吉と名付けた。幼少期は暴れん坊で勘が鋭かったため、「感応丸」と呼ばれた。
十代前半の頃から筏流しなど肉体労働に従事し、17歳の頃に結婚して岡本家を継いだが、1887年に目を患い失明(わずかに光は感ずることができたという)したため、弟に家督を譲って四国八十八箇所の霊場巡りに旅立つ。素足で巡礼をしていたという逸話がある。7回目の遍路の途上高知県の雪蹊寺の門前で行き倒れとなったところを山本太玄和尚に助けられ、寺男として働き始める。その勤勉振りを買った太玄和尚に入門を勧められて修行を始め、後にその養子になった後、雪蹊寺の住職となる。
その後、全国をまわって修行を続け、龍沢寺、松蔭寺、瑞雲寺など白隠慧鶴の古刹を再興した。1926年からアメリカ、イギリス、ドイツ、インドなど諸外国への訪問を開始する。帰国後に推薦を受けて臨済宗妙心寺派の管長となり、後に龍沢寺の住職となる。
1945年、終戦の詔勅にある「耐え難きを耐え、忍び難きを忍び」の文言を進言したり、天皇を国家の「象徴」と定義する(象徴天皇制)よう発案するなど、鈴木貫太郎首相などの相談役なども努めた。
1961年6月3日、静岡県三島市の龍沢寺自坊で96歳をもって断食、遷化した。葬儀には外遊中の池田勇人首相の名代として大平正芳官房長官などが列席した。
弟子に中川宗淵、田中清玄がいる。
多くは文字を知らなかったとされるが豪傑として知られ、その姿を見た剣の達人は「あの人は斬れない。衣と体がひとつになっている。ああいう人は斬れない」と周囲に洩らしたという話がある。
i-mode emoji著作
『無門関提唱』 (大法輪閣、1960年、新版1980年) 
 玄峰本人の録音版で「大法輪仏教文庫カセット」でも刊行された。品切れ
i-mode emoji評伝・回想
高木蒼梧編 『玄峰老師』 (大法輪閣、2009年)
帯金充利 『再来 山本玄峰伝』 (大法輪閣、2002年)
玉置弁吉 『回想山本玄峰』  (春秋社、1974年、新版1986年)
※『田中清玄自伝』に回想がある。インタビュアーは大須賀瑞夫
(文藝春秋、1993年、ちくま文庫 2008年)
i-mode emoji外部リンク
和歌山県:紀の国の先人
_______________________________________________
ちゃんと、書いてあるでしょ (10693)
日時:2019年03月04日 (月) 00時32分
名前:シオン観測隊

良く読め。

学ぶ会も、ときみつる会も、バカたれが

>有名。鈴木貫太郎に終戦を勧め、戦後も象徴天皇制を鋭く示唆する。
生涯<


昭和天皇陛下が決めたの、お前ら、朝敵だ!
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玄峰老師と象徴天皇 (10697)
日時:2019年03月04日 (月) 01時19分
名前:トンチンカン信徒

象徴天皇が、正統ある根拠
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
1945年、終戦の詔勅にある「耐え難きを耐え、忍び難きを忍び」の文言を進言したり、天皇を国家の「象徴」と定義する(象徴天皇制)よう発案するなど、鈴木貫太郎首相などの相談役なども努めた。
1961年6月3日、静岡県三島市の龍沢寺自坊で96歳をもって断食、遷化した。葬儀には外遊中の池田勇人首相の名代として大平正芳官房長官などが列席した。
弟子に中川宗淵、田中清玄がいる。
多くは文字を知らなかったとされるが豪傑として知られ、その姿を見た剣の達人は「あの人は斬れない。衣と体がひとつになっている。ああいう人は斬れない」と周囲に洩らしたという話がある。


※大日本帝国復元を叫ぶは、昭和天皇陛下の対する、侮辱であります。


日野ボンが、している行為を、朝敵と呼ぶ!
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楠木氏残党〜歴史・北朝始点の正史観 (10722)
日時:2019年03月04日 (月) 10時10分
名前:シオン観測隊

※現在、生きて、楠木氏の末裔は、伊勢楠木氏で、楠木正儀公、息子の内、日野宗家・日野有光公一族とともに、朝敵となってる、楠木正秀公一族は、六条河原で、極刑であり。

現在の天皇家、北朝・持明院系伏見宮家家系関東天皇家から、朝敵と、言われいる。史実が、現存してるわけだ。

明治期に、南朝正統説は、南朝の人関西人為のお情けと言うことが、最近調査判明している。

結論から云えば。

楠木正勝公は、正秀公の弟筋だから、逃げていたわけだ。

平家の落人ど同じである
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
〜楠木氏残党〜

楠木 正勝(くすのき まさかつ、生没年不詳)は南北朝時代の武将。正能とも。官名は右馬頭か。楠木正儀の子で、楠木正成の孫にあたる。正秀、正元、正則、津田正信らの兄。子に伊勢楠木氏の祖となる正顯(正盛)、また盛信などの名が伝わっている。正秀を弟ではなく子とする説もある。北朝、室町幕府に徹底抗戦した。
経歴[編集]
正確な資料に乏しく、兄弟・一族の事跡と混同されている場合があるが、一貫して南朝側の軍事行動を起こしている。
1382年に土丸城に篭城し山名義理と争うが大内義弘の援軍に敗れる。1385年山名氏清と河内国で争い奮戦するが、敗れて退却する。
元中五年(1388年)8月、紀伊国の名勝和歌浦からの帰京中の室町幕府第3代将軍の足利義満を奇襲しようと企てるが、河内国平尾城付近で逆に山名氏清の攻撃を受けて敗走。1390年山名・細川の河内国平定軍に敗れ、楠木氏の根拠地千早城に逃亡した。1392年には畠山基国に千早城も落とされ、正勝ら兄弟は吉野十津川に逃亡。1399年応永の乱を起こした大内義弘に楠木某は二百余騎の軍を率いて組するが、これを率いていたのは正勝かあるいはその兄弟なのかは定かではない。堺に3か月余篭城の末に室町幕府軍に敗れ、これ以降の事跡は不明である。
伝承[編集]
奈良県の十津川村には正勝の墓所と伝承が残る。北朝軍に敗れた正勝と弟である正元が十津川村武蔵に10年ほど潜伏したが、再起を図るうちに病に倒れ、同地で病没したとされる。この伝承に従うならば没年日は応永11年(1404年)、または応永18年(1411年)1月15日とされる。
同地には明治期に綺麗に再整備された楠木正勝の墓とされるものがあり、現在も毎年4月3日に供養が行われている。
別伝として、1379年には既に仏門に入っており、曹洞宗の著名な僧傑堂能勝は正勝である、とも伝わっている。同説に拠れば、生年は文和4年(正平10年/1355年)、没年は 応永34年(1427年)8月7日とされる。傑堂能勝が越後国に開基した耕雲寺の寺紋は「菊水」である。
また、普化宗の門に入り、虚風居士の弟子となって「虚無」と名乗り、禅と尺八を持って全国各地を回ったとの伝承もある。同伝承に拠れば全国行脚の際、身なり卑しく異形の体であったため、人に「貴方は一体なんだ?」と問われたため、「虚無僧なり」と答え、これが虚無僧の祖になったとされる。ただし、一般に考えられている虚無僧の発生時期と年代が合わない。
墓所[編集]
墓とされるものは前述の奈良県十津川村武蔵のほか、正勝の孫が開祖と伝わる大阪市東淀川区豊里の定専坊、茨城県の筑波山神社(古通寺)など各地に存在する。
新潟県南魚沼市雲洞の名刹・雲洞庵には、寺の開基の師に当たる傑堂能勝大和の木像と位牌がある。
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シオン観測の歴史観測は、可なり正しい。 (10723)
日時:2019年03月04日 (月) 10時17分
名前:シオン観測隊

シオン観測の歴史観測は正しい。

楠木氏の落人と見るが、正確な、観測である。
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続 2019年03月04日 (月)「シオン観測隊」さん投稿文 (10741)
日時:2019年03月04日 (月) 19時24分
名前:志恩

赤穂浪士の別の見方 (10724)
日時:2019年03月04日 (月) 10時47分
名前:シオン観測隊

赤穂浪士が、討ち入りしたのは、吉良邸です。

吉良氏は、足利氏序列第一位である。

@足利氏+徳川氏+北朝=関東政権打倒。

※関西人、南朝・後南朝、楠木氏残党及び、豊臣残党=関西人気持ち


Aしかし、東北・関東は、関西人を静許さない

上杉鷹山公よう、立派名君を排出した、吉良氏である。



___________________________________
(10725)
日時:2019年03月04日 (月) 11時07分
名前:うざかしいぞ

おめー、一日中ここで油うってんじゃねえよ
学生か?失業中か?家もトッチラかってんじゃね?
生活を正してから出直してこいわかったか。

2019年03月05日 (火)「シオン観測隊」さん投稿文 (10750)
日時:2019年03月05日 (火) 11時30分
名前:志恩

____________________________________________
北朝視点の歴史観〜朝敵の楠木氏 (10746)
日時:2019年03月05日 (火) 09時05分
名前:シオン観測隊

北朝視点の歴史観〜朝敵の楠木氏の真実〜関西のロマンス

あの、<江戸を切る>大悪人、由井正雪、ドラマを見れば、わかります。

由井正雪の奥方が、楠木氏なんだ、そうです。

江戸幕府と転覆を企む、悪人。

将軍家後見〜保科正之公と、梓右近の、天下守る、正義の剣。


関西の極悪に、紀州大納言と、その手下ね、楠木の向婿、由井正雪を切る!

移転 (10753)
日時:2019年03月05日 (火) 12時32分
名前:。。。?

4917 :トンチンカン信徒 :2019/03/03(日) 22:19:10
シャンソンさ

志恩さんと、日野ボンさんは、昔大変近くに、住んでたんですね。

日野ボンの、動画を志恩さんが、流したのも、そうした、理由からだったんですね(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1.地理
東京都心から西南に約25km。多摩川右岸に位置し、市内大丸にて取水した大丸用水が東部を潤し、東西方向に三沢川が横断する。多摩丘陵の北東部に位置し、現在は多くが住宅地となっているが、古くから谷戸地形を活かした農業が営まれており、森林も比較的多く残っている。
市域は「勾玉」の形をしており、よみうりランド内の一部が飛地となっ


4918 :トンチンカン信徒 :2019/03/03(日) 22:22:02
>>4917
日吉町から稲城市て、電車、行ける距離ですね(笑)

傍流の削除 (10760)
日時:2019年03月06日 (水) 00時20分
名前:本板の削除

4915: トンチンカン信徒 :2019/03/03(日) 21:21:40
>>4914
シャンソンさん

やっぱ、志恩さんは
<思い込み>=<老人脳>=<デマ拡張>
進行していますね。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME

MES
認識、見解、意見の相違を所属組織の違いに結びつけず、
所属を超えて表現してよいとの管理人さんの承諾があると思います。
私はこの度の志恩さんの思い込みに似た見解には同意しません。
どちらのご意見も拝読させて頂いております。


※皆から、言われいます。

風さんが批判されました私の投稿文は、以下の愛国掲示板での やり取りの長い流れの中で、一番下に貼りましたこの、私のコメントについてだと思っております。ごめんなさい。お仲間であっても、ここはおかしいと思うことは、おかしいと、はっきり言う人の方が私は好きです。ですが、私のことが嫌いなために私の発言、ほとんど全部に対してケチ付けまくる人の発言は、論外ですけれどね。 (10762)
日時:2019年03月06日 (水) 06時42分
名前:志恩

●学ぶ会が、リクルートしてくれないと、辞めたくても辞められない、本部講師たち。
でも、学ぶ会を軽蔑しているから、学ぶ会には引き抜かれたくないという
本部講師、職員の複雑な本音。 -
■日の丸か赤旗か・天皇信仰の原点に帰る掲示板■
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=8694

●「新経本」は、実相の生命と現象の生命を混同している。
- ■日の丸か赤旗か・天皇信仰の原点に帰る掲示板■
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=8682

愛国掲示板より


(25743)
日時:2019年03月03日 (日) 19時21分
名前:志恩

_____________________________________________________________________
わざわざ、私が申し上げなくても、皆様の方が、とっくのとうにお気付きでしょうけれど

「生長の家の教えの不思議」さんは、この投稿文後の 新・トキ掲示板への
「生長の家の教えの不思議」さんの幾つかの短い投稿文を拝見いたしますと、
「トンチンカン信徒(シオン観測隊)さん」のご様子です。

 つまり、いつも、雅宣総裁・絶対擁護発言をされている
教団上層部の誰かさんではないかと思われます。
(総裁ですよとは、私は申し上げては おりません。念のため。)

なんですか、しら〜〜とした どっちらけた ムードが広がっていて、
どなたからも「生長の家の教えの不思議」さんの投稿文に対する
ツッコミの発言がないところが、寂しいところでございます。

追伸ー

上記の志恩の書き方は、ご投稿文の内容よりも、
別のハンドルネームは、どなたか、という点に、重点が置かれている書き方に
なってしまいまして、不愉快に思われたお方、ごめんなさい。
今後、気おつけます。

 (10763)
日時:2019年03月06日 (水) 07時13分
名前:風

志恩さん、実は私もよくあることです。
有難う御座います。

2019年03月06日 (水)「シオン観測隊」さん投稿文  (10779)
日時:2019年03月06日 (水) 19時33分
名前:志恩

____________________________________________________
日野ボンさん〜単なる〜我儘なだけ (10770)
日時:2019年03月06日 (水) 13時07分
名前:シオン観測

今上天皇陛下にも、謝罪できない、日野ボンさんは、単なる、我儘な、関西のボンボン〜カルト少年
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
日野智貴
SUB
「天皇国・日本」に失恋無し
MES
「天皇国・日本」の実相顕現が成就してこそ、本当の意味での個人救済が成就します。
どういうことかと言うと、「天皇国・日本」においては失恋も失業も家庭不調和も事故も凡そ不都合なものは何も存在しないからであります。
つまり、私が失恋する理由――これの読者が失恋された場合もそうですが――は色々あるでしょうが、その根本は未だ「天皇国・日本」の実相顕現が為されていないから、なのです。
何故ならば、「天皇国・日本」においては何事も神の御心のままに進むのであり、それに例外はないのであり、当然恋愛も例外ではないからです。
小乗の宗教家というのは、目の前の人の良縁成就を祈ります。大乗の宗教家は、「天皇国・日本」の実相顕現を通して全ての衆生の良縁成就を祈るのであります。
ありがとうございます。
投稿日時
2019年03月05日 (火) 21時58分
____________________________________________________

山手線に乗ると〜〜〜 (10774)
日時:2019年03月06日 (水) 17時08分
名前:シオン観測隊

山手線に乗った、一般乗客の会話では。

関西フリー信徒のこと

テレビに『天皇国日本』と何度も、事務所に書いてたり、全国放送されてしまい、カルトじゃないの、都心で、関西人の宗教だねの噂です。

マジに、山手線の中の、普通の会話です
____________________________________________

新羅人↓=志恩さんの変身半値=巻き(マキ) (10777)
日時:2019年03月06日 (水) 18時47分
名前:シオン観測隊

日本人でもないくせに、ハンネ=変更して、日本人=ふりを、する、志恩さん。

スマホ用ハンネ=マキ改め=巻

新羅人=志恩さん。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
「巻」
SUB
森姐登場に次々体不調のキーマン官僚(昨日)
MES
 〜統計不正の問題について聞こうと思ったが、
 姉崎さん(元統計情報部長)は月曜の午前中は調子が悪いと。
 代わりの厚労省、藤澤政策統括官は、けさ、急に具合が悪くなった と。お見舞いを申し上げるしかありません。お大事にと。〜

                 (by. 森ゆうこ)

おだいじに(・_・)

投稿日時
2019年03月05日 (火) 09時22分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

雅春先生は、<實相と現象>新羅人を倒せと書いてます。

志恩さん=巻(新羅人)
日本人のフリは、やめて、日本に口だしやめましょう。

_________________________________________________
小乗な日野ボンさん (10782)
日時:2019年03月06日 (水) 20時17分
名前:シオン観測隊

どごが、大乗なのだろ。
日野ボンボンボン。

籠池さんと同じ、フリー信徒のかい。


貴君日本は、西日本特有の、関西天皇国日本=南朝天皇国日本だろ。

日蓮宗も貴君の家の、宗派では、ないか。

貴君、父は、バリバリ、魚肉食だ。


小乗な日野ボンさん(笑)↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
日野智貴
SUB
「天皇国・日本」に失恋無し
MES
「天皇国・日本」の実相顕現が成就してこそ、本当の意味での個人救済が成就します。
どういうことかと言うと、「天皇国・日本」においては失恋も失業も家庭不調和も事故も凡そ不都合なものは何も存在しないからであります。
つまり、私が失恋する理由――これの読者が失恋された場合もそうですが――は色々あるでしょうが、その根本は未だ「天皇国・日本」の実相顕現が為されていないから、なのです。
何故ならば、「天皇国・日本」においては何事も神の御心のままに進むのであり、それに例外はないのであり、当然恋愛も例外ではないからです。
小乗の宗教家というのは、目の前の人の良縁成就を祈ります。大乗の宗教家は、「天皇国・日本」の実相顕現を通して全ての衆生の良縁成就を祈るのであります。
ありがとうございます。
投稿日時
2019年03月05日 (火) 21時58分

続・2019年03月06日 (水)「シオン観測隊」さん投稿文  (10785)
日時:2019年03月06日 (水) 20時30分
名前:志恩

志恩さんの弟子!日野ボンさん! (10783)
日時:2019年03月06日 (水) 20時23分
名前:シオン観測隊

日野ボンは、志恩さんの弟子ですかね(笑)

関西風天皇国日本て、言ってますね。

小乗だしね(笑)


日蓮宗は、日野ボン宗派だてわかったしね(笑)

口らか出任せは、籠池さんのような、フリー信徒や、志恩さんみたい、フリー信徒に、なりたいて、ことですね(笑)。
______________________________
日時:2019年03月06日 (水) 20時25分
名前:志恩


日野くんは、志恩のことは
ずっと前から嫌いだから、
志恩の弟子にはなりませんよ。笑
______________________________________


下らないの、日野ボンである。 (10784)
日時:2019年03月06日 (水) 20時29分
名前:シオン観測隊

下らないの、日野ボンである。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
日野智貴
SUB
くだらない質問だな
MES

 一度しか失恋していないが。
「天皇国・日本」の実相顕現の志が無いから、そういうくだらない質問をするのです。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓

後南朝の天皇国である事実と、自分間違えも、認めらない、卑怯な人間!

それが、日野智貴である!
____________________________________

現実を誤魔化す、日野ボンの、實相 (10786)
日時:2019年03月06日 (水) 20時36分
名前:シオン観測隊

現実を、誤魔化し、現実逃避をする、青年、日野ボンの實相!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
MES
「天皇国・日本」の実相顕現が成就してこそ、本当の意味での個人救済が成就します。
どういうことかと言うと、「天皇国・日本」においては失恋も失業も家庭不調和も事故も
凡そ不都合なものは何も存在しないからであります。
つまり、私が失恋する理由
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

生長の家で、教えてる、光明思想とは、こうした、意味では、ありませんよ。おそらくね。
_______________________________________________________

現実逃避する、日野ボンの實相 (10788)
日時:2019年03月06日 (水) 21時06分
名前:シオン観測隊

現実を誤魔化す、日野ボンの、實相
MES
現実を、誤魔化し、現実逃避をする、青年、日野ボンの實相!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
MES
「天皇国・日本」の実相顕現が成就してこそ、本当の意味での個人救済が成就します。
どういうことかと言うと、「天皇国・日本」においては失恋も失業も家庭不調和も事故も
凡そ不都合なものは何も存在しないからであります。
つまり、私が失恋する理由
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

生長の家で、教えてる、光明思想とは、こうした、意味では、ありませんよ。おそらくね。


NAME
日野智貴
SUB
菩薩行とは真逆に他人に悪業を積ませようとする人
MES

>失恋は経験した方がいいですよ。他人の「痛み」がわかります。<


 片想いをすると言うのは、悪業を積むということです。
女性は好みでない男性に恋愛感情を抱かれると、著しく不快になります。

 青年に対してそういう悪業を積ませようとする方が生長の家に奉職しているという事実に、
失礼ながら驚きを隠せません。冗談であると信じたいですが、
冗談であるならば未熟な大学生にも通じるように書いてほしいものです。
投稿日時
2019年03月06日 (水) 20時55分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

やっばり、現実逃避する学生だね日野ボン。

倉田百三氏が、西田天香さんと、こと書いた、『仏とその弟子』だね(笑)
________________________________________________________________________

続続・2019年03月06日 (水)「シオン観測隊」さん投稿文  (10795)
日時:2019年03月07日 (木) 03時21分
名前:志恩

_______________________________________________
聖使名の実践〜新羅征伐〜志恩さんの国 (10791)
日時:2019年03月06日 (水) 22時18分
名前:シオン観測隊

雅春先生の著作、『實相と現象』に、〜『聖使命の実践』とあります。

生長の家の信徒の使名〜三韓征伐(新羅国=新羅人)即ち、
新羅人征伐をするこは、生長の家の使名です!

志恩さんは、ハンネ(名前)が、新羅人です!
____________________________________________________________________
新羅人征伐〜志恩さんと仲間たち<聖使命の実践> (10793)
日時:2019年03月06日 (水) 23時51分
名前:シオン観測隊

新羅人征伐は、雅春先生の著作、<聖使命の実践><實相と現象>にありますから。

新羅人の、志恩さんとアクエリアンを退治する事は、生長の家の教えであります!
___________________________________________________________________________
※間違えいれるな、新羅人の志恩さん。 (10794)
日時:2019年03月06日 (木) 23時59分
(志恩:注:3/6分の仲間へおまけしてお入れし巻きした)
名前:シオン観測隊

間違え入れるな、新羅人=志恩さん
==========
NAME
志恩
SUB
続・2019年03月06日 (水)「シオン観測隊」さん投稿文
MES
志恩さんの弟子!日野ボンさん! (10783)
日時:2019年03月06日 (水) 20時23分
名前:シオン観測隊

日野ボンは、志恩さんの弟子ですかね(笑)

関西風天皇国日本て、言ってますね。

小乗だしね(笑)


日蓮宗は、日野ボン宗派だてわかったしね(笑)

口らか出任せは、籠池さんのような、フリー信徒や、志恩さんみたい、フリー信徒に、なりたいて、ことですね(笑)。

こちらも、おまけです。2019/03/06(水)シオン観測隊さん投稿文、その他。傍流掲示板より (10796)
日時:2019年03月07日 (木) 03時45分
名前:志恩

_____________________________________________________________
324 :転載 :2019/03/04(月)

冷静に現在の状況を理解させる
「うざいやつ」の中には、いわゆるパワハラのような威圧的態度で迫ってくる人や、
クレーマーのように怒鳴る人など、興奮しがちなタイプもいます。

このようなタイプの「うざいやつ」に対しては、あくまでも自分は冷静さを保ちつつ、
うざいやつの態度や行動が法律などの社会的ルールに反する現在の状況を理解させることが
有効な方法と言えるでしょう。

今の世の中はコンプライアンス(法令順守)が叫ばれていますからパワハラは許されませんし、
ましてやクレーマーが何かを要求すると強要罪・脅迫罪・恐喝罪などの犯罪になりかねません。

そのため、うざいやつに対して、
その発言や行動がルールに反していることを冷静に指摘することが大切です。

あるいは、スマホやICレコーダーを見せて、実際に録音するかは別にして、
発言内容を録音していることを暗に示すような素振りを見せても良いかもしれません。

このように「うざいやつ」が威圧的に迫ってくる場合には、
あくまでも冷静に毅然とした態度で状況を理解させることが、
うざいやつを黙らせることにつながるでしょう。

___________________________________________________________
325: 転載 :2019/03/04(月)

うざい友達を黙らせる方法は無視する事です。
うざい事を言われた、された場合、無視しましょう。

言い返したい、やり返したいと思う気持ちも解りますが、何よりも無視が一番です。
あなたに対して悪意があってわざと、うざい事をしてくる友達の場合、無視が一番効果的です。

なぜか?悪意があってうざい事をしてくると言う事はあなたにが悔しがったり、
怒ったりする姿を見る事に喜びを感じるからです。

ですから、無視して何事も無かったかのように振る舞う事で相手の思惑は打ち壊されます。
嫌がらせをする人は相手が苦しんでいる姿を見ることが出来ないと
自分の思い通りにならなかったことに対して酷く劣等感を感じます。

この時点で黙らせることが可能となるのです。
どんなに酷い嫌がらせをされても無視し続けましょう。

反応の無い相手に対して嫌がらせをし続けても、
意味が無い事を悟り相手から距離を置く事になります。

注意して欲しい事として
一度無視しを始めたら相手が距離を置くまで絶対に無視を続けてください。
いい加減腹に据えかねて、反論や怒ってしまうと相手の思うつぼです。

時間は掛り、言い返す事もできず精神的に辛い思いをしますが、効果はあります。

_____________________________________________________
326 :トンチンカン信徒(シオン観測隊):2019/03/06(水) 17:14:16

籠池さん、裁判されてますね『関西フリー信徒』
志恩さんは、しんら顔してる、仲間だよね(笑)

日野ボンも、仲間なろうとしてるな(笑)


倅さん、日野ボン説得されてたな(笑)

日野ボンダメだな。

_________________________________________________________________
327 :トンチンカン信徒 (シオン観測隊)2019/03/06(水) 22:36:29
>>325

へ?そうなんだ?
俺は、違うよ?

君が、殴られたいから、殴ってください、言ってますて、解釈してるよ。

好きなんだろ、殴られるのがね。

キリスト様の言葉
<右の頬を殴られたら、左の頬を差し出せ>

好きなだけ、殴ってあげるね。
________________________________________________________________

2019年03月07日 (木)「シオン観測隊」さん投稿文  (10817)
日時:2019年03月07日 (木) 10時46分
名前:志恩

こちらは、新羅人=フリー信徒志恩さんのコメントです (10809)
日時:2019年03月07日 (木) 09時49分
名前:シオン観測隊

こちらは、新羅人のフリー信徒=志恩さんのコメントです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
7662:志恩

17/03/13(月) 14:21:53 ID:6hRUvSRg
森友学園の件は、新小学校の開校は、認可されなかったし、
あの理事長も辞職になったのだそうですね。

あの件は、民進党、社会党、共産党の、言ってたこと、やってたことの嘘がバレて
ブーメラン現象が起きていましたが、今度は、政府与党、理事長にも、
ブーメランが現象が来て、何が何だか、ややこしくて、わからない状況。

塚本幼稚園を創った人は、あの理事長の奥さんのお父さんだった。
そして、
二代目を引き継いだのは、奥さんの夫になった人で、
初代から見たら、義理の息子が、後を継いだのだそうです。

初代のお方の、開校の精神、愛国で、素晴らしかったのかもしれませんが、
継承した
二代目ご夫妻の、やり方が、汚かったのかどうなのか、よくわかりませんが、
この度は、開校が、おじゃんになり、
亡くなられた初代のお方のことが、お気の毒に思えました。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

おまけを、志恩さんが、消さない限りはりますね。
の家の教えの不思議-
___________________________________________________
こちらは、新羅人=フリー信徒志恩さんのコメントです (10809)
日時:2019年03月07日 (木) 09時49分
名前:シオン観測隊

こちらは、新羅人のフリー信徒=志恩さんのコメントです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
7662:志恩

17/03/13(月) 14:21:53 ID:6hRUvSRg
森友学園の件は、新小学校の開校は、認可されなかったし、
あの理事長も辞職になったのだそうですね。

あの件は、民進党、社会党、共産党の、言ってたこと、やってたことの嘘がバレて
ブーメラン現象が起きていましたが、今度は、政府与党、理事長にも、
ブーメランが現象が来て、何が何だか、ややこしくて、わからない状況。

塚本幼稚園を創った人は、あの理事長の奥さんのお父さんだった。
そして、
二代目を引き継いだのは、奥さんの夫になった人で、
初代から見たら、義理の息子が、後を継いだのだそうです。

初代のお方の、開校の精神、愛国で、素晴らしかったのかもしれませんが、
継承した
二代目ご夫妻の、やり方が、汚かったのかどうなのか、よくわかりませんが、
この度は、開校が、おじゃんになり、
亡くなられた初代のお方のことが、お気の毒に思えました。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

おまけを、志恩さんが、消さない限りはりますね。
_________________________
雅春先生の新羅人退治の言葉=新羅人=志恩さん退治の言葉 (10812)
日時:2019年03月07日 (木) 10時07分
名前:シオン観測隊

こちら、雅春先生の新羅国退治の言葉が、あります。

志恩さんは、新羅人です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
♪『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪
__________________________________________
志恩さんは、新羅人のフリー信徒です (10813)
日時:2019年03月07日 (木) 10時08分
名前:シオン観測隊

7662:志恩

17/03/13(月) 14:21:53 ID:6hRUvSRg
森友学園の件は、新小学校の開校は、認可されなかったし、
あの理事長も辞職になったのだそうですね。

あの件は、民進党、社会党、共産党の、言ってたこと、やってたことの嘘がバレて
ブーメラン現象が起きていましたが、今度は、政府与党、理事長にも、
ブーメランが現象が来て、何が何だか、ややこしくて、わからない状況。

塚本幼稚園を創った人は、あの理事長の奥さんのお父さんだった。
そして、
二代目を引き継いだのは、奥さんの夫になった人で、
初代から見たら、義理の息子が、後を継いだのだそうです。

初代のお方の、開校の精神、愛国で、素晴らしかったのかもしれませんが、
継承した
二代目ご夫妻の、やり方が、汚かったのかどうなのか、よくわかりませんが、
この度は、開校が、おじゃんになり、
亡くなられた初代のお方のことが、お気の毒に思えました。


♪『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪
_________________________________________________

コメント資格無し=新羅人フリー信徒志恩さん (10815)
日時:2019年03月07日 (木) 10時28分
名前:シオン観測隊

志恩さん、<生長の家のコメント資格無い>証拠が、揃い、シャンソンさんや、光明第二掲示板管理人コメントから、ばれてる何故、コメントするですか。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

〜志恩さんが、生長の家のどの掲示板に、コメント出来ない、『無資格者』なことは、シオン観測隊の観測記録で、確実に、確認された、事実です。

本人は、アラシとか言いから、逃げ回るは、その事実を、突きつけら逃れるためです。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

============
(トンチンカン=志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、


@聖使命を、第三者奉納なので?すでに?信徒?信者で無い亊は?明確な事実です♪

A従って、愛国だろと?トキ掲示版だろと?生長の家や谷口雅春先生や?清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や?生長の家の講師や関係者に?対し?コメントするは?出来ないし?資格も無いのです?

BAを侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

============

※志恩さんは、既に、『聖使命脱会者で、教団にも、学ぶ会に、所属しない、無資格者の上に、義理お兄さん、拒否までしてる、生長の家の事実上引退宣言者です!』

志恩さんは、引退宣言した事実にもとずき、掲示板に、コメントは出来ないのではとは思います?



205:志恩
15/03/15(日) 23:51:07 ID:.QY5jUA6
私は,最近、機関誌をとるのを、やめておりますから、そのお方の存在記事も 未読です。
____________________________________________________
日時:2019年03月07日 (木) 10時52分
名前:志恩


シオン観測隊-


>>おまけを、志恩さんが、消さない限り...<<




志恩ー

 It is no use crying over spilt milk.

続 2019年03月07日 (木)「シオン観測隊」さん投稿文  (10833)
日時:2019年03月07日 (木) 17時03分
名前:志恩

___________________________________________________
生命の實相は、頭注版八巻まで、読めよい。 (10818)
日時:2019年03月07日 (木) 10時55分
名前:蒼天の實相

〜雅春先生曰=生命の實相は、頭注版八巻まで、読めよい。〜
※(注意)新羅人でフリー信徒の、生長の家無視格信徒の志恩さんのコメントは、聞かないでぐたさい。全部嘘です。
_______________________________________________
誤読する、新羅人=志恩さんの老人脳説明 (10819)
日時:2019年03月07日 (木) 11時12分
名前:シオン観測隊

志恩さんは、<シャンソンさんのコメント>を誤読をしてますね。

トンチンカン信徒の観測した、シャンソンさん<風さんの志恩さんへ批判コメント>を、さも、トンチンカン信徒が、風さんを批判した様に、<シオン観測隊版に誤読歪曲>してますよね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


NAME
志恩
SUB
風さんが批判されました私の投稿文は、以下の愛国掲示板での やり取りの長い流れの中で、一番下に貼りましたこの、私のコメントについてだと思っております。ごめんなさい。お仲間であっても、ここはおかしいと思うことは、おかしいと、はっきり言う人の方が私は好きです。ですが、私のことが嫌いなために私の発言、ほとんど全部に対してケチ付けまくる人の発言は、論外ですけれどね。
MES
●学ぶ会が、リクルートしてくれないと、辞めたくても辞められない、本部講師たち。
でも、学ぶ会を軽蔑しているから、学ぶ会には引き抜かれたくないという
本部講師、職員の複雑な本音。 -
■日の丸か赤旗か・天皇信仰の原点に帰る掲示板■
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=8694

●「新経本」は、実相の生命と現象の生命を混同している。
- ■日の丸か赤旗か・天皇信仰の原点に帰る掲示板■
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=8682

愛国掲示板より


(25743)
日時:2019年03月03日 (日) 19時21分
名前:志恩

_____________________________________________________________________
わざわざ、私が申し上げなくても、皆様の方が、とっくのとうにお気付きでしょうけれど

「生長の家の教えの不思議」さんは、この投稿文後の 新・トキ掲示板への
「生長の家の教えの不思議」さんの幾つかの短い投稿文を拝見いたしますと、
「トンチンカン信徒(シオン観測隊)さん」のご様子です。

 つまり、いつも、雅宣総裁・絶対擁護発言をされている
教団上層部の誰かさんではないかと思われます。
(総裁ですよとは、私は申し上げては おりません。念のため。)

なんですか、しら〜〜とした どっちらけた ムードが広がっていて、
どなたからも「生長の家の教えの不思議」さんの投稿文に対する
ツッコミの発言がないところが、寂しいところでございます。

追伸ー

上記の志恩の書き方は、ご投稿文の内容よりも、
別のハンドルネームは、どなたか、という点に、重点が置かれている書き方に
なってしまいまして、不愉快に思われたお方、ごめんなさい。
今後、気おつけます。
投稿日時
2019年03月06日 (水) 06時42分


MES
4915: トンチンカン信徒 :2019/03/03(日) 21:21:40
>>4914
シャンソンさん

やっぱ、志恩さんは
<思い込み>=<老人脳>=<デマ拡張>
進行していますね。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME

MES
認識、見解、意見の相違を所属組織の違いに結びつけず、
所属を超えて表現してよいとの管理人さんの承諾があると思います。
私はこの度の志恩さんの思い込みに似た見解には同意しません。
どちらのご意見も拝読させて頂いております。


※皆から、言われいます。


===========
志恩さんの脳老人化、画像にしたものです。

_____________________________________________

アラビラ石油 (10820)
日時:2019年03月07日 (木) 11時21分
名前:トンチンカン信徒

シャンソンさん

こちら、お嬢様、マドンナらしいね(楠木家)(笑)

1958年(昭和33年)に「アラビア太郎」と呼ばれた山下太郎が設立した。「日の丸油田」と呼ばれる日本の自主開発油田をサウジアラビアやクウェートなどから獲得し、日本の自主開発油田の約50%を占める採掘を行い、石油の安定供給に貢献してきた。
大規模海底油田 カフジ油田は、硫黄(いおう)含有量が多く、重質油であった。需要先と協力して排煙脱硫装置を設置するなどの努力を重ねるとともに、1971年(昭和46年)重質油の分解処理に携わるユリカ工業を設立した。
サウジアラビアとクウェートとの石油利権協定を延長するための交渉が行われてきた。サウジアラビアとの交渉では、利権更新の条件として日本の負担による鉱山鉄道の建設・運営を求めるサウジアラビア側と、採算の問題から難色を示す日本側との交渉が難航。結局、石油利権の更新はならず、2000年(平成12年)にサウジアラビアの採掘権を失った。この結果、日量約30万バレルの権益の半分がサウジアラビアに接収されることになった。2003年(平成15年)にクウェートの採掘権を失った。ただし、クウェートとは2023年までの原油売買契約が結ばれている。以降はクウェートを中心にオペレーターを務める企業などに技術者を派遣する形で事業の継続を行ってきた。2008年(平成20年)にクウェートとの技術サービス契約が終了し、事業規模が縮小。
2012年(平成24年)12月に持株会社のAOCホールディングスは、石油・天然ガスの開発・生産事業(石油上流事業)からの事実上の撤退を発表[1]。2013年(平成25年)4月1日に会社分割によりJX日鉱日石開発テクニカルサービス株式会社を設立し、石油上流事業関連の人員を承継した上で、その全株式をJX日鉱日石開発株式会社に譲渡した[1][2][3]。
2003年(平成15年)富士石油と経営統合し、持株会社AOCホールディングスを設立、富士石油とともにその子会社となった。 2013年(平成25年)にAOCホールディングスは富士石油株式会社となり、現在は富士石油の子会社となった。
____________________________________________________

志恩さんのデマ、妄想の新羅人グセ (10821)
日時:2019年03月07日 (木) 11時38分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんの新羅人らしさを、あらわす、妄想コメントです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
>>「生長の家の教えの不思議」さんは、この投稿文後の 新・トキ掲示板への
「生長の家の教えの不思議」さんの幾つかの短い投稿文を拝見いたしますと、
「トンチンカン信徒(シオン観測隊)さん」のご様子です。

 つまり、いつも、雅宣総裁・絶対擁護発言をされている
教団上層部の誰かさんではないかと思われます。
(総裁ですよとは、私は申し上げては おりません。念のため。)

なんですか、しら〜〜とした どっちらけた ムードが広がっていて、
どなたからも「生長の家の教えの不思議」さんの投稿文に対する
ツッコミの発言がないところが、寂しいところでございます。<<

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こうした、コメントは、光明第二掲示板でも、志恩さんはして、管理人指摘され、荒らし認定されています。

志恩さんは、老人化脳治りませんね。観測記録から証明されてます。
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フジテレビ初代 (10831)
日時:2019年03月07日 (木) 14時44分
名前:シオン観測隊

フジテレビ初代

水野 成夫(みずの しげお、1899年11月13日 - 1972年5月4日)は、日本の実業家。フジテレビジョン(現フジ・メディア・ホールディングス)初代社長。元日経連常任理事・経済団体連合会理事・経済同友会幹事。元日本共産党員で赤旗(しんぶん赤旗)初代編集長[1]。


おもしろね。

楠木家のマドンナとも繋がるぞ〜赤い旗、日野ボンと繋がるぞ。志恩さん、面白ぞ。アクエリアンとも繋がるぞ。(笑)

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雅春先生の憲法改正 (10832)
日時:2019年03月07日 (木) 16時32分
名前:蒼天の實相 (シオン観測隊)

雅春先生〜著作『實相と現象』263ページ後ろから4行目〜264ページ1行目にかけて、書いてあるのは、『私たち国民自身の自由意思で、日本国の歴史の伝統の上に立った日本精神によるところの憲法を作らなければならない。』

だから、『大日本帝国憲法復元』は、ダメです。
『憲法改正』をして欲しいと、言うことです。
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ミセス山嵐志恩さん (10835)
日時:2019年03月07日 (木) 17時16分
名前:シオン観測隊

♪『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪
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2019年03月08日 (金)「シオン観測隊」さん投稿文  (10848)
日時:2019年03月08日 (金) 06時55分
名前:志恩

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後南朝〜楠木氏實相 (10845)
日時:2019年03月08日 (金) 06時41分
名前:シオン観測隊

i-mode emoji概要
楠木 正勝(くすのき まさかつ、生没年不詳)は南北朝時代の武将。正能とも。官名は右馬頭か。楠木正儀の子で、楠木正成の孫にあたる。正秀、正元、正則、津田正信らの兄。子に伊勢楠木氏の祖となる正顯(正盛)、また盛信などの名が伝わっている。正秀を弟ではなく子とする説もある。北朝、室町幕府に徹底抗戦した。
経歴[編集]
正確な資料に乏しく、兄弟・一族の事跡と混同されている場合があるが、一貫して南朝側の軍事行動を起こしている。
1382年に土丸城に篭城し山名義理と争うが大内義弘の援軍に敗れる。1385年山名氏清と河内国で争い奮戦するが、敗れて退却する。
元中五年(1388年)8月、紀伊国の名勝和歌浦からの帰京中の室町幕府第3代将軍の足利義満を奇襲しようと企てるが、河内国平尾城付近で逆に山名氏清の攻撃を受けて敗走。1390年山名・細川の河内国平定軍に敗れ、楠木氏の根拠地千早城に逃亡した。1392年には畠山基国に千早城も落とされ、正勝ら兄弟は吉野十津川に逃亡。1399年応永の乱を起こした大内義弘に楠木某は二百余騎の軍を率いて組するが、これを率いていたのは正勝かあるいはその兄弟なのかは定かではない。堺に3か月余篭城の末に室町幕府軍に敗れ、これ以降の事跡は不明である。
伝承[編集]
奈良県の十津川村には正勝の墓所と伝承が残る。北朝軍に敗れた正勝と弟である正元が十津川村武蔵に10年ほど潜伏したが、再起を図るうちに病に倒れ、同地で病没したとされる。この伝承に従うならば没年日は応永11年(1404年)、または応永18年(1411年)1月15日とされる。
同地には明治期に綺麗に再整備された楠木正勝の墓とされるものがあり、現在も毎年4月3日に供養が行われている。
別伝として、1379年には既に仏門に入っており、曹洞宗の著名な僧傑堂能勝は正勝である、とも伝わっている。同説に拠れば、生年は文和4年(正平10年/1355年)、没年は 応永34年(1427年)8月7日とされる。傑堂能勝が越後国に開基した耕雲寺の寺紋は「菊水」である。
また、普化宗の門に入り、虚風居士の弟子となって「虚無」と名乗り、禅と尺八を持って全国各地を回ったとの伝承もある。同伝承に拠れば全国行脚の際、身なり卑しく異形の体であったため、人に「貴方は一体なんだ?」と問われたため、「虚無僧なり」と答え、これが虚無僧の祖になったとされる。ただし、一般に考えられている虚無僧の発生時期と年代が合わない。
墓所[編集]
墓とされるものは前述の奈良県十津川村武蔵のほか、正勝の孫が開祖と伝わる大阪市東淀川区豊里の定専坊、茨城県の筑波山神社(古通寺)など各地に存在する。
新潟県南魚沼市雲洞の名刹・雲洞庵には、寺の開基の師に当たる傑堂能勝大和の木像と位牌がある。


楠木 正具(くすのき まさとも、永正13年(1516年) - 天正4年(1576年))は戦国時代の武将。楠木正忠の子。
北畠具教家臣。伊勢国八田城主。
伊勢侵略をもくろむ織田信長に激しく抗戦するが、その後形勢不利となった主君の具教は信長と和議を結んだ。
正具は伊勢を脱出し、顕如の元へと赴き、再び信長に戦いを挑んだ。本願寺内では武勇を買われ指導者を任されたと言われている。信長勢との長き戦いの末、1576年の石山合戦のさなかに討死を遂げた。
i-mode emoji関連作品



〜アラビラ石油〜

1.生涯
1.2.山下商店の発展と太平洋戦争
大正3年(1914年)、白石元三郎(日本鋼管社長)の後援を得て山元オブラート株式会社を設立する[4]。これが山下の実業家としてのはじまりであった。こののち鈴木菊次郎からオブラート製造の特許を取得、会社はキャラメル包装などで業績は良好、会社も黒字となったが、山下は海外貿易に意欲を示し、その資金調達のため5,000円で権利を売却した。
第一次世界大戦が勃発すると、ドイツから輸入していた硫安がストップしたため、アメリカからの輸入を試み成功、巨利を得た。大正5年(1916年)小島文子と結婚し、東京深川に「山下商店」を設立[4]。穀物・鉄鋼の海外貿易に目を向けて奮闘し、わずか28歳にして数百万円の財を成している[4]。同年、ロシアのウラジオストクで鮭缶の買い占めに成功するが、ロシア革命のあおりで地方新政権が船積みを許可せず、外務秘書官(当時)の松岡洋右の協力でようやく船積みの許可を得ている。
一方、大正7年(1918年)に日本国内では米価が暴騰、米騒動が各地に発生したが、山下商店は外米の輸入に取り組み上海で江蘇米を調達する。しかしその契約を密輸だとして原則論を強硬に主張する有吉総領事の妨害で輸入は失敗に終わった。大正9年(1920年)には南満州鉄道(満鉄)消費組合と5万石の納入契約を結ぶが、満鉄側が契約を一方的に破棄し大損害を被る。また友人の渋沢正雄が1トン当たり1,075円で1万トンの鉄材購入契約を行ったが、戦後恐慌で1トン当たり75円に暴落、連帯責任者として大負債を負った。ほとんど破産の状態であった。しかし、満鉄経営に新体制が敷かれ、旧知の松岡洋右や長野護が着任したことで山下商店は息を吹き返した。
大正11年(1922年)、事業家としてふたたび満鉄事業に関係し、開拓企業を助けた[4]。大正13年(1924年)、満鉄は上述の米の契約で山下に損害を負わせた代償として社宅建設管理契約を結び、山下商店は満鉄本社(大連市)の社宅2万戸の建設と管理を包括受注した[4]。これにより、山下は「満洲太郎」と呼ばれるようになり、以後、彼の事業網は日本国内はもとより満州、中国、朝鮮、台湾まで拡大した[2][4]。
昭和11年(1936年)、故郷の秋田県大森町に山下学館を寄贈している[4]。また、翌昭和12年には、楠木同族会の会長として兵庫県神戸市の湊川神社に大鳥居を寄贈した[1][4][5]。
戦前期の山下は、日魯漁業、日東化学、日本軽金属など数多くの会社に関係した[2]。しかし、昭和20年(1945年)の太平洋戦争敗戦で在外資産はすべて没収されてしまった。なお、山下は大正15年から終戦までの20年間にわたって郷里の大森町に奨学金を寄付しつづけている[4]。

1.3.アラビア石油の創立
戦後は日本の復興のために石油資源の獲得に奔走、昭和31年(1956年)、日本輸出石油株式会社を創立し、翌1957年にペルシャ湾海底油田の開発利権を獲得して1958年「アラビア石油株式会社」を創立した[4]。山下は、産業の根幹をなす石油が100%アメリカ合衆国の供給と統制に依存している現実を危惧しており、日本国政府・財界等の要路をまわり、経済発展のため日本が自前で確保するよう説いて回ったといわれている。世界の予想に反して、サウジアラビア、クウェートの両国から採掘の利権を獲得したが、とくにクウェートが数多くのライバルの中から日本に権利を与えたのは、山下の努力・人柄もさることながら、欧米諸国に対するアラブ人たちの民族感情が左右していたともみられている。
山下が苦心して採掘権を得て設立したアラビア石油は1960年1月31日、1回目のボーリングで大規模海底油田(日産1,000kl)を発見した[4]。これが、カフジ油田であり、世界第1級の大噴油について「アラビア太郎、100万ドルの笑顔」と世界中で報道された[4]。以降も順調に石油メジャーに拠らない「日の丸油田」と呼ばれる油田の発見と採掘・輸出を進めた。
山下太郎は心筋梗塞のため昭和42年(1967年)、78歳にて死去した。周囲にのこした言葉は「俺はまだやることがある」であったという。故郷の横手市大森町大慈寺に墓がある[6]。死後、民間人としてはめずらしい従三位勲一等瑞宝章が追贈された[2]。


〜アラビラ石油〜
概要
水野 惣平(みずの そうへい、1923年9月6日 - 1983年2月12日)は、日本の実業家。元アラビア石油社長。
生涯
実父は「アラビア太郎」・「満州太郎」あるいは「山師太郎」こと山下太郎、養父は「財界四天王」の一人として池田勇人を支えた水野成夫。
東京府立一中、旧制府立高等学校を経て、昭和23年、北海道大学理学部卒業。富国生命保険、日本開発銀行を経て、小林中事務所秘書役になる。昭和39年、富士石油専務、昭和43年、アラビア石油専務、46年、社長。社長就任わずか2年で同社会長となり、経団連理事に就任。
アップストリームからダウンストリーム・石油精製部門への進出や、昭和48年の石油ショック前、アラブ支持を打ち出すよう政府に要望する。同年自宅から原油情勢・交渉に関する文書を盗まれ話題となる[1]。アラブ王族への深いロビー活動が、その後の早期の経済活動正常化へ戻ることとなったといえる。
マナーに厳しく、接待では客を見送ると部下を座敷に戻し、各々の発言や立ち居振る舞いについて厳しく講評を加えたという。
膵癌・肝癌の闘病生活が長期に及んだが、アラビア石油会長職を退任せず現職のまま永眠した。闘病生活で痩せた姿が写真週刊誌に掲載されたこともあった。


〜アラビラ石油〜
概要
水野 成夫(みずの しげお、1899年11月13日 - 1972年5月4日)は、日本の実業家。フジテレビジョン(現フジ・メディア・ホールディングス)初代社長。元日経連常任理事・経済団体連合会理事・経済同友会幹事。元日本共産党員で赤旗(しんぶん赤旗)初代編集長[1]。



※祖先は、實相は、後南朝の持明院統・北朝天皇家より、朝敵の汚名を本来うけています。
確か、表向きは、正成公忠義はあれは、南朝です。後勝れないでください。近代名誉回復したと言うことでしょ。


更に面白ですね、あれま赤旗初代社長の字が。
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余計なことするな、志恩さん (10849)
日時:2019年03月08日 (金) 07時27分
名前:シオン観測隊

NAME
志恩
SUB
2019年03月08日 (金)「シオン観測隊」さん投稿文
MES
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後南朝〜楠木氏實相 (10845)
日時:2019年03月08日 (金) 06時41分
名前:シオン観測隊

i-mode emoji概要
楠木 正勝(くすのき まさかつ、生没年不詳)は南北朝時代の武将。正能とも。官名は右馬頭か。楠木正儀の子で、楠木正成の孫にあたる。正秀、正元、正則、津田正信らの兄。子に伊勢楠木氏の祖となる正顯(正盛)、また盛信などの名が伝わっている。正秀を弟ではなく子とする説もある。北朝、室町幕府に徹底抗戦した。
経歴[編集]
正確な資料に乏しく、兄弟・一族の事跡と混同されている場合があるが、一貫して南朝側の軍事行動を起こしている。
1382年に土丸城に篭城し山名義理と争うが大内義弘の援軍に敗れる。1385年山名氏清と河内国で争い奮戦するが、敗れて退却する。
元中五年(1388年)8月、紀伊国の名勝和歌浦からの帰京中の室町幕府第3代将軍の足利義満を奇襲しようと企てるが、河内国平尾城付近で逆に山名氏清の攻撃を受けて敗走。1390年山名・細川の河内国平定軍に敗れ、楠木氏の根拠地千早城に逃亡した。1392年には畠山基国に千早城も落とされ、正勝ら兄弟は吉野十津川に逃亡。1399年応永の乱を起こした大内義弘に楠木某は二百余騎の軍を率いて組するが、これを率いていたのは正勝かあるいはその兄弟なのかは定かではない。堺に3か月余篭城の末に室町幕府軍に敗れ、これ以降の事跡は不明である。
伝承[編集]
奈良県の十津川村には正勝の墓所と伝承が残る。北朝軍に敗れた正勝と弟である正元が十津川村武蔵に10年ほど潜伏したが、再起を図るうちに病に倒れ、同地で病没したとされる。この伝承に従うならば没年日は応永11年(1404年)、または応永18年(1411年)1月15日とされる。
同地には明治期に綺麗に再整備された楠木正勝の墓とされるものがあり、現在も毎年4月3日に供養が行われている。
別伝として、1379年には既に仏門に入っており、曹洞宗の著名な僧傑堂能勝は正勝である、とも伝わっている。同説に拠れば、生年は文和4年(正平10年/1355年)、没年は 応永34年(1427年)8月7日とされる。傑堂能勝が越後国に開基した耕雲寺の寺紋は「菊水」である。
また、普化宗の門に入り、虚風居士の弟子となって「虚無」と名乗り、禅と尺八を持って全国各地を回ったとの伝承もある。同伝承に拠れば全国行脚の際、身なり卑しく異形の体であったため、人に「貴方は一体なんだ?」と問われたため、「虚無僧なり」と答え、これが虚無僧の祖になったとされる。ただし、一般に考えられている虚無僧の発生時期と年代が合わない。
墓所[編集]
墓とされるものは前述の奈良県十津川村武蔵のほか、正勝の孫が開祖と伝わる大阪市東淀川区豊里の定専坊、茨城県の筑波山神社(古通寺)など各地に存在する。
新潟県南魚沼市雲洞の名刹・雲洞庵には、寺の開基の師に当たる傑堂能勝大和の木像と位牌がある。


楠木 正具(くすのき まさとも、永正13年(1516年) - 天正4年(1576年))は戦国時代の武将。楠木正忠の子。
北畠具教家臣。伊勢国八田城主。
伊勢侵略をもくろむ織田信長に激しく抗戦するが、その後形勢不利となった主君の具教は信長と和議を結んだ。
正具は伊勢を脱出し、顕如の元へと赴き、再び信長に戦いを挑んだ。本願寺内では武勇を買われ指導者を任されたと言われている。信長勢との長き戦いの末、1576年の石山合戦のさなかに討死を遂げた。
i-mode emoji関連作品



〜アラビラ石油〜

1.生涯
1.2.山下商店の発展と太平洋戦争
大正3年(1914年)、白石元三郎(日本鋼管社長)の後援を得て山元オブラート株式会社を設立する[4]。これが山下の実業家としてのはじまりであった。こののち鈴木菊次郎からオブラート製造の特許を取得、会社はキャラメル包装などで業績は良好、会社も黒字となったが、山下は海外貿易に意欲を示し、その資金調達のため5,000円で権利を売却した。
第一次世界大戦が勃発すると、ドイツから輸入していた硫安がストップしたため、アメリカからの輸入を試み成功、巨利を得た。大正5年(1916年)小島文子と結婚し、東京深川に「山下商店」を設立[4]。穀物・鉄鋼の海外貿易に目を向けて奮闘し、わずか28歳にして数百万円の財を成している[4]。同年、ロシアのウラジオストクで鮭缶の買い占めに成功するが、ロシア革命のあおりで地方新政権が船積みを許可せず、外務秘書官(当時)の松岡洋右の協力でようやく船積みの許可を得ている。
一方、大正7年(1918年)に日本国内では米価が暴騰、米騒動が各地に発生したが、山下商店は外米の輸入に取り組み上海で江蘇米を調達する。しかしその契約を密輸だとして原則論を強硬に主張する有吉総領事の妨害で輸入は失敗に終わった。大正9年(1920年)には南満州鉄道(満鉄)消費組合と5万石の納入契約を結ぶが、満鉄側が契約を一方的に破棄し大損害を被る。また友人の渋沢正雄が1トン当たり1,075円で1万トンの鉄材購入契約を行ったが、戦後恐慌で1トン当たり75円に暴落、連帯責任者として大負債を負った。ほとんど破産の状態であった。しかし、満鉄経営に新体制が敷かれ、旧知の松岡洋右や長野護が着任したことで山下商店は息を吹き返した。
大正11年(1922年)、事業家としてふたたび満鉄事業に関係し、開拓企業を助けた[4]。大正13年(1924年)、満鉄は上述の米の契約で山下に損害を負わせた代償として社宅建設管理契約を結び、山下商店は満鉄本社(大連市)の社宅2万戸の建設と管理を包括受注した[4]。これにより、山下は「満洲太郎」と呼ばれるようになり、以後、彼の事業網は日本国内はもとより満州、中国、朝鮮、台湾まで拡大した[2][4]。
昭和11年(1936年)、故郷の秋田県大森町に山下学館を寄贈している[4]。また、翌昭和12年には、楠木同族会の会長として兵庫県神戸市の湊川神社に大鳥居を寄贈した[1][4][5]。
戦前期の山下は、日魯漁業、日東化学、日本軽金属など数多くの会社に関係した[2]。しかし、昭和20年(1945年)の太平洋戦争敗戦で在外資産はすべて没収されてしまった。なお、山下は大正15年から終戦までの20年間にわたって郷里の大森町に奨学金を寄付しつづけている[4]。

1.3.アラビア石油の創立
戦後は日本の復興のために石油資源の獲得に奔走、昭和31年(1956年)、日本輸出石油株式会社を創立し、翌1957年にペルシャ湾海底油田の開発利権を獲得して1958年「アラビア石油株式会社」を創立した[4]。山下は、産業の根幹をなす石油が100%アメリカ合衆国の供給と統制に依存している現実を危惧しており、日本国政府・財界等の要路をまわり、経済発展のため日本が自前で確保するよう説いて回ったといわれている。世界の予想に反して、サウジアラビア、クウェートの両国から採掘の利権を獲得したが、とくにクウェートが数多くのライバルの中から日本に権利を与えたのは、山下の努力・人柄もさることながら、欧米諸国に対するアラブ人たちの民族感情が左右していたともみられている。
山下が苦心して採掘権を得て設立したアラビア石油は1960年1月31日、1回目のボーリングで大規模海底油田(日産1,000kl)を発見した[4]。これが、カフジ油田であり、世界第1級の大噴油について「アラビア太郎、100万ドルの笑顔」と世界中で報道された[4]。以降も順調に石油メジャーに拠らない「日の丸油田」と呼ばれる油田の発見と採掘・輸出を進めた。
山下太郎は心筋梗塞のため昭和42年(1967年)、78歳にて死去した。周囲にのこした言葉は「俺はまだやることがある」であったという。故郷の横手市大森町大慈寺に墓がある[6]。死後、民間人としてはめずらしい従三位勲一等瑞宝章が追贈された[2]。


〜アラビラ石油〜
概要
水野 惣平(みずの そうへい、1923年9月6日 - 1983年2月12日)は、日本の実業家。元アラビア石油社長。
生涯
実父は「アラビア太郎」・「満州太郎」あるいは「山師太郎」こと山下太郎、養父は「財界四天王」の一人として池田勇人を支えた水野成夫。
東京府立一中、旧制府立高等学校を経て、昭和23年、北海道大学理学部卒業。富国生命保険、日本開発銀行を経て、小林中事務所秘書役になる。昭和39年、富士石油専務、昭和43年、アラビア石油専務、46年、社長。社長就任わずか2年で同社会長となり、経団連理事に就任。
アップストリームからダウンストリーム・石油精製部門への進出や、昭和48年の石油ショック前、アラブ支持を打ち出すよう政府に要望する。同年自宅から原油情勢・交渉に関する文書を盗まれ話題となる[1]。アラブ王族への深いロビー活動が、その後の早期の経済活動正常化へ戻ることとなったといえる。
マナーに厳しく、接待では客を見送ると部下を座敷に戻し、各々の発言や立ち居振る舞いについて厳しく講評を加えたという。
膵癌・肝癌の闘病生活が長期に及んだが、アラビア石油会長職を退任せず現職のまま永眠した。闘病生活で痩せた姿が写真週刊誌に掲載されたこともあった。


〜アラビラ石油〜
概要
水野 成夫(みずの しげお、1899年11月13日 - 1972年5月4日)は、日本の実業家。フジテレビジョン(現フジ・メディア・ホールディングス)初代社長。元日経連常任理事・経済団体連合会理事・経済同友会幹事。元日本共産党員で赤旗(しんぶん
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日時:2019年03月08日 (金) 07時41分
名前:志恩

シオン観測隊-
>>余計なことするな、志恩さん<<

志恩ー

何が余計なことをするな、なんですか!
おまえは、自分が何様だと思ってるの?
ここのスレッドへ
転載されたくないことは、最初から書くな!!

_________________________________________________
傍流掲示板でも、こんな風に、言われてますよ。
______________________________
6980 :アクエリアン :2019/03/08(金) 06:38:29

トンチンカン信徒 (シオン観測隊)

こいつ、

意味をなさない書き込みしか出来ないから、

最後には誰からも相手にされなくなる 笑い

シャンソンさんからも出て行ってくれといわれる始末

それでも寂しいから執拗に付きまとう

まさに不成仏霊だな 笑い

2019年03月09日 (土)「シオン観測隊」さん投稿文  (10914)
日時:2019年03月09日 (土) 17時42分
名前:志恩

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勧誘伝道の元祖=志恩さんが、日野ボン嘘つく (10893)
日時:2019年03月09日 (土) 01時06分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんの過去のコメント

629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

名前:日野智貴


>昔の時代の
純粋な精神の持ち主が集結していた時代の
生長の家の青年会の間では、そのような話は、
一度も聞いたことがない<

昔の生長の家には、例えば「教区職員の給料は本部職員よりも低い」という愚痴を匿名でネット上に書いたり(当時はネットはありませんでしたが、そういう本音をオフレコで言ったり)、中共と組んでまでの金儲けを推進する政治屋を支持したりする人は、いなかったでしょうね。

もし、当時の生長の家に例えば「中共と日本とで(今でいう一帯一路のような)経済連携協定を結ぶべきだ」という人政治屋がいたとして(親中派の政治屋は昔からいましたが)、そういう政治屋を支持する人間がもしも組織の幹部にいた場合、別の幹部に報告することは決して悪いことではなかったでしょうけど、仮に志恩さんの言う通りそういう例がなかったとすれば、それは最初からそう言う類の報告をされるようなことをする人間がいなかったか、それとも、当時から既に教団が大甘であって、左翼のスパイでも自由に出入りできる状態であったのか、のいずれかです。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

志恩さんは、他人の家セキュリティを意識て、訪問しているし、あやし限りである。


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日野ボン信じる〜日蓮宗最上稲荷の真実 (10913)
日時:2019年03月09日 (土) 17時13分
名前:トンチンカン信徒

〜日蓮宗最上稲荷〜
近代の信仰宗教の仲間になる可能性は、ある。

※<<なお、昭和26年の宗教法人法の施行に伴い、信徒や有識者の勧めにより、妙教寺の第23世の稲荷日宣の代にして昭和29年7月に、宗教法人・最上稲荷教として日蓮宗から独立、包括法人を組織したが、55年後の平成21年7月24日、26世稲荷日應の判断により、傘下の寺院とともに日蓮宗に復帰した。日蓮宗には一般の寺院として復帰したが、「最上稲荷総本山」の通称は、引き続き使用される。初詣シーズンには毎年岡山県下最大の参拝客(約60万人)で賑わう。>>



これが、最近の話である。

日野ボンの信じる、日蓮宗最上稲荷の真実だ。

万教帰一とはいえ、日野ボンは、岸壁カモプラージュしただけらしい。
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またか! (10917)
日時:2019年03月09日 (土) 17時57分
名前:移転

329: トンチンカン信徒 :2019/03/07(木) 11:13:41
志恩さんは、<シャンソンさんのコメント>を誤読をしてますね。

トンチンカン信徒の観測した、シャンソンさん<風さんの志恩さんへ批判コメント>を、さも、トンチンカン信徒が、風さんを批判した様に、<シオン観測隊版に誤読歪曲>してますよね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


NAME
志恩
SUB
風さんが批判されました私の投稿文は、以下の愛国掲示板での やり取りの長い流れの中で、一番下に貼りましたこの、私のコメントについてだと思っております。ごめんなさい。お仲間であっても、ここはおかしいと思うことは、おかしいと、はっきり言う人の方が私は好きです。ですが、私のことが嫌いなために私の発言、ほとんど全部に対してケチ付けまくる人の発言は、論外ですけれどね。
MES
●学ぶ会が、リクルートしてくれないと、辞めたくても辞められない、本部講師たち。
でも、学ぶ会を軽蔑しているから、学ぶ会には引き抜かれたくないという
本部講師、職員の複雑な本音。 -
■日の丸か赤旗か・天皇信仰の原点に帰る掲示板■
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=8694

●「新経本」は、実相の生命と現象の生命を混同している。
- ■日の丸か赤旗か・天皇信仰の原点に帰る掲示板■
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=8682

愛国掲示板より


(25743)
日時:2019年03月03日 (日) 19時21分
名前:志恩

_____________________________________________________________________
わざわざ、私が申し上げなくても、皆様の方が、とっくのとうにお気付きでしょうけれど

「生長の家の教えの不思議」さんは、この投稿文後の 新・トキ掲示板への
「生長の家の教えの不思議」さんの幾つかの短い投稿文を拝見いたしますと、
「トンチンカン信徒(シオン観測隊)さん」のご様子です。

 つまり、いつも、雅宣総裁・絶対擁護発言をされている
教団上層部の誰かさんではないかと思われます。
(総裁ですよとは、私は申し上げては おりません。念のため。)

なんですか、しら〜〜とした どっちらけた ムードが広がっていて、
どなたからも「生長の家の教えの不思議」さんの投稿文に対する
ツッコミの発言がないところが、寂しいところでございます。

追伸ー

上記の志恩の書き方は、ご投稿文の内容よりも、
別のハンドルネームは、どなたか、という点に、重点が置かれている書き方に
なってしまいまして、不愉快に思われたお方、ごめんなさい。
今後、気おつけます。
投稿日時
2019年03月06日 (水) 06時42分


MES
4915: トンチンカン信徒 :2019/03/03(日) 21:21:40
>>4914
シャンソンさん

やっぱ、志恩さんは
<思い込み>=<老人脳>=<デマ拡張>
進行していますね。

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NAME

MES
認識、見解、意見の相違を所属組織の違いに結びつけず、
所属を超えて表現してよいとの管理人さんの承諾があると思います。
私はこの度の志恩さんの思い込みに似た見解には同意しません。
どちらのご意見も拝読させて頂いております。


※皆から、言われいます。

2019年03月10日 (日)「シオン観測隊」さん投稿文  (10944)
日時:2019年03月10日 (日) 07時00分
名前:志恩

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怪しい?本音の時代さん (10939)
日時:2019年03月10日 (日) 02時24分
名前:シオン観測隊

本音の時代さんこなこと言うのは、志恩さんのダーリの会社と関係あるんでしょか?

志恩さんのダーリんかしゃ、ランドまーく辺りと関係あんでしょ?

志恩さん邸は、建て替えもやっいます。

益々怪しいです。
この、三人は?
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シオン観測隊さんの妄想癖が春一番とともにやってまいりました。 (10943)
日時:2019年03月10日 (日) 06時38分
名前:志恩

シオン観測隊さん曰くー
本音さんと志恩の亡き夫の会社とが関係あるんでしょうか?

志恩ー
あるわけないでしょ。

シオン観測隊さん曰くー
志恩さん邸は、建て替えもやっています。

志恩ー
まるで、志恩の家は裏金もらって、
その きったないお金で建て替えたみたいな言い方!
あなたと同じにしないでね。

うちの場合は、1円も裏金なんて、夫は受け取っていませんでしたよ。
これは事実です。

だいたい、うちが建て替えたのは、夫の定年後のことですし、
元の家が、ボロボロになって 崩れ落ちかかっていたので、やっと建て替えたのです。
______________________________________________________________
邪魔者をフリ落とす (10941)
日時:2019年03月10日 (日) 02時35分
名前:シオン観測隊

邪魔な、シャンソンさんや、日野ボンさんを、フリ落としたり、仲間にしたり、巧みですが、私誤魔化されません。

志恩さんは、最初から嘘つきです
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志恩さんは、誤魔化し巧みす。昔から。 (10940)
日時:2019年03月10日 (日) 02時29分
名前:シオン観測隊

話をすり替えて、謝罪のが、志恩さんの特徴です。
ちゃんと観測してます。
誤魔化されません。
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志恩さんは、森のオフィス外れています(笑) (10938)
日時:2019年03月10日 (日) 02時16分
名前:シオン観測隊

志恩さんとトキさん森さん森オフィスの口抗議は、当時すごく、外れていて。

その、謝罪もありません。
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本音の時代
SUB
生長の家“森の中のオフィス”内 の人には布教の意思があるのでしょうか
MES
生長の家“森の中のオフィス”内 から教化部への移動は頻繁にあるのでしょうか。
やはり、宗教は布教が目的ですよね。
「布教の現場は、教化部である」と言ってよいと思いますが、
生長の家“森の中のオフィス”内 の人々は精進していますか?
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志恩さんは、ランドマクーへ行く理由は、おそらく、
旦那の設計とゼネコンの癒着かもしれません。

志恩さんは、怪しいです。

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志恩さん=くおんのいま=同一人物肉食住民 (10978)
日時:2019年03月10日 (日) 23時30分
名前:トンチンカン信徒

志恩家は、肉食住民で、毎週、自宅で、バーベキューをすると、コメントしてます。

スーパや、御徒町下手物屋で、ワニの肉を買うとコメントしていました。
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NAME
くおんいま
SUB
日野智貴さんへ
MES

谷口雅春先生は、聖典の一部だけを取り上げられて論じられることを戒められました。
私は、菜食志向ですが、みんなと食事をする時、食事に誘われたときなどは、
周りの状況に合わせます。谷口雅春先生もそのようにされていたように思います。


次に、紹介するのは、昨年、地元の農業高校の実習で、BS放送で取り上げられていた
ものです。女子高校生が鶏や豚や犬などを大事に育てている様子が放映されておりました。

鶏のひなを、毎日、女子高校生が、心を込めて世話をします。
鶏のひなが大きくなると、<解体、加工>という授業があります。

これから、解体される鶏を一人一羽ずつ抱きかかえながら、涙を流しながら、
鶏を手で撫でながら順番を待っているのです。

先ず、先生が解体の見本をみんなの前で見せます。次に生徒みずからも、解体作業をします。
中途半端になっていると先生がすぐに最後の息を止めるために、変わって解体します。
解体の時は、最初から最後まで、女子高校生みんなが泣いていました。

解体、加工した鶏の肉は農産物店で、女子高校生自らが販売します。

骨は細かく砕いて(泣きながら)、鉢植えに土と一緒に入れて、花を植えて販売します。

いのちの生産、解体、加工、販売の映像を見ていて、とても切なくなったことを覚えています。


私たちは、誰もが、いのちを頂いて生活をしています。痛覚の大小に拘わらず、

魚にも卵にも命があります。<いただきます>という言葉は命を頂いて感謝して、

できるだけ多くの方々のために奉仕させていただくということであると思います。



投稿日時
2019年03月10日 (日) 21時42分

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日時:2019年03月10日 (日) 07時00分
名前:志恩

本日も、シオン観測隊さんの 妄想が こんなふうに止まりません。


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2019年03月11日 (月)「シオン観測隊」さん投稿文 (11016)
日時:2019年03月11日 (月) 07時00分
名前:志恩

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南北朝正閏論より (10980)
日時:2019年03月11日 (月) 00時26分
名前:トンチンカン信徒

南北朝正閏論より

〜北朝より南朝朝敵論〜
。その後、北朝によって皇統が統一されて楠木正成ら南朝方の人々を「朝敵」と認定され、更に実際問題として南北朝合一後も80年近くにわたって「後南朝」と呼ばれる北朝及び室町幕府に対する南朝復興運動が続いていたことから、親房以後に南朝正統を唱える者はいない状態が続いた。
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歴代天皇て?数え方、多分違うらしいよ。 (10985)
日時:2019年03月11日 (月) 00時55分
名前:トンチンカン信徒

歴代天皇て?通常、事典で出てるやつは、皇国史観=水戸学て、やつから、きたら、数えかたなんだとさ。

南北朝正閏論を論じて、北朝正統を正規とするまた、違う科学的学術学問てき検証になるらしね。こちらが、正確な数えかたてか、近代的かもね。
===========
(北朝正統の根拠)
後小松天皇は、光厳天皇にはじまる北朝のなかでも、後小松の祖父である後光厳天皇にはじまる皇統に属していた。後光厳は正平一統の混乱のなかで擁立された天皇であり、その皇位継承の正統性は不明確であって、後光厳の兄である崇光天皇にはじまる皇統(のちの伏見宮家)とのあいだで対抗関係にあった。後光厳も、また後小松の父後円融天皇も、自分の跡取り息子を皇太子にすることもできない状態で、とても旧南朝とのあいだで両統迭立を行う余裕はなかった。また、近衛家・洞院家など、多くの公家の家門が家督をめぐって北朝方と南朝方とに分裂しており、北朝方の公家たちにとって、南朝方の同族の復帰につながりかねない南朝の正統性を認めることには難しかった。なによりも、南北朝の分裂後、南朝は4回にわたって京を占領しているが、いずれも短期間に終わり、北朝は京と朝廷機構をほぼ完全に掌握していた。それが、北朝方の自負の裏付けとなった。
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歴代天皇て?数え方、多分違うらしいよ。 (10985)
日時:2019年03月11日 (月) 00時55分
名前:トンチンカン信徒

歴代天皇て?通常、事典で出てるやつは、皇国史観=水戸学て、やつから、きたら、数えかたなんだとさ。

南北朝正閏論を論じて、北朝正統を正規とするまた、違う科学的学術学問てき検証になるらしね。こちらが、正確な数えかたてか、近代的かもね。
===========
(北朝正統の根拠)
後小松天皇は、光厳天皇にはじまる北朝のなかでも、後小松の祖父である後光厳天皇にはじまる皇統に属していた。後光厳は正平一統の混乱のなかで擁立された天皇であり、その皇位継承の正統性は不明確であって、後光厳の兄である崇光天皇にはじまる皇統(のちの伏見宮家)とのあいだで対抗関係にあった。後光厳も、また後小松の父後円融天皇も、自分の跡取り息子を皇太子にすることもできない状態で、とても旧南朝とのあいだで両統迭立を行う余裕はなかった。また、近衛家・洞院家など、多くの公家の家門が家督をめぐって北朝方と南朝方とに分裂しており、北朝方の公家たちにとって、南朝方の同族の復帰につながりかねない南朝の正統性を認めることには難しかった。なによりも、南北朝の分裂後、南朝は4回にわたって京を占領しているが、いずれも短期間に終わり、北朝は京と朝廷機構をほぼ完全に掌握していた。それが、北朝方の自負の裏付けとなった。
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飯事〜ビーガン思想 (11006)
日時:2019年03月11日 (月) 02時55分
名前:トンチンカン信徒

ビーガンなて、嘘つき。日野ボンさん、嘘つきだよ。

黒革表紙の生命の實相=神の神殿だからね。

谷口雅春先生は、言われていますしね。

絶対、日野ボンさんは、反論してこないよ(笑)

卑怯なんだよ、元々性格がね(笑)
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日の丸掲示板〜皇国史観立場=水戸学 (11010)
日時:2019年03月11日 (月) 03時29分
名前:トンチンカン信徒

日の丸掲示板や、帰れ掲示板て?皇国史観=水戸学的立場

いわゆる、南朝正統派ですから、楠木正成公や楠木正秀公、日野有光公は、朝敵ならないんですね。

ところが、北朝正統だと、真逆になるんですね。史実資料が、証明してるわけで、学問とは科学的公平的見地は、必要です。

谷口雅春先生は、講習テープで、自らそう言われいたのだから、北朝正統になることは、本来、生長の家の神に叶うはずた。

それを、ねじ曲げたのは、南朝の子孫が、生長の家多いためだろ。

肉食業種業者の方に、生長の家はビーガンだからとか菜食だからと推奨だと、綺麗事言う、若い人がいるが、それと同じだ。


神は、正しく、公平に、我ら光を照らしてくれる。

悪意と取るも、善意取るも、それは、真のお光、實相、顕れるからわかるである。

合掌

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2019年03月12日 (火)「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さん投稿文 (11059)
日時:2019年03月12日 (火) 02時34分
名前:志恩

_______________________________________________________
日野ボンさんの最上稲荷ついて。 (11058)
日時:2019年03月12日 (火) 01時49分
名前:トンチンカン信徒

日野ボンさんの、最上稲荷は、日蓮宗に属して、いるが、新興宗派なんだと思われます。

下記が、一般検索

===========
※なお、昭和26年の宗教法人法の施行に伴い、信徒や有識者の勧めにより、妙教寺の第23世の稲荷日宣の代にして昭和29年7月に、宗教法人・最上稲荷教として日蓮宗から独立、包括法人を組織したが、55年後の平成21年7月24日、26世稲荷日應の判断により、傘下の寺院とともに日蓮宗に復帰した。日蓮宗には一般の寺院として復帰したが、「最上稲荷総本山」の通称は、引き続き使用される。初詣シーズンには毎年岡山県下最大の参拝客(約60万人)で賑わう。

※※※※※※※※※※※
※基本、日蓮宗であって、日蓮宗では無いと言い事です。稲荷霊媒供養ですね。『最上稲荷総本山』とありますよね、詰まり、日蓮宗形式稲荷さんです。基本稲荷神社は、神様です。

NAME
日野智貴
SUB
イブリースと清瀧権現の対話
MES


 私が自分のブログ記事へのリンクを張ることを宣伝だからよろしくないと思う方もいるようですが、掲示板で議論するよりも一歩引いた場所に意見を書く方が、感情的にならず正確に意見が伝わることもあるのです。

 宣伝に見えるのは、貴方の心に宣伝の心があるからです。裁きの見るのも、貴方の心に裁きの心があるからです。

 今、私が書いたのはイブリース(イスラムにおける魔王波旬)と清瀧権現(空海を守護した龍女)との対話です。実相円満完全、実相円満完全。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2019/03/post-ba27.html



※日野ボンさんは、余り、霊媒について無知ですね。


ガッカリします。

___________________________________________________________

続2019年03月12日 (火)「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さん投稿文 (11069)
日時:2019年03月12日 (火) 12時48分
名前:志恩

_____________________________________________________
日野ボンは、一回南極でペンギン生活するいいな、 (11026)
日時:2019年03月11日 (月) 09時13分
名前:トンチンカン信徒

日野ボンは、一回、ペンギンと一回生活するといいな。

__________

トンチンカン信徒さんへ (11031)
日時:2019年03月11日 (月) 12時22分
名前:トキ

 他人にそんなことを言うなら、まずはご自身で見本を見せてください。
トンチンカン信徒さんが南極でペンギンと一緒にお暮らしください。

_________________
南極の昼の気温はお昼で−10.9℃とか、八ヶ岳南麓よりあったかいので、トンチンカン信徒さんでも日野ボンでも南極でペンギンと暮らせそうですよ。 (11037)
日時:2019年03月11日 (月) 15時06分
名前:志恩

>>この広い南極では外国の基地の人たちにも会えず、
今は37人の隊員たちがひっそりと・・・、

2006年6月6日
今日の昭和基地はお昼で−10.9℃。風6.3m/s。<<

南極観測隊 ken saito

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日野ボンに必要なのは、ペットからです。 (11062)
日時:2019年03月12日 (火) 06時58分
名前:ネコの気持ち



ペットを通して、ペットの気持ちがわかるようになってからです。


人から意見を言われたら、まずは、反対の見解でも

≪ ありがとうございます ≫ と感謝すること。


周りは、みな人生の先輩なのだから・・・
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トキさんだて、志恩さん、人の事は、言えない。 (11063)
日時:2019年03月12日 (火) 09時37分
名前:トンチンカン信徒

トキさんだて、志恩さんだって、人の事は言えないですね(笑)

森のオフィスの話は、予測を始め、たくさん、外しまくて、ますよね?
志恩さんなんか、rei様件から、トキ掲示板引退コメントて受けてますから、実際引退してます?
口先だけでしょ?
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NAME
志恩
SUB
南極の昼の気温はお昼で−10.9℃とか、八ヶ岳南麓よりあったかいので、トンチンカン信徒さんでも日野ボンでも南極でペンギンと暮らせそうですよ。
MES
>>この広い南極では外国の基地の人たちにも会えず、
今は37人の隊員たちがひっそりと・・・、

2006年6月6日
今日の昭和基地はお昼で−10.9℃。風6.3m/s。<<

南極観測隊 ken saito
投稿日時
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私は、これでも、-15ドの、ウクライナ国に、行きました。
文句ありますか、見せらせないのは、残念ですね。
トキさんに、志恩さん、私の家族は、今、写真見て頷いてます(笑)
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しかも? (11064)
日時:2019年03月12日 (火) 09時43分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんなんか、旦那が、森のオフィスで賄賂あるから、散々悪口言い放題なんでしょ。
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志恩さんは、元々学ぶ会だし (11065)
日時:2019年03月12日 (火) 09時53分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんは学ぶ会だし、森のオフィスを計画も学ぶ会手動にしたか、出来なかたから、分裂。

横浜で、神奈川県民センターで、実相塾の講習してたんでしょ、日吉で近いしね。


志恩さんは、慶応に行くのは、ときみつる会の代表が、慶応だからでしょ。別ズンハが、目的じゃない。


金儲、金儲!志恩さんが、良くわかります
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関東天皇陛下と徳川家光 (11066)
日時:2019年03月12日 (火) 11時15分
名前:トンチンカン信徒

徳川家光が、三代将軍成ったときと、今回。浩宮様が、天皇陛下に、即位するは、江戸関東の誉れだね。

浩宮様は、ジャイアンツのユニホーム着た、東京産まれの、長嶋ファンの東京っ子です!

関東天皇陛下間違いなし!

映像が証明して、テレビ中継されております!
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そうかな? (11067)
日時:2019年03月12日 (火) 11時28分
名前:トンチンカン信徒

昭和15年に、東京オンリピックの予定。その前のオンリピックは、同盟国のナチスドイツだし?
東京大震災で、多摩川下流に、集団供養(火葬)した墓標、訊け氏はお参りしたことあます?(練成会で話す)

そんな、関係ナイナイ。昔も今も、因果は廻るですよ。
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 昔の日本もひどかった。けれども、こんな被災地の人を放置して、オリンピックをやるほどの破廉恥さは、なかった様に思う。動画

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日野ボン嘘の数知れず (11068)
日時:2019年03月12日 (火) 12時21分
名前:トンチンカン信徒

日野ボンさんは、安部さんを朝敵とか、コメントしているが、日野ボンさんの身内遠祖は、後南朝復活の為とはいえ、北朝内裏から、三種の神器を泥棒した、泥棒の子孫で、<朝敵の子孫=朝敵>で、身内は、六条河原で、非業の最後とげた。今で言えば、極刑である。
日野ボンさんは、朝敵など、言いう言葉は、祖先身内を思うな、使わないことだ!

しかも、右翼ではなく、民族社会主義者という、社会主義者いわば、左翼と自認している仲間といるのは、非常におかしいことだ。
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8226:蒼天の實相
19/01/25(金) 09:26:41
南朝系日野氏

概要
日野 有光(ひの ありみつ)は、室町時代前期の公卿。藤原北家真夏流日野家、権大納言・日野資教の子。官位は従一位・権大納言。
経歴[編集]
足利義満の縁戚でありその寵愛を受け、後に娘は称光天皇の妃となった。応永24年(1417年)に院執権となり、応永28年(1421年)権大納言となるが、応永32年(1425年)に院執権と権大納言を両方辞し、出家して祐光と号す。しかし、応永34年(1427年)に足利義持と日野家の確執が原因で室町殿より追放[1]され、続いて称光天皇が男子を残さずに没して皇統が伏見宮系統に移ると、政治的に不遇となった。
嘉吉3年(1443年)の嘉吉の乱の後、京都の動揺に乗じ、その後の尊秀王による京都侵入事件(禁闕の変)が起こると神璽と宝剣の神器を奪い比叡山に籠った。しかし畠山持国らに攻められ、討ち死にした。子・資親は斬罪にされた。

8225:蒼天の實相
19/01/25(金) 09:24:32

概要
禁闕の変(きんけつのへん)は、室町時代の嘉吉3年9月23日(1443年10月16日)夜に京都で起こった後花園天皇内裏の襲撃事件。吉野朝廷(南朝)の復興を唱える後南朝とされる勢力が御所に乱入し、三種の神器の一部を奪い比叡山へ逃れたものである。
「禁闕」とは、皇居(京都御所)の内裏の意味。嘉吉の変とも呼ばれるが、嘉吉元年(1441年)に起こった6代将軍足利義教の暗殺事件(嘉吉の乱)と混同されることから、「禁闕の変」の名称が用いられる。


1.経過
建武3年/延元元年(1336年)に後醍醐天皇により開かれた南朝(大覚寺統)は、3代将軍足利義満時代の明徳3年/元中9年(1392年)に明徳の和約が行われて名目上は解消された。しかし、その後も南朝の後胤を擁する後南朝勢力は室町時代を通じて登場し、反幕府勢力とも関係して活動を続ける。一方で、かつての北朝(持明院統)側では後小松天皇の直系が断絶して、伏見宮家から後花園天皇が迎えられるという事態が起こっていた。
幕府では嘉吉の乱による混乱もあり、嘉吉3年(1443年)7月に7代将軍足利義勝が死去し、弟の足利義政が8代将軍となった。しかし、その就任までは間があり、事件はその最中の9月23日夜に起きた[1][2]。首謀者は南朝の後亀山天皇あるいはその弟惟成親王の孫とされる通蔵主 ・金蔵主の兄弟、鎌倉時代の後鳥羽上皇の後胤を称する源尊秀(鳥羽尊秀とも、尊秀王か?)、日野家嫡流の日野有光とその息子日野資親ら、実行部隊は楠木正秀に率いられた楠木氏・和田氏らであった[3]。
一味は数百人で内裏を襲撃して火をかけ、後花園天皇は左大臣の近衛房嗣の邸に避難した。幕兵との戦闘も行われている。一味は三種の神器の剣と神璽を奪い、後醍醐天皇の先例を模して比叡山に逃れ、根本中堂に立て篭もった[2]。同24日に朝廷から凶徒追討の綸旨(追討令)が出ると、管領畠山持国が派遣した幕府軍や協力を拒んだ山徒によって、25日の夕刻から26日の明け方にかけて鎮圧された[2]。一味のうち金蔵主と日野有光はこの戦闘で討たれた。
幕府は変に関与したものを捕らえて、処刑あるいは流罪にした。28日には六条河原で日野資親以下、捕えていた五十余人を処刑した[2]。通蔵主は四国へ流罪の途中、道中の摂津太田で殺害された。そして、10月2日には勧修門跡の門主である教尊(小倉宮聖承の息子)もこの変に関与したとして逮捕され、隠岐島へと追放された[2]。
天皇家や将軍家と姻戚関係にあった日野父子が後南朝に与していたこともあって、事件は幕府内に憶測を招き、山名氏や細川氏の関与が疑われた記録も残っている[2]。
奪われた神器のうち、のちに剣は清水寺で発見され朝廷に返却されたが、神璽は持ち去られたままであった[2]。神爾は約15年の間後南朝のもとにあったが、長禄元年(1457年)に嘉吉の乱で没落した赤松氏の遺臣が再興を目指して後南朝より奪い返し、翌年には北朝の手に戻っている(長禄の変)。赤松氏は赤松政則の家督相続を認められ、加賀半国を与えられて再興を果たした[4]。



概要
神州蛇蝎の会(しんしゅうだかつのかい)または神州蛇蝎の會(しんしゅうだかつのかい)は日本の右翼団体。大日本帝国憲法の復原・改正を主張しているほか、日章旗・太極旗デモを始めとする「日韓クロッシング」の活動を推進している。


1.概要
代表は大江彰広。メンバーには日本のこころの大阪支部地区委員[1]の西ひとみや、「エコロジー右翼・プロライフ」を掲げる新政未来の党の代表[2]の日野智貴、元行動する保守運動関西地区運営[3]/ 在日特権を許さない市民の会大阪支部長[4]で今は「アジア主義・日本型社会主義」に転向[5]している野本政樹らがいる。
なお、安倍政権には批判的で街宣では脱原発や種子法廃止反対などの主張が行われることもある[6]。代表の大江は安倍批判を避けている改憲派の運動を「大義なき運動」と非難[7]している。


※上記の様に、日野ボンさん自身が、朝敵で、左翼の仲間なのに、下記の様なコメントをするは、非常に、矛盾した行動である。


NAME
日野智貴
SUB
打倒!唯物論左翼の朝敵売国政権
MES

 「天皇国・日本」の実相顕現のためには、唯物論左翼の朝敵売国政権は打倒しなければならない。

==========
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(自分に大甘の日野ボンさんである)

しかも、日野ボン言う、日蓮宗は、稲荷神社の事で、日蓮宗ではない、誤魔化しだと、分かっている。
日野ボン!出てこい!
嘘き三昧、詐欺しアルバイト。
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日野ボンさんは、安部さんを朝敵とか、コメントしているが、日野ボンさんの身内遠祖は、後南朝復活の為とはいえ、北朝内裏から、三種の神器を泥棒した、泥棒の子孫で、<朝敵の子孫=朝敵>で、身内は、六条河原で、非業の最後とげた。今で言えば、極刑である。
日野ボンさんは、朝敵など、言いう言葉は、祖先身内を思うな、使わないことだ!

しかも、右翼ではなく、民族社会主義者という、社会主義者いわば、左翼と自認している仲間といるのは、非常におかしいことだ。
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8226:蒼天の實相
19/01/25(金) 09:26:41
南朝系日野氏

概要
日野 有光(ひの ありみつ)は、室町時代前期の公卿。藤原北家真夏流日野家、権大納言・日野資教の子。官位は従一位・権大納言。
経歴[編集]
足利義満の縁戚でありその寵愛を受け、後に娘は称光天皇の妃となった。応永24年(1417年)に院執権となり、応永28年(1421年)権大納言となるが、応永32年(1425年)に院執権と権大納言を両方辞し、出家して祐光と号す。しかし、応永34年(1427年)に足利義持と日野家の確執が原因で室町殿より追放[1]され、続いて称光天皇が男子を残さずに没して皇統が伏見宮系統に移ると、政治的に不遇となった。
嘉吉3年(1443年)の嘉吉の乱の後、京都の動揺に乗じ、その後の尊秀王による京都侵入事件(禁闕の変)が起こると神璽と宝剣の神器を奪い比叡山に籠った。しかし畠山持国らに攻められ、討ち死にした。子・資親は斬罪にされた。

8225:蒼天の實相
19/01/25(金) 09:24:32

概要
禁闕の変(きんけつのへん)は、室町時代の嘉吉3年9月23日(1443年10月16日)夜に京都で起こった後花園天皇内裏の襲撃事件。吉野朝廷(南朝)の復興を唱える後南朝とされる勢力が御所に乱入し、三種の神器の一部を奪い比叡山へ逃れたものである。
「禁闕」とは、皇居(京都御所)の内裏の意味。嘉吉の変とも呼ばれるが、嘉吉元年(1441年)に起こった6代将軍足利義教の暗殺事件(嘉吉の乱)と混同されることから、「禁闕の変」の名称が用いられる。


1.経過
建武3年/延元元年(1336年)に後醍醐天皇により開かれた南朝(大覚寺統)は、3代将軍足利義満時代の明徳3年/元中9年(1392年)に明徳の和約が行われて名目上は解消された。しかし、その後も南朝の後胤を擁する後南朝勢力は室町時代を通じて登場し、反幕府勢力とも関係して活動を続ける。一方で、かつての北朝(持明院統)側では後小松天皇の直系が断絶して、伏見宮家から後花園天皇が迎えられるという事態が起こっていた。
幕府では嘉吉の乱による混乱もあり、嘉吉3年(1443年)7月に7代将軍足利義勝が死去し、弟の足利義政が8代将軍となった。しかし、その就任までは間があり、事件はその最中の9月23日夜に起きた[1][2]。首謀者は南朝の後亀山天皇あるいはその弟惟成親王の孫とされる通蔵主 ・金蔵主の兄弟、鎌倉時代の後鳥羽上皇の後胤を称する源尊秀(鳥羽尊秀とも、尊秀王か?)、日野家嫡流の日野有光とその息子日野資親ら、実行部隊は楠木正秀に率いられた楠木氏・和田氏らであった[3]。
一味は数百人で内裏を襲撃して火をかけ、後花園天皇は左大臣の近衛房嗣の邸に避難した。幕兵との戦闘も行われている。一味は三種の神器の剣と神璽を奪い、後醍醐天皇の先例を模して比叡山に逃れ、根本中堂に立て篭もった[2]。同24日に朝廷から凶徒追討の綸旨(追討令)が出ると、管領畠山持国が派遣した幕府軍や協力を拒んだ山徒によって、25日の夕刻から26日の明け方にかけて鎮圧された[2]。一味のうち金蔵主と日野有光はこの戦闘で討たれた。
幕府は変に関与したものを捕らえて、処刑あるいは流罪にした。28日には六条河原で日野資親以下、捕えていた五十余人を処刑した[2]。通蔵主は四国へ流罪の途中、道中の摂津太田で殺害された。そして、10月2日には勧修門跡の門主である教尊(小倉宮聖承の息子)もこの変に関与したとして逮捕され、隠岐島へと追放された[2]。
天皇家や将軍家と姻戚関係にあった日野父子が後南朝に与していたこともあって、事件は幕府内に憶測を招き、山名氏や細川氏の関与が疑われた記録も残っている[2]。
奪われた神器のうち、のちに剣は清水寺で発見され朝廷に返却されたが、神璽は持ち去られたままであった[2]。神爾は約15年の間後南朝のもとにあったが、長禄元年(1457年)に嘉吉の乱で没落した赤松氏の遺臣が再興を目指して後南朝より奪い返し、翌年には北朝の手に戻っている(長禄の変)。赤松氏は赤松政則の家督相続を認められ、加賀半国を与えられて再興を果たした[4]。



概要
神州蛇蝎の会(しんしゅうだかつのかい)または神州蛇蝎の會(しんしゅうだかつのかい)は日本の右翼団体。大日本帝国憲法の復原・改正を主張しているほか、日章旗・太極旗デモを始めとする「日韓クロッシング」の活動を推進している。


1.概要
代表は大江彰広。メンバーには日本のこころの大阪支部地区委員[1]の西ひとみや、「エコロジー右翼・プロライフ」を掲げる新政未来の党の代表[2]の日野智貴、元行動する保守運動関西地区運営[3]/ 在日特権を許さない市民の会大阪支部長[4]で今は「アジア主義・日本型社会主義」に転向[5]している野本政樹らがいる。
なお、安倍政権には批判的で街宣では脱原発や種子法廃止反対などの主張が行われることもある[6]。代表の大江は安倍批判を避けている改憲派の運動を「大義なき運動」と非難[7]している。


※上記の様に、日野ボンさん自身が、朝敵で、左翼の仲間なのに、下記の様なコメントをするは、非常に、矛盾した行動である。


NAME
日野智貴
SUB
打倒!唯物論左翼の朝敵売国政権
MES

 「天皇国・日本」の実相顕現のためには、唯物論左翼の朝敵売国政権は打倒しなければならない。
_________________________________________________

続続2019年03月12日 (火)「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さん投稿文 (11086)
日時:2019年03月12日 (火) 19時30分
名前:志恩

(11081)
日時:2019年03月12日 (火) 17時53分
名前:志恩

______________________________________________________
志恩さんの勘違い。 (11077)
日時:2019年03月12日 (火) 17時20分
名前:トンチンカン信徒

東京オンピックは、政府が、招致したんじゃないよね元々ね(笑)。

東京都民が、招致したんだよ。(天皇陛下も都民都民だよ極端な話だけどね)

もっと、勘違いはね。

東京オリンビック&パラリンピックなんだよ。

障害者支援だしね。他にあるよね。

話のすり替えは、やめようね。


志恩さんも訊け氏も、何処の市民なんだろかしならい、

都バスに乗ったことあるだろね(笑)


東北支援に、東京都民がどうしてるかなんて、知らないで、他人は口だするなよ.
横浜の婆さん。よ(笑)

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他人事の鹿児島人たね(笑) (11079)
日時:2019年03月12日 (火) 17時41分
名前:トンチンカン信徒

訊け氏には、悪いが、この、動画を、8年前に、福島県から、越してきた、
うちの町内会の団地の見てもらったよ。

勿論、志恩さんのコメントもね(笑)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

皆さん、笑っていました。

だからさ、認識不足しゃないの


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えっ!勘違いですか?東京都が招致したので、日本政府は関係ないの? (11080)

日時:2019年03月12日 (火) 17時49分
名前:志恩

表向きは、そうでしょうけれど、やっぱ、日本政府も関係してるんじゃないのですか?
ネットには、いろいろと書いてありますけれど。


・2020年東京オリンピックは中止になる可能性が高い|Atlas
http://www.peters.jp/ba/future_direction/52.html

・「東京五輪に責任者はいなかった」都政改革ブレーンに聞く - Yahoo!ニュース
https://news.yahoo.co.jp/feature/393

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じゃ見なければ、いいだろ横浜の婆さん(笑) (11082)
日時:2019年03月12日 (火) 18時18分
名前:トンチンカン信徒

そりゃ、見物客は、日本人が、沢山いるからね(笑)

志恩さんは、横浜で近いけど、慶応大学ズンバしてろよ!

バスもエコバスて、生長の家にピッタリなの。

志恩さん見たい、車椅子婆さんも、大丈夫。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

NAME
志恩
SUB
えっ!勘違いですか?東京都が招致したので、日本政府は関係ないの?
MES
表向きは、そうでしょうけれど、やっぱ、日本政府も関係してるんじゃないのですか?
ネットには、いろいろと書いてありますけれど。


・2020年東京オリンピックは中止になる可能性が高い|Atlas
http://www.peters.jp/ba/future_direction/52.html

・「東京五輪に責任者はいなかった」都政改革ブレーンに聞く - Yahoo!ニュース
https://news.yahoo.co.jp/feature/393


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因み、志恩さんは、車椅子です(笑) (11083)
日時:2019年03月12日 (火) 18時21分
名前:トンチンカン信徒

因み、志恩さんが、車椅子だと、私の地区で、超有名です!
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(11084)
日時:2019年03月12日 (火) 19時03分
名前:志恩

前にも書きましたけれど、
東京オリッピンクの時の、イギリスの選手団のキャンプ地は
横浜日吉の慶應大学のキャンパスに決まってますよ。
練習場とか宿泊も、日吉になると聞いています。

宿泊は、
慶應大学の留学生たちが宿泊する綺麗な建物が
建てられましたから、そこへ宿泊するのだろうと、言われてます。
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2019年03月14日 (木)「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さん投稿文 (11116)
日時:2019年03月14日 (木) 12時14分
名前:志恩

_____________________________________________
ほう、そんな深いかい、志恩さん(笑) (11108)
日時:2019年03月14日 (木) 10時24分
名前:トンチンカン信徒

千 利休 曰
『寒熱の地獄に通茶柄杓も心なければ苦しみもなし』

なんだで、志恩さん、川の流れさん、バイバイさようなら。


トイレペパーミントでも、拭いてこい。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


志恩ー

川の流れさんは、
とても宗教について含蓄が深いお方でいらっしゃるのですね。
私は[無門関15則洞山三頓]とは、何のことやら、分かりませんでしたので、
調べて読んでみて、そうなのかもしれないと思いました。


同じ生長の家人同士なのに、教えの捉え方や 考え方が
こんなに違う時代になるなんて、昔の時代では、今の時代のことは、
どなたも、考えられなかったことだと存じます。
波瀾万丈の時代ですけれど、各々で学び、これが正しいと思う道を各々で実践する
そういう時代なのかもしれません。
きっと、これも偶然ではなく必然なのでしょう。
________________________________________________________

なる程ね、無学なで、学の有る人答えもらいました(笑) (11109)
日時:2019年03月14日 (木) 10時28分
名前:トンチンカン信徒

志恩さん、学歴の深い、茶祖、千利休さん答えてもらいました。

私には、わかりません。
SUB
ほう、そんな深いかい、志恩さん(笑)
MES
千 利休 曰
『寒熱の地獄に通茶柄杓も心なければ苦しみもなし』

なんだで、志恩さん、川の流れさん、バイバイさようなら。

トイレペパーミントでも、拭いてこい。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓


志恩ー

川の流れさんは、
とても宗教について含蓄が深いお方でいらっしゃるのですね。
私は[無門関15則洞山三頓]とは、何のことやら、分かりませんでしたので、
調べて読んでみて、そうなのかもしれないと思いました。


同じ生長の家人同士なのに、教えの捉え方や 考え方が
こんなに違う時代になるなんて、昔の時代では、今の時代のことは、
どなたも、考えられなかったことだと存じます。
波瀾万丈の時代ですけれど、各々で学び、これが正しいと思う道を各々で実践する
そういう時代なのかもしれません。
きっと、これも偶然ではなく必然なのでしょう。
__________________________________________________

あ?間違いた (11111)
日時:2019年03月14日 (木) 11時14分
名前:トンチンカン信徒

濃い茶と薄茶だてさ、志恩さん。(笑)


スタバに、志恩さん車椅子隊用意しますか。

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志恩さん=山頓さん (11110)
日時:2019年03月14日 (木) 11時11分
名前:トンチンカン信徒

千利休さんに、よるとね?
濃い茶と、濃い茶、有るだって。

志恩さんや山頓さん見たいな、婆さん、濃い茶飲むと、夜更かしするから、だめだよ。

年寄は、コーヒやお茶は体に悪いからね。
注目投票をする(0)

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深い話には、ありがとしましょ。 (11112)
日時:2019年03月14日 (木) 11時22分
名前:志恩

スレッドの番号も、い〜〜にゃー(11112)です。
偶然はない、必然です。(キリッ)


深いいいはなし....オオオオォ……(ノ゚ο゚)ノ (ノ _ _)ノ コケッ!!



こちらは 不快仲
  
βακα..._アヒャヒャヒャヒャ φ(゚∀゚ヘ)(ノ゚∀゚)ノ ヒャヒャヒャヒャ


トンチンカン信徒さんも志恩も 夜更かし派なのは、
夜にも飲む、濃いお茶とコーヒーのせいかも。

+゚( *´艸)( 艸`*)。+゚ ⇦濃いお茶とコーヒーを飲んでるところ。

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単な、僻みだね。 (11113)
日時:2019年03月14日 (木) 11時25分
名前:トンチンカン信徒

昨日、新天皇陛下が、皇居外苑を、バラスポーツランナーと伴走される、映像は、テレビで微笑ましましかたですね。

新天皇陛下は、それだけ、東京オンリピック&パラリンピックに期待されてます。

こんな、ウソコキをするは、妬み意識のある連中の仕業ですね。天皇陛下と普段口先だけ言いながら、本当の嘘つきだ!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
川の流れ
SUB
命の重さ
MES

>この純粋な少年に、幸多からんことを。 合掌

>ランドセル 背負いしままのなきがらを 抱いて隊員 泥沼のなか

  国立競技場にかけたお金を被災地に回すのが
本来の我々日本人の当たり前の行動ではなかっただろうか。
天皇陛下は被災地に寄り添うと仰っておられます。
国民は寄り添っているのか。

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_____________________________________________

正しい歴史 (11115)
日時:2019年03月14日 (木) 11時51分
名前:トンチンカン信徒

楠木正成公が、英雄でも、その、子孫は朝敵の汚名着ている。

史実は、文献として残存しているし、根拠とし、現在の天皇陛下は、北朝の家系なわけだ。


政治どうこは、良くわからないが、過去歴史文献を繙くと、そうなる。

感情論はでるは、当たり前だし、子孫やいままでの周囲の信仰などもあるから、史実をそのまま、受けいるは、難しいだろ。

こうした例は、日本だけは無い。世界中にある。
我々、先祖供養する時、このへんを、気おつけて先祖供養したい。互い家族が敵どうしだったりすることは、ある話だ。

大調和とは、調和して無いよう見えて、調和した状態の状況であれば、それで、良し。分裂も又良し。復帰も又良し、自由自在の処に状態を言う。
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続2019年03月14日 (木)「シオン観測隊」(トンチンカン信徒、浮雲)さん投稿文  (11130)
日時:2019年03月14日 (木) 23時40分
名前:志恩

この返事書いてる間に消えちゃった 当然私の投稿もパー (11121)
日時:2019年03月14日 (木) 16時08分
名前:浮雲

たぶん、別よいでは。 (11119)

日時:2019年03月14日 (木) 14時17分
名前:トンチンカン信徒

『婆子焼庵』の公案、昔※ある、日野ボンのような、『若い人』の『偏り思考』は昔です。
※※※※※※※※※※
ある老婆が修行の僧に草庵(いおり)を建ててやり、仏道修行が成就するようにと何くれとなく面倒を見ていました。出家の僧を供養するのは信者のつとめでもあります。老女は若い女性に命じて僧の世話をしておりました。年月も経ちある日老婆は孫娘に「あの修行僧も相当修行も進んで力量も出来てきただろう。ここでひとつ、お坊さんのところにいって誘惑してみよ」と言いつけました。
 いわれた通り娘は修行僧に抱きついて、懇ろな言葉をかけてみた。すると、僧は決然として女性をつきとばし「枯木寒厳に倚って、三冬暖気なし」と言い放ちました。つまり、その僧は「触るでない!女などに興味はないぞ。私は冬の巌にたつ枯れ木のように、私の心は少しも動かない」といい、娘の手を払いのけたというんです。
 老婆は娘の話を聞いて、たいそう怒って、修行僧を庵から追い出してしまった。それだけでは足りず、老婆は草庵まで焼きはらってしまった》

 という内容の「婆子焼庵(ばすしょうあん)」の公案があります。
 彼の修行僧は娘の誘惑をものともせず見事に払いのけたのですから、修行僧はなかなかの行力と思うでしょうが・・。 なぜか老婆はそのまじめな修行僧を追い出してしまったのです。 のみならず、修行僧の草庵を焼き払ってしまったというのはどういうことなのでしょうか。

 与謝野晶子の有名な歌集「みだれ髪」に「柔肌の熱き血潮に触れもみで寂しからずや道を説く君」というのがあります。女の熱き柔肌にも触れず知らず、ひたすら清浄に持戒堅固の清僧などとは可哀想! ( 実は晶子の恋心なのかも ・・ ) と言われて −− それもそうだ、女の誘いを無視するなど男として甲斐性がない!それに自分のこころを偽って、見事に払いのけるなどとは素直じゃない! ・・と、その修行僧が誘いに応じてしまったらどうなんでしょうか? そうすれば追い出されずに済んだかどうか ・・・。
 白隠禅師は、弟子が得意そうに 「私なら、その場で抱いてしまいます」 と言ったのを聞いて、即座に破門にしたといいます。−− 素直な煩悩増幅ならば当然のことでしょう。かといって、僧としての持戒を知りつつも、きっぱりと断れない優柔不断の対応をすれば、歌舞伎・浄瑠璃・映画等で有名な「安珍と清姫」の物語のようになるかもしれない。「愛欲」「執着心」とは情念、哀歓を越えて蛇の道となってしまうことは古も今も変わらぬこと故に共感を覚える物語となるのでしょう。

 さて、話しを戻します。 昔、ある儒者が仏者に訊ねた。「拙者は生来酒が三度の飯よりも好物じゃが、極楽にも酒はありますかな。酒のないような極楽なら拙者はまっぴらじゃ」 仏者が答えた「昔あるところに白い犬と黒い犬がいたそうじゃ。犬の社会では白い犬は人間に生まれ変わるという伝説があってな、黒い犬が白い犬に向かって「おぬしはしあわせものじゃのう。来世は人間に生まれるんじゃぞ。きれいな着物を着てしゃなりしゃなり立って歩けるんじゃ、結構なことじゃ」と言ったら、白い犬が声をひそめて「一つ心配なことがある、わしはあの糞というものが一番好物じゃが、人間になってもあれが食べられるじゃろうか」と言ったということじゃ。貴殿が酒が飲めるかというのは、まずそんなものでござろうかな」・・・ という示唆がある。
 この手合いは尚も、「好きな女と一緒になれれば宗教なんか必要ないんじゃないか、俺はそう思う。宗教というのは不幸なものが不幸をごまかすためにすがるものであって、好きな人と結婚して、身体が達者で、うまいものを食べられる生活なら宗教は必要ないだろう」とのたもう。
 こんな話もある・・むかし、ある本山から東京の大学へ仲の良い二人が遊学した。下宿の近所にすこぶるべっぴんな娘がおって、若い二人は井戸つるべのように出入りするようになったそうだ。その一方が見事に射止めて博士にはなるし美人は手に入れるし意気揚々として故郷に錦を飾ったそうだ。だが、その後は一向発展もせず終わってしまった。ところが、失恋の苦杯を味わった方は、悶々やるかたなかったのか、爾来黙々と坐禅に励んで遂に一派の最高位まで上ってしまったという話がある。・・・ いったいどちらの人生に真の価値があったであろうかと。

 坐禅堂のことを枯木堂(こぼくどう)ともいいます。黙して並んで坐っているところなどは、凡人から見ればまるで枯れ木の林のようなものに見えるでしょうが、禅は決して枯木のような人間をつくるものではない。むしろ、どんな境遇においても、どんな場所においても生き生きとした優しさをもった人間を育てるものです。この活機用を育てるのが禅なのです。枯れ木のように心を動かさず、見ざる言わざる聞かざると早合点し、流れる水が氷結するような「虚無的静寂心」ならば「慈悲心」「柔軟心」とは隔たってしまう。執着しないということに執着して、生き生きとした働きのないさまであっては禅病になる。この修行僧に「老婆心」があれば 「枯木寒厳に倚って、三冬暖気無し」 などと小賢しいことは言わなかったでしょう。 他人と会うときには他己を見、他己を経験しているもの。他を傷つけることは自己を傷つけることになる。枯れきった冬木立でさえ、こがらしが吹けばビュウビュウと龍吟を発するように、泣いてる人に会えば共に悲しみ、うれしいことには共に笑う揺らぎが人生の融和の妙であり、その揺らぎように人格が出るというものでしょう。
 しかしながら、三冬暖気無き境地をつかみ得ることも至難の業です。平常心で好意を受けとめ、相手の面子を潰さないようお断りできるかどうか・・


山温泉 白銀の滝
 「煩悩無尽誓願断」という「断」とは断つという字ですから、性欲を否定しているようにも思うでしょうが、泥中でなければ蓮華は咲かないように泥も大切な命の基なのです。「戒」というのは 「何々するな」 という禁止条項ではなく、仏祖の道を正しく行じる教えです。戒を受け、戒を守ると誓い行じることが仏行であり仏道です。つまり、仏祖の道を正しく行じる生活をするということは、不殺生も自然に守られることであり、盗むというようなこともなく、嘘、偽りを計るというような煩悩増幅の悪縁は自然になくなるということになります。道元禅師のお示しを伝える「教授戒文」の「不貪婬戒」については、「三輪清浄にして希望(けも)する所無ければ、諸仏同道なるものなり」、というお示しになるわけです。三輪(さんりん)とは施者、受者、施物(あるいは身・口・意の三業)です。三輪が清浄であるように、行いを正しながら振る舞う行持によって、婬を貪るということもなく、それはそのまま諸仏と同じ生き方になるのです。この「貪り」を考える時、どこまでが許されてどこからが貪りになるのかということも課題になりますが、道元禅師は、そこのところを「へつらわざるなり」と示されておられます。

 禅宗では煩悩を克服するために「無念無想」を示します。しかし、煩悩を克服せんとして、煩悩にこだわるのでは煩悩そのものになる。 大本山総持寺御開山様の「瑩山禅師法語」には「無念無相一念不生と云は、念をやめ、妄想をのぞいて、木石の如くなるを、無念無想と云うには非ず」と示されます。「念をやめ、妄想をのぞいて、木石の如くなる」ということは、「・・・の如くなる」になろうという念が作り上げた感覚的なものであり無念無想というものではない。「・・・の如くなる」というようなものは妄想であり、自己陶酔のなにものでもない。宗門の修行とは凡夫が自力でもって修行して仏になろうとするものではないのです。道元禅師は、「坐禅して見性する」ということは申されません。坐禅に限らず焼香礼拝も念仏懺悔も乃至食事も作務も、「今」のこの時を絶対価値の水準に高めるものといえるでしょう。坐禅するときにはただ坐る、坐っているそのままが仏さまだと示されるのです。だからといって、坐っているそのままが仏さまであるそうだなどと考えたらそれは雑念になる。 過去も未来も前後際断して只坐る。念も妄想もそのままに、苦しい環境もそのままに只坐るところの坐禅が「煩悩即菩提」への近道といえるでしょう。

※※※※※※※※※※※

即ち、自分の間違いを、気がついていないの、『自我』の現れだと言うことだ。20歳過ぎの若い人は、小さい子どもより『自我心』が強いは当然である。『無我』と『自我』の違いをまだ、認識出来ていないから、こうしたことが、生じてる、日野智貴と言う若い人に現れる現象で何の不思議不可思議はない。本人築かないなら、生涯このままだ。

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優しくおせぇてやって (11122)
日時:2019年03月14日 (木) 16時22分
名前:浮雲

娘さん、帰っておばばに行っとくれ「試す勿れ」と

「おぉそうかいそれじゃ遠慮なく」とむんずと懐に手を入れる。


そうすりゃ娘さん端から抱かれたいと思っていないから飛んで帰りご注進に及ぶ
20年も傍に居て僧侶の心境解らないおばばが、試してみたところでしょうがないかと。

  >本人築かないなら、生涯このままだ
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日時:2019年03月14日 (木) 23時45分
名前:志恩

浮雲の話じゃなくて、真っ黒い雲の話ですけれど
昨日、スポーツクラブの友人達と数人で、日吉の「蓮華庵」という和食店でランチしてたら
50代くらいの料理長さんが店に出てきて、われわれに向かって言った。

「今さ、ものすごい真っ黒い雲が、空に浮かんでるのよ。あの真っ黒い雲の下には、
悪魔がいるからさ、皆さん、悪魔に捕まらないように きいつけて帰ってね。」と。


   ♆(⃔*`꒳´*魔)⃕↝    ⇦こんなやつかな。


なんだか、
料理長さんのその言葉で、ほんとうにマックロ クロスケの雲の下に悪魔がいる気がして
こころが和んで、愉快な気持ちで帰りました。

人生にはユーモアもだいじですよね。

2019年03月15日 (金)「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さん投稿文 (11137)
日時:2019年03月15日 (金) 09時29分
名前:志恩

______________________________________________
三次元エネル―古い頭 (11134)
日時:2019年03月15日 (金) 08時30分
名前:シオン観測隊

三次元エネルギ―の古い頭から、脱却できないの何故?(笑)

SUB
原子力発電についての考察
MES
 少し前に「アイアン スカイ」というダークコメディが海外で映画化され話題になりました。第二次大戦で敗北したドイツのナチスが月に逃れて秘密基地を作り、再起を図るという内容です。その背景として、月のヘリウム3をエネルギー源にするという設定になっていました。

 実は、このヘリウム3は、実際に月には莫大な量が保存されています。磁気で宇宙風がシャットアウトされている地球(だから、生命が生存できるのですが)には存在しませんが、磁気が少なく宇宙風が直接降り注ぐ月には宇宙空間に存在するヘリウム3が降り注ぎ、それが何万年も蓄積されていますから、表面にはすごい量が存在するとされています。このヘリウム3をそのままエネルギー源にしたら、安全で確実なエネルギー源になります。

 と、ここまでは素晴らしい内容ですが、実際にこれを実用化するのには、かなりの技術が必要です。おそらく、かなり先の話になるでしょう。しかし、宇宙旅行が実用化する頃には、おそらく有効なエネルギー源になるでしょう。

 自然エネルギーの活用と言っても、宇宙空間では通用しない話です。おそらく人類が宇宙に出る時には、核エネルギーの活用以外に選択肢はなくなっているでしょう。

 その時、生長の家は、どういう態度を取るのでしょうか。
URL
https://moonstation.jp/faq-items/f606
投稿日時
2018年11月28日 (水) 01時52分
____________________________________________________
ホント?古くない (11135)
日時:2019年03月15日 (金) 08時35分
名前:シオン観測隊

ホント?古くない

>>核エネルギーの活用以外に選択肢はなくなっているでしょう。<

華美生えてない、このコメント。
___________________________________________


華美生えてない? (11136)
日時:2019年03月15日 (金) 08時42分
名前:シオン観測隊

華美生えて?(笑)

>核エネルギーの活用以外に選択肢はなくなっているでしょう。<

古い臭い、脳味噌の人だと、わかりますね(笑)


◆水素エネルギー社会とは?
水素は物質ですので,「水素がエネルギーを持って
いる状態」にしておくことで,エネルギーを貯めておくこ
とができますし,水素を運べば長距離の輸送も可能で
す.また,水素を燃やすと大きなエネルギーを発生し
ますので,短時間に爆発的にエネルギーを取り出す
(変換する)ことも可能です.このように,水素は電気
の欠点を補うことができます.さらに重要なことは,水
素と電気は水を介して容易に相互変換できることです.
水素は酸素と結びつくと水になります.このとき,何ら
かの方法で電気を発生します(例えば,燃料電池).ま
た,水を電気分解すれば,水素(と酸素)を得ることが
できます.
水素エネルギー社会とは,再生可能エネルギーを源
とし,電気と水素のエネルギー形態を適材適所で使い
分けるエネルギーのあり方をする社会のことです.
◆宇宙ロケット研究と水素エネルギー
宇宙ロケットでは,大量の液体水素を燃料として用い
ており,水素の取り扱いは得意です.水素エネルギー
社会への取り組みはまだ始まったばかりですが,これ
まで水素を大量に使ってきた宇宙ロケットの研究が水
素社会を目指す動きを引っ張っていけるはずで,また,
そうしなければならないとも思っています.特に,気体
の水素を-253℃に冷やして得られる液体水素は,極
低温の特長を活かして「超電導」と組み合わせ,より効
率的なエネルギーシステムの実現が期待できます.
宇宙科学研究所では,宇宙ロケットの研究者を中心
に,水素エネルギー社会を目指す研究も行っています.
特に液体水素をキーワードに,液体水素を用いた実
験が可能な能代ロケット実験場で,民間企業と一緒に
なって実験や研究を行っています.


公式の見解ですよ(笑)

満州国時代の頭ですかね(笑)
___________________________________________________


志恩さんの脳味噌 (11142)
日時:2019年03月15日 (金) 18時52分
名前:トンチンカン信徒

ホント?古くない (11135)
日時:2019年03月15日 (金) 08時35分
名前:シオン観測隊

ホント?古くない

>>核エネルギーの活用以外に選択肢はなくなっているでしょう。<

華美生えてない、このコメント。
___________________________________________


華美生えてない? (11136)
日時:2019年03月15日 (金) 08時42分
名前:シオン観測隊

華美生えて?(笑)

>核エネルギーの活用以外に選択肢はなくなっているでしょう。<

古い臭い、脳味噌の人だと、わかりますね(笑)


◆水素エネルギー社会とは?
水素は物質ですので,「水素がエネルギーを持って
いる状態」にしておくことで,エネルギーを貯めておくこ
とができますし,水素を運べば長距離の輸送も可能で
す.また,水素を燃やすと大きなエネルギーを発生し
ますので,短時間に爆発的にエネルギーを取り出す
(変換する)ことも可能です.このように,水素は電気
の欠点を補うことができます.さらに重要なことは,水
素と電気は水を介して容易に相互変換できることです.
水素は酸素と結びつくと水になります.このとき,何ら
かの方法で電気を発生します(例えば,燃料電池).ま
た,水を電気分解すれば,水素(と酸素)を得ることが
できます.
水素エネルギー社会とは,再生可能エネルギーを源
とし,電気と水素のエネルギー形態を適材適所で使い
分けるエネルギーのあり方をする社会のことです.
◆宇宙ロケット研究と水素エネルギー
宇宙ロケットでは,大量の液体水素を燃料として用い
ており,水素の取り扱いは得意です.水素エネルギー
社会への取り組みはまだ始まったばかりですが,これ
まで水素を大量に使ってきた宇宙ロケットの研究が水
素社会を目指す動きを引っ張っていけるはずで,また,
そうしなければならないとも思っています.特に,気体
の水素を-253℃に冷やして得られる液体水素は,極
低温の特長を活かして「超電導」と組み合わせ,より効
率的なエネルギーシステムの実現が期待できます.
宇宙科学研究所では,宇宙ロケットの研究者を中心
に,水素エネルギー社会を目指す研究も行っています.
特に液体水素をキーワードに,液体水素を用いた実
験が可能な能代ロケット実験場で,民間企業と一緒に
なって実験や研究を行っています.


公式の見解ですよ(笑)


______________________
三次元エネル―古い頭 (11134)
日時:2019年03月15日 (金) 08時30分
名前:シオン観測隊

三次元エネルギ―の古い頭から、脱却できないの何故?(笑)

SUB
原子力発電についての考察
MES
 少し前に「アイアン スカイ」というダークコメディが海外で映画化され話題になりました。第二次大戦で敗北したドイツのナチスが月に逃れて秘密基地を作り、再起を図るという内容です。その背景として、月のヘリウム3をエネルギー源にするという設定になっていました。

 実は、このヘリウム3は、実際に月には莫大な量が保存されています。磁気で宇宙風がシャットアウトされている地球(だから、生命が生存できるのですが)には存在しませんが、磁気が少なく宇宙風が直接降り注ぐ月には宇宙空間に存在するヘリウム3が降り注ぎ、それが何万年も蓄積されていますから、表面にはすごい量が存在するとされています。このヘリウム3をそのままエネルギー源にしたら、安全で確実なエネルギー源になります。

 と、ここまでは素晴らしい内容ですが、実際にこれを実用化するのには、かなりの技術が必要です。おそらく、かなり先の話になるでしょう。しかし、宇宙旅行が実用化する頃には、おそらく有効なエネルギー源になるでしょう。

 自然エネルギーの活用と言っても、宇宙空間では通用しない話です。おそらく人類が宇宙に出る時には、核エネルギーの活用以外に選択肢はなくなっているでしょう。

 その時、生長の家は、どういう態度を取るのでしょうか。
URL
https://moonstation.jp/faq-items/f606
投稿日時
2018年11月28日 (水) 01時52分


公式の見解ですよ(笑)

満州国時代の頭ですかね(笑)
_____________________________________________________
志恩さん、忘れないように、rei様の話。引退は? (11143)
日時:2019年03月15日 (金) 18時59分
名前:トンチンカン信徒

引退は?いつ?なの?志恩さん?

rei様のコメント読んだ
1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ10年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
20年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌
_________________________________________________
日時:2019年03月15日 (金) 19時59分
名前:志恩


トンチンカン信徒さんは、

13/06/06の「rei様のコメント」を、度々、貼ってますけれど、
このコメントは、今から 6年も前のものです。

今日は、小学校の卒業式の日でしたが、小学校ならば
6年前といいますと、小学校へ入学したばかり。

昔々のお話です。

あなたの引き出しの中には、私をやっつけるネタが
少ないから、同じ古いネタを、
繰り返し、繰り返し、こんな風に 転載しているわけです。

私は大丈夫ですけれど、私以外の
読み手の方々の立場になりましたら、

また それかよ!と、うんざりしている と思います。
すこしは、読み手の方々の 気持ちも 考えてみてくださいね。



話変わりますが、

掲示板で、天才バカボンの話題が 時折 出ますので、
天才バカボンのパパは、いったい いくつぐらいなのかしらと
調べてみましたら、

なんと、

天才バカボンのパパは、41歳でした。
歌詞にも ありました41歳の春だから、と。

すごく老けた41歳!!

今どき、こんな老けた41歳の男性、いる??
私は、見たこと、ありませんけれどね。笑

https://www.youtube.com/watch?v=EyuXDAhyg7s

________________________________________________________________

今日も、ダメだった。 (11144)
日時:2019年03月15日 (金) 23時37分
名前:トンチンカン信徒

今日も、ダメだった。

これて、あの、宇治の大講師先生の言葉でしたけね。

志恩さんは、真逆の勧誘伝道だから、人目をと言うか、見てくれを気にすんだね。
あの、拓殖大学の呉先生が、韓国人言うとうり、新羅人=志恩さんて新羅人の特徴の、見てくれを気するタイプなんだね(笑)
===========
日時:2019年03月15日 (金) 19時59分
名前:志恩


トンチンカン信徒さんは、

13/06/06の「rei様のコメント」を、度々、貼ってますけれど、
このコメントは、今から 6年も前のものです。

今日は、小学校の卒業式の日でしたが、小学校ならば
6年前といいますと、小学校へ入学したばかり。

昔々のお話です。

あなたの引き出しの中には、私をやっつけるネタが
少ないから、同じ古いネタを、
繰り返し、繰り返し、こんな風に 転載しているわけです。

私は大丈夫ですけれど、私以外の
読み手の方々の立場になりましたら、

また それかよ!と、うんざりしている と思います。
すこしは、読み手の方々の 気持ちも 考えてみてくださいね。



話変わりますが、

掲示板で、天才バカボンの話題が 時折 出ますので、
天才バカボンのパパは、いったい いくつぐらいなのかしらと
調べてみましたら、

なんと、

天才バカボンのパパは、41歳でした。
歌詞にも ありました41歳の春だから、と。

すごく老けた41歳!!

今どき、こんな老けた41歳の男性、いる??
私は、見たこと、ありませんけれどね。笑

https://www.youtube.com/watch?v=EyuXDAhyg7s
投稿日時
2019年03月15日 (金) 09時29分

==========

引き出しが少ないじゃないよ。志恩さん。貴方は、無知なんだよ。

ゼノ修道士も、天香さんも、繰り返し、繰り返し、同じ事をしたそうだよ(笑)

志恩さん、宗教を舐めてるよアンタ。

<裏を見せ、表を見せて、散る紅葉>

じゃ、お休み。

____________________________________

(11147)
日時:2019年03月16日 (土) 00時26分
名前:志恩

トンチンカン信徒さん

今日もダメだったのは、志恩の引退工作ですか。

今日もダメで残念でしたね。

明日も明後日も明々後日も、頑張りや〜〜〜〜っ!
_________________________________________



2019年03月16日 (土)「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さん投稿文 (11148)
日時:2019年03月16日 (土) 00時31分
名前:志恩

______________________________________________________
志恩さんは、引退を何時するか? (11145)

日時:2019年03月16日 (土) 00時02分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんは?引退を何度も、旧掲示板時代に、コクリまりた。是非引退して下さい。

_________________________________________________________
引退を迫られてるのは、トンチンカン信徒さんのほうでした。 (11146)

日時:2019年03月16日 (土) 00時16分
名前:志恩

トンチンカン信徒さん

傍流の方を見ましたら、
アクエリアンさんとシャンソンさんとに、

トンチンカン信徒さんは、
傍流からの引退を迫られているのでした。

ご自分が、
二人から、こっぴどくやられて、
引退を迫られているからって、

志恩に八つ当たりするな!!

みっともないからさ!!


*:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;..
傍流掲示板より

7106 :アクエリアン :2019/03/15(金) 19:24:26

トンチンカン信徒よ

お前のレーゾンデートルとは何なんだ

もうすでにシャンソンさんから管理人にお前のアクセス拒否はできないか

要請されている

お前はここでは不要なのだ

消えろ


《志恩:注:「レゾンデートル」いみー存在理由。存在価値。》

*:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;..

【谷口雅宣先生を断固支持する板】より (11151)
日時:2019年03月16日 (土) 07時20分
名前:志恩

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
日野ボンブログ
 【谷口雅宣先生を断固支持する板】より

38: トンチンカン信徒 :2019/03/03(日) 16:27:57

日野ボン家の状態

ババ→肉宿、農作業してるから、動物屠殺

ママ→菜食者昔から、えらいね。

息子→ママと一緒に菜食と口宣伝、動物殺すなと宣伝、だが、
脳内は、愛国保守と言うから、血見る、英雄が内心好みらし、矛盾した、
内面構造だが、マザコン典型なのはわかる。

それが、証拠に、日野ボンさんは、
母方曾祖父の親族に日蓮宗系僧がいるとコメントしてる。

それが、最近の『法華経』日蓮、コメントの裏付けである。


志恩さん家も、夫婦別居状態だたが、日野ボン家例外では、無いようだ。

日野ボン、親説得できない事実たし。

相変わらず『虎の威を借り狐』の日野ボンである。


清超先生の本も講習も、受けたこたことが無いのに、その『名前だけ借りうける』日野ボン、
一見正統なようだが、嘘つきである。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

志恩ー

【谷口雅宣先生を断固支持する板】に投稿された
 トンチンカン信徒さんは、
言わずもがな、【谷口雅宣先生 断固支持者】である。
 
自分(トンチンカン信徒さん)に 謝って、
雅宣総裁作の「六章経」を読むように 志恩に迫ったり、

雅宣総裁に批判的な志恩を、掲示板から、追い出そうとしたり、を、
日夜励んでもいるトンチンカン信徒さんは、謎の人物である。


それから、トンチンカン信徒さんが言う 志恩家も夫婦別居状態だった
というのは、嘘の情報であります。

夫と私は、各々、マイルームを 持っては いましたが、
仲良し夫婦でしたから、夫婦別居状態では、ありませんでした。

続2019年03月16日 (土)「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さん投稿文 (11166)
日時:2019年03月16日 (土) 13時45分
名前:志恩

_____________________________________
だから、違う〜 (11149)
日時:2019年03月16日 (土) 01時24分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんは、自分のコメントを、忘れた、ようだから、思いださせてあげてるさ。

<引退すると宣言>したのは、志恩さんだから、その通り実行させあげよう、親切してるだけ。

御願いしますよ、忘れず、引退してください。

こんな、誤魔化し言ってないでさ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩
MES
トンチンカン信徒さん

今日もダメだったのは、志恩の引退工作ですか。

今日もダメで残念でしたね。

明日も明後日も明々後日も、頑張りや〜〜〜〜っ!
投稿日時
2019年03月16日 (土) 00時26分
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ10年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
20年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌

_________________________________________________________

これに勝負をかけるかぁ〜!? (11163)
日時:2019年03月16日 (土) 13時30分
名前:志恩

どちらが先に掲示板を<引退すると宣言>するかです。

トンチンカン信徒さんと志恩と。

私ときたら、神想観と甘露の法雨の読誦は
言うまでもありませんが、

それに加えて
ズンバ、バリトンから 最近では 銀座かんかん娘まで
スポーツクラブで 踊りまくってますから、
https://www.youtube.com/watch?v=Jc2ORUeT27g

体力勝負では、あなたに勝てる気がしています。
歳では、もちろん、勝ってますしね。


ファイトー!ヾ(  ̄0)乂(0▼ )/オッパーィ!

2019年03月17日 (日)「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さん投稿文 ( (11185)
日時:2019年03月17日 (日) 02時52分
名前:志恩

__________________________________________
ハハ(笑) (11184)
日時:2019年03月17日 (日) 01時27分
名前:トンチンカン信徒

SUB
ハハ(笑)
MES
だから、トンチンカン信徒は、何語て無いのよ(笑)

ハンネ=マキ(志恩さん)ことマキボン(笑)さん

負け惜しみ惜しみしてるは、マキ(志恩さん)こと、マキボンでしょ(笑)

千利休、曰くてことは、千利休さんが、お話コメントなのよ。わかりましたか(笑)マキボン(笑)

これ(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
マキ
SUB
ぁー、
MES
トンチンカン信徒っちの「三頓の棒」は誠にぅざいでござる。

んが、いなくなったらざっくりサミシイかも(笑)


・ト徒、負け惜しみレス禁止。ぉk?
投稿日時
2019年03月16日 (土) 11時29分
============
千利休さん聞いたら、マキボン(笑)

もしかて、マキボンわからなた、だね(笑)

ハハハハ(笑)
投稿日時
2019年03月17日 (日) 00時01分

_____________________________________________



志恩さんへ=シャンソンさんより (11186)
日時:2019年03月17日 (日) 06時16分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんは、コメント権無いのお節介行動を、してることに、シャンソンさんから、傍流版での意見です。
===========5011:シャンソン
19/03/16(土) 15:48:50
>いまも、私は、志恩さんに、引退を促しきました。シャンソンさんも、したらどうですか?

  でも、この愚かな老人は、うのはなさんは、自分が傍流には
どんどんコピペするくせに、自分の都合の悪いものは削除してって
虫のいい話だといって、その後もまちがったことを書き嫌がらせをしてきます。

 私がるん吉の投稿を削除してっていうのは、
 そもそも傍流でるん吉が私に絡んできた見解は、まちがっているし、
 間違った話、るん吉の中傷揶揄が、掲示板の趣旨からずれている
 悪質なあらし投稿だからです。

 志恩さんは自分勝手に、うのはなさんが削除してほしいのは
 これが自分に都合が悪いからではないかと、まったく事実とちがうことを
 勝手に妄想して、「これが都合が悪い」と決めつけています。

 だから、そうではないですよと、いいました。
 傍流で、こうこうだって、説明していたのです。
 そのときも、トキさんや志恩さんに、私の傍流の反論を
 載せてくれって書きました。それをしないで
 自分に都合のいいコピペだけをしている、捏造おばさんと
 蔑まされている、志恩さんが、自分勝手だ、虫のいい老人だと
 私は思います。

==========

シャンソンさんのだけでなく、たくさんの人が、志恩さんに、引退を促しいるの、何故引退しないですか?しかも、志恩さん自身、自分でコメントしたじゃないですか?
==========

NAME
志恩
SUB
2019年03月17日 (日)「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さん投稿文 (
MES
__________________________________________
ハハ(笑) (11184)
日時:2019年03月17日 (日) 01時27分
名前:トンチンカン信徒

SUB
ハハ(笑)
MES
だから、トンチンカン信徒は、何語て無いのよ(笑)

ハンネ=マキ(志恩さん)ことマキボン(笑)さん

負け惜しみ惜しみしてるは、マキ(志恩さん)こと、マキボンでしょ(笑)

千利休、曰くてことは、千利休さんが、お話コメントなのよ。わかりましたか(笑)マキボン(笑)

これ(笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
マキ
SUB
ぁー、
MES
トンチンカン信徒っちの「三頓の棒」は誠にぅざいでござる。

んが、いなくなったらざっくりサミシイかも(笑)


・ト徒、負け惜しみレス禁止。ぉk?
投稿日時
2019年03月16日 (土) 11時29分
============
千利休さん聞いたら、マキボン(笑)

もしかて、マキボンわからなた、だね(笑)

ハハハハ(笑)
投稿日時
2019年03月17日 (日) 00時01分


投稿日時
2019年03月17日 (日) 02時52分

==========

誤魔化して、余計ことしてない、早く引退しましょう?志恩さん?

______________________________________________________

腐れ縁というものだろうか。 (11187)
日時:2019年03月17日 (日) 06時43分
名前:志恩

過去、掲示板で
なんども「引退宣言」したことあるけど、何度も蘇ってここにいます!お互い。

⸜(▼皿▼ )⸝⸜乂⸜( ‘ ᵕ ‘ )/


『トンチンカン信徒さん』乂『シオン』


        (『マキサマ』人『シオン』)
____________________________________________________________

続2019年03月17日 (日)「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さん投稿文  (11233)
日時:2019年03月18日 (月) 05時35分
名前:志恩

______________________________________________________________________________________________________
〜稲田正純・中将(ノモンハン事件・ハルハ河国境戦)〜 (11189)
日時:2019年03月17日 (日) 08時39分
名前:トンチンカン信徒

一般情報からの検索です。

i-mode emoji概要
稲田 正純(いなだ まさずみ、1896年(明治29年)8月27日 - 1986年(昭和61年)1月24日)は、日本の陸軍軍人。最終階級は陸軍中将。


i-mode emoji1.経歴
鳥取県日野郡黒坂村(現在の日野町)出身。陸軍三等軍医・稲田清淳の二男として生まれる。
米子中学校(現在の米子東高校)、広島陸軍地方幼年学校、中央幼年学校を経て、1917年(大正6年)5月、陸軍士官学校(29期)を卒業、同年12月、砲兵少尉に任官し野砲兵第10連隊付となる。陸軍砲工学校高等科を卒業し、さらに1925年(大正14年)11月、陸軍大学校(37期)を優等で卒業した。
参謀本部付勤務、参謀本部員、フランス駐在、仏陸大卒業、野戦重砲兵第2連隊大隊長、陸大教官、参謀本部員(防衛課)、参謀本部作戦課戦争指導班長、陸軍省軍務局軍事課高級課員、参謀本部作戦課長(1939年、ノモンハン事件当時)、陸軍習志野学校付、阿城重砲兵連隊長、第5軍参謀副長などを歴任し、1941年(昭和16年)10月、陸軍少将に昇進。
第5軍参謀長を経て、1943年(昭和18年)2月、南方軍総参謀副長となるが、インパール作戦実施に強硬に反対し更迭された。南方軍総司令部付、第19軍司令部付、第2野戦根拠地隊司令官、第6飛行師団長心得、第3船舶輸送司令官、陸軍兵器本廠付などを経て、1945年(昭和20年)4月、陸軍中将に進級した。第16方面軍参謀長として九州で本土決戦に備えていたが終戦を迎え、同年11月に復員した。
1946年(昭和21年)8月、九州大学生体解剖事件及び油山事件(油山米兵捕虜斬首事件)の戦犯容疑で巣鴨プリズンに入所し、1948年(昭和23年)8月、横浜軍事法廷でBC級戦犯として重労働7年の判決を受けたが、1951年(昭和26年)6月に釈放された。
1975年(昭和50年)頃、ノモンハン事件を執筆しようと考えていた作家の司馬遼太郎が、文藝春秋の半藤一利とともに稲田のもとを訪れた。事件当時の参謀本部作戦課長であった稲田は、「とにかく悪いのはみんな関東軍だ。現地が言う事を聞かなかったからあんなことになった」「国境線のことは関東軍に任せていた」というような話しかしない。その無責任な態度に司馬遼太郎は、「いくらなんでもあんまりじゃないか。こんな奴が作戦課長だったのかと、心底あきれた」と半藤に語ったという[1]。
第六飛行師団長心得としてニューギニア島のホーランディアに駐屯していた時に,米軍の奇襲上陸を受け,這う這うの体で、師団は西方に230キロ離れたサルミに撤退した。師団の兵員も含めて,14500名のホーランディア守備隊のうち,二か月後にサルミにたどりついた将兵はわずか1500名に過ぎなかった。米軍がサルミに侵攻する兆しが見えると,稲田は空中勤務者13名と司令部要員だけを連れて,大部分の部下を見捨てて後方に脱出した。陸軍部内でも独りよがりな稲田の行動は問題となり,のちに停職二か月の処分に付される[2]。


※ノモンハン事件は、ソ連・モンゴル軍と日本・満州国と間で、おきた、大東亜戦争前の、現在の中国東北部の、モンゴル・中国の国境、ハルハ河東岸付近で起きた、国境戦。ソ連は、名将ジューコフ元帥 苦戦と言わした帝国陸軍・関東軍戦闘だった。その後外交戦略で、ソ連・ナチスにままと、出し抜かれ、ようだ。


_________________________________________________________________

訊け氏の意見一理有り、凡庸の体現者かも?? (11198)
日時:2019年03月17日 (日) 11時12分
名前:トンチンカン信徒

訊けさんの言われこと、一理あります。

管理人のトキさんの手間かけさてるは、私が、スマホじゃない為??

三世総裁雅宣先生の凡庸人の体現をしてますね(笑)??


俺、ガラパゴスじゃ出来ないからね(笑)

機械に頼らない、凡庸人です確かに、バカボンな生活のトンチンカン信徒です。

______________________________________________________________________

ビーガン日野が飲め無い、馬乳酒 (11216)
日時:2019年03月17日 (日) 23時12分
名前:トンチンカン信徒

i-mode emoji3.作り方
3.4.関連細菌類
多様な細菌叢で構成される。いくつかの研究で馬乳酒から分離された菌の例[6][7][8]。但し、地域や家庭単位で異なった細菌叢の分離・同定がされているとの報告もある[5]。
乳酸球菌 : Enterococcus faecium , Leuconostoc mesenteroides subsp. dextranicum , Leuconostoc mesenteroides subsp. mesenteroides Streptococcus thermophilus , Lactococcus lactis subsp. lactis , Pediococcus dextrinicus
乳酸桿菌 : Lactobacillus plantarum , Lactobacillus casei , Lactobacillus paracasei subsp. paracasei , Lactobacillus curvatus , Lactobacillus brevis
ホモ型乳酸発酵 : Lactobacillus helveticus , Lactobacillus kefiranofaciens , Streptococcus thermophilus , Lactobacillus acidophilus
エタノール産生に関わるのは、Leuconostoc 属[9][10]
酵母 : Saccharomyces lactis[4] , Kluyveromyces marxianus var. lactis[5]
[4]前ページ


i-mode emoji4.効能
馬乳酒には結核[4]やウイルス性肺炎といった呼吸器系、また胃炎、胃潰瘍、腸炎といった消化器系、さらには糖尿病や高血圧といった生活習慣病に対して効果があるとされ、モンゴルでは各地に馬乳酒を用いた伝統治療院がある。美容のため、また虫刺されなどに塗布して外用することもある。
北京農業大学の研究では、馬乳酒には12種類の人体必須微量元素、18種類のアミノ酸、数種類のビタミン群が含まれていた。
馬や牛は自らビタミンCを合成でき、乳にビタミンCを含ませる必要がないので、馬乳も牛乳と同様にビタミンCがあまり含まれていない。しかしながら馬乳酒中の乳酸菌がビタミンCを生成するため、野菜や果物を摂れない遊牧民のビタミンC補給源となっている[11][3]。馬乳酒にはビタミンCが100 mlあたり8〜11 mg含まれている[12]。
国立民族学博物館に所属する小長谷有紀の実験では、被験者に1週間馬乳酒を飲ませ続けた結果、血中総コレステロールは平均10%、中性脂肪は平均20%下がったという。馬乳に含まれる蛋白質がアミノ酸に分解され、血圧安定の効果があるという。また、大量の乳酸菌を摂取することになるため、腸内環境の改善、老廃物の排泄といった効果もある。さらには牛乳同様カルシウムが豊富であるため、骨折や骨粗しょう症の改善、妊産婦の栄養補給や乳の出を促進するという。


i-mode emoji5.その他
モンゴル出身の大相撲力士、元横綱朝青龍もこの故郷の食品を愛飲し、体にも塗って力士としての健康や活力の源として活用していた。
乳酒を蒸留した「アルヒ」という蒸留酒もあるが、近年では牛乳や羊乳などの乳糖をアルコール発酵させた乳酒を原料としたものは少なく、穀類を原料とした一般的な蒸留酒と変わらないものが多い。ただし、乳酒を原料として作ったアルヒも生産されてはいる(詳細はアルヒの記事を参照)。
モンゴルツアーを組む旅行代理店では、「日本人が飲みすぎると下痢をおこす可能性がある」として注意を喚起している。
日本の乳製品であるカルピスはアイラグをヒントに開発された[13]。
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2019年03月18日 (月)「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さん投稿文  (11234)
日時:2019年03月18日 (月) 05時43分
名前:志恩

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間違い見つけ(笑) (11227)
日時:2019年03月18日 (月) 02時08分
名前:トンチンカン信徒

そもそも♪

近代天皇制と日本国ナンチャの二つの天皇制が、日野ボン氏さん中実現してる。

片方=正義の天皇制
片方=悪い天皇制

これを証して、二元論の天皇制と言う!


本流では無く=枝流の枝流末流と言う!


天下一刀の天皇制は、近代天皇だろと家族制天皇だろ、そんな、不自由もんじゃ無い!

自由自在に天下を駆け巡るよ!

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昭和天皇と板垣征四郎大将の記録(一般検索より) (11230)
日時:2019年03月18日 (月) 03時46分
名前:トンチンカン信徒

一般検索での、昭和天皇と板垣征四郎陸軍大将の会話記録である〜

一般検索だから、実際の意義が、あるは、仕方ないが、一般にこうして受け入れてる。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


張鼓峰事件では板垣は昭和天皇に対し武力行使の裁可を求めた。天皇が「関係大臣との連絡はどうか」と問うと板垣は、宇垣一成外相も米内光政海相も賛成であると答えた。しかし二人とも反対であると知っていた天皇は「自分をだますのか」と怒り、更に柳条湖事件などの陸軍の独断専行に不信を抱いていた天皇は「今後は朕の命令なくして一兵とも動かすことはならん」と、板垣達を叱責した[11]。しかしこの時板垣は連絡不徹底のため、閑院宮参謀総長が奏上を取りやめていたこと、宇垣外相が翻意していたことを聞かされていなかった。平沼内閣でも陸相に留任。ノモンハン事件では参謀本部の不拡大方針を無視した関東軍参謀の辻政信の独走を「まあいいじゃないか」と黙認した[12]。また、「一個師団位いちいちやかましくいわないで、現地に任せたらいいではないか」と、関東軍の作戦行動を承認した[17]。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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雅春先生・清超先生・徳久先生、違反確認!アク君(アクエリアン) (11232)
日時:2019年03月18日 (月) 05時19分
名前:トンチンカン信徒

アクエリアンの雅春先生違反、清超先生違反、徳久先生違反を確認しました!
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
徳久が理事長に就任する直前には本部派の理事長が突如解任されるなどしたため、徳久が政治活動に積極的な飛田給派の方針を行うという予想[3]もあったが、実際には彼が理事長に就任した時に生長の家政治連合の活動停止が決定された。この決定に反発した飛田給派の一部の人間が生長の家本流運動の流れとなる。影響を受けた人物には、楠本加美野(前生長の家宇治別格本山総務)らがいる。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(こちらが、雅春先生違反、徳久先生違反を認めたコメントです)

SUB
アクエリアン同志!コメントの御礼方々誤字訂正
MES
生長の家とは何ですか、と聞かれて、私が生長の家です、と答える元本部講師は実在する、これは賞賛したい。

その例で、掲示板で生政連を自称しているのは縄文人とアクエリアン以外に見当たらないのは寂しい限りだ。

(ポイント)
♪掲示板で生政連を自称しているのは縄文人とアクエリアン以外に見当たらないのは寂し♪


♪生政連は、雅春先生違反と徳久先生違反、清超先生違反と当時なってますね♪

違反は違反です。禁止は禁止は違反です。

アクエリアンは、教皇庁からもカルチャーカルトと確認されますから、違反です。
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志恩さんが、又嘘つきました。 (11225)
日時:2019年03月18日 (月) 00時46分
名前:トンチンカン信徒

SUB
志恩さんが、又、嘘つきました!
MES
昨年の二月の講習会、志恩さん=トンチンカンは、来ませんでした。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
>>昨年の2月に東京都のご講習会に参加した時に、私が痛感したことです<<

これは、会場で確認したの間違いなし(笑)

志恩さんダメですよ。


それでは、バイナラ。

投稿日時
2019年03月18日 (月) 00時

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

当日、志恩さんへ何度も掲示板(休憩時間)メールしたが、未回答だったしね。
他にも、あるよ。来なかった証拠、実際の場面と話が、食い違うからね。
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日時:2019年03月18日 (月) 00時50分
名前:志恩

何としても志恩は東京都の講習会には不参加だったことにしたいのね。笑

 ヾ(  ̄c)乂(皿▼ )/
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志恩さんの民族について (11226)
日時:2019年03月18日 (月) 01時39分
名前:トンチンカン信徒


9012:神の子さん
17/11/30(木) 08:53:19 ID:EqeKtMPM
>>9011
♪志恩民族→新羅国人♪
♪日本民族→日本国人♪



9013:神の子さん
17/11/30(木) 08:57:56 ID:0s20hZHM
♪カタカナで、志恩→シオン→シオニスト→錬金術→金姓→新羅国金姓一族の子孫→金王家子孫→金 志恩さん、なのです♪
♪わかりましたか♪

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rei様に怒る捲る志恩さんの新羅人の本性 (11228)
日時:2019年03月18日 (月) 02時18分
名前:トンチンカン信徒

rei様に、注意され、切れて、怒り捲るの、新羅人の本性の現した志恩さんです。
==========

1008:志恩
13/06/06(木) 14:25:57 ID:.QY5jUA6
rei様

すみませんが、
あなたにおねがいですけれど、今のところは、これ以上は、
私に話しかけないで下さいませんでしょうか。

私は、話しかけられますと、無視しますと失礼にあたると思う、
昔の時代の人間ですので、よろしくお願いします。


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シャンソンさんの志恩さんに関するコメント (11229)
日時:2019年03月18日 (月) 02時40分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんて?関西女て呼ばれますね?当初志恩さんの出身は、関西だったんですね(笑)

何時から、横浜日吉町なったんですか?

下手くそな関西弁話すときありますね?

===========

1013:うのはな
13/06/06(木) 17:23:56 ID:k0Ya4WCc

 さんざんうるさいくらいに執拗に反論しながら、被害者ぶる男らしい
 方々もたくさん登場しています。
 現在『バカ女について議論しましょう』が中断です。
 トキはんは、てんりはんを気にして、九州男児は関西のおばさんの自転車の
 異常な早さに恐怖しています。今後の展開をお楽しみに。
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続2019年03月18日 (月)「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さん投稿文  (11247)
日時:2019年03月18日 (月) 15時38分
名前:志恩

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〜シオンな出来事〜 (11237)
日時:2019年03月18日 (月) 09時11分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんの旦那さん、亡くなと時、志恩さんは、パソコン室で、トキ掲示板をしてんだて???
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
その後、シャンソンさんと、喧嘩になり、傍流版が、できました。

志恩さんと旦那さんは、どう、検証しても、仮面な夫婦に感じるは、ワシとシャンソンさんだけなんだろか??
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

その金魚が二匹亡くなった、志恩さんのお家。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
994:志恩
16/01/08(金) 07:19:14 ID:6hRUvSRg
>>991 :神の子さん :2016/01/08(金) 00:28:00 ID:POdEUt9I

>>いやいや、志恩さんととくに旦那さんのことを死人に鞭打つようにすると、この掲示板を閉鎖すると管理人がそれも、即閉鎖と云いましたのでね。
私はこんな掲示板は一刻も早くなくなる方がいいと思っていますのでね、希望実現のためにあえて死人に鞭打ちたいのですよ。<<

志恩ー
トキ管理人様が、そのようなことを言われたのですか?  私は探しましたが、その文は、見つかりませんでしたが、
どこに、そのようなことを書かれてましたか?

しかし、私ごとき 末端信徒である亡き夫の 死者を、いくら鞭打ち、私をどんなに鞭打っても、
そのことが理由で、掲示板は、閉鎖しませんよ。するわけないじゃないですか、そんなことで。

あなたは.....、相変わらず 甘ちゃんで こどもじみた ご性格ですね。(笑)

私は4日間留守にして、昨夜 遅くに帰宅し、掲示板をみましたら、まだ、やってましたから、ここは のんきで平和な世界だな〜と思いました。
北朝鮮が水爆実験をやったとか、やらなかったとかが、新年の 一大ニュースになってますときに。
名もなき 一末端信徒である 私の亡き夫や、私のことなんか どうでもいいことじゃないですか。

ほんとうのことをいえば、人間、自宅のベッドで死のうが、病院のベッドで死のうが、野垂れ死しようが、風呂の浴槽で死のうが、飛行機が墜落して死のうが、
どのような死に方をしても、この世は、夢幻の世界ですから、私は、大差ないと思っております。

ですから、自宅のベッドで夫が死んだからと言って、私は、それを自慢して言っているのではありません。

本人が、そのように昔から希望していたことが、夫の場合は、たまたま その通りに
なりましたので、夫や妻の私にとっては、それがよかったと思っています、っていう、程度のことですから、誤解なきようお願いします。

そんなもん、掲示板閉鎖へ追い込むための餌にも なりませんし、おちゃうけ代わりの話題にされても、全然美味しくもないおちゃうけ話題だな、と思います。
私は 典型的な 夫唱婦随 の人間でしたし、このたびは、あなたの 悪巧み のお役に立てなくて、もうしわけなく存じております。

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(11238)
日時:2019年03月18日 (月) 09時45分
名前:志恩

過去歴 みてください。


私は、夫が息を引きとる瞬間、
夫の目の前にいて、立ちあったのです。

―― ◇ ―― ◇ ―― ◇ ―― ◇ ―― ◇ ―― ◇ ――
旧トキ掲示板
コメント板より

368: 志恩 :2015/12/26(土) 23:51:51
(略)

個人的なことなので、今まで申し上げるのを、控えていたのですけれど、
お悔やみのことばを、感謝します。

先に書きましたように 今年の4月13日、私の夫は 自宅のベッドで 逝去いたしました。

あの日、朝から昼まえまで、夫は、楽しく
世界ゴルフ選手権の実況中継のテレビを見た後、にこにこしながら、
自分のベッドのところへ行きました。

疲れたので、ちょっと昼寝しようと思ったのでしょう。

私は、たまたま、夫のそばに いましたので、ベッドに横たわった夫に布団をかけてあげましたところ、

夫は、私の眼の前で、2回、深呼吸をしまして、3回目の深呼吸の途中で、ふっと息をしなくなりました。

私は、「まさか..」と思いながら、息をしているかどうか、
脈があるかどうか、確かめましたところ、呼吸もしてないし、脈も無いので、
大パニックになり...、

夫のかかりつけのお医者さんにすぐに電話して、院長先生に 往診に来ていただきました。

院長先生は、「死んでますよ。急性心筋梗塞ですね。あっというまに、旅立たれたんですね。」

といわれました。

(夫は、生まれつき 心房細動という心臓の持病がありましたので、慶應病院関係の、割と近くにある
いいお医者さんにかかりつけの医者になってもらっていて、よく診てもらっていましたから、
院長先生は、夫の体のことは よく知っていてくださったのです。)

そして、その日のうちに 死亡診断書を 書いてくださいました。

夫は、このように、嘘みたいに、全然苦しまずに、微笑みを浮かべたまま、
眠るように ころっと 死んだのです。

夫は、昔から、口癖のように

「ぼくは、死ぬ時は 自宅のベッドで死にたい」と、冗談のように言っていた人でしたが、

その通りになりました。

きっと、生長の家の神様が 生長の家の信心に厚かった 夫の希望を 叶えてくださったのだと思います。

それに、たまたま、私が、買い物に 出かけている時ではなく、
夫の目の前にいた時に、息を引き取ってくれたので、
妻として 夫の 最後の 大往生の現場に
立ち会えたことは、後に のこされたものとして、これ以上の 幸せと 心の安らぎは、ありません。

ですから、私は、あの日、神様と 夫に「ありがとうございました。」

と、合掌し、深々とお礼を言ったのでした。

―― ◇ ―― ◇ ―― ◇ ―― ◇ ―― ◇ ―― ◇ ――
追記:

一匹のお祭り金魚は、4年も生きましたので、金魚には見えず、
見た目は小さめの錦鯉みたいになりましたがある日、死んでいました。
それで私は、お祭り金魚の絵を描きまして、その絵を額に入れてリビングの壁に飾りました。

―― ◇ ―― ◇ ―― ◇ ―― ◇ ―― ◇ ―― ◇ ――

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〜シオンな出来事〜 (11249)
日時:2019年03月18日 (月) 17時01分
名前:トンチンカン信徒

この話の謎は、一年前の話と言う、志恩さん独特の、話のキーワードにあるね。

たしか、此だと、志恩さんは、旦那さんを看とった、お話になってるね。
だけど、一年前、パソコンに出てたよね?不思議ちゃん、バカボンなトンチンカン信徒益々悩むね?不思議すぎて、ミステリーだね。志恩さんのお家。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
410 :志恩:2015/12/29(火) 13:07:49 ID:6hRUvSRgこちらも、あっという間に奥へ行きましたので、再掲:
399 :志恩:2015/12/29(火) 11:33:30 ID:6hRUvSRg
訊けさん

お心遣い、ありがとうございます。
あのお方の、コピペは そのままで、大丈夫です。

私は 先日に来日した妹と 泊まりがけで、お墓参りや 産土神社などへ  お詣りに行き、昨夜は 遅くに一時帰宅、
本日も 明日も....出かける用事が ありますので、お返事は すぐに書けないかもしれませんが

昨日、夜中に、ここの掲示板を閲覧...シャンソンさん(うのはなさん)が、私に関わる過去文のコピペを次々に
貼られてますのを  見ました。(^^)

でも、この5年間の 経過を 観察して分かっていることですけれど、
たとえ、トキ様に 私が その 数々の投稿文の 削除を おねがいしましても、

あのお方は、もしも、10 削除したら、新たに 100 貼るであろう
がんばりやさんで ユニークな ご性格のお方なので、無駄なことだと 存じますので、
削除せず、そのままに お願いします。

それから、先日、私は
あの日、夫が亡くなった日のことで、お医者さん(院長先生)が、

「その日のうちに、死亡診断書を 書いて下さいました。」と わざわざ書いた理由を、説明させていただきます。

私は、知らなかったのですが、
葬儀屋さんが うちへ葬儀の打ち合わせに、来られたときの話です。

葬儀屋さん曰く
「今の時代は、病院でなく、自宅で死んだ場合は、事件の可能性があるかないか、即 疑われますので、
自宅で死んだ場合は、医者でも、救急車の隊員でも、一応、警察に 連絡する ことになっているんです。

でね、通報を受けると、警察がすぐにやって来て、遺体を 検体をするために、警察へ運んで行ってしまうのですよ。

それで、
メスで遺体のあちこちを切り刻みまして、事件性がない と判断されたら、やっと、自宅へ 遺体は、
戻される 仕組みになってるのです。

まぁ、日にちとしては、約3週間ぐらいは、戻ってきませんね。
それで、検体をした費用は、タダではないんですよ。約10万円くらい、奥さん、あなたに 請求がくるところでした。

ですからね、自宅で死んだのに、医者が、その日のうちに、死亡診断書を書いてくれたなんてことは、いまどき
滅多とないことなんですよ、珍しいことなんですよ。よかったですね。よく、その日のうちに書いてくれましたね。
それに、警察も 事情聴取に 来てないなんて.....」

と教えてくれたからでした。

遺体は 痛くない?  でも、メスで 体を 切り刻まれることを 想像しただけで、
いたたまれないくらい肉親としては、辛いことです。それを、きれいな状態のままで、荼毘にふせること ができたことも
奇跡であり、お護りがあったからだと あのとき 葬儀屋さんの話を聞き、あたらめて感謝しましたので、書かせて頂いたのでした。

(シャンソンさんは、本当に死んだのかどうか、疑っておられるようなことを 書いていらっしゃいますが、
 私は、生長の家の 知り合いや 友人 の方々には、11月中に喪中のハガキをお出し、お返事もいただいておりますので、
 私が うそなど、ここへ書きようが ありません(^^))

シャンソンさん、どうか、私のことは 心から 放っておいてください。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


嘘つきですね?たくさん暴露して来たから、自信があります。

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ガラパゴス化してるトンチンカン信徒さんの脳みそ ⇨  ଲ₍⁃ ❍⃓ˑ ❍⃓⁃ ₎ଲ  だらな脳みそ
(11251)
日時:2019年03月18日 (月) 17時41分
名前:志恩

新羅人のネタと reiさんのネタは、読み手の方々は、飽きたと思いますと

書きましたら、今度は 4年前に死んだ私の夫と,
死んだお祭り金魚の話題ですか。

だ〜れも、聞いちゃいませんよ。そんな話。つまんないもの。

そんなこと、他人にとっては どう〜でも いいことですから。

それよか、生長の家の教団を、いかにしたらリフレッシュできるか

というような

この掲示板にふさわしい高尚な話題を、ぜひ、聞かせていただきたいですね。
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2019年03月19日 (火),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文 (11269)
日時:2019年03月19日 (火) 15時19分
名前:志恩

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〜シオンな出来事〜 (11267)
日時:2019年03月19日 (火) 13時31分
名前:トンチンカン信徒

※>私の亡き夫の勤務先は、清水建設とは、関係のない 別の建設会社でした。

※志恩さんの、旦那さんの会社は、横浜ミナトミラに関係ある会社です。さる。スーパーゼネコンだと分かり。

だから、わかる人にかわかる。森のオフィスに反対したは、自分の私利私欲からだと気がつのです(笑)


※※※※※※※※※※※<そうですか?それにしては、執着しますよね、森のオフィスについて、外しても、外しても>



日時:2019年03月18日 (月) 17時41分
名前:志恩

新羅人のネタと reiさんのネタは、読み手の方々は、飽きたと思いますと

書きましたら、今度は 4年前に死んだ私の夫と,
死んだお祭り金魚の話題ですか。

だ〜れも、聞いちゃいませんよ。そんな話。つまんないもの。

そんなこと、他人にとっては どう〜でも いいことですから。

それよか、生長の家の教団を、いかにしたらリフレッシュできるか

というような

この掲示板にふさわしい高尚な話題を、ぜひ、聞かせていただきたいですね。
________________________________________________________________
投稿日時
2019年03月18日 (月) 15時38分
(※新羅人の志恩さんならではのコメントですね)。

2005:志恩
16/03/26(土) 09:10:30 ID:6hRUvSRg
そう、警察世界でも防弾の話は よくある話なんですか。それでは、ヤクザの世界のこととは、違うのですね。
防弾パンツは、検索しますと、中国の卸値通販で売ってますが、

日本では、一般的な社会では、買う人が少ないせいか、
アマゾンコムでは、防弾パンツの方は、売っていませんでした。
金額は、ドルで載ってるので、
高いのか、安いのか、私には、わかりません。
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〜シオンな出来事〜 (11268)
日時:2019年03月19日 (火) 13時50分
名前:トンチンカン信徒

シオン観測隊観測だと、
志恩さんの旦那さんの死亡の話は、偽装だと、ことです。

志恩さん、旦那さんの亡くる、数ヵ月前、シャンソンさんに、可なり、志恩さんは、やり込められる、会話記録ありました。その中に、そのこと匂わす、コメントが、ありまた。志恩さんが、良く使う、後だしジャンケするとき、使う言葉。

それと、シオン観測隊の情報では、不可思議なは、その年三月に、志恩さんコメント消えましたが、実は、シオン観測隊の観測だと同一一人芝居と思われる、ハンネ=縹さんが、4月に消えます。5月志恩さんが復帰してます。

完全な、工作活動です。シオン観測隊は、こうした、観測を、観測隊員より、情報を貰ってます。
志恩さん旦那さんの亡く事実あったにせよ、無かったせよ、その行動は、疑問とミステリーであります。
_____________________________________________________
日時:2019年03月19日 (火) 15時7分
名前:志恩

今日の早朝に、新トキ掲示板を開いてみましたら、
いつもは夜中にも投稿されてるトンチンカン信徒さんの
書き込みが、ありませんでしたから、
やったわ、トンチンカン信徒さんはギブアップして
掲示板を出て行ったわ。志恩の勝ちね。と、ウフウフしておりました。

そうしましたら、こんな風に出てきたわ!

なんでもいいから書き込みしないと、掲示板を出て行ったと、
思われるといけないと彼は、思ったのでした。
負けず嫌いの彼の性格がモロに出てますよね〜。
       ↓

\\٩( `皿´)و //// (ì _ í。)

2019年03月20日 (水),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文 (11319)
日時:2019年03月21日 (木) 06時57分
名前:志恩

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過去録にも、有りますね。逃げて、ズルい女志恩さん (11312)
日時:2019年03月20日 (水) 22時20分
名前:トンチンカン信徒

3560:志恩
17/09/14(木) 21:04:00 ID:6hRUvSRg
傍流
3527: トンチンカン信徒 :2017/09/13(水) 23:33:02
>>3526
♪シオンな出来事♪

♪シ

♪実話は、以前は、完全否定していたんでんす♪
♪しかも、曹洞宗もリベラルとして紹介してますから、その中、含まれる♪

♪志恩さんが、先日、勉強会で、学んだ、内容は、こうした、私が、紹介した、内容を、受けいると言う、意味に成るわけです♪

♪トンチンカン信徒=久都間先生の教えと、同じ♪

♪志恩さん?♪

♪私を→否定♪
♪久都間先生→肯定♪

♪これ?矛盾?ですね?
♪シオン観測隊の観測が、正しいことの証明です♪
__________________________
志恩ー
第二教区の真理勉強会のテキストは 谷口清超先生著「正法眼蔵を読む」でしたが、
清超先生が現代人にわかりやすくしかも正しく本義を伝えたいと書かれた著書を
久都間先生が、その清超先生の解説書の 神髄を なお、一層、参加者の皆様に
わかりやすく解説してくださったご講義でした。

「正法眼蔵を読む」は、道元禅師の大法が書かれたもので、道元禅師は言うまでもなく
曹洞宗の開祖でいらっしゃいますけれど、

私が前に曹洞宗などの仏教団体は、リベラルだと申し上げましたのは、
現在の曹洞宗 などの、仏教関係の宗教団体のはなしです。

道元禅師が、リベラルだとは、申し上げておりませんので、それとこれとは、別の話だと
思います。

__________________________________________________

2019年03月21日 (木),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文  (11320)
日時:2019年03月21日 (木) 06時58分
名前:志恩

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荒御霊 (11314)
日時:2019年03月21日 (木) 00時31分
名前:トンチンカン信徒

※出口教の信仰形態

>>近世になって、一霊四魂は本田霊学系の後継者によって、古神道の霊魂観として重視され、本田親徳や大本教の出口王仁三郎、また出口王仁三郎の弟子らによって、構造や機能が詳述されていくこととなる。<<

<下記は、荒御霊〜祟り神に、関する、一般見解です〜専門見解とは違うのは、仕方ないところですが、一般で、こうした常識です>


i-mode emoji1.概要
荒魂は神の荒々しい側面、荒ぶる魂である。勇猛果断、義侠強忍等に関する妙用とされる一方、崇神天皇の御代には大物主神の荒魂が災いを引き起こし、疫病によって多数の死者を出している。これに対し和魂は神の優しく平和的な側面であり、仁愛、謙遜等の妙用とされている。[1] 荒魂と和魂は、同一の神であっても別の神に見えるほどの強い個性の表れであり、実際別の神名が与えられたり、皇大神宮の正宮と荒祭宮、豊受大神宮の多賀宮といったように、別に祀られていたりすることもある。人々は荒魂と和魂を支えるために、神に供物を捧げ、儀式や祭を行ってきた。この神の御魂の二面性が、神道の信仰の源となっている。また、荒魂はその荒々しさから新しい事象や物体を生み出すエネルギーを内包している魂とされ、同音異義語である新魂(あらたま、あらみたま)とも通じるとされている。
和魂はさらに幸魂(さきたま、さきみたま、さちみたま)と奇魂(くしたま、くしみたま)に分けられる(しかしこの四つは並列の存在であるといわれる)。幸魂は運によって人に幸を与える働き、収穫をもたらす働きである。奇魂は奇跡によって直接人に幸を与える働きであり、知識才略、学問、技術を表す。[1]幸魂は「豊」、奇魂は「櫛」と表され、神名や神社名に用いられる。
幕末に、平田篤胤の弟子の本田親徳によって成立した本田霊学の特殊な霊魂観として、人の魂は天と繋がる一霊「直霊」(なおひ)と4つの魂(荒魂・和魂・幸魂・奇魂)から成り立つという一霊四魂説が唱えられるようになるが、明治以前の文献には一切登場せず、日本古来の霊魂観ではない。



※出口さんの、子孫方が、代々木ゼミナールの講師をしていて、著作もありますね。もちろん、専門の学問話ですがね。
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志恩さんの差別の本音時代コメント (11315)
日時:2019年03月21日 (木) 01時26分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんは、白人の特別講師のことは、大変良く、覚えいるようです。

しかし、後からアフリカ来た、ブラックソンさんに、アフリカ黒人へ差別意識が、実際は志恩さんにある為、後日、アフリカ黒人に差別コメントをしている。無礼な人志恩さんだと言える。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

>5908
志恩さん!新羅人確定!コメント。

志恩さんは、新羅人丸出しのまた、コメントをしていますで、検証しましょ。

(志恩さんの間違た、アフリカ黒人の認識)

5908:志恩
18/08/09(木) 20:59:41 ID:6hRUvSRg
原粗アフリカ人は 冬はよくモテるんだけれど、
夏になると、皆、別れ話をする。なんでだろ?

※最新の学問で、このよう見識です。

体毛や髭が多いといった、ホモ・サピエンスの原型であるネグロイドよりかけ離れた遺伝的特徴を持つ。
肌の色は「白人」の名称の由来の一つではあるが、薄褐色〜褐色の個体が最多数派を形成する。
もともと人類の皮膚色は濃かっ


志恩さんは、また、新羅人丸出しコメントしました。江戸時代ばかり、アフリカ人にも差別コメントをしてますね。

これは、新羅人だからです。日本人では無い証拠です。

決して、そっそかしのでは無く、差別の心がある、新羅人だからです。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

(白人講師への賛辞は、明に、上記と違い、本音に、アフリカ黒人へ差別意識が、志恩さんにあることの証明である。私の祖母、ブラックソン来たとき、大変喜んでいたのを、子供ながらに覚えいる。志恩さんは、真逆だね、心で笑って、本音は差別)


志恩
SUB
昭和39(1964)年、来日記念に、谷口雅春先生訳で出版されたR・E・デーヴィス著「人間とは何か」(日本教文社出版)も、あらら、これすごい名著なのに、これも絶版にしちゃってるわ。
MES
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/61HpuIFSQzL.jpg

昭和39(1964)年に、R・E・デーヴィス師が 来日されました時、
谷口雅春先生は、親友・R・E・デーヴィス師に、

「生長の家特別講師」(正式な名称は、忘れましたけれど)
というような称号を授与されました。

その「生長の家特別講師」というバッチは、その時、特別に作られまして、
あの時、新宿の厚生年金会館でお二人の合同講演会が開催された折に、

谷口雅春先生は、R・E・デーヴィス師に、その称号と、バッチを
贈られました。

私は、前もって、そのバッチをR・E・デーヴィス師のスーツの胸に
つけるように、雅春先生に言われておりましたので
振袖姿の和服の衣装を着て、壇上で、そのお役目をさせていただきましたから、
嘘では、ありません。

しかし、このように
谷口雅春先生が総裁でいらした時代の
過去の話をいたしますと、それは、私も、関わっていたからこそ、
覚えていることの話が多くなります。

で、それらのことを思い出して、お話ししますと、聞く人によっては、
私の自慢話に聞こえるかもしれません。

ですけれど、当時は、当たり前のことを、させていただいていたわけです。
それが、後世になって谷口雅春先生時代の過去のことを話しますと、
私の自慢話に聞こえるみたいなんで、そのことが私が悲しく思っていることです。

例えば、みなさんが、お釈迦様やイエスキリストと同じ時代に 生きていたとしましょう。

その時、お釈迦様やイエスキリストと一緒に
ランチや夕飯を食べたりしたかもしれませんし、
ご一緒に満天の星を、見ていたかもしれませんし、

お釈迦様やイエスキリストに頼まれて、薬になる野草を摘みに
パシリの役を してたかも しれない。

それをですね。後世になって、
言いますと、自慢話になるのですよね。その時は、当たり前の出来事でしたのにね。

そのように捉えてくださると、私は、とても気が楽になりますので、
よろしくお願いします。
投稿日時
2019年03月20日 (水) 18時40分
_________________________________________________________

日時:2019年03月21日 (木) 06時26分
名前:志恩


トンチンカン信徒('▼ω▼')ー
>>私の祖母は、ブラックソン来たとき、大変喜んでいたのを、子供ながらに覚えいる<<

志恩ー
トンチンカン信徒さんのおばあさまは、生長の家を信仰されてるお方だったのですね。

それにしちゃー、あなたは、おばあさまが信仰されてたという
生長の家の信仰を、引き継いで、いらっしゃらないですね。

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即位灌頂〜仏式の天皇即位儀式 (11316)
日時:2019年03月21日 (木) 03時17分
名前:蒼天の實相

明治天皇以前、仏式の即位儀式が、行われていた。ダライラマのようだね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

i-mode emoji概要
即位灌頂(そくいかんじょう)とは、11世紀ないし13世紀から江戸時代にかけて、天皇の即位式の中で行われた密教儀式で、その内容は秘儀とされていた。一般的には即位式の前に摂関家、主に二条家の人物から天皇に対して印相と真言が伝授される「印明伝授」と呼ばれる伝授行為と、即位式の中で天皇が伝授された印明を結び、真言を唱える実修行為を併せて即位灌頂と呼んでいるが、印明伝授と即位灌頂の実修を明確に区別する研究者もある[1]。ここでは印明伝授と即位灌頂を併せて説明する。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

志恩さんが、などが、嘘っぱちとホザイてやつだね。
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即位灌頂〜仏式の天皇即位儀式 (11317)
日時:2019年03月21日 (木) 03時23分
名前:蒼天の實相

明治以前の孝明天皇までは、仏式即位儀式は、確実、伝法されいたようです。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3.6.即位灌頂の終焉
江戸時代の後期になると、国学が盛んになるなどの社会の動きに対応して、仏教と神道が結びついた神仏習合に批判的な意見が見られるようになった。そのような中、即位式の仏教儀礼である即位灌頂に非難が集まるようになった。1847年の孝明天皇即位の際に行われた即位灌頂では、多くの公家たちが即位式に即位灌頂を行うことに拒否感を示した[28]。また、即位灌頂の背景にあった須弥山説などの仏教的世界観が、地球球体説・地動説・万有引力の法則などに代表される西洋天文学の導入によってその正統性が動揺していくことになり、やがてそれらは仏教における固有の真理ととして位置づけられていく一方で、社会が共有する世界観としての地位を失うことになる[29]。
1868年の明治天皇即位時には、即位式の神道儀礼化が追求された結果、仏教的な色彩は全て追放され、即位灌頂は廃止されることになった。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

日本を国家神道家したは、国作だった言いうことです。
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日時:2019年03月21日 (木) 06時50分
名前:志恩

ネットより

江戸より以前は神社と寺院は 同居していることが多かったのです。

神社と寺院をはっきりと分けたのは明治時代初めに打ち出された
『神仏分離令(しんぶつぶんりれい)』でした。
https://nihonsi-jiten.com/sinbutubunrirei/

2019年03月22日 (金),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文  (11358)
日時:2019年03月22日 (金) 06時16分
名前:志恩

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志恩さんが、学ぶ会〜神奈川県民センターメンバー証拠 (11348)
日時:2019年03月22日 (金) 01時39分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんは、神奈川県民センターのメンバーですね。調子こいて、徳久先生から脱会した、メンバーの先生と、志恩さんのシャンソンさんの得意そうに、話すコメントが、一致しまた。
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966:志恩
12/05/08(火) 11:16:05 ID:.QY5jUA6
うのはな様

「天使のほほえみ」を教えて下さって,ありがとうございます。
この生命尊重の運動の天使のほほえみの理事長をされている鎌田久子様の
動画を拝見しました。

この鎌田久子様は、昔、雅春先生時代に、原宿本部の白鳩会中央部に勤務されていらした
生長の家の全国講師でいらしたお方です。私より、かなり年上でおられましたが、若々しくていらして、
すごいなあと思いました。

あの当時,生長の家でされてた運動の優生保護法・生命尊重運動を続けて法人の理事長をされて
がんばっておられるんですね。

鎌田久子先生は、政治局事務局長でいらした大狭儷三の後につづいて、裝道着物学院の講師として
ヘッドハンテイングされて、転職されたと,風の便りで聞いていましたが、その後、変遷があり、
このような本筋の光明化運動を始められて、なさっておられるのだと、おしえていただいて、
うのはな様、すばらしい情報を、ありがとうございました。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

「人間神の子」、「三界は唯心の所現」、「万教帰一」、等々

 谷口雅春先生の教えは「生命の実相」をはじめ先生が生長の家の大神の啓示を受けつつ自ら執筆された万巻の著書で示されております。
 それによって私どもはいつの時代にあっても、み教えを直接、誤りなく拝受することができます。
 その数々の著書は谷口雅春先生のご著書のページで紹介します。

 このホームページではそれらの文書をそのまま転写することができませんので、永年、雅春先生の側近に師事され、直接雅春先生の謦咳に接した高弟の方々からの 「谷口雅春先生を語る」言葉の数々を載せてまいります。

「教義の大綱」について
教えの基本に関する講演と論文

  1.仙頭 泰 氏
  2.中島 省治 氏

  3.鎌田 久子 氏

  4.国元 貴知 氏
総合目次

(この人物達と、徳久・楠本先生の対立を示すデータ)

       如意宝珠の自覚
       「懺悔の神示」講義
H19.02.19 横浜「実相塾」予定更新
       大阪「講演会」予定更新
H18.10.05 横浜「実相塾」予定決定
       大阪「講演会」予定決定
H18.06.07 大阪「講演会」予定決定
H18.04.13 北陸富山「講演会」予定決定
H18.05.25 仲間たちの活動(さいたま

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

脱会メンバ、鎌田先生の名前を話す。志恩さん。
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日野ボンを批判出来ない、元原宿本部職員志恩さん (11349)
日時:2019年03月22日 (金) 01時43分
名前:トンチンカン信徒

日野ボンさん、批判なんか出来ないしょ。志恩さん。

志恩さんは、幸福の科学まで、信仰してるコメントをしてます。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ まともなおひとは居ないのか?
追い出しちゃったからね

〜〜〜〜〜〜〜〜

NAME
志恩
SUB
健康面のこと、その他、色々。
MES
●栄養の専門家「20年以上も苦しんだ不調が消え、妊娠もできた!」
|だから私は「ヴィーガンをやめました」 |
https://courrier.jp/news/archives/105279/?utm_source=feature_ctc&utm_medium=textlink&utm_campaign=articleid_5373

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シオン観測隊の正解 (11350)
日時:2019年03月22日 (金) 01時46分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんが、幸福の科学を信仰していたのは、コメントより、明です
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ まともなおひとは居ないのか?
追い出しちゃったからね

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

NAME
志恩
SUB
笑いと歌だけじゃなく その時代の社会風刺も ....
MES
喜劇王チャップリンのキッドとスマイルを歌うマイケル(和訳付き) -
https://www.youtube.com/watch?v=3olmh-aC5Ho

Limelight / Terry's theme ライムライト / テリーのテーマ -
https://www.youtube.com/watch?v=A9H3EdB85Ps
投稿日時
2019年03月22日 (金) 01時25分

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

誤魔化して、逃げる気ですよね。そうはいきません。

ちゃんと、詫びを居れるまでわね。
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天皇退位、日野ボンの解釈間違いです(笑) (11351)
日時:2019年03月22日 (金) 03時18分
名前:トンチンカン信徒

南北朝統一のとき、例にあげましょ。南朝方=長慶天皇が、『退位』して、北朝方=後小松天皇が、『即位』してます。

立憲天皇制では、一君一元号だから。解釈的には、憲法・仮に帝国憲法で良いのですね。
・・・・・・・・・・・
i-mode emoji概要
明徳の和約(めいとくのわやく)は、明徳3年/元中9年(1392年)に南朝(大覚寺統)と北朝(持明院統)間で、和議と皇位継承について結ばれた協定。明徳の和談、元中一統とも。
この和約に従って同年閏10月5日(ユリウス暦1392年11月19日)、南朝の後亀山天皇が吉野から京都に帰還して、北朝の後小松天皇に三種の神器を譲って退位して南北朝の合一が図られた。これによって、建武3年(1336年)以来の朝廷の分裂状態が終了した。

・・・・・・・・・・・

それから、日野ボンさん言う『譲位』は、『上皇』『法皇』又『天皇』に、『治天の君』として権限がある場合ですね。
現在憲法下あるいは、帝国憲法だとしても無いので、日野ボン間違いた、解釈ですね。

下記は、北朝方後小松上皇が、『治天の君』で、皇太子に『譲位』して、南朝を牽制してる例です。
===========
なおも北朝方は、1412年(応永19年)に後小松天皇が嫡子の称光天皇に譲位して両統迭立は反故にされた。称光天皇には嗣子がなく、1428年(正長元年)の崩御によって持明院統の嫡流は断絶したにもかかわらず、後小松上皇は伏見宮家から猶子を迎え後花園天皇を立てて再び約束を反故にした。反発した南朝の後胤や遺臣らは、朝廷や幕府に対する反抗を15世紀後期まで続けた。これを後南朝という。

===========
(日野ボンさん、間違えですね。)

日野智貴
SUB
国民民主党や日本維新の会、希望の党も改憲派ですが・・・
MES
>1、自民党を支持するのは、天皇護持を掲げているから。
______________________________________________________
フェスブックで間違えを流しますね、日野ボンさん (11352)
日時:2019年03月22日 (金) 03時19分
名前:トンチンカン信徒

南北朝統一のとき、例にあげましょ。南朝方=長慶天皇が、『退位』して、北朝方=後小松天皇が、『即位』してます。

立憲天皇制では、一君一元号だから。解釈的には、憲法・仮に帝国憲法で良いのですね。
・・・・・・・・・・・
i-mode emoji概要
明徳の和約(めいとくのわやく)は、明徳3年/元中9年(1392年)に南朝(大覚寺統)と北朝(持明院統)間で、和議と皇位継承について結ばれた協定。明徳の和談、元中一統とも。
この和約に従って同年閏10月5日(ユリウス暦1392年11月19日)、南朝の後亀山天皇が吉野から京都に帰還して、北朝の後小松天皇に三種の神器を譲って退位して南北朝の合一が図られた。これによって、建武3年(1336年)以来の朝廷の分裂状態が終了した。

・・・・・・・・・・・

それから、日野ボンさん言う『譲位』は、『上皇』『法皇』又『天皇』に、『治天の君』として権限がある場合ですね。
現在憲法下あるいは、帝国憲法だとしても無いので、日野ボン間違いた、解釈ですね。

下記は、北朝方後小松上皇が、『治天の君』で、皇太子に『譲位』して、南朝を牽制してる例です。
===========
なおも北朝方は、1412年(応永19年)に後小松天皇が嫡子の称光天皇に譲位して両統迭立は反故にされた。称光天皇には嗣子がなく、1428年(正長元年)の崩御によって持明院統の嫡流は断絶したにもかかわらず、後小松上皇は伏見宮家から猶子を迎え後花園天皇を立てて再び約束を反故にした。反発した南朝の後胤や遺臣らは、朝廷や幕府に対する反抗を15世紀後期まで続けた。これを後南朝という。

===========
(日野ボンさん、間違えですね。)

日野智貴
SUB
国民民主党や日本維新の会、希望の党も改憲派ですが・・・
MES
>1、自民党を支持するのは、天皇護持を掲げているから。
________________________________________________________
簡単に言うと? (11353)
日時:2019年03月22日 (金) 03時30分
名前:トンチンカン信徒

立憲天皇制になってからは、『治天の君制度』は無くなったので、『譲位』はあり得ないんですよ。

一君主一元号て事ですから、『前任の天皇=上皇』は必ず『退位』してから、『新天皇が即位』する、形式なだと思います。

『譲位』するなら『治天の君制度』復活しなといけなくなりますよね、前列から行くと。

_____________________________________________________________
文章訂正=間違い、長慶天皇、正解、後亀山天皇 (11354)
日時:2019年03月22日 (金) 03時38分
名前:トンチンカン信徒

訂正します


(正解文)
南北朝統一のとき、例にあげましょ。南朝方=後亀山天皇が、『退位』して、北朝方=後小松天皇が、『即位』してます。

(間違い文)
南北朝統一のとき、例にあげましょ。南朝方=長慶天皇が、『退位』して、北朝方=後小松天皇が、『即位』してます。

_______________________________
即位灌頂、天皇即位仏教儀式 (11355)
日時:2019年03月22日 (金) 04時28分
名前:トンチンカン信徒

天皇即位の仏教儀式で、天台宗式と真言宗式とあった。

近代天皇制は、江戸時代末期に、起きた、廃佛志向の政府の影響に、途絶えた。実に惜しい、伝統儀式であります。

※※※※※※※※※※※※

i-mode emoji概要
即位灌頂(そくいかんじょう)とは、11世紀ないし13世紀から江戸時代にかけて、天皇の即位式の中で行われた密教儀式で、その内容は秘儀とされていた。一般的には即位式の前に摂関家、主に二条家の人物から天皇に対して印相と真言が伝授される「印明伝授」と呼ばれる伝授行為と、即位式の中で天皇が伝授された印明を結び、真言を唱える実修行為を併せて即位灌頂と呼んでいるが、印明伝授と即位灌頂の実修を明確に区別する研究者もある[1]。ここでは印明伝授と即位灌頂を併せて説明する。


i-mode emoji4.即位灌頂の特徴
即位灌頂は儀式として完成した江戸期、朝廷の重要事とされた。何度も繰り返された即位時の印明伝授についての争論もその重要性の表れである。争論の渦中にあった天皇や上皇、そして摂関家の人々からその重要性が繰り返し強調された[30]。
即位灌頂を中心的に担ってきた二条家では江戸期、即位灌頂の前に鎮守や天神に儀式の無事成功を祈り、印明伝授の直前には二条家を挙げて潔斎の神事を行った。即位灌頂は仏教に基づく儀式であるが、二条家が神道式の儀式で即位灌頂の無事を祈る点は、近世の公家社会は神仏習合の要素があったことを示すものである[31]。
また、即位灌頂は例えば西ヨーロッパでの君主即位に行われた塗油の儀式との比較することができよう。即位灌頂は、二条家を中心とする摂関家の人物が印相と真言を伝授し、即位する天皇が実修する。摂関家の人物が印相と真言を伝授する行為は、宗教的な儀式というよりも摂関家の家業としての色彩が強い。即位灌頂の伝授と実修から聖職者は排除されており、この点が、聖職者が即位する君主に対して行う儀式である塗油との違いである[32]。
即位灌頂を行うことにより、天皇は大日如来と同一化し、極めて高い宗教的な権威を得ることになるが、その過程で高僧など聖職者の介在がないということは、天皇は宗教界の影響力が排除された中で高い宗教的権威を持つことが可能であると言え、天皇の権威の隔絶性を意味するとされる[33]。
もっとも鎌倉時代〜室町時代については、僧侶が印明伝授を行った例があることが指摘されており[34]、即位灌頂の成立からその完成に至る過程の解明が期待される。



i-mode emoji3.即位灌頂の歴史
3.6.即位灌頂の終焉
江戸時代の後期になると、国学が盛んになるなどの社会の動きに対応して、仏教と神道が結びついた神仏習合に批判的な意見が見られるようになった。そのような中、即位式の仏教儀礼である即位灌頂に非難が集まるようになった。1847年の孝明天皇即位の際に行われた即位灌頂では、多くの公家たちが即位式に即位灌頂を行うことに拒否感を示した[28]。また、即位灌頂の背景にあった須弥山説などの仏教的世界観が、地球球体説・地動説・万有引力の法則などに代表される西洋天文学の導入によってその正統性が動揺していくことになり、やがてそれらは仏教における固有の真理ととして位置づけられていく一方で、社会が共有する世界観としての地位を失うことになる[29]。
1868年の明治天皇即位時には、即位式の神道儀礼化が追求された結果、仏教的な色彩は全て追放され、即位灌頂は廃止されることになった。

※※※※※※※※※※※
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治天の君 (11356)
日時:2019年03月22日 (金) 05時25分
名前:トンチンカン信徒

治天の君(ちてんのきみ)は、日本の古代末期から中世において、天皇家の家督者として政務の実権を握った上皇又は天皇を指す用語。治天の君は事実上の君主として君臨した。但し、「治天の君」については在位の天皇を含める立場[1][2][3][4][5]と在位の天皇を含めず院政を行う上皇に限る立場[6]とがある。
上皇が治天の君である場合、天皇は在位の君とよばれる。また上皇が治天の君として行う院政に対して、天皇が治天の君として政務に当たることを親政という。治天の君は、治天下(ちてんか)、治天(ちてん)、政務(せいむ)などとも呼ばれた。以下、本項では治天の君を「治天」という。
____________________________________________________ 

日時:2019年03月22日 (金) 07時00分
名前:志恩


ちなみに3/22(金)のトンチンカン信徒さんの
夜中の1;30~朝の5:30までの投稿時間

-夜中-
@ 1:39
A 1:43
B 1:46

C 3:18
D 3:19
E 3:30
F 3:38

G 4:28

H 5:25

夜中の投稿時間を見ますと、

トンチンカン信徒さんは、細切れで起床し、投稿されていることがわかります。

朝まで ぐっすり寝ることのできる日は、あるのかしら。

深夜の濃いお茶と、コーヒーは、控えましょう。お互いに!

続2019年03月22日 (金),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文  (11360)
日時:2019年03月22日 (金) 07時24分
名前:志恩

_______________________________________________________
インド言えば、藤井日達、釈宗演老師だよ (11359)
日時:2019年03月22日 (金) 06時54分
名前:トンチンカン信徒

インドの近代先駆けは、釈宗演老師に、藤井日達師だよ。

@i-mode emoji概要
釈 宗演(しゃく そうえん、安政6年12月18日(1860年1月10日) - 大正8年(1919年)11月1日)は、明治・大正期の臨済宗の僧。若狭国(現・福井県)大飯郡高浜村(現在の高浜町)の生まれ。出家前は一瀬常次郎。号は洪嶽、楞迦窟、不可往。
日本人の僧として初めて「禅」を「ZEN」として欧米に伝えた禅師として、よく知られている。


i-mode emoji1.生涯
12歳の時、京都妙心寺の越渓守謙のもとで得度し、建仁寺の千葉俊涯や岡山県の曹源寺の儀山善来のもとで修行する[3]。
1878年、鎌倉円覚寺の今北洪川に参じて修業ののち1883年、印可を得る。禅道修行のかたわら1885年、慶應義塾に入学し、福澤諭吉に英語、洋学を学ぶ。1887年、慶應義塾別科を卒業し、29歳の時に福澤諭吉や山岡鉄舟、鳥尾得庵のすすめもあり、セイロン島とインド、中国等アジア各国に留学。帰国後、神奈川県久良岐郡にある寶林寺の住持となる[3]。
1892年、洪川の遷化に伴い34歳で円覚寺派管長に就任。
1893年、福澤諭吉のバックアップにより渡米、シカゴ万国博覧会の一環として開催された万国宗教大会(万国宗教会議)に参加した後、各国を巡遊し、インド経由で帰国した。
1902年、円覚寺において最初のアメリカ人に対する禅指導を行なった。1903年、建長寺派の管長を兼務する。
1904年、日露戦争が勃発し、従軍布教師となる。
1905年、管長職を辞職し、鎌倉の東慶寺住職となる。
1906年、再度渡米し、通訳として鈴木大拙を、侍者として千崎如幻を伴い、アメリカ人に対して禅指導を行なった。同年、セオドア・ルーズベルト大統領と会見する。
1914年、臨済宗大学の学長に就任。1916年、円覚寺派管長に再任される。徳富蘇峰主宰の碧巌会の講師をつとめ、政・財界、夏目漱石居士ら知識人への講義・指導を通じて多くの信奉者をもった。
1919年、肺炎のため遷化[4]。61歳[5]。



Ai-mode emoji概要
藤井 日達(ふじい にったつ/にちだつ、1885年(明治18年)8月6日 - 1985年(昭和60年)1月9日)は、熊本県阿蘇(現・阿蘇市一の宮町)出身の僧侶。
i-mode emoji1.略歴
大分県の臼杵農学校に学び、1903年(明治36年)に臼杵の日蓮宗法音寺にて出家。1912年(大正元年)日蓮宗大学(現在の立正大学)入学。さらに浄土宗大学院、真言宗学林、法隆寺勤学院、真言宗連合大学、臨済宗建仁寺僧堂にて学ぶ。
1918年(大正7年)10月、旧満州の遼陽に最初の日本山妙法寺を建立、日本国内では1924年(大正13年)に最初の日本山妙法寺を、静岡県富士市の田子の浦に建立する。1930年(昭和5年)にインドに渡り、1933年(昭和8年)ガーンディーと出会い、非暴力主義に共鳴。
第二次世界大戦後は、不殺生、非武装、核廃絶を唱えて平和運動を展開。1954年(昭和29年)、ネルー首相より贈られた仏舎利を納めた仏舎利塔を、熊本駅裏の花岡山山頂に建設。1957年(昭和32年)にネルー首相と会見。また「世界宗教者平和会議」や「世界平和会議」の開催にも尽力した。
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即位灌頂、天皇即位仏教儀式 (11355)
日時:2019年03月22日 (金) 04時28分
名前:トンチンカン信徒

天皇即位の仏教儀式で、天台宗式と真言宗式とあった。

近代天皇制は、江戸時代末期に、起きた、廃佛志向の政府の影響に、途絶えた。実に惜しい、伝統儀式であります。

※※※※※※※※※※※※

i-mode emoji概要
即位灌頂(そくいかんじょう)とは、11世紀ないし13世紀から江戸時代にかけて、天皇の即位式の中で行われた密教儀式で、その内容は秘儀とされていた。一般的には即位式の前に摂関家、主に二条家の人物から天皇に対して印相と真言が伝授される「印明伝授」と呼ばれる伝授行為と、即位式の中で天皇が伝授された印明を結び、真言を唱える実修行為を併せて即位灌頂と呼んでいるが、印明伝授と即位灌頂の実修を明確に区別する研究者もある[1]。ここでは印明伝授と即位灌頂を併せて説明する。


i-mode emoji4.即位灌頂の特徴
即位灌頂は儀式として完成した江戸期、朝廷の重要事とされた。何度も繰り返された即位時の印明伝授についての争論もその重要性の表れである。争論の渦中にあった天皇や上皇、そして摂関家の人々からその重要性が繰り返し強調された[30]。
即位灌頂を中心的に担ってきた二条家では江戸期、即位灌頂の前に鎮守や天神に儀式の無事成功を祈り、印明伝授の直前には二条家を挙げて潔斎の神事を行った。即位灌頂は仏教に基づく儀式であるが、二条家が神道式の儀式で即位灌頂の無事を祈る点は、近世の公家社会は神仏習合の要素があったことを示すものである[31]。
また、即位灌頂は例えば西ヨーロッパでの君主即位に行われた塗油の儀式との比較することができよう。即位灌頂は、二条家を中心とする摂関家の人物が印相と真言を伝授し、即位する天皇が実修する。摂関家の人物が印相と真言を伝授する行為は、宗教的な儀式というよりも摂関家の家業としての色彩が強い。即位灌頂の伝授と実修から聖職者は排除されており、この点が、聖職者が即位する君主に対して行う儀式である塗油との違いである[32]。
即位灌頂を行うことにより、天皇は大日如来と同一化し、極めて高い宗教的な権威を得ることになるが、その過程で高僧など聖職者の介在がないということは、天皇は宗教界の影響力が排除された中で高い宗教的権威を持つことが可能であると言え、天皇の権威の隔絶性を意味するとされる[33]。
もっとも鎌倉時代〜室町時代については、僧侶が印明伝授を行った例があることが指摘されており[34]、即位灌頂の成立からその完成に至る過程の解明が期待される。



i-mode emoji3.即位灌頂の歴史
3.6.即位灌頂の終焉
江戸時代の後期になると、国学が盛んになるなどの社会の動きに対応して、仏教と神道が結びついた神仏習合に批判的な意見が見られるようになった。そのような中、即位式の仏教儀礼である即位灌頂に非難が集まるようになった。1847年の孝明天皇即位の際に行われた即位灌頂では、多くの公家たちが即位式に即位灌頂を行うことに拒否感を示した[28]。また、即位灌頂の背景にあった須弥山説などの仏教的世界観が、地球球体説・地動説・万有引力の法則などに代表される西洋天文学の導入によってその正統性が動揺していくことになり、やがてそれらは仏教における固有の真理ととして位置づけられていく一方で、社会が共有する世界観としての地位を失うことになる[29]。
1868年の明治天皇即位時には、即位式の神道儀礼化が追求された結果、仏教的な色彩は全て追放され、即位灌頂は廃止されることになった。

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ー征夷大将軍と皇太子殿下の剣ー(日野ボン間違い) (11367)
日時:2019年03月22日 (金) 09時18分
名前:トンチンカン信徒

8245:蒼天の實相
19/01/27(日) 19:22:33
>>8244
〜坂上宝剣と征夷大将軍B〜

1.歴史
1.2.源頼朝
東国の独立政権[編集]

源頼朝の一族(河内源氏)は軍事を家業として朝廷に仕える軍事貴族であった。しかし、伊豆の流人生活から東国武士団を率いて反平氏の旗を揚げた。頼朝の当初の立場は朝廷に公認されたものではなかった。頼朝は、まず朝廷から相対的に独立した「東国王権」を築き上げ、京都の朝廷では元号を養和と改元したが、頼朝は、そのまま治承の年号を使用した[1] 。その後、朝廷との関係も含め、先行する平氏政権・源義仲・奥州藤原氏地方政権の3パターンの比較検討から次第に政権構想が練られたのではないかといわれている。
平氏政権は、既存の貴族の家格秩序に従って官位昇進をし、天皇の外戚として朝廷の権力を掌握する道を選んだが、平氏の繁栄を誇示するだけになり、地方の実効支配者としての武士の代表としてうまく機能しなかった。これに対し、東国の一定の独立性は保ちつつ朝廷に武家権力としての自主的統治権を認めさせるために交渉を重ねていくことになる。
平氏を追い落として京都を制圧した源義仲は、200年以上前に存在した征東大将軍に任官された。征東大将軍の官名は東方を征伐する職務を示すもので、東国の頼朝に対抗する義仲の意図が推定される。義仲を滅ぼした頼朝もまたこれに匹敵する称号を望むことになる。
当時の東北地方は、朝廷の支配が及ばない奥州藤原氏の独立した地方政権だった[2]。奥州藤原氏は鎮守府将軍の地位を得て、陸奥国・出羽国における軍政という形での地方統治権を認められ100年支配した[3]。辺境常備軍(征夷大将軍の場合は臨時遠征軍)の現地司令官という性格を持つが故に在京の必要がなく、地方政権の首領には都合が良かった。頼朝自身も鎌倉に留まり続け、京都の朝廷から公認を受けつつ一定の独立性を保持しようとした。
近衛大将から征夷大将軍へ[編集]

建久元年(1190年)、頼朝は右近衛大将(右大将)に任官したが、近衛大将は中央近衛軍司令官という性格上在京しなければならず、半月も経ぬうちに辞任した。右大将は官位相当こそ高いものの、源義仲の征夷大将軍のように武士を統率して地方の争乱を鎮圧する地位ではなく、奥州藤原氏の鎮守府将軍のように東国に独立の勢力圏を擁するに相応しい地位でもない。
そこで注目したのが、征夷大将軍という官職であった。坂東の武士を率いて行う蝦夷(奥州藤原氏)征服に大義名分を得るという目的からしても、また鎮守府将軍と同様に軍政(地方統治権)を敷く名分としても相応しく、故実からも鎮守府将軍より格上である格好の官職だった。
つまり、
東国武士の棟梁たる鎌倉殿という私的地位
守護(追捕使)・地頭を全国に置き、軍事・警察権を掌握する日本国惣追捕使・日本国惣地頭という公的地位
右大将として認知された、家政機関を政所などの公的な政治機関に準ずる扱いを受ける権限
を、全て纏め上げて公的に裏付けられた一体的地位とするのが征夷大将軍職であった。
征夷大将軍の意義[編集]

しかし、頼朝にとって征夷大将軍職は、奥州藤原氏征討のためにこそ必要とされた官職であって、奥州合戦を経て実際に任官した建久3年(1192年)にはすでに必要なくなっていたという見方もある。実際に頼朝は征夷大将軍職にあまり固執せず、2年後には辞官の意向を示している[10][12]。
また、嫡男の頼家は家督継承にあたり、まず左近衛中将、次いで左衛門督に任官しており、征夷大将軍に任官したのはその3年後である。頼家が失脚する比企能員の変の際、惣追撫使・惣地頭の地位の継承が問題となった一方、征夷大将軍職は対象とされていない。従って、この段階の征夷大将軍は、武家の棟梁たる鎌倉殿や日本の軍事的支配者たる惣追撫使・惣地頭の地位と不可分なものではなく、さほど重視されていなかったことが伺える。ただ、頼家の弟実朝の家督継承の際にはまず征夷大将軍に任官している。
頼朝は朝廷の常設最高職である左大臣に相当する正二位でこの職に就き、同時に一部で朝廷との二重政権状態を残しつつ全国に武家支配政権を形作ったため、以降その神格化とともに「天下人」としての征夷大将軍の称号が徐々に浸透していく。また、後年に至るまで執権、管領、大老などの幕府次席職の官位は従四位どまりであり、将軍のみが隔絶して高い権威として全ての武士に君臨する(たとえ実権がともなわなかったとしても)慣習もこの時期に確立されている。
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続続2019年03月22日 (金),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文 (11399)
日時:2019年03月23日 (土) 01時17分
名前:志恩

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ハハ、こんな、日野ボン埋まれ前から、言ってるよ(笑) (11374)
日時:2019年03月22日 (金) 16時17分
名前:トンチンカン信徒

こんなん、日野ボン氏、埋まれる前から、言ってるよ(笑)(トンチンカン信徒十八番だよ(笑))

それより、新天皇陛下もご承認の、北朝正統=関東天皇家・日本国天皇陛下は、解決したの(笑)

六条河原で非業な最後を遂げた、日野ボン宗家の人達が、泥棒さんの史実は、解決した?

日蓮御稲荷教の君、先祖は、日蓮と無縁の御稲荷に、油揚げあげると効くね((笑)
===========
(こんなは、ずっと前君の生まれる前から、トンチンカン信徒の十八番だよ(笑)遅いな日野ボンよ)

NAME
日野智貴
SUB
たまにはまともなことを言うじゃん
MES

 そうだよ、即位灌頂は必要なんだよ。日本は仏教の国なんだよ。
投稿日時
2019年03月22日 (金) 08時33分


NAME
トンチンカン信徒
SUB
即位灌頂、天皇即位仏教儀式
MES
天皇即位の仏教儀式で、天台宗式と真言宗式とあった。

近代天皇制は、江戸時代末期に、起きた、廃佛志向の政府の影響に、途絶えた。実に惜しい、伝統儀式であります。

※※※※※※※※※※※※

概要
即位灌頂(そくいかんじょう)とは、11世紀ないし13世紀から江戸時代にかけて、天皇の即位式の中で行われた密教儀式で、その内容は秘儀とされていた。一般的には即位式の前に摂関家、主に二条家の人物から天皇に対して印相と真言が伝授される「印明伝授」と呼ばれる伝授行為と、即位式の中で天皇が伝授された印明を結び、真言を唱える実修行為を併せて即位灌頂と呼んでいるが、印明伝授と即位灌頂の実修を明確に区別する研究者もある[1]。ここでは印明伝授と即位灌頂を併せて説明する。


4.即位灌頂の特徴
即位灌頂は儀式として完成した江戸期、朝廷の重要事とされた。何度も繰り返された即位時の印明伝授についての争論もその重要性の表れである。争論の渦中にあった天皇や上皇、そして摂関家の人々からその重要性が繰り返し強調された[30]。
即位灌頂を中心的に担ってきた二条家では江戸期、即位灌頂の前に鎮守や天神に儀式の無事成功を祈り、印明伝授の直前には二条家を挙げて潔斎の神事を行った。即位灌頂は仏教に基づく儀式であるが、二条家が神道式の儀式で即位灌頂の無事を祈る点は、近世の公家社会は神仏習合の要素があったことを示すものである[31]。
また、即位灌頂は例えば西ヨーロッパでの君主即位に行われた塗油の儀式との比較することができよう。即位灌頂は、二条家を中心とする摂関家の人物が印相と真言を伝授し、即位する天皇が実修する。摂関家の人物が印相と真言を伝授する行為は、宗教的な儀式というよりも摂関家の家業としての色彩が強い。即位灌頂の伝授と実修から聖職者は排除されており、この点が、聖職者が即位する君主に対して行う儀式である塗油との違いである[32]。
即位灌頂を行うことにより、天皇は大日如来と同一化し、極めて高い宗教的な権威を得ることになるが、その過程で高僧など聖職者の介在がないということは、天皇は宗教界の影響力が排除された中で高い宗教的権威を持つことが可能であると言え、天皇の権威の隔絶性を意味するとされる[33]。
もっとも鎌倉時代〜室町時代については、僧侶が印明伝授を行った例があることが指摘されており[34]、即位灌頂の成立からその完成に至る過程の解明が期待される。



3.即位灌頂の歴史
3.6.即位灌頂の終焉
江戸時代の後期になると、国学が盛んになるなどの社会の動きに対応して、仏教と神道が結びついた神仏習合に批判的な意見が見られるようになった。そのような中、即位式の仏教儀礼である即位灌頂に非難が集まるようになった。1847年の孝明天皇即位の際に行われた即位灌頂では、多くの公家たちが即位式に即位灌頂を行うことに拒否感を示した[28]。また、即位灌頂の背景にあった須弥山説などの仏教的世界観が、地球球体説・地動説・万有引力の法則などに代表される西洋天文学の導入によってその正統性が動揺していくことになり、やがてそれらは仏教における固有の真理ととして位置づけられていく一方で、社会が共有する世界観としての地位を失うことになる[29]。
1868年の明治天皇即位時には、即位式の神道儀礼化が追求された結果、仏教的な色彩は全て追放され、即位灌頂は廃止されることになった。

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志恩さんと、案ましかわらない、和解=若い、若いから、自分の剥きになってるのに、<なって無い>誤魔化す。

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北朝も正統ですなぁ (11376)
日時:2019年03月22日 (金) 16時28分
名前:日野智貴


>それより、新天皇陛下もご承認の、北朝正統=関東天皇家・日本国天皇陛下は、解決したの(笑)<

 北朝も正統ですね。日野家は北朝の家ですからね。

>日蓮御稲荷教の君、先祖は、日蓮と無縁の御稲荷に、油揚げあげると効くね((笑)<

 日蓮聖人は「『法華経』の真理を受持して諸天善神(第三義の神)を礼拝するように」と説いたんだよ。お稲荷さんを通して実相の、『法華経』の真理を拝んでいるのが最上稲荷教だね。

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日野ボン宗家は、南朝ですよ(笑) (11382)
日時:2019年03月22日 (金) 17時33分
名前:トンチンカン信徒

宗家は南朝なんだって、お寺は、真言宗だよ。日野ボン宗家の分家が、浄土真宗本願寺大谷さんだって?

あれ?日蓮さんが、邪法と言ってやっだね(笑)楽しいね。何の因果ですか?御稲荷因果かね。

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SUB
北朝も正統ですなぁ
MES

>それより、新天皇陛下もご承認の、北朝正統=関東天皇家・日本国天皇陛下は、解決したの(笑)<

 北朝も正統ですね。日野家は北朝の家ですからね。

>日蓮御稲荷教の君、先祖は、日蓮と無縁の御稲荷に、油揚げあげると効くね((笑)<

 日蓮聖人は「『法華経』の真理を受持して諸天善神(第三義の神)を礼拝するように」と説いたんだよ。お稲荷さんを通して実相の、『法華経』の真理を拝んでいるのが最上稲荷教だね。
投稿日時
2019年03月22日 (金) 16時28分
===========

御稲荷教は、油揚げて、決まってるだよ、昔からね。

法華経に、変更最近じゃん、油揚げ代稼ぐためだよ。
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日野ボン宗家は、南朝ですよ(笑) (11382)
日時:2019年03月22日 (金) 17時33分
名前:トンチンカン信徒

宗家は南朝なんだって、お寺は、真言宗だよ。日野ボン宗家の分家が、浄土真宗本願寺大谷さんだって?

あれ?日蓮さんが、邪法と言ってやっだね(笑)楽しいね。何の因果ですか?御稲荷因果かね。

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SUB
北朝も正統ですなぁ
MES

>それより、新天皇陛下もご承認の、北朝正統=関東天皇家・日本国天皇陛下は、解決したの(笑)<

 北朝も正統ですね。日野家は北朝の家ですからね。

>日蓮御稲荷教の君、先祖は、日蓮と無縁の御稲荷に、油揚げあげると効くね((笑)<

 日蓮聖人は「『法華経』の真理を受持して諸天善神(第三義の神)を礼拝するように」と説いたんだよ。お稲荷さんを通して実相の、『法華経』の真理を拝んでいるのが最上稲荷教だね。
投稿日時
2019年03月22日 (金) 16時28分
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御稲荷教は、油揚げて、決まってるだよ、昔からね。

法華経に、変更最近じゃん、油揚げ代稼ぐためだよ。

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夜中の1時半なのに、まだ起きてるトンチンカン信徒さん、今夜は、これから朝まで熟睡できるかな? (11402)
日時:2019年03月23日 (土) 01時30分
名前:志恩

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駄々子ですね、日野ボン(笑) (11401)
日時:2019年03月23日 (土) 01時25分
名前:トンチンカン信徒

日野ボン宗家が、法界寺の総代宗家なんで、法界寺、当初南朝だったでしょ(笑)
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NAME
日野智貴
SUB
法界寺は南朝ではありません
MES

 日野家のお寺である法界寺は北朝です。
投稿日時
2019年03月22日 (金) 22時42分
==========

2786:トンチンカン信徒
19/03/22(金) 22:44:15
NAME
トンチンカン信徒
SUB
日野ボン家宗家は、南朝方でした。
MES
だからね。日野ボン宗家は、南朝方だったんですよ

日野ボンさん

※※※※※※※※※※※
※日野流の宗家である有光も義教の不興を買って失脚し、所領没収の憂き目を見ている


概要
日野 有光(ひの ありみつ)は、室町時代前期の公卿。藤原北家真夏流日野家、権大納言・日野資教の子。官位は従一位・権大納言。
経歴[編集]
足利義満の縁戚でありその寵愛を受け、後に娘は称光天皇の妃となった。応永24年(1417年)に院執権となり、応永28年(1421年)権大納言となるが、応永32年(1425年)に院執権と権大納言を両方辞し、出家して祐光と号す。しかし、応永34年(1427年)に足利義持と日野家の確執が原因で室町殿より追放[1]され、続いて称光天皇が男子を残さずに没して皇統が伏見宮系統に移ると、政治的に不遇となった。
嘉吉3年(1443年)の嘉吉の乱の後、京都の動揺に乗じ、その後の尊秀王による京都侵入事件(禁闕の変)が起こると神璽と宝剣の神器を奪い比叡山に籠った。しかし畠山持国らに攻められ、討ち死にした。子・資親は斬罪にされた。

(駄々を捏ねる、日野ボンさん)

NAME
日野智貴
SUB
南朝ではありません
MES

 南朝についた方は既に滅んでいます。生き残りもいることにはいるようですが、私は逢ったこともありません。
投稿日時
2019年03月22日 (金) 17時53分

※※※※※※※※※※※

いいだろ、北朝の朝敵に為ったて、自分で、散々、他の人朝敵とか言ってたんだし。

日野ボンの南朝の血が、云わせたんだよね。血は肉食追うじるね、菜食の日野ボンさん。

血縁とは肉食=肉色と書くんだよ。日野ボン((笑)
投稿日時
2019年03月22日 (金) 22時42分

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日時:2019年03月23日 (土) 01時30分
名前:志恩

トンチンカン信徒さん、
こんな風に今夜は朝まで爆睡できるといいですね。

   ↓
<(((~ρ~)))>グァーゴォーグァーゴォー・・・


それから、幸福の科学は、息子・大川宏洋君に、父・大川隆法氏のインチキが
次々にネットで、バラされてますから、あちらも信徒離れが 激しいのではないでしょうか。
私は以前は、幸福の科学の政治的な考え方には、応援していた時期もありましたが、
その後、色々と勉強を重ね、今は応援していません。
https://moebranche.com/ookawa-ryuhou-kodomotati/

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南朝ではありません (11384)
日時:2019年03月22日 (金) 17時53分
名前:日野智貴


 南朝についた方は既に滅んでいます。
生き残りもいることにはいるようですが、私は逢ったこともありません。

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法界寺は南朝ではありません (11391)
日時:2019年03月22日 (金) 22時42分
名前:日野智貴


 日野家のお寺である法界寺は北朝です。
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2019年03月24日 (日),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文  (11451)
日時:2019年03月24日 (日) 06時17分
名前:志恩

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日蓮は安房国出身、北条氏に遺恨あるの当然 (11447)
日時:2019年03月24日 (日) 04時27分
名前:トンチンカン信徒

i-mode emoji概要
宝治合戦(ほうじかっせん)は、鎌倉時代中期に起こった鎌倉幕府の内乱。執権北条氏と有力御家人三浦氏の対立から宝治元年(1247年)6月5日に鎌倉で武力衝突が起こり、北条氏と外戚安達氏らによって三浦一族とその与党が滅ぼされた。三浦氏の乱とも呼ばれる。この事件は、得宗専制政治が確立する契機として評価されている[1]。また、この事件の推移、経過を記述する史料は、『吾妻鏡』しか現存しない[2]。
===========
関西人の日野ボンに、馴染みは、ないが、得宗北条氏に遺恨が、ある。豪族沢山いる。

承久の乱前後、三浦氏と北条氏は、実朝公暗殺に、公暁と言う、頼家公の御曹子を使った。熾烈、権力争いをした。

日蓮は、三浦氏側の千葉氏の関係ある人物だとわかる。


後鳥羽上皇も、この熾烈争い、手をかしてる。
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日野ボン宗家と同じ、北条本流は名越家 (11448)
日時:2019年03月24日 (日) 05時13分
名前:トンチンカン信徒

日野ボン宗家が、南朝方=日野有光公を宗家本流とすると同じく、北条氏も、本来の本流宗家は、名越流北条氏の名越家である。
承久の乱も、実際、こうした事と、天皇家、後鳥羽上皇に側京都の都合が、政治的に、重なった結果である。

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i-mode emoji1.概観
祖の朝時は義時の正室所生の長男であったが、父の勘気を被って義絶された。北条氏本家は側室所生であった異母兄・北条泰時が継いで嫡流の得宗家を起こし、朝時は庶家の名越家を起こす。
朝時は執権である兄・泰時の下で評定衆を務めることを拒否するなど反抗の態度を示し、泰時の死去の際にも後継を巡って何らかの不穏な動きがあったとみられる。朝時の死後も嫡男・光時が泰時の孫で5代執権となった時頼に反抗し、将軍・九条頼経を擁して宮騒動を起こすが、敗北して光時は出家、強硬派であった弟の時幸は自害している。
その後、光時の弟である時章、教時、時基は幕府評定衆を務めるが、文永3年(1266年)、得宗・北条時宗らによる将軍・宗尊親王追放にあたり、これに反対する教時は時宗の制止を無視して軍兵を率いて示威行動に出ている。その後、文永9年(1272年)に二月騒動が起こり、時宗の命により時章・教時が謀反の咎(とが)で討伐され、この事件を契機に名越家の反抗は終わった。
しかし即座に、二月騒動での時章の処分は誤殺であったとされ、子孫らに罪は無しとされ、逆に討手となった得宗家御内人らが処刑された。時章の系統は名越流の嫡流として幕府内で引き立てられ、また弟・時基の系統も要職に就くなど、以降の名越流は得宗家に従順となる。一方、二月騒動で没収された名越流の、特に九州の所領国は返還されることはなく、これは元の侵攻(元寇)に対する得宗家を中心とする抗戦には有利に働いたが、名越流の鎮西での影響力は完全にとはいえないまでも後退した。これらを含めて二月騒動以降、一門でも独自の勢力を持っていた名越流は得宗家の支配下に伏することとなった。
鎌倉幕府の滅亡に繋がる元弘の乱では、名越流最後の当主・北条高家が六波羅探題救援のため足利高氏と共に上洛し、後醍醐天皇方と戦って討ち死にした。越中守護であった名越時有は越中守護所(放生津城)で戦ったが敗れた(この様子は『太平記』にも悲話として伝わっている参照)。幕府崩壊後は、中先代の乱に乗じて時有の遺児である名越時兼が北陸で兵挙し京を目指したが敗れた。また、東海道方面では小夜中山合戦にて名越邦時が戦死した。その後も西国や北国など、全国的に散発した旧鎌倉幕府勢力による反乱の中心勢力として名越氏が度々活躍するが、得宗家の北条時行の起こした中先代の乱に呼応した越中の名越時兼の例など、各所でその都度鎮圧され、次第に終息した。同時に名越氏の勢力も各地で滅びていった。
また代々室町幕府奉公衆の一番衆に属する今川那古野氏は高家の子・名越高範(母が今川氏)が叔父である今川頼国に保護され養子となった後裔であるとする話が伝わっており(『難太平記』)、その子孫とされる人物には名古屋山三郎、今川氏豊などがいる。
昭和から平成にかけての日本の俳優であった高倉健は北条篤時の子孫を自称しており、生前に鎌倉の東勝寺跡地など、北条氏所縁の地に奉納などを行っていた。

==========

高倉健さんが、名門名越流北条氏の子孫と、真に面白。

だが、血縁の歴史が、天皇家あれ、臣下であれ、連面としてるわけで、その一族親族の業や因縁は、無意識にも、我々子孫に何らか、メッセンジになってる。北条一族は、長男や嫡男が、家督を存続できない、業を持っている事家系図を見て感じた。

喩えば、ジンギス・カンの親族は、必ず、嫁を敵に奪われ、敵子供を育てる因縁なんだろ。遊牧民だから、そうした生活観だと言う人もいるだろが、パターンを子孫が引き継ぐは、血縁の因縁だと思われる。



日蓮の一連の行動を、決して、尊皇は思えない。天台法華の伝教大師には、批判はして無い、言わば、比叡山は日蓮にとって、天皇守護の寺なのかわらいのだ。

織田信長なら、迷うことなく、日蓮やられてる。
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元原宿老婆職員=現日吉幸福の科学信徒 (11449)
日時:2019年03月24日 (日) 05時58分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんは、地元日吉町顔だから、慶応日吉キャンパスや、創価学会日吉支部や、幸福の科学日吉支部へも、出入りする、フリー信徒のデシャバリ婆さんです("⌒∇⌒")

幸福の科学信徒だと、告白してます。日野ボンさん、や、暁子先生を、御説教してる、場合じゃないの、コメント読むとわかります("⌒∇⌒")
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元原宿老婆職員=現日吉幸福の科学信徒

1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ まともなおひとは居ないのか?
追い出しちゃったからね
==========

元原宿老婆職員=現日吉幸福の科学信徒

日野ボンさんに、ヴーガンは良くないとか、御説教してますが??幸福の科学へ寝返り信徒は、万教帰一と誤魔化すですかね("⌒∇⌒")


NAME
志恩
SUB
健康面のこと、その他、色々。
MES
●栄養の専門家「20年以上も苦しんだ不調が消え、妊娠もできた!」
|だから私は「ヴィーガンをやめました」 |
https://courrier.jp/news/archives/105279/?utm_source=feature_ctc&utm_medium=textlink&utm_campaign=articleid_5373:
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宝治合戦の承久の乱(実朝暗殺) (11452)
日時:2019年03月24日 (日) 06時18分
名前:トンチンカン信徒

源実朝公の暗殺、前後の、後鳥羽上皇と鎌倉幕府の動きである。

北条政子や北条義時は、三浦義村を牽制しているだ。三浦義村や三浦一族は、頼家公の遺児、公暁の三浦館で育てるいる。公暁の乳母、三浦氏である。


後鳥羽上皇は、源実朝が、亡くなれば、天下は、必然的に、関東から、院や朝廷に取り戻せると謀巡らしたわけである。

後鳥羽院が、三浦氏を使い、公暁に暗殺をさせた可能性が、ある。

北条義時と源実朝の二人同時にである。

だが、義時は察して、難を逃れたところから、三浦氏も、後鳥羽院と手を切ったと考察できる。
===========

1.5.最期
建保5年(1217年)6月20日、園城寺で学んでいた公暁が鎌倉に帰着し、政子の命により鶴岡八幡宮の別当に就く。
建保6年(1218年)1月13日、権大納言に任ぜられる。2月10日、実朝は右大将への任官を求め使者を京に遣わすが、やはり必ず左大将を求めよと命を改める。右大将はかつて父が補任された職で、左大将はその上位である。同月、政子が病がちな実朝の平癒を願って熊野を参詣。政子は京で後鳥羽上皇の乳母の卿局(藤原兼子)と対面したが、『愚管抄』によればこの際に実朝の後継として後鳥羽上皇の皇子を東下させることを政子が卿局に相談した。卿局は養育していた頼仁親王を推して、2人の間で約束が交わされたという。3月16日、実朝は左近衛大将と左馬寮御監を兼ねる。10月9日、内大臣を兼ね、12月2日、九条良輔の薨去により右大臣へ転ずる。武士としては初めての右大臣であった。21日、昇任を祝う翌年の鶴岡八幡宮拝賀のため、装束や車などが後鳥羽上皇より贈られる。26日、随兵の沙汰を行う。




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本日のトンチンカン信徒さんの表の顔と裏の顔
日時:2019年03月24日 (日)6時25分
名前:志恩

トンチンカン信徒さんが描いた
ご自分の自画像                      
 ↓                        


("⌒∇⌒") ➡ ٩( `皿´)و     (ì _ í。)

続2019年03月24日 (日),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文  (11474)
日時:2019年03月25日 (月) 05時03分
名前:志恩

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自衛隊、国防軍が無いと、国家・国民は、守れないのか? (11461)
日時:2019年03月24日 (日) 21時43分
名前:トンチンカン信徒

自衛隊・国防軍が、無いと、国家国民が、守れないのか???

軍隊が無いと、国家国民が、守れない状況とは、それは、如何なることか??

キリストも釈迦も、自国の滅亡を間のあたりしたが、世界宗教と呼ばれるだけ、沢山の国家国民に、受け入れらて、信仰者が、いる。

真の世界宗教は、国家国民を越えて、時代を越えて、人々の心を征服しているではないか。

日本の国が、心配するは、我々日本国民にとり、仕方ない、心情だと思われる。

国も捨て、国家も捨て、捨て切れる者だけが、世界宗教と呼ばれる様になり、真の万教帰一になれる。

捨てきれ無いの心を、『未練』と呼ぶ。

我々は、『未練、愛着に縛れ安い』から、真の聖人になれないのだ。

谷口雅春先生も優しさが、捨てきることが、出来ないことを自ら知っていたんだろ。天香さん凄まじい、厳しさを、称えている。
』』』』』』』』』』

18/12/20(木) 00:34:15
世界平和の人柱に成る決め覚悟が、日本国憲法にあるということらしい。
宗教生活の究極的なコメントですね。西田天香先生


〜西田天香先生の示された伝導の範例〜

<わたしは伝導のきびしさを憶(おも)うとき、いつも一燈園の創始者の西田天香先生の聖なるきびしさを思い出すのである。天香先生の嫡子保太郎氏が重症で、いつ臨終となるやも測り知ることが出来ないで近親者がその机辺(きへん)に集まっているとき、天香先生は『人類が救いを求めて私を呼んでいるのだ。私はその方に赴かねばならない。それがまた保太郎の菩提のためであるのだ。さようなら』といって危篤の子供を残して人類救済のために旅立っていかれるのであった。それは最近親者たる母に向かって『われと汝と何な関係あらや』と淡々と言い切って、『わが時はいまだ来らず、また時が来たら会おうよ』と十字架上で母と再会する約束をせられたイエスの心境とよく似ているのである。義は重く、真理伝道の使命は重く、肉親の愛情はそれに比べれは軽いのである。>


〜信仰の活人剣『P121〜P122』の “伝道のきびしさ”より。

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軍隊、自衛隊に、頼らず、世界人の、人柱なる、覚悟が、果たして、生長の家信徒信仰者に、どれだけいるんだろか??

右の頬を打たれた、左も差し出すべし!

これが、出来ないと、国防軍、軍隊、自衛隊を創設、頼りたがる。

杖が無いと、歩けないと嘆く人である。
注目投票をする(1)
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別に軍隊は必要ではない (11462)
日時:2019年03月24日 (日) 22時09分
名前:日野智貴


 桓武天皇の頃も日本に軍隊はなかった。
____________________________________________________________
日時:2019年03月25日 (日)5時09分
名前:志恩

トンチンカン信徒ー
>>自衛隊、国防軍が無いと、国家・国民は、守れないのか?<<

日野智貴ー
>>別に軍隊は必要ではない
桓武天皇の頃も日本に軍隊はなかった。<<

志恩ー
トンチンカン信徒さんは、
>>自衛隊、国防軍が無いと、国家・国民は、守れないのか?<<
と自衛隊について、これも、いらないのではないか?ということを
遠回しな言い方で、問うてます。

ですが、日野くんは、このテーマをずらして、
自衛隊についてではなく
軍隊についてを語っています。

軍隊は必要ではない、と。

日野君は、自衛隊もいらない、と言いたいのですか?
そこの点が、あやふやです。

(現在の憲法によります、自衛隊は軍隊ではないのですから)

2019年03月25日 (月),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文  (11475)
日時:2019年03月25日 (月) 05時14分
名前:志恩

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軍隊が無くたんじゃないよ、桓武天皇の時代(笑) (11469)
日時:2019年03月25日 (月) 01時43分
名前:トンチンカン信徒

桓武天皇の時代、軍隊が無くなったじゃないよ。
これ坂上田村麻呂の様な、討伐軍が、無くただけ("⌒∇⌒")
占領軍や自衛軍は、存在してるね("⌒∇⌒")
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i-mode emoji3.三十八年戦争
3.4.第4期
弘仁2年(811年)の文室綿麻呂による幣伊村征討が行われ、和賀郡、稗貫郡、斯波郡設置に至った。爾薩体・幣伊2村を征したと『日本後紀』にあることから征討軍が本州北端に達したという説もある。翌年には徳丹城が建造され、9世紀半ばまでは使用されていたが、このとき建郡された3郡については後に放棄されている[1]。

(軍隊はあったね)
一方、北陸道は出羽国と密接な越後国を含めて兵士の負担を負うことは無かったが、代わりに米などの兵粮を負担させられる場合が多かった。これらの兵粮は来朝する蝦夷や城柵付近に定住した俘囚に対する支給にも用いられた[6]。更に大規模な征討の際には坂東や東山道など幅広い地域から兵粮の調達が行われた[7]。

以後、組織だった蝦夷征討は停止し、朝廷の支配下に入った夷俘、俘囚の反乱が記録されるのみとなったが、津軽や渡島の住民は依然蝦夷と呼ばれた。夷俘、俘囚の反乱の主なものとしては、元慶の乱、天慶の乱などがある。前九年の役、後三年の役については、文献上征討対象である安倍氏、清原氏を俘囚とするものがあるものの、近年では両者とも官位を有する下級貴族階級であったとする説が有力になってきている[8]。また、蝦夷の征討は延久蝦夷合戦を最後に行われなくなり、このころから奥州藤原氏の時代までに本州北端までが日本の国制下に入ったと考えられてい


※完全に無くなっわけでなく、小規模部隊と、地域自衛部隊となって行く。
所謂、侍の始まりですね。

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天皇陛下は護憲派ですが、改憲派の意見も聞いてみましょう。 (11476)
日時:2019年03月25日 (月) 05時22分
名前:志恩

【改憲】藤井厳喜氏、チベットとウイグルの惨状に
「平和を祈って戦っちゃいけないってお坊さんが一杯いた。
それが今悲惨なことになってる」


https://dsp.logly.co.jp/click?ad=G8GmQLsVMLZ_Du6I8BF8MNOoxy4ry5KoIgV2L7fcTSRQsfzgnZDEqKU-
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https://snjpn.net/archives/30025

藤井厳喜「戦後、日本に原爆は落ちなかったのは

非核三原則が理由ではなくアメリカの抑止力のおかげ
戦後、日本が平和だったのは 9条ではなく
自衛隊と日米安保条約のおかげ!それが現実ですよ!」

言葉だけで守られるなら苦労しない!
9条があってもミサイルが飛んでるが今の現実です
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国民の合意での憲法第九条の完全実施(自衛隊の解消)に向かっての前進をはかる。共産党綱領より (11477)
日時:2019年03月25日 (月) 05時46分
名前:志恩

「党綱領改定案」から

 自衛隊については、海外派兵立法をやめ、軍縮の措置をとる。

安保条約廃棄後のアジア情勢の新しい展開を踏まえつつ、国民の合意での
憲法第九条の完全実施(自衛隊の解消)に向かっての前進をはかる。



自衛隊、いらないという人は、カギ掛けなきゃ カギ壊して侵入して来る人 いないでしょって事ですか?今の時代、軍隊についての論議はともかく、自衛隊はいらないという日本国民は、ほとんどいないのではないでしょうか。 (11478)
日時:2019年03月25日 (月) 06時00分
名前:志恩

日本の大昔の時代と、今の時代は、世界情勢が違うのです。
今の世界情勢の、現実に目をやりましょう。

●ウイグル人の悲痛な叫び!中国政府の大弾圧の実態に迫る
https://www.youtube.com/watch?v=ZlQynyKFkuA

●【NHK BS1 国際報道2018】〜中国でウイグル族大量拘束! 今何が?〜 -
https://www.youtube.com/watch?v=UW8fmKy-BVA

●「いっそ妻と母を撃ち殺してくれ」 亡命ウィグル男性 -
https://www.youtube.com/watch?v=456eLnEdPbQ

続2019年03月25日 (月),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文 (11479)
日時:2019年03月25日 (月) 06時10分
名前:志恩

____________________________________________
道元禅師は素晴らしいなぁ (11466)
日時:2019年03月24日 (日) 23時20分
名前:日野智貴


 天皇陛下を崇敬し鎮護国家を祈る。素晴らしい僧侶である。
残念なのは、不立文字のためにその天皇信仰の詳細を文書に
遺していないことである。
______________________________________________


祖師西来意が、別れば、分かるさ(笑) (11470)
日時:2019年03月25日 (月) 02時05分
名前:トンチンカン信徒

i-mode emoji概要
祖師西来意(そしせいらいい)は禅の代表的な公案のひとつ。
i-mode emoji『無門関』第三十七則
一人の僧が趙州和尚に問うた。
「如何なるか是れ祖師西来意」(大意:達磨大師が遠路、インドから中国へと来られた真意は何なのでしょうか?)
趙州和尚は答えた。
「庭前の柏樹子」
i-mode emoji『趙州録』
また僧は続けて問うた。
「和尚、境を将て人に示すこと莫かれ」(大意:私は禅とは何か尋ねているのです。心の外の物で答えないで下さい)
趙州和尚は続けて答えた。
「我れ境を将て人に示さず」(大意:私は心の外の物で答えてなどおりません)
僧は再度問うた。
「如何なるか是れ祖師西来意」
趙州和尚は、再度答えた。
「庭前の柏樹子」

※※※※※※※※※

NAME
日野智貴
SUB
道元禅師は素晴らしいなぁ
MES

 天皇陛下を崇敬し鎮護国家を祈る。素晴らしい僧侶である。残念なのは、不立文字のためにその天皇信仰の詳細を文書に遺していないことである。
投稿日時
2019年03月24日 (日) 23時20分

※※※※※※※※※※※

日野ボンは、祖師西来意が、何で


「庭前の柏樹子』なの、わからない、上記のような、こと秤言うのさ。
_________________________________________________
変更すると? (11471)
日時:2019年03月25日 (月) 02時10分
名前:トンチンカン信徒

道元禅師が、宋国から、日本に、正伝の仏法を、持ち帰ったのは、何故ですか??

日野ボン、曰

NAME
日野智貴
SUB
道元禅師は素晴らしいなぁ
MES

 天皇陛下を崇敬し鎮護国家を祈る。素晴らしい僧侶である。残念なのは、不立文字のためにその天皇信仰の詳細を文書に遺していないことである。
投稿日時
2019年03月24日 (日) 23時20分

※※※※※※※※※※

日野ボンの解答に、道元禅師の天皇信仰の真意も、隠れいるよ("⌒∇⌒")
________________________________________________________

庭前の柏樹子 (11472)
日時:2019年03月25日 (月) 03時08分
名前:トンチンカン信徒

庭前の白樹子と道元禅師の天皇信仰が、一つならないとは(^O^)

日野ボンのスピリュチアルも、夢と妄想産物でね("⌒∇⌒")
___________________________________________

変更すると? (11471)
日時:2019年03月25日 (月) 02時10分
名前:トンチンカン信徒

道元禅師が、宋国から、日本に、正伝の仏法を、持ち帰ったのは、何故ですか??

日野ボン、曰

NAME
日野智貴
SUB
道元禅師は素晴らしいなぁ
MES

 天皇陛下を崇敬し鎮護国家を祈る。素晴らしい僧侶である。
残念なのは、不立文字のためにその天皇信仰の詳細を文書に遺していないことである。
投稿日時
2019年03月24日 (日) 23時20分

※※※※※※※※※※

日野ボンの解答に、道元禅師の天皇信仰の真意も、隠れいるよ("⌒∇⌒")
注目投票をする(0)

______________________________________________________
じゃあ、回答を教えてください (11481)
日時:2019年03月25日 (月) 07時11分
名前:日野智貴


 回答を教えてください。
但し、貴方はガラケーからの投稿なので読みにくい故、PCからお願いします!

________________________________________________________

あー、いいよ (11482)
日時:2019年03月25日 (月) 09時15分
名前:トンチンカン信徒

日野智貴
SUB
じゃあ、回答を教えてください
MES

 回答を教えてください。但し、貴方はガラケーからの投稿なので読みにくい故、PCからお願いします!
投稿日時
2019年03月25日 (月) 07時11分

===========

『庭前の柏樹子』

どうだ、解ったかい。

パソコンだから、見えるとか、ガラケーだからとか、見えないとか。

屁理屈だとか、色々理屈捏ねてる内は、道元禅師の天皇信仰も解らんよ("⌒∇⌒")


解ったか気になっただけ(笑)

____________________________________________________________

なんだ、もう、お仕舞いか("⌒∇⌒") (11484)
日時:2019年03月25日 (月) 17時23分
名前:トンチンカン信徒

日野ボンさんが、『自己満足』の世界に常住してる子だと、良くわかったよ。

ありがとう、日野ボンさん
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
トンチンカン信徒
SUB
あー、いいよ
MES
日野智貴
SUB
じゃあ、回答を教えてください
MES

 回答を教えてください。但し、貴方はガラケーからの投稿なので読みにくい故、PCからお願いします!
投稿日時
2019年03月25日 (月) 07時11分

===========

『庭前の柏樹子』

どうだ、解ったかい。

パソコンだから、見えるとか、ガラケーだからとか、見えないとか。

屁理屈だとか、色々理屈捏ねてる内は、道元禅師の天皇信仰も解らんよ("⌒∇⌒")


解ったか気になっただけ(笑)

===========

NAME
日野智貴
SUB
じゃあ、回答を教えてください
MES

 回答を教えてください。但し、貴方はガラケーからの投稿なので読みにくい故、PCからお願いします!
投稿日時
2019年03月25日 (月) 07時11分

==========

SUB
変更すると?
MES
道元禅師が、宋国から、日本に、正伝の仏法を、持ち帰ったのは、何故ですか??

日野ボン、曰

NAME
日野智貴
SUB
道元禅師は素晴らしいなぁ
MES

 天皇陛下を崇敬し鎮護国家を祈る。素晴らしい僧侶である。
残念なのは、不立文字のためにその天皇信仰の詳細を文書に遺していないことである。
投稿日時
2019年03月24日 (日) 23時20分

※※※※※※※※※※

日野ボンの解答に、道元禅師の天皇信仰の真意も、隠れいるよ("⌒∇⌒")
===========

日野ボンさん

『庭前の柏樹子』だよ。

解ったかい("⌒∇⌒")
________________________________________________________

道元禅師、曰 (11485)
日時:2019年03月25日 (月) 18時29分
名前:トンチンカン信徒

『仏道を習うとは、自己を習うなり。自己を習うとは、己を忘るるなり。自己忘るるとき、万法に証せらる。自己の身心・他己の身心を脱するなり。』


香厳和尚 曰

『一撃、所知を忘ず、更に修治を仮らず。

動容、古路を揚ぐ、悄然の機を堕せず。

処処、蹤跡なし、声色 威儀を外る。

諸方、達道の者、咸な言う上上の機と。』


『庭前の柏樹子』!



『祖師西来意』為り。

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庭前の柏樹子と天皇の関係は? (11486)
日時:2019年03月25日 (月) 19時04分
名前:日野智貴


 庭前の柏樹子の話と天皇陛下、或は大日如来の関係は?

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2019年03月26日 (火),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文 (11545)
日時:2019年03月26日 (火) 23時22分
名前:志恩

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誰決めて良いだろ、国民が納得するば("⌒∇⌒") (11543)
日時:2019年03月26日 (火) 22時38分
名前:トンチンカン信徒

昔だて、天皇陛下が、決めたんじゃないよ、太閤さん決めたり、幕府が決めたりしたのあるじゃないの("⌒∇⌒")

鎌倉時代は、関東と西国で、元号違って、使用してるようだぜ("⌒∇⌒")
真正保守じゃなくて、真正包茎の間違えじゃなかね("⌒∇⌒")
_________________________________________________________
雅春先生の本に、そう書いてある・・・ (11515)
日時:2019年03月26日 (火) 10時45分
名前:トンチンカン信徒

たしか、購買テープでも、同じ事、コメントしてたよ("⌒∇⌒")

トンチンカン信徒、中卒だで、頭は悪いけど、志恩さんが、新羅民族だとは、分かる!("⌒∇⌒")

谷口雅春先生の本に書いてあるだからねー間違いなし!("⌒∇⌒")
・・・・・・・・・・
NAME
案山子
SUB
疑問
MES
>>新羅の国を攻めた。その勢いは船が山に登らんばかりだったという。新羅の王は「吾聞く、東に日本という神国有り。亦天皇という聖王あり。」と言い白旗を上げ[3]、戦わずして降服し朝貢することを誓った。皇后は宝物庫に入って地図と戸籍を手に入れ、また王宮の門に矛を突き立てて宗主権を誇示した。新羅王の波沙寐錦(はさ むきん)は微叱己知(みしこち)という王族を人質に差し出し、さらに金・銀・絹を献上した。これを見た高句麗・百済も朝貢を約束した。

帰国した後の12月14日、皇后は筑紫で誉田別尊を出産した。出産した土地を「生み」から転じて「宇美」という。そして穴門の山田邑で住吉三神を祀った。


>>『三韓征伐の時〜征伐と言いますと、大変こちらが強そうで侵略的でありますけれども、實はあの時には、新羅が日本を侵略して来たのであります。』

>>新羅は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれども、日本国は神国であるから、決して敵に滅ぼされると云う事はないのである。日本の敵して来る様な新羅の国は存在しないのである。』


住吉神社は至る所にあるのになぜ龍宮住吉本宮など造営したのでしょうか?

・・・・・・・・・・・
志恩建設が、作らせんじゃないの("⌒∇⌒")

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(11516)
日時:2019年03月26日 (火) 11時26分
名前:案山子


>>『三韓征伐の時〜征伐と言いますと、大変こちらが強そうで侵略的でありますけれども、實はあの時には、新羅が日本を侵略して来たのであります。』

>>新羅は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれども、日本国は神国であるから、決して敵に滅ぼされると云う事はないのである。日本の敵して来る様な新羅の国は存在しないのである。』


『日本に敵して来る様な新羅の国は存在しないのである。』

これ本当だとすると、太平洋戦争でアメリカが攻めてきたり、いま「中国、北朝鮮、ロシアが攻めて来るから軍備増強して護らなければならない」という声の下アメリカの下請けみたく沖縄を軍事基地にしているのはどんなものなんでしょうか?

沖縄はかって琉球王国として独立国家であったものを島津が侵略したものでしょう?
チベットを中国が自分の支配下に置いているのと変わらないような気がします。

長くかかってできた自然を壊すのは嫌だとの声を無視して、新基地を提供するのは何故でしょう。
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こうして、観る、ビーカンなのは、先祖因果だね (11539)
日時:2019年03月26日 (火) 22時13分
名前:トンチンカン信徒

日野ボンが、ビーカンなのも、天皇国日本も、後南朝の臣下だった、六条河原で非業なる最後とげた。北朝の朝敵だったから、こうし、日野ボンの様な現象が現れているだろ。("⌒∇⌒")
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226事件と昭和天皇陛下の怒り (11540)
日時:2019年03月26日 (火) 22時19分
名前:トンチンカン信徒

二・二六事件の鎮圧の後に、思想犯保護観察法が制定され、昭和維新を掲げる政治団体や皇道派と密接な繋がりがあった宗教団体(大本など)への取締りが強化された。ただし、経済政策については、統制派と緊密な関係を築き満州国で実務の第一線に立っていた革新官僚・岸信介が北一輝を評価していたこともあり、外地で幾つか参考とされた。


19/03/26(火) 21:39:07
「皇軍相撃」を恐れる軍上層部の動きは続いたが、長年信頼を置いていた重臣達を虐殺された天皇の怒りはますます高まり、午前8時20分にとうとう「戒厳司令官ハ三宅坂付近ヲ占拠シアル将校以下ヲ以テ速ニ現姿勢ヲ徹シ各所属部隊ノ隷下ニ復帰セシムベシ」の奉勅命令が参謀本部から上奏され、天皇は即座に裁可した。
本庄繁侍従武官長は決起した将校の精神だけでも何とか認めてもらいたいと天皇に奏上したが、これに対して天皇は「自分が頼みとする大臣達を殺すとは。こんな凶暴な将校共に赦しを与える必要などない」[105]と一蹴した。奉勅命令は翌朝5時に下達されることになっていたが、天皇はこの後何度も鎮定の動きを本庄侍従武官長に問いただし、本庄はこの日だけで13回も拝謁することになった。
午後0時45分に拝謁に訪れた川島陸相に対して天皇は、「私が最も頼みとする大臣達を悉く倒すとは、真綿で我が首を締めるに等しい行為だ」「陸軍が躊躇するなら、私自身が直接近衛師団を率いて叛乱部隊の鎮圧に当たる」とすさまじい言葉で意志を表明し、暴徒徹底鎮圧の指示を伝達した。また午後1時過ぎ、憲兵によって岡田首相が官邸から救出された[106]。天皇の強硬姿勢が陸相に直接伝わったことと、殺されていたと思われていた岡田首相の生存救出で内閣が瓦解しないことが明らかになったことで、それまで曖昧な情勢だった事態は一気に叛乱軍鎮圧に向かうことになった。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

象徴天皇制に、反対する者は、反乱軍と同じである。


日野ボンや学ぶ会の様な、思考を、昭和天皇陛下は、反乱軍としている!

消すなよ
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昭和天皇陛下の反乱軍鎮圧コメント (11541)
日時:2019年03月26日 (火) 22時24分
名前:トンチンカン信徒

私が最も頼みとする大臣達を悉く倒すとは、真綿で我が首を締めるに等しい行為だ」「陸軍が躊躇するなら、私自身が直接近衛師団を率いて叛乱部隊の鎮圧に当たる」とすさまじい言葉で意志を表明し、暴徒徹底鎮圧の指示を伝達した

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

象徴天皇制に反対する者は、昭和天皇陛下の勅礼のコメントと同じ、反乱軍である。

日野ボンのしてることも、学ぶ会のしてることも、昭和天皇陛下のコメントに従うなら、反乱反乱分子である。
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納得できないなら、熊澤天皇の子孫捜しなさい (11542)
日時:2019年03月26日 (火) 22時30分
名前:トンチンカン信徒

納得できないなら、熊澤天皇の子孫捜して、西日本天皇国を独立したらよいのでは?

一つの案件ですよ("⌒∇⌒")

日本列島に、北朝天皇陛下の日本国と


後南朝天皇陛下国の熊澤天皇陛下を天皇陛下する、西日本天皇国

琉球国、など、沢山の独立国ができますね。日野ボンの天皇国日本だとね。
_________________________________________________________


誰決めて良いだろ、国民が納得するば("⌒∇⌒") (11543)
日時:2019年03月26日 (火) 22時38分
名前:トンチンカン信徒

昔だて、天皇陛下が、決めたんじゃないよ、太閤さん決めたり、幕府が決めたりしたのあるじゃないの("⌒∇⌒")

鎌倉時代は、関東と西国で、元号違って、使用してるようだぜ("⌒∇⌒")
真正保守じゃなくて、真正包茎の間違えじゃなかね("⌒∇⌒")
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誰決めて良いだろ、国民が納得するば("⌒∇⌒") (11543)
日時:2019年03月26日 (火) 22時38分
名前:トンチンカン信徒

昔だて、天皇陛下が、決めたんじゃないよ、太閤さん決めたり、幕府が決めたりしたのあるじゃないの("⌒∇⌒")

鎌倉時代は、関東と西国で、元号違って、使用してるようだぜ("⌒∇⌒")
真正保守じゃなくて、真正包茎の間違えじゃなかね("⌒∇⌒")
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2019年03月28 (木),「シオン観測隊」(トンチンカン信徒)さんの 投稿文 (11608)
日時:2019年03月28日 (木) 06時18分
名前:志恩

___________________________________________________
226事件〜本流派の相違点 (11583)
日時:2019年03月28日 (木) 00時44分
名前:トンチンカン信徒

226事件は、面白、事件である。

陸軍皇道派・青年将校が、日野ボンように、日蓮主義てき国家思想と結びつき、最終的に、昭和天皇陛下の怒りを買い、裁判では、信用してた、皇道派将軍たち、高級幹部に、裏切れて、反乱軍=朝敵となってしまい。青年将校の皆さんは、処刑されている。

学ぶ会、ときみつる会の行動は、226事件の時の高級幹部に似てる。

天皇陛下の意志にそぐわない、天皇国日本を、看板している点は、ソックリである("⌒∇⌒")

==========

3.背景
3.1.陸軍高級幹部の派閥争い:皇道派と統制派
大日本帝国陸軍の高級将校の間では、明治時代の藩閥争いを源流とする、派閥争いの長い歴史があった。1930年代初期までに、陸軍の高級幹部たちは主に二つの非公式なグループに分かれていた。一つは荒木貞夫大将とその盟友真崎甚三郎大将を中心とする皇道派、もう一つは、永田鉄山少将を中心とする統制派であった[6][7][8]。
皇道派は日本文化を重んじ、物質より精神を重視し、ソビエト連邦を攻撃する必要性を主張した(北進論)。
統制派は、当時のドイツの参謀本部の考え方の影響を強く受けており、中央集権化した経済・軍事計画(総力戦理論)、技術の近代化・機械化、中国への拡大を支持した(南進論)。
荒木大将が陸軍大臣の任にあった1931〜1934年は、皇道派が陸軍の主流派となり、多くの重要な参謀ポストを占めたが、彼らは荒木大将の辞任後に統制派の将校たちに交替された[9][10]。


二・二六事件の鎮圧の後に、思想犯保護観察法が制定され、昭和維新を掲げる政治団体や皇道派と密接な繋がりがあった宗教団体(大本など)への取締りが強化された。ただし、経済政策については、統制派と緊密な関係を築き満州国で実務の第一線に立っていた革新官僚・岸信介が北一輝を評価していたこともあり、外地で幾つか参考とされた。
____________________________________________________________

雅春先生言葉〜新羅国人征伐、志恩さん&アクエリアン (11584)
日時:2019年03月28日 (木) 00時47分
名前:トンチンカン信徒

雅春先生言葉〜新羅国人征伐、志恩さん&アクエリアン
MES
雅春先生言葉〜新羅国人征伐、志恩さん&アクエリアン

志恩さんは、新羅国人である!雅春先生は、従う様に("⌒∇⌒")
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
SUB
住吉大神の使命〜三韓征伐[實相と現象より]
MES
谷口雅春先生の〜實相と現象p33に、書いてあります("⌒∇⌒")
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
住吉大神の使命〜三韓征伐[實相と現象より]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

『三韓征伐の時〜征伐と言いますと、大変こちらが強そうで侵略的でありますけれども、實はあの時には、新羅が日本を侵略して来たのであります。』


※それから、次に『實相と現象〜p35』に、新羅国、新羅国人[志恩さんやアクエリアンの事]が、こう書いてあります。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
新羅は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれども、日本国は神国であるから、決して敵に滅ぼされると云う事はないのである。日本の敵して来る様な新羅の国(志恩さんやアクエリアンの事)は存在しないのである。』

注)新羅の国とは、志恩さんやアクエリアンの様な人が、住んでる国の事差す。志恩さんやアクエリアンは、新羅国人の新羅民族である事が、この文章から、明らかである
投稿日時
2019年03月26日 (火) 09時10分
GIF画像
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓[新羅国人、志恩さんとアクエリアンの証拠のコメントである]


ほらね?
新羅国人の志恩さん?
日の丸掲示板で、カルトな、アクエリアン氏と、破邪さん推薦本を宣伝してるでしょ?

こんな、ミーハーカルトな新羅国人の二人は、明らか、怪しいです。

過去には、幸福の科学の信仰をしてる、二人です==========

1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ まともなおひとは居ないのか?
追い出しちゃったからね
==========

NAME
アクエリアン
SUB
天皇家 百五十年の戦い[1868-2019] 単行本(ソフトカバー) ・ 2019/3/15
MES
破邪顕正さんの御推薦の本です。
[bbs6.sekkaku.net]

<それでは、そのGHQのネライとは何だったのでしょうか…?

これに関心のある方は、江崎道朗氏の最新刊『天皇家 百五十年の戦い−日本を分裂から防いだ「象徴」の力』をぜひ、お読みいただければと思います。>


NAME
志恩
SUB
以前、アクエリアンさんは、江崎道朗氏の動画をご紹介くださいましたが、こちらは、彼の最近の動画です。
MES
●【 怒れるスリーメン】part17−@【江崎道朗 初参戦!】(2019.2.27公開 )
(視聴時間:31:06)
[www.youtube.com]
投稿日時
2019年03月28日 (木) 00時15分
GIF画像
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雅春先生言葉〜新羅国人征伐、志恩さん&アクエリアン (11584)
日時:2019年03月28日 (木) 00時47分
名前:トンチンカン信徒

雅春先生言葉〜新羅国人征伐、志恩さん&アクエリアン
MES
雅春先生言葉〜新羅国人征伐、志恩さん&アクエリアン

志恩さんは、新羅国人である!雅春先生は、従う様に("⌒∇⌒")
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SUB
住吉大神の使命〜三韓征伐[實相と現象より]
MES
谷口雅春先生の〜實相と現象p33に、書いてあります("⌒∇⌒")
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住吉大神の使命〜三韓征伐[實相と現象より]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

『三韓征伐の時〜征伐と言いますと、大変こちらが強そうで侵略的でありますけれども、實はあの時には、新羅が日本を侵略して来たのであります。』


※それから、次に『實相と現象〜p35』に、新羅国、新羅国人[志恩さんやアクエリアンの事]が、こう書いてあります。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
新羅は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれども、日本国は神国であるから、決して敵に滅ぼされると云う事はないのである。日本の敵して来る様な新羅の国(志恩さんやアクエリアンの事)は存在しないのである。』

注)新羅の国とは、志恩さんやアクエリアンの様な人が、住んでる国の事差す。志恩さんやアクエリアンは、新羅国人の新羅民族である事が、この文章から、明らかである
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2019年03月26日 (火) 09時10分
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↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓[新羅国人、志恩さんとアクエリアンの証拠のコメントである]


ほらね?
新羅国人の志恩さん?
日の丸掲示板で、カルトな、アクエリアン氏と、破邪さん推薦本を宣伝してるでしょ?

こんな、ミーハーカルトな新羅国人の二人は、明らか、怪しいです。

過去には、幸福の科学の信仰をしてる、二人です==========

1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ まともなおひとは居ないのか?
追い出しちゃったからね
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アクエリアン
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破邪顕正さんの御推薦の本です。
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これに関心のある方は、江崎道朗氏の最新刊『天皇家 百五十年の戦い−日本を分裂から防いだ「象徴」の力』をぜひ、お読みいただければと思います。>


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志恩
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●【 怒れるスリーメン】part17−@【江崎道朗 初参戦!】(2019.2.27公開 )
(視聴時間:31:06)
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日時:2019年03月28日 (木) 00時47分
名前:トンチンカン信徒

雅春先生言葉〜新羅国人征伐、志恩さん&アクエリアン
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雅春先生言葉〜新羅国人征伐、志恩さん&アクエリアン

志恩さんは、新羅国人である!雅春先生は、従う様に("⌒∇⌒")
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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住吉大神の使命〜三韓征伐[實相と現象より]
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谷口雅春先生の〜實相と現象p33に、書いてあります("⌒∇⌒")
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
住吉大神の使命〜三韓征伐[實相と現象より]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

『三韓征伐の時〜征伐と言いますと、大変こちらが強そうで侵略的でありますけれども、實はあの時には、新羅が日本を侵略して来たのであります。』


※それから、次に『實相と現象〜p35』に、新羅国、新羅国人[志恩さんやアクエリアンの事]が、こう書いてあります。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
新羅は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれども、日本国は神国であるから、決して敵に滅ぼされると云う事はないのである。日本の敵して来る様な新羅の国(志恩さんやアクエリアンの事)は存在しないのである。』

注)新羅の国とは、志恩さんやアクエリアンの様な人が、住んでる国の事差す。志恩さんやアクエリアンは、新羅国人の新羅民族である事が、この文章から、明らかである
投稿日時
2019年03月26日 (火) 09時10分
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↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓[新羅国人、志恩さんとアクエリアンの証拠のコメントである]


ほらね?
新羅国人の志恩さん?
日の丸掲示板で、カルトな、アクエリアン氏と、破邪さん推薦本を宣伝してるでしょ?

こんな、ミーハーカルトな新羅国人の二人は、明らか、怪しいです。

過去には、幸福の科学の信仰をしてる、二人です==========

1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ まともなおひとは居ないのか?
追い出しちゃったからね
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アクエリアン
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天皇家 百五十年の戦い[1868-2019] 単行本(ソフトカバー) ・ 2019/3/15
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破邪顕正さんの御推薦の本です。
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<それでは、そのGHQのネライとは何だったのでしょうか…?

これに関心のある方は、江崎道朗氏の最新刊『天皇家 百五十年の戦い−日本を分裂から防いだ「象徴」の力』をぜひ、お読みいただければと思います。>


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志恩
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●【 怒れるスリーメン】part17−@【江崎道朗 初参戦!】(2019.2.27公開 )
(視聴時間:31:06)
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2019年03月28日 (木) 00時15分
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雅春先生言葉〜新羅国人征伐、志恩さん&アクエリアン (11584)
日時:2019年03月28日 (木) 00時47分
名前:トンチンカン信徒

雅春先生言葉〜新羅国人征伐、志恩さん&アクエリアン
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雅春先生言葉〜新羅国人征伐、志恩さん&アクエリアン

志恩さんは、新羅国人である!雅春先生は、従う様に("⌒∇⌒")
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
SUB
住吉大神の使命〜三韓征伐[實相と現象より]
MES
谷口雅春先生の〜實相と現象p33に、書いてあります("⌒∇⌒")
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
住吉大神の使命〜三韓征伐[實相と現象より]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

『三韓征伐の時〜征伐と言いますと、大変こちらが強そうで侵略的でありますけれども、實はあの時には、新羅が日本を侵略して来たのであります。』


※それから、次に『實相と現象〜p35』に、新羅国、新羅国人[志恩さんやアクエリアンの事]が、こう書いてあります。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
新羅は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれども、日本国は神国であるから、決して敵に滅ぼされると云う事はないのである。日本の敵して来る様な新羅の国(志恩さんやアクエリアンの事)は存在しないのである。』

注)新羅の国とは、志恩さんやアクエリアンの様な人が、住んでる国の事差す。志恩さんやアクエリアンは、新羅国人の新羅民族である事が、この文章から、明らかである
投稿日時
2019年03月26日 (火) 09時10分
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↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓[新羅国人、志恩さんとアクエリアンの証拠のコメントである]


ほらね?
新羅国人の志恩さん?
日の丸掲示板で、カルトな、アクエリアン氏と、破邪さん推薦本を宣伝してるでしょ?

こんな、ミーハーカルトな新羅国人の二人は、明らか、怪しいです。

過去には、幸福の科学の信仰をしてる、二人です==========

1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ まともなおひとは居ないのか?
追い出しちゃったからね
==========

NAME
アクエリアン
SUB
天皇家 百五十年の戦い[1868-2019] 単行本(ソフトカバー) ・ 2019/3/15
MES
破邪顕正さんの御推薦の本です。
[bbs6.sekkaku.net]

<それでは、そのGHQのネライとは何だったのでしょうか…?

これに関心のある方は、江崎道朗氏の最新刊『天皇家 百五十年の戦い−日本を分裂から防いだ「象徴」の力』をぜひ、お読みいただければと思います。>


NAME
志恩
SUB
以前、アクエリアンさんは、江崎道朗氏の動画をご紹介くださいましたが、こちらは、彼の最近の動画です。
MES
●【 怒れるスリーメン】part17−@【江崎道朗 初参戦!】(2019.2.27公開 )
(視聴時間:31:06)
[www.youtube.com]
投稿日時
2019年03月28日 (木) 00時15分
GIF画像
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新羅国人で黒人差別の志恩さん (11592)
日時:2019年03月28日 (木) 01時46分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんは、内心黒人差別主義者である("⌒∇⌒")
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
>5908
志恩さん!新羅人確定!コメント。

志恩さんは、新羅人丸出しのまた、コメントをしていますで、検証しましょ。

(志恩さんの間違た、アフリカ黒人の認識)

5908:志恩
18/08/09(木) 20:59:41 ID:6hRUvSRg
原粗アフリカ人は 冬はよくモテるんだけれど、
夏になると、皆、別れ話をする。なんでだろ?

※最新の学問で、このよう見識です。

体毛や髭が多いといった、ホモ・サピエンスの原型であるネグロイドよりかけ離れた遺伝的特徴を持つ。
肌の色は「白人」の名称の由来の一つではあるが、薄褐色〜褐色の個体が最多数派を形成する。
もともと人類の皮膚色は濃かっ


志恩さんは、また、新羅人丸出しコメントしました。江戸時代ばかり、アフリカ人にも差別コメントをしてますね。

これは、新羅人だからです。日本人では無い証拠です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※素知らぬ顔で、コメントする、志恩さんである。

志恩
SUB
クテ・ブラックソン師は、プリンス・J・ブラックソン師と生長の家信徒の清水純子さんご夫婦の息子さん。
MES
アクエリアンー

>>クテ・ブラックソン師とは、生長の家では有名なブラックソン師の息子さんです。
プリンス・J・ブラックソン師は、ロイユージンデーヴィス師の「日本の奇蹟の人」を読んで、
初めて夢の中で自分に真理の教えを説いて下さっていたのが谷口雅春先生だと分かったのだということでした。<<
投稿日時
2019年03月28日 (木) 01時28分
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
新羅国人の証拠であります。


ほらね?
新羅国人の志恩さん?
日の丸掲示板で、カルトな、アクエリアン氏と、破邪さん推薦本を宣伝してるでしょ?

こんな、ミーハーカルトな新羅国人の二人は、明らか、怪しいです。

過去には、幸福の科学の信仰をしてる、二人です==========

1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ まともなおひとは居ないのか?
追い出しちゃったからね
==========

NAME
アクエリアン
SUB
天皇家 百五十年の戦い[1868-2019] 単行本(ソフトカバー) ・ 2019/3/15
MES
破邪顕正さんの御推薦の本です。
[bbs6.sekkaku.net]

<それでは、そのGHQのネライとは何だったのでしょうか…?

これに関心のある方は、江崎道朗氏の最新刊『天皇家 百五十年の戦い−日本を分裂から防いだ「象徴」の力』をぜひ、お読みいただければと思います。>


NAME
志恩
SUB
以前、アクエリアンさんは、江崎道朗氏の動画をご紹介くださいましたが、こちらは、彼の最近の動画です。
MES
●【 怒れるスリーメン】part17−@【江崎道朗 初参戦!】(2019.2.27公開 )
(視聴時間:31:06)
[www.youtube.com]

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※雅春先生も志恩さんの様な、新羅国人倒せ!言われている。

SUB
住吉大神の使命〜三韓征伐[實相と現象より]
MES
谷口雅春先生の〜實相と現象p33に、書いてあります("⌒∇⌒")
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
住吉大神の使命〜三韓征伐[實相と現象より]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

『三韓征伐の時〜征伐と言いますと、大変こちらが強そうで侵略的でありますけれども、實はあの時には、新羅が日本を侵略して来たのであります。』


※それから、次に『實相と現象〜p35』に、新羅国、新羅国人[志恩さんやアクエリアンの事]が、こう書いてあります。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
新羅は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれども、日本国は神国であるから、決して敵に滅ぼされると云う事はないのである。日本の敵して来る様な新羅の国(志恩さんやアクエリアンの事)は存在しないのである。』

注)新羅の国とは、志恩さんやアクエリアンの様な人が、住んでる国の事差す。志恩さんやアクエリアンは、新羅国人の新羅民族である事が、この文章から、明らかである
投稿日時
2019年03月26日 (火) 09時10分
GIF画像
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誤魔化しの人志恩さん (11593)
日時:2019年03月28日 (木) 01時55分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんは、黒人差別のコメントを誤魔化して、都合良く、コメントしてるのであります("⌒∇⌒")
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>5908
志恩さん!新羅人確定!コメント。

志恩さんは、新羅人丸出しのまた、コメントをしていますで、検証しましょ。

(志恩さんの間違た、アフリカ黒人の認識)

5908:志恩
18/08/09(木) 20:59:41 ID:6hRUvSRg
原粗アフリカ人は 冬はよくモテるんだけれど、
夏になると、皆、別れ話をする。なんでだろ?

※最新の学問で、このよう見識です。

体毛や髭が多いといった、ホモ・サピエンスの原型であるネグロイドよりかけ離れた遺伝的特徴を持つ。
肌の色は「白人」の名称の由来の一つではあるが、薄褐色〜褐色の個体が最多数派を形成する。
もともと人類の皮膚色は濃かっ


志恩さんは、また、新羅人丸出しコメントしました。江戸時代ばかり、アフリカ人にも差別コメントをしてますね。

これは、新羅人だからです。日本人では無い証拠です。

※※※※※※※※※※※
上記のコメントを反省もせず、誤魔化そうとする、志恩さんである


志恩
SUB
クテ・ブラックソン師は、プリンス・J・ブラックソン師と生長の家信徒の清水純子さんご夫婦の息子さん。
MES
アクエリアンー

>>クテ・ブラックソン師とは、生長の家では有名なブラックソン師の息子さんです。
プリンス・J・ブラックソン師は、ロイユージンデーヴィス師の「日本の奇蹟の人」を読んで、
初めて夢の中で自分に真理の教えを説いて下さっていたのが谷口雅春先生だと分かったのだということでした。<<
投稿日時
2019年03月28日 (木) 01時28分
※※※※※※※※※※

逃げても、過去歴史は残るのである("⌒∇⌒")
____________________________________________________

226事件は、面白、事件である。 (11594)
日時:2019年03月28日 (木) 02時07分
名前:トンチンカン信徒

226事件は、面白、事件である。

陸軍皇道派・青年将校が、日野ボンように、日蓮主義てき国家思想と結びつき、最終的に、昭和天皇陛下の怒りを買い、裁判では、信用してた、皇道派将軍たち、高級幹部に、裏切れて、反乱軍=朝敵となってしまい。青年将校の皆さんは、処刑されている。

学ぶ会、ときみつる会の行動は、226事件の時の高級幹部に似てる。

天皇陛下の意志にそぐわない、天皇国日本を、看板している点は、ソックリである("⌒∇⌒")

==========

3.背景
3.1.陸軍高級幹部の派閥争い:皇道派と統制派
大日本帝国陸軍の高級将校の間では、明治時代の藩閥争いを源流とする、派閥争いの長い歴史があった。1930年代初期までに、陸軍の高級幹部たちは主に二つの非公式なグループに分かれていた。一つは荒木貞夫大将とその盟友真崎甚三郎大将を中心とする皇道派、もう一つは、永田鉄山少将を中心とする統制派であった[6][7][8]。
皇道派は日本文化を重んじ、物質より精神を重視し、ソビエト連邦を攻撃する必要性を主張した(北進論)。
統制派は、当時のドイツの参謀本部の考え方の影響を強く受けており、中央集権化した経済・軍事計画(総力戦理論)、技術の近代化・機械化、中国への拡大を支持した(南進論)。
荒木大将が陸軍大臣の任にあった1931〜1934年は、皇道派が陸軍の主流派となり、多くの重要な参謀ポストを占めたが、彼らは荒木大将の辞任後に統制派の将校たちに交替された[9][10]。


二・二六事件の鎮圧の後に、思想犯保護観察法が制定され、昭和維新を掲げる政治団体や皇道派と密接な繋がりがあった宗教団体(大本など)への取締りが強化された。ただし、経済政策については、統制派と緊密な関係を築き満州国で実務の第一線に立っていた革新官僚・岸信介が北一輝を評価していたこともあり、外地で幾つか参考とされた。
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新羅国人・志恩さんは、誤魔化しの天才 (11596)
日時:2019年03月28日 (木) 02時41分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんの黒人差別は、明白である。("⌒∇⌒")
こんな、誤魔化し、コメントは、通ようしないのである("⌒∇⌒")
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※志恩さんは、元原宿職員なのに、黒人差別者である事、誤魔化すため、こんな、コメントしてる。ブラックソンさん失礼である("⌒∇⌒")

[志恩さんの黒人差別誤魔化しコメント]
NAME
志恩
MES
ブラックソンさんが はじめて 日本へいらしたという昭和50(1975)年の時は、
私は、すでに結婚して本部を退職したあとですので、原宿本部には いませんでした。
※※※※※※※※※※

志恩さんは、内心黒人差別主義者である("⌒∇⌒")
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
>5908
志恩さん!新羅人確定!コメント。

志恩さんは、新羅人丸出しのまた、コメントをしていますで、検証しましょ。

(志恩さんの間違た、アフリカ黒人の認識)

5908:志恩
18/08/09(木) 20:59:41 ID:6hRUvSRg
原粗アフリカ人は 冬はよくモテるんだけれど、
夏になると、皆、別れ話をする。なんでだろ?

※最新の学問で、このよう見識です。

体毛や髭が多いといった、ホモ・サピエンスの原型であるネグロイドよりかけ離れた遺伝的特徴を持つ。
肌の色は「白人」の名称の由来の一つではあるが、薄褐色〜褐色の個体が最多数派を形成する。
もともと人類の皮膚色は濃かっ


志恩さんは、また、新羅人丸出しコメントしました。江戸時代ばかり、アフリカ人にも差別コメントをしてますね。

これは、新羅人だからです。日本人では無い証拠です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※素知らぬ顔で、コメントする、志恩さんである。

志恩
SUB
クテ・ブラックソン師は、プリンス・J・ブラックソン師と生長の家信徒の清水純子さんご夫婦の息子さん。
MES
アクエリアンー

>>クテ・ブラックソン師とは、生長の家では有名なブラックソン師の息子さんです。
プリンス・J・ブラックソン師は、ロイユージンデーヴィス師の「日本の奇蹟の人」を読んで、
初めて夢の中で自分に真理の教えを説いて下さっていたのが谷口雅春先生だと分かったのだということでした。<<
投稿日時
2019年03月28日 (木) 01時28分
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
新羅国人の証拠であります。


ほらね?
新羅国人の志恩さん?
日の丸掲示板で、カルトな、アクエリアン氏と、破邪さん推薦本を宣伝してるでしょ?

こんな、ミーハーカルトな新羅国人の二人は、明らか、怪しいです。

過去には、幸福の科学の信仰をしてる、二人です==========

1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ まともなおひとは居ないのか?
追い出しちゃったからね
==========

NAME
アクエリアン
SUB
天皇家 百五十年の戦い[1868-2019] 単行本(ソフトカバー) ・ 2019/3/15
MES
破邪顕正さんの御推薦の本です。
[bbs6.sekkaku.net]

<それでは、そのGHQのネライとは何だったのでしょうか…?

これに関心のある方は、江崎道朗氏の最新刊『天皇家 百五十年の戦い−日本を分裂から防いだ「象徴」の力』をぜひ、お読みいただければと思います。>


NAME
志恩
SUB
以前、アクエリアンさんは、江崎道朗氏の動画をご紹介くださいましたが、こちらは、彼の最近の動画です。
MES
●【 怒れるスリーメン】part17−@【江崎道朗 初参戦!】(2019.2.27公開 )
(視聴時間:31:06)
[www.youtube.com]

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※雅春先生も志恩さんの様な、新羅国人倒せ!言われている。

SUB
住吉大神の使命〜三韓征伐[實相と現象より]
MES
谷口雅春先生の〜實相と現象p33に、書いてあります("⌒∇⌒")
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
住吉大神の使命〜三韓征伐[實相と現象より]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

『三韓征伐の時〜征伐と言いますと、大変こちらが強そうで侵略的でありますけれども、實はあの時には、新羅が日本を侵略して来たのであります。』


※それから、次に『實相と現象〜p35』に、新羅国、新羅国人[志恩さんやアクエリアンの事]が、こう書いてあります。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
新羅は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれども、日本国は神国であるから、決して敵に滅ぼされると云う事はないのである。日本の敵して来る様な新羅の国(志恩さんやアクエリアンの事)は存在しないのである。』

注)新羅の国とは、志恩さんやアクエリアンの様な人が、住んでる国の事差す。志恩さんやアクエリアンは、新羅国人の新羅民族である事が、この文章から、明らかである
投稿日時
2019年03月26日 (火) 09時10分
GIF画像
_________________________________________________________

新羅国人志恩さん=変身ハンネ・マキ (11587)
日時:2019年03月28日 (木) 01時05分
名前:トンチンカン信徒

新羅国人志恩さん=変身ハンネ・マキは、過去に、rei様、苦言を言われている。

マキに変身して誤魔化してるが、中身は、志恩さんである("⌒∇⌒")

日野ボンに色々言わず、黙ってるべきの志恩さんでありマキである。
("⌒∇⌒")
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
1001:rei

13/06/06(木) 08:15:54 ID:S8XW4Pco
志恩さま
少し静観なさってみてはいかがでしょう。
少し誤解があるように思います。
訊けさまは意外に真面目な方だと思います。
ユーモアのセンスが有りすぎて理解しづらい面はありますが、
そんなにあなた様を罵倒しているのではないとおもいますよ。
信仰の道筋を慎重に慎重に行こうと思っておられるだけのように見受けられます。
生長の家に触れてまだ10年に満たない方です。
本はよく読んでおられても、まだ体験は途中の方です。
私も人のことは言えませんがまだまだだと思っています。
20年を過ぎて今だから分かるという事がいっぱいあります。
最初のうちはみ教えに触れた喜びで突っ走ってしまい皆さんに迷惑もかけました。
生長の家が大好きでブログまで開設する人はそうめったにおられるものではありません。
真剣だからあらゆる検証をしたいという彼の姿勢は見習うべきと私は思っております。

年上の方に失礼かとは思いましたが、もし私の言葉を受け入れて下さるなら
今とは違った見方も出来るのではと思い投稿させていただきます。

合掌

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
注意事項を良くみましょ、志恩さん事マキ=同一人物さん("⌒∇⌒")

NAME
志恩
SUB
健康面のこと、その他、色々。
MES
●栄養の専門家「20年以上も苦しんだ不調が消え、妊娠もできた!」
|だから私は「ヴィーガンをやめました」 |
https://courrier.jp/news/archives/105279/?utm_source=feature_ctc&utm_medium=textlink&utm_campaign=articleid_5373



https://courrier.jp/news/archives/103677/?utm_source=feature_ctc&utm_medium=textlink&utm_campaign=articleid_104761
投稿日時
2019年03月16日 (土) 07時55分


NAME
マキ
MES
訊け節ィェィ!(・・ω・)・・・
投稿日時
2019年03月27日 (水) 14時19分


____________________________________
どーでもいいけどさ (11600)
日時:2019年03月28日 (木) 04時43分
名前:ハンネマキ


チャゥチャゥ…☆彡

______________________________________________________
わいも どう〜でもいいけどさ (11602)
日時:2019年03月28日 (木) 05時22分
名前:シオたんだど

 ^^^(‥ )^^^ 〜〜〜 パタパタ わいは とべるじょ こんなふうに

_________________________________________________________
マキたんも とべるかにゃ? (11605)
日時:2019年03月28日 (木) 05時41分
名前:シオたんだど

ŧ‹”ŧ‹”\(๑´ㅂ`๑)/ŧ‹”ŧ‹” 〜〜〜 パタパタ


マキたんは もぐもぐ たべながらでも とべるのね。すごぉ〜い!
もっかい とんでみせてぇ〜 おねがい♡

__________________________________________________________

(11612)
日時:2019年03月28日 (木) 13時26分
名前:ハンネマキ

んふぁ〜、
飛ぶというより、、、心にゃ硬派の血が通う唯の流れ者でございす。

https://youtu.be/7nIqHWNzgZk

(昔の車、イカスねぃ♡)

____________________________________________________________
マキたんは心に硬派の血が通ってる女性なのですね。
実はシオたんもマキたんと同じく、心に硬派の血が通ってる女性なんですよ。 (11613)
日時:2019年03月28日 (木) 18時35分
名前:シオたんだど

 硬派と硬派  (♡•ᴗ•)人(•ᴗ•・)

でも、心に硬派の血が通ってる女性は、今は大変少なくなったと言われています。
言ってみれば、二人は日本の天然記念物的存在なのかもしれません。

硬派な女の6つの特徴とは?
https://fandys.net/78979342-2/
______________________________________________________________




2019年03月30日 (土)トンチンカン信徒さん投稿文 (11690)
日時:2019年03月30日 (土) 07時53分
名前:志恩

________________________________________________________
徳川VS島津〜訊け会長と曳馬野さん事案山子ちゃん (11683)
日時:2019年03月30日 (土) 00時48分
名前:トンチンカン信徒

※徳川VS島津〜訊け会長と曳馬野さん事案山子ちゃん

方や、駿府=徳川藩、方や、薩摩=島津藩("⌒∇⌒")

戦国合戦
===========(徳川方=曳馬野老師<案山子ちゃん>


1552:曳馬野
14/03/13(木) 15:12:45 ID:ZxGJnXpw

1551 名前:「訊け」管理人 投稿日: 2014/03/13(木) 14:35:01 ID:???


 あららら・・・・・これ、童子さんじゃなくって「家康公」ですか?家康公のナリスマシ?
---------------------------------------------------------------------------------------------------

何これ、だからこんな掲示板無い方がいいのです、身ばれしてもいい人間つかまえてナリスマシとは?


NAME
案山子
MES
大泉市住みじゃのうて、八雲市住みじゃ。

じゃ 尾張徳川の子孫さんかもね
本土に近いとこだけど開拓団として入植したとこなんだね

我慢強い血筋で頑張ってね
投稿日時
2019年03月29日 (金) 17時56分
>>>>>>>>>>>>

(島津方=訊け会長)


1551:「訊け」管理人
14/03/13(木) 14:35:01 ID:???


 あららら・・・・・これ、童子さんじゃなくって「家康公」ですか?
家康公のナリスマシ?

 ・・・・これじゃ童子さんに、濡れ衣を着せましたね。その点は謝罪致します。
ごめんなさいね、童子さん。
_______________________________________________________________

西郷隆盛の子孫と島津久光公の子孫結婚しただね("⌒∇⌒") (11685)
日時:2019年03月30日 (土) 01時02分
名前:トンチンカン信徒

島津宗家当主の若と、西郷隆盛大将の子孫の娘さんと結婚したんだね("⌒∇⌒")


仲人は、大久保利通卿の、子孫だって、書いてあったよ("⌒∇⌒")
_________________________________________________________________

日野智貴氏=トキ掲示場ハンネ命名:日野ボン (11686)
日時:2019年03月30日 (土) 02時05分
名前:トンチンカン信徒

トキ掲示場では、日野智貴氏のに、通称ハンネが、命名されました。

日野智貴さん=ハンネ:日野ボンさん

志恩さんの玉露コーヒー以来の、ハンネ命名ですね("⌒∇⌒")


いや〜、御本人も嬉し泣きしてますよ("⌒∇⌒")==========

マー坊大讃歌
SUB
日本一高い山は台湾にある(日野ぼん)って!?
MES

庇理屈大明神!曳馬野 = 案山子 !!

トンチンカン信徒に一言、言ってみよ!

グルだからな。


マー坊の『凡庸の唄』の功徳はすばらしいぜ。

トンチンカン信徒、日野ボン、がんばれ!


投稿日時
2019年03月29日 (金) 21時25分
===========

良かったな("⌒∇⌒")

ハンネが、出来てi-mode emojii-mode emojii-mode emoji
日野ボンさん、きっと、喜んでるな、(o^−^o)

訊け会長、生長の家信徒項目、人に親切するが、出来ました!

日野智貴さんに、日野ボンと言う、ハンネが出来ました("⌒∇⌒")

これから、日野ボンさんハンネで、呼びましょね(o^−^o)
___________________________________________________________

日蓮宗・日蓮正宗の天皇思想は、国立戒壇である (11687)
日時:2019年03月30日 (土) 02時44分
名前:トンチンカン信徒

日野ボン氏は、天皇信仰と言ってる。

日蓮宗・日蓮正宗も、この、『国立戒壇の天皇信仰』である。

国柱会さんを例に見てみよう("⌒∇⌒")
===========

1914年(大正3年)、名称を現在の「国柱会」に改称。1922年(大正11年)には芸術を通しての教化活動と銘打って外郭団体「国性文芸会」が組織され、日本国体に基づく独自の「国性芸術」を展開した。
1923年(大正12年)には議会政治に参画する目的で「立憲養正会」が結成され、国立戒壇建立を主張、天皇の法華経帰依による広宣流布、宗教革命を目指した。1929年(昭和4年)には智学の次男・田中澤二が総裁に就任。澤二は前年の第16回衆議院議員総選挙に立候補し落選、澤二の議席獲得はならなかった。しかし1936年(昭和11年)の第19回衆議院議員総選挙に同会公認で立候補し落選した田中耕が同年繰り上げ当選し、初めて帝国議会に議席を獲得した。田中耕は1937年(昭和12年)の第20回衆議院議員総選挙にも立候補し再選。地方議会や農会には最盛期で100人を超す議員が所属した。同会は新体制運動や大政翼賛会には批判的であったため、1942年3月17日結社不許可処分を受け、解散に追い込まれた。
1926年(大正15年)には明治節制定の請願運動を契機に外郭団体「明治会」が創設され、愛国主義運動を宣揚、1927年(昭和2年)に請願が実り明治節が制定された。
また、宮沢賢治と同じく著名な会員であった帝国陸軍・石原莞爾中将の「東亜連盟」構想や「世界最終戦論」、更には石原が参謀であった満州国建国の思想的バックボーンとして、国柱会の思想は多大な影響を及ぼした。特に満州国には皇軍慰安隊を国柱会より派遣し、関東軍軍人を支援している。この時期が国柱会の歴史上もっとも活況だった時代であり、日蓮系諸教団の中でもエリート主義集団と目されるほど、有数な著名人が会員であったことで知られる。
===========
(ボイント)

@国立戒壇建立を主張、天皇の法華経帰依による広宣流布、宗教革命を目指した。

※即ち、天皇陛下も、法華経に、帰依させらる、信仰である。仏様は、出てこない、釈尊さえ出てこないのが、ポイントで、現在のイスラム過激派のイスラム国などが、アラビア語のコーランしか、認めないと同じだね("⌒∇⌒")


Aまた、宮沢賢治と同じく著名な会員であった帝国陸軍・石原莞爾中将の「東亜連盟」構想や「世界最終戦論」、更には石原が参謀であった満州国建国の思想的バックボーンとして、国柱会の思想は多大な影響を及ぼした。特に満州国には皇軍慰安隊を国柱会より派遣し、関東軍軍人を支援している。


※陸軍皇道派の人達が、原理思想としている。
満州国建国にも、影響あった、思想である。
宮沢賢治と聴く、優しいイメージが、できる。
山下大将や、石原中将だと、怖いイメージだね。特に注目する言葉は、
『皇軍慰安隊』ですね。慰安隊と満州で、連想しますね。
____________________________________________________________________


地方の人は、天皇陛下の御見送り、滅多にないんだね(o^−^o) (11689)
日時:2019年03月30日 (土) 06時51分
名前:トンチンカン信徒

日の丸掲示版の、大熊先生の、コメント読んで、地方の人は、天皇陛下や皇室のお見送りが、滅多に出来ないことを、知りました(o^−^o)


私ら、首都圏・帝都に在住の、人間には、天皇陛下や皇室の御車を、拝見する機会は、可なりある。(o^−^o)


こんな、バカ者の私でも、第一京浜国道を走る、天皇陛下や皇太子殿下、その他宮家の皆様が、並んで走行するの、目撃してる。しかも、仕事中にだ(o^−^o)

天皇陛下の御車が、来る、一時間や二時間前に、SPの私服の警察官が、御車通行の時、暫く御仕事中止して下さいと、呼びかけ回っていた。

天皇旗を付けた、天皇陛下の御車に、天皇・皇后両陛下、後続に、皇太子殿下の御車と、列を並べて、通行された。此方向いて、お手を降られたの、良く覚えている。

東京駅の時もそうだった。

地方の人は、そうした、機会が、余り少ないのだろ。感激する気持ちは、理解できる。

関西地区は、特に(o^−^o)


だから、関西地区の人に、尚更、現実の天皇陛下の中心を、御理解願いたい物であります。(o^−^o)

帝都東京を御理解願いたいのであります。


神田明神を皇室が受け入れたの、明治天皇陛下が、江戸っ子の心を、察してくれたからだと、知ってから、私は、関東天皇陛下と呼んでる。("⌒∇⌒")


将門公が、朝敵で、楠木公が、忠臣なんて、そんな、関西人のエゴだと思う。実際は、楠木公子孫も、朝敵になってるだからね("⌒∇⌒")
_____________________________________________________________________
日時:2019年03月30日 (土)
名前:志恩

本日のトンチンカン信徒さんの

    表の顔    と       裏の顔

{(o^−^o) +("⌒∇⌒")} ⏩  (ノ▼┏Д┓▼)ノ ウオオォォォォォォォー!!

2019年03月031日 (日)トンチンカン信徒さんの投稿文  (11743)
日時:2019年03月31日 (日) 15時13分
名前:志恩

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
この志恩さんのコメントは、シオン出来事で放送します (11720)
日時:2019年03月31日 (日) 04時24分
名前:トンチンカン信徒

消しても、無駄で、志恩さん嘘コキは、放送します("⌒∇⌒")

志恩さんは、自分は、ノーミトだと、『嘘コメント』しています("⌒∇⌒")日野ボンに、相手されないわけです。元原宿職員なのに、嘘コメントばかり、するからです("⌒∇⌒")

家族一同で、自宅で、焼き肉バーベキューしてワインi-mode emoji飲んでるですよ("⌒∇⌒")


日野ボンに、肉食まで、推奨してますしね("⌒∇⌒")

※志恩さんの嘘コキですタップリ笑ってください("⌒∇⌒")
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

@、1202:志恩
12/11/21(水) 07:13:29 ID:.QY5jUA6
私自身、ノーミートは、もう50年間、続けてきている人間ですので、
ノーミート運動を否定しているのではありません。それを、主流にしていることを
批判しているのです。

私は、20代前半のころ、玄米自然食を推奨されていた東城百合子さんの本に出会い傾倒しまして、
かなり、凝りました。

東城さんの本「家庭でできる自然療法」を座右の書にしてまいりましたので、それに書いてあるように
私は、「牛乳」は飲みません。代わりに「豆乳」を飲んでいます。
「卵」も食べないで来ました。

肉の代わりは、グルテンミートです。大豆で作られた肉の代用品です。
自然食品店で売っています。

しかし、「恵味な日々」を見ますと、朝食の食卓に、飲み物として、牛乳らしきものが
ガラスのコップに入れてあるのが、いつも写っています。

ネギ入りの卵焼きも、卵を使うので、ノーミートではないのです。

ノーミートを提唱されてるなら、「牛乳」も飲んでは、いけないし、「卵」も食べてはいけないのです。
有言実行をされて欲しいと言っているのです。

そして、ノーミートは、他人に軽く勧めるのはいいけれど。強要しては、いけないと私は思っています。

ノーミート運動をされているを理由は、総裁ご夫妻が、書いておられますから知っていますが、
それは、物事の一面を見て、おっしゃっておられるのです。

私は,ノーミートは、
自分の趣味の1つのようなものと,考えておりまして、
私の2人いるうちの1人の妹も、昔から、ノーミートですけれど、

ノーミートを、他人に強要したことは、ありません。
真理は汝を自由ならしめん…ですのに、不自由ならしめん になってしまいますので。


世の中に、ノーミートを受け入れる人達も、極少数だと思います。

ノーミートと環境問題ばかりにこだわっている今の生長の家は、肝腎要(かんじんかなめ)の
日本国実相顕現を、なにも、語っておられない!!

そのような現総裁ご夫妻は、

生長の家総裁として、とても相応しい方々とは、私には、思えないのです。

雅宣さんと、和解せよ、雅宣さんに中心帰一せよ、虚説をつくなと、和解派の方々はいいます。
しかし、それを、実行したら、
本来の生長の家が、絶滅してしまいます。みてみぬふりするほうが、ラクに決まってます。

私はどんなに和解派の皆様に、批判されようとも、本来の教えを回帰することを願う1人として、
本来の教えを継承されていない総裁御“夫妻の、おかしな行ないについて、おかしいとおもうことは、
おかしいと言い続ける覚悟でおります。

※ノーミトだと、コメントしてますね("⌒∇⌒")。次に、鶏肉入りカレー食べるですよ("⌒∇⌒")

A、※志恩さんの、生長の家の信徒・信者で無い、証明する、コメントと、屁理屈

@ 8447:志恩

17/09/29(金) 09:28:31 ID:6hRUvSRg
11;30に講話が終わって、すぐに帰宅しましたので、電車に乗車してる時間は、
片道、1時間ですから、昼の1時には、帰宅していました。

で、帰宅後、急いで、私は、
前日の夕飯の時に作った残り物ですが、(鶏手羽元、玉ねぎ、人参、じゃがいも入りの)
スープカレーを温め、玄米ご飯に 梅干しをのせ
あとは、カブのぬか漬けで
昼食を食べました。


※日野ボンに、下手物肉食を推奨してます。飽きれますね("⌒∇⌒")
元原宿職員だってさ、嘘コキ丸だし、新羅人でしょ("⌒∇⌒")

B(御徒町の下手物食品に詳しいのは、志恩さん?新羅人の証し)

@ 3136:志恩

16/12/18(日) 15:12:30 ID:6hRUvSRg
ノーミートと言わずに牛、豚よりも、「ダチョウの肉」を食べましょう。と言ったほうが、ヘルシーだし、いいと思う。
鳥は、食べても、良い訳でしょう。値段も手頃で、通販で買える。そういう私は、まだ買ったことありませんが。
近いうちに、買ってみようと思っています。味も、臭みがなくて、美味しいと聞きます。

http://store.dacho.co.jp/

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

どうですか?ノーミトが聞いて呆れる、肉食の元原宿職員、新羅人の志恩さんです("⌒∇⌒")

本当、新羅人て嘘つきです("⌒∇⌒")

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(11722)
日時:2019年03月31日 (日) 07時33分
名前:志恩

トンチンカン信徒さんが転載してくださった
この私の投稿文は、2012年にトキ掲示板に書いたものです。

家族構成により、食生活については、家族の希望も入れますから、
その時代により、変化があるものなのです。

私が娘時代から、東城百合子さんの「玄米自然食」に、はまっていて、
独身時代から、それを続けていたのは事実です。

そして、過去に掲示板に、このことも 書きましたが、
結婚後は、夫や子供達の 希望に合わせて、食生活を変えたのも事実です。

ですが、自分自身は、東城百合子さんの考え方は正しいと思っていて、
健康志向の強い人間でしたから、
自分自身は、玄米と豆類、豆乳、野菜を中心にした食生活をできるだけ
心がけてきました。

今から7年前の2012年とは 夫が生きていた時期です。
今から4年前に、夫は 亡くなりましたから。

そして、子供達たちが巣立って、二人暮らしの時で、
食生活は、子供達に合わせなくて済むようになっていた時期のことです。

この7年前の時期は、
夫の体調からして、肉とか牛乳とか、卵は、食べないほうがいい時期でありましたから
ノーミートを、実践していると書いたのは、時期的に考えましたら、事実のことでした。

主食については、私の夫は、玄米や雑穀米は、大嫌いな人でしたから白米にしていましたが。

私は自分だけ玄米を食べるのは、食べづらいので、夫に合わせて白米を食べていたことも
ありました。

しかし、玄米は3合ほど、炊きまして、
1食づつ冷凍保存する術を覚えた時期でもありましたから、
自分の分の 玄米は、冷凍し、それを解凍して 食べてもいました。

娘婿である息子一家は、夫の生前中は、庭でのバーベキューは、
1,2度は、したことがあったような記憶がありますが、
今のようには、ちょくちょくは、していませんでした。

夫は肉は、その頃は、食べられませんでしたから、
私だけ、バーベキューで焼いた肉を食べることは、しなかったと思いますが、
もしかしたら一度ぐらいは、もらったことがあったかもしれませんし、
そこのところは、よく覚えていません。

バーベキューに私が、参加し始めたのは、夫が亡くなった後からのことです。

私は、4年前に夫が亡くなりましてからは、
主食も、玄米だけではなく、
雑穀米にしたり、最近は、知り合いから 黒いもち麦を いただいたので、
白米1に対して、黒いもち麦1、23と10の雑穀米1の、3合を炊いて、
それを1食分づつ小分けにして冷凍保存して食べています。

白米1ではなく もち米1でもいいのです。

黒いもち麦、と雑穀米だけでは、パサパサしてて 食べづらいので、
食べやすくするために、白米1を加えて炊いています。

数日前に、これでタケノコの炊き込みごはん を作ってみましたけれど、
結構イケました。

1食分づつに小分けしたものは、美味しいですし、健康にもいいので、
人にも、どんどん 差し上げています。

特に便秘症だという人には、これを差し上げて、これにするといいですよ、
と教えてあげています。
嘘みたいに快便になったと、びっくりされて喜ばれます。

私は、昔から便秘症ではないのですけれど、健康維持
と美味しく感じられるので、
主食は、このようなものを食べるようにしています。

副食につきましては、現在は、自分では、肉は、食べるとしたら、鶏肉がほとんどです。
あとは魚料理、昆布料理、豆、野菜が主です。

今は、息子一家がバーベキューで焼いてくれた肉も、ありがたくいただいていますし、
友人たちとの外食では、お肉も ありがたく いただいている日々です。


家族がいる場合の食生活と、独り身になった時の食生活は、家族のいる時は、
家族の希望を入れるので、自分よりも家族のことを考えて作りますから、
その時により変化があるものなのです。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

シオンな出来事は、傍流版で("⌒∇⌒") (11694)
日時:2019年03月30日 (土) 10時33分
名前:トンチンカン信徒

〜シオンな出来事〜

志恩さんは、新掲示板で、訊け会長や曳馬野さんに、相手にされない、腹いせと、シャンソンさんへ嫌がせ行為の、一貫として、私トンチンカン信徒の、コメントを、コピペして、整理して、嫌がせ行為をしてます。


おそらく、志恩さんを相手してるは、アクエリアンくらいです("⌒∇⌒")

訊け会長も、曳馬野さんも相手にしてくれないので、苛ついてる様子です("⌒∇⌒")

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

〜つづきは、傍流版で("⌒∇⌒")〜

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
観測 (11699)
日時:2019年03月30日 (土) 11時00分
名前:ふむふむ

>名前:トンチンカン信徒

日の丸掲示版の、大熊先生の、コメント読んで、地方の人は、天皇陛下や皇室のお見送りが、滅多に出来ないことを、知りました(o^−^o)  >>



・トキ掲示板をつぶしたい意思をもつ現教団員
・一定のアジア系歴史には詳しく興味をもつ
・禅宗や弘法系など、一定の宗派にも首を突っ込んではいる
・暇な時間はたっぷりある
・「先生」と呼ぶ生存者は限られている

アンタ、大熊先生を慕っておるのね♪

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(11727)
日時:2019年03月31日 (日) 09時29分
名前:ふむふむ

>日時:2019年03月31日 (日) 09時13分
名前:トンチンカン信徒

一般検索は、世間一般大衆と言う意味だよ("⌒∇⌒")

小学生でも、理解できる事大切だよね("⌒∇⌒")

谷口雅春先生の『頭注版〜生命の實相』に、仮名が、フラれているのかは、『文字を読め無い、人にでも、仮名を拾い読みできる精神』からでは("⌒∇⌒")


それと、同じですよ、お婆ちゃん、漢字や英語が読めなくて、仮名が読めれば、外国人でも子供でも、学問知識無い人でも、読めるよね("⌒∇⌒")

ワシは、学問が無いんでね、一般検索こそ、大衆全てが、理解できると漢字ましてね("⌒∇⌒")

※※※※※※※※※※  


  ふむふむ
SUB
管理人トキさんの指導に従えカルト頓珍漢信徒
MES
ウィキを丸呑みして、正確な情報に疎いゾ。
ウィキ検索なら、小学生でもできる。
それでもワンスレに纏めればいいそうじゃないか、
いつまでもできねえふりすんじゃねえ、有難く退場しろ。
【カルト】はおめーだ。

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
マジ屁理屈コキだ(笑)

追加事項
・メガ屁理屈コキ!
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

( ▼罒▼ )⇦オメェさんも とんでみろや!地球圏外までな!

(11728)
日時:2019年03月31日 (日) 09時45分
名前:シオたんだど

ただいまトンチンカン信徒さんが地球圏外まで上昇中!
上昇中なのは、心じゃなくて、頭と体と足がですがねぇ...



 ^^^(▼^▼) ^^^〜〜〜〜〜パタパタ 





             
外野の声: .......  もどってくんなや~~~|

((( ^ ))) ((( ^ ))) ((( ^ ))) ((( ^ ))) ((( ^ ))) ((( ^ ))) ((( ^ ))) ((( ^ )))・・・・

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熱田神宮へ参拝した、日野ボン道に迷う("⌒∇⌒") (11731)
日時:2019年03月31日 (日) 11時47分
名前:トンチンカン信徒

熱田神宮へ、参拝した、日野ボン、道に迷ったそうだ("⌒∇⌒")

facebookに書いてあった("⌒∇⌒")
トンチンカン信徒も、その昔、熱田神宮へ参拝した。

私は、道迷う事なく、一直線に、御神体を祀る、宮へむかった。御神体に吸い寄せられるようだた。

私が、宮へ向かうと、他の参拝者は、両脇に避けて、私の反対側から、帰っていかれ、私の前は、御神体へ導かれるが、如く私だけ、吸い寄せる様に、道が開け、宮て御神体へ参拝した(o^−^o)

私は御神体=草薙剣に、此方へ来てくださいと言われて様な気分だった事を、忘れる事は、出来ない。(o^−^o)


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またまた身バレ投稿を(笑) (11733)
日時:2019年03月31日 (日) 12時17分
名前:愛カーリー

そりゃ、生長の家の偉いさんの参拝ですから、道は譲ってくださるでしょう。

〉私が、宮へ向かうと、他の参拝者は、両脇に避けて、私の反対側から、帰っていかれ、
私の前は、御神体へ導かれるが、如く私だけ、吸い寄せる様に、道が開け、宮て御神体へ参拝した(o^−^o)〈
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宮てご神体? (11734)
日時:2019年03月31日 (日) 12時53分
名前:ふむふむ

〉私が、宮へ向かうと、他の参拝者は、両脇に避けて、私の反対側から、帰っていかれ、
私の前は、御神体へ導かれるが、如く私だけ、吸い寄せる様に、道が開け、宮て御神体へ参拝した(o^−^o) 〈


ヘイト心を持つフトドキ者さえ、聖なる瞬間を体験させ給う。
精進することですな、感謝報恩。
もしくは気のせいであろう(笑)

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  総  凡 (11742)
日時:2019年03月31日 (日) 13時23分
名前: ト
あらしのかがみ
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  裁  庸 (11741)
日時:2019年03月31日 (日) 13時23分
名前: ン
あらしのかがみ
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  へ  の (11740)
日時:2019年03月31日 (日) 13時22分
名前: チ
あらしのかがみ
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 帰  唄 (11739)
日時:2019年03月31日 (日) 13時22分
名前: ン
Ss'
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
  一  を (11738)
日時:2019年03月31日 (日) 13時21分
名前: カ
あらしのかがみ
  
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 し  読 (11737)
日時:2019年03月31日 (日) 13時21分
名前: ン
あらしの鏡
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 よ  み (11736)
日時:2019年03月31日 (日) 13時20分
名前: 信
きけ
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 う   、 (11735)
日時:2019年03月31日 (日) 13時19分
名前: 徒
訊け(笑)
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日時:2019年03月31日 (日) 16時
名前: 志恩


本日、トンチンカン信徒さんは、
地球圏外へまでも、頑張って、上昇して飛ばれましたし、


^^^(▼^▼) ^^^〜〜〜〜〜パタパタ 


  ↑

平成最後の あらしの足跡を 残すことに最大限の
力を発揮されましたので、

「名誉あるトンチンカン信徒さんのあらし記念日」と
誰かさんから、呼ばれるかもしれません。

しかし、あらしは、bakaの極致なので、
 誰からも そんなふうに 呼ばれるどころか、

まる無視されるかもしれません。

ですが、それはさておき、とにかくお祝い申し上げます。
おめでとうございます。ぱちぱちぱち



 ≡≡ペッタンコ!♪    ≡≡ヾ(#▼*▼)┌θペッタンコ!♪    ≡≡ペッタンコ!♪

≡≡ヾ(●・`ω・´)┌┛θ ペタリ━━━━━━━シ!!〜

2019年04月01日 (月)トンチンカン信徒さん投稿文 (11772)
日時:2019年04月01日 (月) 13時38分
名前:志恩

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嘘コキ志恩さん("⌒∇⌒") (11765)
日時:2019年04月01日 (月) 10時07分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんは、真夜中に、ハンネ変えて、トンチンカン信徒に、イチャモンつけたり、昼間も、トンチンカン信徒に、イチャモン付けてました("⌒∇⌒")

淋しいからですね("⌒∇⌒")

バソコンに釘つげ("⌒∇⌒")

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(志恩さんの体裁を整える小嘘)


NAME
志恩
SUB
最近私は、新聞、テレビは、ほとんど見ていませんでした。
MES
今は、友人から借りた五井野博士の本を読んでいたり、
毎日のように子供達が来ていたり、スポーツクラブへ行ったり、
他にも出かける用事が多く、
大事なニュースの確認を怠って、誰でも知ってるというニュースを
勘違いして書いてしまいまして、すみませんでした。
今後は、新聞、テレビもよく見て、確認してから発言するように
改めます。
投稿日時
09時18分

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トンチンカン信徒さんへ (11767)
日時:2019年04月01日 (月) 10時27分
名前:志恩

そうですね。それはおっしゃる通りだと思います。
掲示板には、ちゃんと出ていたという点がです。

昼も夜もハンネ変えてというのは、ちゃうけれど。

寂しいからというのも、うちは出入りが激しいから
寂しがってる暇がないので、ちゃうけれど。

その中ででも、掲示板の、特にトキ掲示板は、よく確認していました。
たとえ新聞テレビは、ほとんど見なくても。
出入りが激しくても。

それに、パソコンには、いくらでも
ニュースは掲載されてますものね。

結局大事なニュースでしたのに、私がよく読まなかったせいで、
勘違いしたということになります。
はずかしいです。

私は、4月1日に新元号が発表されるので、4月1日から新元号になるのだと
よく読まなかったせいで、勘違いしていました。

今後は、よく読んでから書くように気をつけます。
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志恩さんのデマ流し、これだけじゃない (11768)
日時:2019年04月01日 (月) 10時41分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんが、怒るのは、新羅人の証明。

志恩さんが、間違えたと言って、デマ流しするは、一度や二度じゃない。
その度に、誤魔化す。

新羅人の証明だね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

志恩
SUB
トンチンカン信徒さんへ
MES
そうですね。それはおっしゃる通りだと思います。
掲示板の、特にトキ掲示板は、よく確認していました。
たとえ新聞テレビは、ほとんど見なくても。(≧▽≦)ゞ

それに、パソコンにいくらでも
ニュースは掲載されてますものね。

結局大事なニュースでしたのに、私がよく読まなかったせいで、
勘違いしたということになります。
はずかしいです。

私は、4月1日に新元号が発表されるので、4月1日から新元号になるのだと
よく読まなかったせいで、勘違いしていました。

今後は、よく読んでから書くように気をつけます。
投稿日時
2019年04月01日 (月) 10時27分
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

江戸時代の藩と現代の県について、間違えたフリしてデマ流し("⌒∇⌒")

山ちゃんさんと会話記録に、四条畷を間違えて、振り仮名を、つけた。


トンチンカン信徒が、私的すると、怒り。

トキさんや、自分の好きな人や、自分より、上位者と見ると、態度を替えて、怒らないのである。("⌒∇⌒")


ホント、人を差別する天才だね("⌒∇⌒")


若いが、日野ボンが、志恩さんに、ソックリだね("⌒∇⌒")

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女の人の間違いを鬼の首を取ったが如く大げさにしつこく追求する男の人ですね。
あなたは、女々しいわ (11769)
日時:2019年04月01日 (月) 10時50分
名前:志恩

それは、デマとは言いません。

四条畷を間違えて、振り仮名を、つけたは、町名の漢字の読み違いと言います。
江戸時代の藩と現代の県について、も、デマでは、ありません。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
いいえ、デマです。志恩さんが、新羅人だからです (11770)
日時:2019年04月01日 (月) 10時58分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんは、新羅人だからです。

だから、偽日本人に成り済まして、デマ流すのです

都合よく、女とか、言わないようにね、新羅人の志恩さん("⌒∇⌒")


志恩さんは、原宿職員で、婆さんだから、女では無い。("⌒∇⌒")

女は、大分昔に、終了してますね("⌒∇⌒")

お婆ちゃん
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
SUB
女の人の間違いを鬼の首を取ったが如く大げさにしつこく追求する男の人ですね。あなたは、女々しいわ
MES
それは、デマとは言いません。

四条畷を間違えて、振り仮名を、つけたは、町名の漢字の読み違いと言います。
江戸時代の藩と現代の県について、も、デマでは、ありません。
投稿日時
2019年04月01日 (月) 10時50分

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
日時:2019年04月01日 (月) 11時46分
名前:志恩

トンチンカン信徒ー
>>志恩さんが、怒るのは、新羅人の証明。<<

志恩ー
私は怒ってなんかいません。
どうでもいいような他人の小さい間違いを、
まるで鬼の首でも取ったが如く、しつこくしつこく
追求して書いているあなたに私は呆れているだけです。

ところで本日、

新元号が『令 和』(れいわ)と 発表されましたね。

(出展:万葉集)

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続2019年04月01日 (月)トンチンカン信徒さんの投稿文 (11776)
日時:2019年04月01日 (月) 17時52分
名前:志恩

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テレビ見てるじゃん(また、法螺を吹く、志恩さん) (11774)
日時:2019年04月01日 (月) 16時34分
名前:トンチンカン信徒

テレビ見無いて、テレビ見てるね("⌒∇⌒")

また、法螺を吹く、新羅人の志恩さん("⌒∇⌒")
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(さっきのコメント)

NAME
志恩
SUB
最近私は、新聞、テレビは、ほとんど見ていませんでした。


(テレビを見て、新元号のコメントをせる、新羅人の志恩さん)


NAME
志恩
SUB
新元号
MES
『令 和』(れいわ)と 発表されましたね。

(出展:万葉集)
投稿日時
2019年04月01日 (月) 11時46分

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

本当に、法螺吹きの新羅人ですね、志恩さんて("⌒∇⌒")
注目投票をする(0)

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新元号発表の時間帯のNHK@チャンネルだけ、見たのです。その後、あちこちのチャンネル回してテレビを見ましたが、見たい番組は1つもありませんでした。 (11775)
日時:2019年04月01日 (月) 17時07分
名前:志恩

トンチンカン信徒さんへ

こちらが、本日、午後3時からの地上波のテレビ番組表です。。

トンチンカン信徒さんは、この中に、見たい番組ありますか?
youは何しに?は、もう見あきましたしね。

私は、見たい番組は、ありません。

https://tv.so-net.ne.jp/chart/23.action


ですから、最近は、私は、テレビは、ほとんど つけてなくて
テレビは、ほとんど、見ていなかったのです。

私は、テレビ番組は見ずに
アマゾンコムのプライムビデオとかツタヤでDVDを借りてきて、
アニメなや青春ものは、遊びに来た子供達と一緒に映画を見ますが、

自分一人の時は、
自分が見たい映画を見た方が、よっぽど、テレビを見ているよりも
心がウキウキするし、価値があるように私は思っています。

新聞も 読んでも、つまんないし。1面見ただけで、ニュース記事は
さっと目を通すだけで、産経新聞なので、必ず読むところは、一面に
のっている「朝の詩」ぐらいになっていました。

心の栄養になる生長の家の本、その他の本を、
読んだ方が、よっぽど、ましです。

ニュースは、
結局パソコンで検索したニュースの方が、情報量は多いし、見ていても、
面白いので、私の場合は、新聞、テレビは、いらない感じになっていました。


ですから、パソコンのニュースを、もっと真面目に見たり
読んどきゃならなかったのに
今回は、それを怠ったために、私の勘違い事故が起きた次第です。

失敗もいい経験だと思っています。今後はニュース関係は、
パソコンニュースをよく見てから発言しなければと、反省しているところです。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

続々2019年04月01日 (月)トンチンカン信徒さんの投稿文 (11781)
日時:2019年04月01日 (月) 19時43分
名前:志恩

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バソコン神社、参拝ですね、志恩さん (11777)
日時:2019年04月01日 (月) 18時39分
名前:トンチンカン信徒

バソコン神社のニュースなんか、見なくたて、普通に、テレビやラジオ聞いては、ちゃんやってるよ("⌒∇⌒")


志恩さんは、バソコン神社に、頼り過ぎ("⌒∇⌒")

それと、大学キャンパに出入りしてるの、知らないなんてね、その変が、おかしい("⌒∇⌒")
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

失敗もいい経験だと思っています。今後はニュース関係は、
パソコンニュースをよく見てから発言しなければと、反省しているところです。

━━━━━━━━
投稿日時
17時52分

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(11779)
日時:2019年04月01日 (月) 19時25分
名前:志恩

トンチンカン信徒さんは、テレビも観てるのね。
主にBSでしょう。ラジヲも聞いていらっしゃるのですね。

私も夫が生きているときまでは、
BSの方で、よくテレビを見ていました。

うちはケーブルテレビと契約してますので、
スポーツチャンネルも選択してみてました。

一人になったら、テレビは一人でいるときは、一人で
スポーツ観戦しててもつまんないので、だんだん見なくなりましたね。

子供達がよく遊びに来ますが、子供達はテレビは見ずに、
DVDや、アマゾンプライムビデオの方見ますからね。

慶應スポーツクラブに参加している人たちは、
場所柄もあり、意識の高い人たちが 多く参加していますが、

新元号が変わる とかいうことは、知ってて当たり前、
何月から施行されるかなんてことも 知ってて当たり前の世界ですから、
わざわざ、こうですよねなんてことは、話題にしないのです。

知らなかった私がドジでおかしいので。笑


確かに、パソコンに私は頼りすぎのところがあります。
重いものは、アマゾンコムや楽天やヤフーで注文すれば、家まで
運んで来てもらえますし、わからないことは検索すれば、なんでも
出ているし、便利ですからね。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

志恩さんへシャンソンさんより (11778)
日時:2019年04月01日 (月) 18時42分
名前:トンチンカン信徒

450:シャンソン
19/04/01(月) 18:39:14
ですから、パソコンのニュースを、もっと真面目に見たり
読んどきゃならなかったのに
今回は、それを怠ったために、私の勘違い事故が起きた次第です。

失敗もいい経験だと思っています。今後はニュース関係は、
パソコンニュースをよく見てから発言しなければと、反省しているところです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
だから、私の投稿を読んで、理解できたか、なにが正しいのか
 わかったのかと、トキさんや志恩さんに聞いているのです。
 卑怯に逃げないで、ちゃんと回答してください。

 志恩さんへ。上の私の文を、責任のあるトキさんにも
 読むように、新掲示板にこれを転載して、人を深く傷つける
 トキさんにも読むように促してください。


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(11780)
日時:2019年04月01日 (月) 19時34分
名前:志恩

シャンソンさんが いうことは 難解すぎて、
もうしわけありませんけれど、私には 理解不能です。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

2019年04月02日 (火)トンチンカン信徒さん投稿文 (11797)
日時:2019年04月02日 (火) 11時01分
名前:志恩

______________________________________
令月→令和の語源 (11794)
日時:2019年04月02日 (火) 10時14分
名前:トンチンカン信徒

令月とは、2月の事らしい、即ち、梅の花が咲く季節。梅花との咲く季節と言った意味。

初春と神の来ると言った、感覚で、旧正月の時節だからだね。

漢籍=帰田の賊より。

『仲春令月、時和し気清らかなり』→(後漢・張衡『帰田文選十五)』にある。

万葉集『初春の令月、気淑しく風和らぐ』→大伴家持

大伴家持は、酒好きだから、初診の梅の花を、酒で祝う。即ち、神様の来る季節に、酒をの飲んだん歌ようです。
_____________________________________________

2019年04月03日 (水)トンチンカン信徒さんの投稿文 (11813)
日時:2019年04月03日 (水) 05時56分
名前:志恩

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
花見の酒宴が、元号になって、しまいました。 (11811)
日時:2019年04月03日 (水) 05時41分
名前:トンチンカン信徒

令月とは、陰暦2月の事らしい、即ち、梅の花が咲く季節。
梅花との咲く季節と言った意味。

初春と神の来ると言った、感覚で、花見の時節だからだね。

漢籍=帰田の賊より。

『仲春令月、時和し気清らかなり』→(後漢・張衡『帰田文選十五)』にある。

万葉集『初春の令月、気淑しく風和らぐ』→大伴旅人

大伴旅人は、酒好きだから、初診の梅の花を、酒で祝う。
即ち、神様の来る季節に、酒をの飲んだん歌ようです。


中国の酒に、『令和』があるそうだ。花見して酒を飲みの生活が、文化的なのかい?
現代だとカラオケして花見をする事が、神に従う良い生活と言ったことらしい。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
日時:2019年04月03日 (水) 06時
名前:志恩

トンチンカン信徒ー

>>花見の酒宴が、元号になって、しまいました。
中国の酒に、『令和』があるそうだ。花見して酒を飲みの生活が、文化的なのかい?
現代だとカラオケして花見をする事が、神に従う良い生活と言ったことらしい。<<


志恩ー

中国人的不謹慎な最低な発想ですこと!

 o(@.@)o ナンジャコリャ!! (⇦志恩)

 o(*'o'*)oナンジャソリャ!! (⇦巻きさまの代弁)

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志恩さんが、新羅人な証拠はたくさんある (11840)
日時:2019年04月03日 (水) 13時20分
名前:トンチンカン信徒

志恩さんが、新羅人な証拠は、沢山ある("⌒∇⌒")

日本の国家に、口だしはしてはいけないんですよ。新羅人の志恩さん、わかりましたか("⌒∇⌒")


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日時:2019年04月03日 (水) 14時33分
名前:葉隠れ

ヘイト野郎、志恩さんがよっぽど好きで堪らないんだな
他に考えることないのか、寂しい人生だなぁ、、、、可哀相に。
何年も毎日毎日飽きもせずご苦労さん。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
日時:2019年04月03日 (水)
名前:志恩


葉隠さん

それは善意に解釈しすぎですよ!

トンチンカン信徒さんは、志恩をトキ掲示板から追い出そうと、
日夜、しつこくしつこく 励んでいるのですから。

今日もこんなに彼は頑張ってマッスル!ᕦ(▼罒▼ˇ)ᕤ ←・・・・・ (ì _ í。)

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(11909)
日時:2019年04月05日 (金) 05時03分
名前:葉隠れ

何年もの間ずぅ〜〜〜〜〜〜〜っと
彼の意識内に志恩さんが強烈に住んでいる、
これを「思慕」と言わずになんと言うのでありましょう。
ヒタスラ、ヒタムキに志恩さんに意識を集中でき得るのは、
驚くべき一途さだと、感心して眺めております。

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2019年04月04日 (木)トンチンカン信徒さんの投稿文 (11881)
日時:2019年04月04日 (木) 11時21分
名前:志恩

_________________________________________
後南朝の臣下は、朝敵の逆臣であります (11872)
日時:2019年04月04日 (木) 08時00分
名前:トンチンカン信徒

SUB
逆臣の朝敵、後南朝臣下支持者
MES
(日の丸掲示板に居た、後南朝臣下の逆臣朝敵者)

NAME
友情
SUB
国賊 創価や、八ヶ岳教等、宗教も危険。人権の名の下に「天皇廃止」をもくろむ共産党等の売国奴野党を選挙で落とそう!!

 南北朝の時代、後醍醐天皇を追放した「逆臣」足利尊氏の家来、高師直(こうのもろなお)は「もし王というものがなくてはならないものなら、木で作るか、金で鋳るかして作り、生きた王などというものはどこかに流して捨ててしまったらいい」と語ったと言われるが、八木はそれほどの「大胆さ」を持ち合わせていないようだ。
「合意形成」の小細工

※確り、史実を読め!後南朝の逆臣よ!お前、現在の北朝系関東天皇家日本国天皇陛下を語る資格は無い!吉野の川上村へ行、小倉宮子孫の後南朝天皇陛下を、探せ、バカ者
※※※※※※※※※※※

後南朝臣下は、三種の神器を泥棒した、史実。

※※※※※※※※※※※

概要
禁闕の変(きんけつのへん)は、室町時代の嘉吉3年9月23日(1443年10月16日)夜に京都で起こった後花園天皇内裏の襲撃事件。吉野朝廷(南朝)の復興を唱える後南朝とされる勢力が御所に乱入し、三種の神器の一部を奪い比叡山へ逃れたものである。
「禁闕」とは、皇居(京都御所)の内裏の意味。嘉吉の変とも呼ばれるが、嘉吉元年(1441年)に起こった6代将軍足利義教の暗殺事件(嘉吉の乱)と混同されることから、「禁闕の変」の名称が用いられる。


1.経過
建武3年/延元元年(1336年)に後醍醐天皇により開かれた南朝(大覚寺統)は、3代将軍足利義満時代の明徳3年/元中9年(1392年)に明徳の和約が行われて名目上は解消された。しかし、その後も南朝の後胤を擁する後南朝勢力は室町時代を通じて登場し、反幕府勢力とも関係して活動を続ける。一方で、かつての北朝(持明院統)側では後小松天皇の直系が断絶して、伏見宮家から後花園天皇が迎えられるという事態が起こっていた。
幕府では嘉吉の乱による混乱もあり、嘉吉3年(1443年)7月に7代将軍足利義勝が死去し、弟の足利義政が8代将軍となった。しかし、その就任までは間があり、事件はその最中の9月23日夜に起きた[1][2]。首謀者は南朝の後亀山天皇あるいはその弟惟成親王の孫とされる通蔵主 ・金蔵主の兄弟、鎌倉時代の後鳥羽上皇の後胤を称する源尊秀(鳥羽尊秀とも、尊秀王か?)、日野家嫡流の日野有光とその息子日野資親ら、実行部隊は楠木正秀に率いられた楠木氏・和田氏らであった[3]。
一味は数百人で内裏を襲撃して火をかけ、後花園天皇は左大臣の近衛房嗣の邸に避難した。幕兵との戦闘も行われている。一味は三種の神器の剣と神璽を奪い、後醍醐天皇の先例を模して比叡山に逃れ、根本中堂に立て篭もった[2]。同24日に朝廷から凶徒追討の綸旨(追討令)が出ると、管領畠山持国が派遣した幕府軍や協力を拒んだ山徒によって、25日の夕刻から26日の明け方にかけて鎮圧された[2]。一味のうち金蔵主と日野有光はこの戦闘で討たれた。
幕府は変に関与したものを捕らえて、処刑あるいは流罪にした。28日には六条河原で日野資親以下、捕えていた五十余人を処刑した[2]。通蔵主は四国へ流罪の途中、道中の摂津太田で殺害された。そして、10月2日には勧修門跡の門主である教尊(小倉宮聖承の息子)もこの変に関与したとして逮捕され、隠岐島へと追放された[2]。
天皇家や将軍家と姻戚関係にあった日野父子が後南朝に与していたこともあって、事件は幕府内に憶測を招き、山名氏や細川氏の関与が疑われた記録も残っている[2]。
奪われた神器のうち、のちに剣は清水寺で発見され朝廷に返却されたが、神璽は持ち去られたままであった[2]。神爾は約15年の間後南朝のもとにあったが、長禄元年(1457年)に嘉吉の乱で没落した赤松氏の遺臣が再興を目指して後南朝より奪い返し、翌年には北朝の手に戻っている(長禄の変)。赤松氏は赤松政則の家督相続を認められ、加賀半国を与えられて再興を果たした[4]。

※※※※※※※※※※※
日の丸掲示板の、後南朝の逆臣、良く読め、バカ者カルト。

※※※※※※※※※※※

〜北朝史観・逆賊・朝敵楠木氏の史実〜

2.南北朝合一以降
楠木氏の一族はほとんどが南朝方についた。そのため、南朝の衰退と共に一族も没落した。南北朝合一後に後南朝の武将としても楠木正秀や楠木光正ら楠木氏一族が確認できる。北朝を擁立した足利幕府の時代に朝廷(北朝)に仇をなしたとして逆賊として扱われていた。寛正元年(1460年)3月28日に楠木氏の一族が処刑された際に東福寺の大極正易はその日記(『碧山日録』)に楠木氏は無辜の民を戮殺した積悪の報によって滅びたと記している。

〜楠木氏残党〜

楠木 正勝(くすのき まさかつ、生没年不詳)は南北朝時代の武将。正能とも。官名は右馬頭か。楠木正儀の子で、楠木正成の孫にあたる。正秀、正元、正則、津田正信らの兄。子に伊勢楠木氏の祖となる正顯(正盛)、また盛信などの名が伝わっている。正秀を弟ではなく子とする説もある。北朝、室町幕府に徹底抗戦した。
経歴[編集]
正確な資料に乏しく、兄弟・一族の事跡と混同されている場合があるが、一貫して南朝側の軍事行動を起こしている。
1382年に土丸城に篭城し山名義理と争うが大内義弘の援軍に敗れる。1385年山名氏清と河内国で争い奮戦するが、敗れて退却する。
元中五年(1388年)8月、紀伊国の名勝和歌浦からの帰京中の室町幕府第3代将軍の足利義満を奇襲しようと企てるが、河内国平尾城付近で逆に山名氏清の攻撃を受けて敗走。1390年山名・細川の河内国平定軍に敗れ、楠木氏の根拠地千早城に逃亡した。1392年には畠山基国に千早城も落とされ、正勝ら兄弟は吉野十津川に逃亡。1399年応永の乱を起こした大内義弘に楠木某は二百余騎の軍を率いて組するが、これを率いていたのは正勝かあるいはその兄弟なのかは定かではない。堺に3か月余篭城の末に室町幕府軍に敗れ、これ以降の事跡は不明である。
伝承[編集]
奈良県の十津川村には正勝の墓所と伝承が残る。北朝軍に敗れた正勝と弟である正元が十津川村武蔵に10年ほど潜伏したが、再起を図るうちに病に倒れ、同地で病没したとされる。この伝承に従うならば没年日は応永11年(1404年)、または応永18年(1411年)1月15日とされる。
同地には明治期に綺麗に再整備された楠木正勝の墓とされるものがあり、現在も毎年4月3日に供養が行われている。
別伝として、1379年には既に仏門に入っており、曹洞宗の著名な僧傑堂能勝は正勝である、とも伝わっている。同説に拠れば、生年は文和4年(正平10年/1355年)、没年は 応永34年(1427年)8月7日とされる。傑堂能勝が越後国に開基した耕雲寺の寺紋は「菊水」である。
また、普化宗の門に入り、虚風居士の弟子となって「虚無」と名乗り、禅と尺八を持って全国各地を回ったとの伝承もある。同伝承に拠れば全国行脚の際、身なり卑しく異形の体であったため、人に「貴方は一体なんだ?」と問われたため、「虚無僧なり」と答え、これが虚無僧の祖になったとされる。ただし、一般に考えられている虚無僧の発生時期と年代が合わない。
墓所[編集]
墓とされるものは前述の奈良県十津川村武蔵のほか、正勝の孫が開祖と伝わる大阪市東淀川区豊里の定専坊、茨城県の筑波山神社(古通寺)など各地に存在する。
新潟県南魚沼市雲洞の名刹・雲洞庵には、寺の開基の師に当たる傑堂能勝大和の木像と位牌がある。

※※※※※※※※※※※
この様に、楠木正成忠臣説は、真っ赤嘘であり、虚妄です!楠木正成の子孫は、北朝内裏から、三種の神器を泥棒し、朝敵と、永くされたのが、史実です!

学ぶ会、及び関西人の、後南朝臣下の支持者は、現在の日本国天皇陛下からしたら、逆臣なのです!歴史を確り学ぼう、逆臣朝敵よ!
※※※※※※※※※※※

楠木氏の真実を知ると、日本の歴史では、<朝敵 >や<ゲリラ>的存在なのが、見えてきました。
楠木正成公だけを、持ち上げ、その後子孫の楠木正勝公子孫は、後南朝として、伊勢へ逃亡し、伊勢楠木氏と成ったのが、事実の歴史である。

彼らの、根底は、あくまで、<後南朝〜大覚寺統小倉宮皇室天皇の復活>である。

現在の、北朝〜持明院統・伏見宮皇室天皇関東天皇家は、滅亡させたい、存在なのだ。

※※※※※※※※※※

これが、正しい歴史だよ、後南朝臣下支持者!

貴殿は、逆臣の朝敵だ!
投稿日時
2019年04月04日 (木) 04時00分
____________________________________________
凍傷は、ビーカン食で予防できない(o^−^o) (11880)
日時:2019年04月04日 (木) 10時58分
名前:トンチンカン信徒

極寒の地では、アザラシやトナカイは、生活必需品で、食料に寒さ対策に、なくてはならない、存在。

菜食のビーカンに、無理だ。(o^−^o)

※※※※※※※※※※
7.2.北極圏
北極圏にはアザラシを食料として狩る民族が現在も存在する。アラスカ及びその他北極圏を拠点とするエスキモーにとってアザラシの肉は数少ない貴重なタンパク源であるとともに、脂肪分を多量に含むアザラシ肉は極地環境で消費される大量のカロリーを補う優れた食物である。キビヤックなどの民族独自のアザラシ料理が存在する。
またカナダなどでは、アザラシの子供が商業狩猟の対象となっており、棍棒で殴り殺して、上質の毛皮を得る。


キビヤック、キビャック、キビヤ(kiviakやgiviakと音写されることが多い)とは、グリーンランドのカラーリット民族やカナダのイヌイット民族、アラスカ州のエスキモー民族が作る伝統的な漬物の一種、発酵食品である。海鳥(ウミスズメ類)をアザラシの中に詰めこみ、地中に長期間埋めて作る。



i-mode emoji3.食べ方
食べるときはアパリアスの尾羽を除去した後、総排出口に口をつけて発酵して液状になった内臓をすする。肉も、皮を引き裂きながらそのまま食べる。歯で頭蓋骨を割り中身の脳味噌も食する。
また、液状になった内臓を調味料として焼いた肉などにつけて食べることもある。発酵により生成されたビタミンを豊富に含むため加熱調理で酸化・分解してしまった生肉中のビタミンを補う機能があるとされ、かつては極北地域において貴重なビタミン源の一つであった。
誕生日、クリスマス、結婚式や成人式などの祝宴の席でよく供される。


2019年04月05日 (金)トンチンカン信徒さんの投稿文 (11937)
日時:2019年04月05日 (金) 19時49分
名前:志恩

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湊川神社の出来たの、明治になってから("⌒∇⌒") (11931)
日時:2019年04月05日 (金) 14時30分
名前:

南朝の臣下、楠木正成を祀る神社、湊川神社が、出来たのは、明治になってから("⌒∇⌒")


靖国神社が、長州藩の政府役人の意向で、出来たの同じく。

湊川神社の最初の発起人は、薩摩藩・藩公の父・島津久光公だとの事です(^-^)

何れにしても、薩摩・長州の官軍の勢力により、出来た、極め政治色のする、神社でありる事は、
歴史少量や、当時の新聞による、記事で、分かって来ています("⌒∇⌒")

楠木氏の直系の子孫も、探したそうですが、極め曖昧だと判明してるようです("⌒∇⌒")


政治手動で、楠木正成や南朝の天皇を正統にする働きは、
有る種のプロバガンダ政策だとも、考える事が、出来ます(o^−^o)

今日、学ぶ会など、思想は、明治期に、プロバガンダにより、国民に植え付けらた、
イメージが、そのまま、正しいとする、思考につながってる様です。

最近、本屋では、後南朝の歴史を取り上げ本が、沢山でています(o^−^o)
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そうは、書いてなよ (11933)
日時:2019年04月05日 (金) 15時13分
名前:トンチンカン信徒


雅春先生の『實相と現象』263ページ〜264ページ、書いてあるよ。
※『私たちは本当に、国民の自由意思で、
日本国史の伝統の上に立った日本精神によるところの憲法を作らねばならない』と書いてあります。(o^−^o)


他のページにもありました。復元的意味の箇所もありますが、
基本的には、現行憲法からの改正を意味する、ニュアンスでしたね(^-^)

だから、日野ボンのコメントは、雅春先生の意向では無く、別の意識の働きだと言えます(^-^)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(日野ボンの言う内容では、書かれていない。コメントして無い。雅春先生です)

 自然の生存権の憲法明記は『大日本帝国憲法』の復原・改正が不可欠です。

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ゲイとしての三島由紀夫氏 (11935)
日時:2019年04月05日 (金) 16時55分
名前:トンチンカン信徒

ゲイ、即ち、同性愛者としての、三島由紀夫氏である(o^−^o)

蔑むわけでは無いが、昔に比べ、同性愛者には、現代は、慣用であります(o^−^o)

同性愛者を基本受け入れない、生長の家(浮気、不倫者も、ダメ)な、生長の家の信仰であります(o^−^o)

日野ボンさんも、志恩さんも、基本は受け入れ無いのであるが、人気の有る、
三島由紀夫氏は、こうした、一面のある人である事は、理解しなくては、いけないので、有ります(o^−^o)
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(ゲイとしての三島由紀夫)

@自決の数日前に三島が、「山のように抱えきれないほどの薔薇の花束」を持って楽屋を訪れ、
「君には感謝している」と言ったとされる


A三島由紀夫は、「君の欠点は、僕に惚れないことだ」と言っており、
映画『黒蜥蜴』では、美輪とのキスシーンがあるとの事で台詞のない役を引き受けたほどであった。

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日時:2019年04月05日 (金)
名前:志恩


(ღ˘ㅂ˘ღ)アクエリアンさんとシオンが新羅人の話題は
皆さん、飽きて読まれないと思いますので、パスさせていただきます。

 (11939)
日時:2019年04月05日 (金) 19時59分
名前:訂正班

トンチンカン信徒様

✖政治手動
◯政治主導

2019年04月06日 (土)トンチンカン信徒さんの投稿文 (11986)
日時:2019年04月07日 (日) 01時16分
名前:志恩

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屠殺神〜日野ボンのfacebook子嘘コメント (11963)
日時:2019年04月06日 (土) 11時14分
名前:トンチンカン信徒

〜カーリー女神の生け贄儀式〜

概要
カーリー(サンスクリット語: ????, K?l?)は、ヒンドゥー教の女神である。その名は「黒き者」あるいは「時」の意(「時間、黒色」を意味するカーラの女性形)[1]。血と殺戮を好む戦いの女神。シヴァの妻の一柱であり、カーリー・マー(黒い母)とも呼ばれる。仏典における漢字による音写は迦利、迦哩[2]。
シヴァの神妃デーヴィー(マハーデーヴィー)の狂暴な相のひとつとされる。同じくデーヴィーの狂暴な相であるドゥルガーや、反対に柔和な恵み深い相であるパールヴァティーの別名とされるが、これらの女神は元はそれぞれ別個の神格であったと考えられている[3]。


殺戮と破壊の象徴であり、南インドを中心とする土着の神の性質を習合してきたものと解される。インド全体で信仰されているポピュラーな神だが、特にベンガル地方での信仰が篤く、現在でもコルカタにあるカーリガート寺院では毎朝、山羊を生贄にした供養が行われている。また、インドの宗教家、神秘家ラーマクリシュナも熱心なカーリーの信奉者だった。
インドにおいて19世紀半ばまで存在していたとされているタギーとは、カーリーを信奉する秘密結社で、殺人を教義としていた。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

日野ボンよ!facebookで、くそ垂れに、宗教を語るべからず!
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屠殺神〜世界は、広いね("⌒∇⌒") (11972)
日時:2019年04月06日 (土) 18時55分
名前:トンチンカン信徒

SUB
屠殺神〜日野ボンのfacebook子嘘コメント
MES
〜カーリー女神の生け贄儀式〜

概要
カーリー(サンスクリット語: ????, K?l?)は、ヒンドゥー教の女神である。その名は「黒き者」あるいは「時」の意(「時間、黒色」を意味するカーラの女性形)[1]。血と殺戮を好む戦いの女神。シヴァの妻の一柱であり、カーリー・マー(黒い母)とも呼ばれる。仏典における漢字による音写は迦利、迦哩[2]。
シヴァの神妃デーヴィー(マハーデーヴィー)の狂暴な相のひとつとされる。同じくデーヴィーの狂暴な相であるドゥルガーや、反対に柔和な恵み深い相であるパールヴァティーの別名とされるが、これらの女神は元はそれぞれ別個の神格であったと考えられている[3]。


殺戮と破壊の象徴であり、南インドを中心とする土着の神の性質を習合してきたものと解される。インド全体で信仰されているポピュラーな神だが、特にベンガル地方での信仰が篤く、現在でもコルカタにあるカーリガート寺院では毎朝、山羊を生贄にした供養が行われている。また、インドの宗教家、神秘家ラーマクリシュナも熱心なカーリーの信奉者だった。
インドにおいて19世紀半ばまで存在していたとされているタギーとは、カーリーを信奉する秘密結社で、殺人を教義としていた。

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日野ボンよ!facebookで、くそ垂れに、宗教を語るべからず!
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ビーガン止めた人の声です("⌒∇⌒") (11984)
日時:2019年04月07日 (日) 00時20分
名前:トンチンカン信徒

日野ボンの様に、昔ビーガンだった人のビーガンやめて、健康回復した、人の声です("⌒∇⌒"
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

10年間ベジタリアンブログを書いてて突然「菜食は体に悪い」と言い出した人のブログ pic.twitter.com/CElILToRH2
boooonsai
2017-03-11 14:06:04
@boooonsai
画像の元ブログはこちらです。neem.ti-da.net

画像1枚目ー neem.ti-da.net/e4328424.html
2枚目ー neem.ti-da.net/e7309051.html
3枚目ー neem.ti-da.net/e7318028.html
natuki_kona
2017-03-11 18:10:27
しあわせごはんとおやつneem
そりゃあ、限度がありますよね
crowcat961
2017-03-12 09:03:02
なんでも極端なのは良くないのだろう……
>RT
tantan21635717
2017-03-12 08:15:55
なにごともバランスが大事 
akaimurasaki
2017-03-12 08:04:48
食事はバランスが大切ってはっきりわかんだね(毎日カップ麺を食いながら
Namekotuki
2017-03-12 08:26:08
オーガが言ってたろ。体に良いものだけを摂取することが健康だとは限らないって
Summoner_DERA
2017-03-12 08:33:02
肉も魚も野菜も食べましょうう・♂・
mikocha_CF
2017-03-12 09:46:10
真実に気づいちゃったか・・・
SNOWworld__
2017-03-12 08:00:09
@boooonsaiバッテリーも回復してて草
shou12345678912
2017-03-11 16:39:25
肉はいいぞぞ
catalist2450
2017-03-12 08:34:12
@boooonsai 結局のところ、この人が問題にしている「不自然な」農畜産業というのは不自然に多量に長生きする人間を支えるためのもので、人間を自然の方に合わせるなら、「産まれた赤子は八割方死に、生き残ったものも四十くらいで死ぬ」世界にしなければいけないのでは。
stein00000
2017-03-11 18:08:51
よっぽど気分良くなったんだろう
moeru_neko
2017-03-12 08:39:12
@boooonsai 知人が飼ってた15才越えた老犬が、散歩するのいやがるしずっと寝てたけど、鳥ささみをゆでて食べさせたらすごく元気に動き出した、って話をしてたのを思い出しました・・・
nono0105_FF14
2017-03-11 18:13:29
そんなに違うものなのかしら
cochu02theworld
2017-03-12 08:46:10
@boooonsai @nmcmnc これ読んですっごい怒りっぽいビーガンなお客様のこと思い出した。なんか納得。
maiccamaicca
2017-03-11 19:35:18
先月、菜食中心にしたら献血ルームの採血した看護師さんからタンパク質が足りてない言われたしなRT
nonkidayo40
2017-03-12 08:09:08
坂本龍一氏も似たような理由でベジ辞めてたなあ。
gomaazarashi
2017-03-12 08:15:24
サンプラザ中野が菜食になったと聞いて暫くしてTV出てるの見かけたら頬がゲッソリしていたのを思い出した。>RT
2no38
2017-03-12 08:43:26
@boooonsai 菜食が体に悪いんじゃなくて、人が菜食一辺倒でどうにかなるわけでもないってことが判断できなかったのが悪いんじゃあ
keihiguchi
2017-03-11 22:17:34
@boooonsai 間違いを公に認める態度は立派。とことんやった人の言葉だから説得力があるんだよね
Alter_Libido
2017-03-11 15:51:49
これは見たことあるな
本当に実際に経験された方のデータとして、凄く参考になった
人によって
受け取り方や実際こういう症状が出るかは違うだろうけど
私も程度は違えど同じ傾向の結果を感じた
yamaya_maory
2017-03-12 08:19:33
ベジタリアンは足りないものをサプリで補うからそりゃそうだwwww
02_MZK_06
2017-03-12 09:45:19
マクロビの基本理念って「中庸」なんじゃないの? 極端な菜食はそもそも思考の偏りで中庸から離れてる気がする。マクロビやってないから知らんけど。「たまに動物を捕まえて共同体で分け合った」くらいの量と頻度で食べればいいんじゃないの。知らんけど。
hisuwi0809
2017-03-12 08:27:23
前にフルーツだけしか食わない人とかおったな
aaabbbcccdefa
2017-03-12 08:59:21
RT ベジタリアンでも牛乳やチーズ、魚とか無精卵はOkって流派もあるんだしそっちにしときゃいいのに
KOUZSTA
2017-03-12 09:06:12
人間の体は動物性タンパク質を摂取しないといけないようにできてると聞いたが。豆とかで代用するにも限界があるんじゃないかな。菜食主義の大半は元の食事に戻ってしまうとも聞いた。
sanpootoko
2017-03-12 09:11:29
栄養学無知なので強いことは言えないけど、過ぎたるは及ばざるが如しってことなんですかね?
souluni88
2017-03-12 09:22:26
お肉美味しいからね仕方ないね
muno_chin
2017-03-12 08:55:20
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ビーガン止めた人声、特注目は、不健康になる (11985)
日時:2019年04月07日 (日) 00時35分
名前:トンチンカン信徒

日野ボンは、不健康食を推進してるのか?

下記は、特注目の感想
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2017-03-11 19:35:18
先月、菜食中心にしたら献血ルームの採血した看護師さんからタンパク質が足りてない言われたしなRT
nonkidayo40



keihiguchi
2017-03-11 22:17:34
@boooonsai 間違いを公に認める態度は立派。とことんやった人の言葉だから説得力があるんだよね
Alter_Libido
2017-03-11 15:51:49
これは見たことあるな
本当に実際に経験された方のデータとして、凄く参考になった
人によって
受け取り方や実際こういう症状が出るかは違うだろうけど
私も程度は違えど同じ傾向の結果を感じた
yamaya_maory
2017-03-12 08:19:33
ベジタリアンは足りないものをサプリで補うからそりゃそうだwwww
02_MZK_06
2017-03-12 09:45:19
マクロビの基本理念って「中庸」なんじゃないの? 極端な菜食はそもそも思考の偏りで中庸から離れてる気がする。マクロビやってないから知らんけど。「たまに動物を捕まえて共同体で分け合った」くらいの量と頻度で食べればいいんじゃないの。知らんけど。
hisuwi0809
2017-03-12 08:27:23
前にフルーツだけしか食わない人とかおったな
aaabbbcccdefa
2017-03-12 08:59:21
RT ベジタリアンでも牛乳やチーズ、魚とか無精卵はOkって流派もあるんだしそっちにしときゃいいのに
KOUZSTA
2017-03-12 09:06:12
人間の体は動物性タンパク質を摂取しないといけないようにできてると聞いたが。豆とかで代用するにも限界があるんじゃないかな。菜食主義の大半は元の食事に戻ってしまうとも聞いた。
sanpootoko
2017-03-12 09:11:29
栄養学無知なので強いことは言えないけど、過ぎたるは及ばざるが如しってことなんですかね?
souluni88
2017-03-12 09:22:26
お肉美味しいからね仕方ないね
muno_chin
2017-03-12 08:55:20

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ビーガン十年以上の方で、ビーガン止めた人の声です(^-^)


献血の看護師さんから、言われた方は、特注目ですね(^-^)

血液検査すると、栄養不測の栄養失調なでしょね。それを、補う為に、自分の肉体から、栄養をとるわけで、自己肉食がビーガンだと言えます(^-^)

肉食しないと言っても、実話、自分自身の肉体の血肉を食べてるの同じですね、ビーガンの人。詰まり、肉食事して無いて、思い込みですね(^-^)
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良い言葉〜載せたのにね〜 (11954)
日時:2019年04月06日 (土) 04時59分
名前:トンチンカン信徒

アラシと法螺吹き、志恩さん(o^−^o)

都合悪いだね(^-^)

トンチンカン信徒に、色々言われね〜〜

@志恩さんは、新羅人である(^-^)

Aビーガン主義は、偏見である。(o^−^o)

※屠殺神もあるし、屠殺の聖儀式もあるし、聖者も居る。ルシフェルを信仰した、阿修羅を信仰する者もいる。正義ばかり、此れ正義に有らず。
正義こそ、偽善の始め成り!!

偽善の日野ボン、偽る事勿れ!

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トンチンカン信徒様 (11955)
日時:2019年04月06日 (土) 06時50分
名前:葉隠れU


今日も今日とて
夜明け前まで志恩様のことで頭が一杯だったのねえ(爆笑)
やっと寝たかな〜
午後はどうすんの?wwwww


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一時間程はうとうとしたかトンチンカン信徒 (11959)
日時:2019年04月06日 (土) 10時06分
名前:葉隠れ

好きすぎて眠れないようだよ(笑)

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(11973)
日時:2019年04月06日 (土) 19時15分
名前:葉隠れ

貴方の名誉ハンネですよ("⌒∇⌒")

名誉ハンネの管理人さんへは、一言ないのかい("⌒∇⌒")



トンチンカン信徒おは!
さぞかし夢見も悪かろうに、熟睡できんだろーが(笑)
さあまた夜明けまでヘイトスピがんがれ!
それな、期待に沿えなくて残念、志恩さんとは別人やぞ。

その絵文字キモイ!しかし君にピッタリといえばピッタリンコ。

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(11976)
日時:2019年04月06日 (土) 19時23分
名前:志恩

ここだけ、急いでコメント、書かせていただきます。

葉隠れさんは、志恩では、ありません。

私、自分のこと志恩様なんて、書かないもん。( ‘ ᵕ ‘ )

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熊吉 (11980)
日時:2019年04月06日 (土) 20時04分
名前:本気で書いてると思うアホナ二人

こんなアホなこと書くのは「トンキチ」しかいないの承知で書いてるの判らんかな

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日時:2019年04月07日 (土) 01時06分
名前:志恩


本気で書いてると思うアホナ二人(トンチンカン信徒)さんー
>>こんなアホなこと書くのは「トンキチ」しかいないの承知で書いてるの
判らんかな<<

志恩ー
な〜んか、言い訳っぽく聞こえますけれどね。(ㆁᴗㆁ✿)

2019年04月07日 (日)トンチンカン信徒さんの投稿文 (11998)
日時:2019年04月07日 (日) 10時35分
名前:志恩

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これより、神想観を始めます! (11990)
日時:2019年04月07日 (日) 03時06分
名前:トンチンカン信徒

"四無量心を行ずる神想観"


われ今五官の世界を去って実相の世界に入る。


神の無限の知慧の海
神の無限の知慧の海
神の無限の知慧の海


神の無限の愛の海
神の無限の愛の海
神の無限の愛の海


神の無限の生命の海
神の無限の生命の海
神の無限の生命の海


神の無限の供給の海
神の無限の供給の海
神の無限の供給の海


神の無限の悦びの海
神の無限の悦びの海
神の無限の悦びの海


神の無限の調和の海
神の無限の調和の海
神の無限の調和の海


わが心、神の無限の愛、仏の四無量心と一体にして、虚空に広がり宇宙に満ち、すべての衆生をみそなわして、その苦しみを除き、悩みを和らげ、楽を与え、喜びを与えんと欲するのである。


わが心、神の無限の愛、仏の四無量心と一体にして、さらに虚空に広がり宇宙に満ち、地球の生命と鉱物の一切を見そなわして、その苦しみを除き、楽を与え、多様性を護り、喜びを与えんと欲するのである。


一切衆生の苦しみは除かれ、悩みは和らげられ、楽は与えられ、喜びは与えらたのである。ありがとうございます。ありがとうございます。


すでに、地球のすべての生命の苦しみは除かれ、楽は与えられ、多様性は護られ、喜びは与えられたのである。ありがとうございます。ありがとうございます。

志恩さん、ありがとうさん

日野ボンさん、ありがとうございます!


シャンソンさん、ありがとうございます!


トキさんありがとうございます!

訊け会長、ありがとうさございます!


熊吉=アクエリアン、さようなら("⌒∇⌒")
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

近親○○なの? (11991)
日時:2019年04月07日 (日) 04時30分
名前:トンチンカン信徒

ある掲示板で、日野ボンが、近親○○とな、コメントをしておりました??
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3435:神の子さん
17/09/03(日) 09:49:43 ID:2aTXttes
ときみつる会にも日野君のことを昔から知る人はいますが、日野君のお姉さんが霊媒師というのもどうやらあながちウソではないようですね。

日野君は「お姉さんとの約束」と言っていますが、実際には日野君のお姉さんが降霊してきた「瀬織津姫」(?)の霊言による指示なのかもしれないです。

それでも堕胎禁止に取り組んでくれるのは良いことですが、第二義の神である瀬織津姫が本当に霊媒にかかるのかは大いに疑問です。

日野智貴君のツイート――

>これはだいぶガチで言っているけれど、私は姉がいないと生きていけない。

政治家になってからスキャンダルを流されるぐらいなら、今の内から公言しておく。

私は姉のことが大好き。それの何が悪いですか?
19:55 - 2017年8月16日<

[twitter.com]

に、危うい色を感じるのは私だけではないでしょう。
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発見しては、行けない物を、発見してしまった感じです((((;゜Д゜)))

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蒼天の實相〜北朝天皇正統論〜 (11992)
日時:2019年04月07日 (日) 06時14分
名前:トンチンカン信徒

8373:蒼天の實相
19/04/07(日) 06:13:09
〜北朝天皇正統説と室町幕府正統論〜

関東天皇家、説く、トンチンカン信徒ですか。

やはり、北朝天皇(現在の天皇家)正統説に立ち、後南朝・後南朝の臣下、楠木氏、新田氏、日野氏は、朝敵です!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
概要
『梅松論』(ばいしょうろん)は、南北朝時代の軍記物語・歴史書、全2巻。『太平記』と双璧をなす軍記物語である。


1.概説
筆者は不詳だが、足利尊氏の側近とも夢窓疎石に関係の深い僧侶とも推量されている。1349年(貞和5年)頃成立した。鎌倉幕府の治績から尊氏が政権を掌握するまでの過程を、足利氏による室町幕府創立の正当性を主張する視点から描いている。
上巻では、鎌倉時代末期の政治情勢とその終焉。建武の新政と新田氏と足利氏の対立の様子が綴られている。下巻では、楠木正成の奮戦と金ヶ崎城の落城。天下平定の様子、さらに夢窓疎石による尊氏の人物評そして最後に足利将軍家の栄華を梅花に、子々繁栄を松の緑に喩えて書名の由来を述べ締めている。
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蒼天の實相〜北朝天皇正統論者 (11994)
日時:2019年04月07日 (日) 06時44分
名前:トンチンカン信徒

〜北朝天皇家正統論者〜

猪飼 敬所(いかい(いがい) けいしょ、宝暦11年3月22日(1761年4月26日) - 弘化2年11月10日(1845年12月8日))は、日本の江戸時代後期の折衷学派の儒学者。名は彦博(よしひろ)、字は文卿、希文。近江国出身。
経書や史書など、各種書物に詳しく、大和の儒学者谷三山の質問数十条にも答えたように、たいへん博識であった。中でも経書、特に三礼に精通していた[1]。著作に「論孟考文」「管子補正」などがある。
初めは石田梅岩の心学に傾倒して手島堵庵に師事するが、天明3年(1783年)に儒学を志して巌垣竜渓の門下に入る。京都、淡路洲本、但馬豊岡など各地で講説。天保2年(1831年)伊勢津藩主藤堂高猷に招かれて津藩儒となる。天保3年(1832年)9月8日、伊勢の津へ行くに際し挨拶のため頼山陽を訪れたが、山陽が瀕死の床にあるとは知らず、歴史を論じて北朝正統論を強く主張し、「今の朝廷は北朝の系統であるから、君は北朝の臣ではないか」といって山陽の怒りを買った。しかし、敬所は自説を曲げなかった。山陽は、9日後の9月17日にこの論争について篠崎小竹に語り、その6日後に没した。
天保9年(1838年)、藩主や門人の願いにより、京都から津に移住。晩年は両目を失明したが、それでも藩主に対し講義を続けた[1]。弘化2年(1845年)11月10日死去、享年85。
現在、津市立西橋内中学校の北隣にある龍津寺の門前に、猪飼敬所先生墓所と刻んだ石柱が建っている。

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蒼天の實相〜北朝天皇正統論 (11995)
日時:2019年04月07日 (日) 06時53分
名前:トンチンカン信徒

8246:蒼天の實相
19/01/27(日) 19:25:59
>>8244
〜坂上宝剣と征夷大将軍C〜

概要
坂上宝剣(さかのうえのたからのつるぎ)は、日本の天皇に相伝される朝廷守護の宝剣(現在は所在不明)。坂上宝剣の呼び名で知られるが、正しい銘文は「坂家宝剣」である[1]。文献によっては田村将軍の剣[2]、敦実親王の剣[3][4]などとも記されている。
醍醐天皇が外に持ち出したとき、石突が抜け落ちて紛失したが、それを犬がくわえて持ってきたという故事がある。また雷鳴により自然に鞘から抜けると伝わる。


▼人気記事ランキング
1.概要
坂上宝剣は天皇に相伝される護り刀で、朝廷の守護刀として坂上田村麻呂より伝わった御佩剣という[2]。
西園寺公衡が『公衡公記(昭訓門院御産愚記)』に乾元二年五月九日付(西暦1303年)で記述したこの刀剣の説明およびその裏書によれば、田村将軍剣は刀身の一方に「上上上 不得他家是以為誓謹思」、もう一方に「坂家宝剣守君是以為名」と金象嵌の銘が刻まれていたという[5]。刀身は「鯰尾の剣で、鮫柄・銀の鐔・平鞘・白銀の責・石付、黒地に胡人狩猟図を金に蒔く」とあり「頗古物宝物歟」とされる[6]。


2.関連する出来事
2.1.平安時代
征夷大将軍坂上田村麻呂の死後、その死を惜しんだ嵯峨天皇により田村麻呂の遺品の佩刀の中から1振りを選び、その刀を御府に納めたとされる[7]。
『富家語』では、関白藤原忠実の談話として連続する二条に見られる。前条で忠実は「藤原師実の御車に乗ったとき、乗り方が悪く御剣を敷いて折ってしまったため、もっての外に貧窮がたなと仰せられた。この貧窮刀は今も手元にある」[8]と語っている。続いて「式部卿敦実親王の剣を持っていたが、白河上皇からお召しがあって献上した。今は鳥羽の宝蔵に伝来しているだろう。この剣は醍醐天皇が野行幸のときに腰輿の御剣として持ち出され、石突がなくなったが、岡の上にて「皇室伝来の剣であるのに」と嘆いていると、犬が石突をくわえてきて元に戻ったので喜んだという高名な剣である。雷が鳴るときは自然に抜けるという霊威を示したが、自分が知る限りは未だ無かった。師実は抜くべからずと仰せたが、不審に思ってある者に抜かせたところ、峰には金象嵌で坂上宝剣と書かれていた」と続く[9][8]。忠実の談話は貧窮刀と坂上宝剣という2つの剣に関わる話題として対照的だが、どちらも失錯にまつわる説話である。また、いずれも師実が伝来に関わっており、忠実のもとに剣が至ることが共通している。
『古事談』では、『富家語』の記述を受けながらも微調整や再構成を行って、異なるテーマとして説話を描き出している。「醍醐天皇が野行幸のときに腰輿の御剣として持ち出され、石突きがなくなったが、岡の上にて「皇室伝来の剣であるのに」と嘆いていると、犬が石突きをくわえてきて元に戻ったので殊に興じて歓喜した。敦実親王は自ら肌身離さず持っていた。雷が鳴るときは自然に脱ぐという霊威を示したという。霊剣の評判を聞きつけた白河上皇は藤原師実から召し上げたが、その後に自ら脱ぐことはなかった。藤原忠実が若いころに不審に思ってある者に抜かせてみたところ、峰には金象嵌で坂上宝剣という銘があった」[3][11]。『古事談』では時系列が整えられて敦実親王を中心人物とし、『富家語』にはない文言を追加することで談話をひとつの物語へと改編している[10]。
『古今著聞集』になると「この剣は醍醐天皇が野行幸の時に腰輿の御剣として持ち出され、石突きがなくなったが、岡の上にて「皇室伝来の剣であるのに」と嘆いていると、犬が石突きをくわえてきて元に戻ったので喜んだという高名な剣である。雷が鳴るときは自然に抜けるという霊威を示したが、今の世には知らず。師実は畏れて抜くべからずと仰せたが、不審に思ってある者に抜かせたところ、峰には金象嵌で坂上宝剣と書かれていた。藤原忠実に伝えられたが、白河上皇により召されたという。式部卿敦実親王の剣という」[4]。と『古事談』で追加された文言は削られて『富家語』に近い説話となっている[11]。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
坂東は、常に天皇を守護して来た。北朝天皇正統論が、正解

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(11996)
日時:2019年04月07日 (日) 07時09分
名前:トンチンカン信徒

SUB
蒼天の實相〜北朝天皇正統論〜
MES
8373:蒼天の實相
19/04/07(日) 06:13:09
〜北朝天皇正統説と室町幕府正統論〜

関東天皇家、説く、トンチンカン信徒ですか。

やはり、北朝天皇(現在の天皇家)正統説に立ち、後南朝・後南朝の臣下、楠木氏、新田氏、日野氏は、朝敵です!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
概要
『梅松論』(ばいしょうろん)は、南北朝時代の軍記物語・歴史書、全2巻。『太平記』と双璧をなす軍記物語である。


1.概説
筆者は不詳だが、足利尊氏の側近とも夢窓疎石に関係の深い僧侶とも推量されている。1349年(貞和5年)頃成立した。鎌倉幕府の治績から尊氏が政権を掌握するまでの過程を、足利氏による室町幕府創立の正当性を主張する視点から描いている。
上巻では、鎌倉時代末期の政治情勢とその終焉。建武の新政と新田氏と足利氏の対立の様子が綴られている。下巻では、楠木正成の奮戦と金ヶ崎城の落城。天下平定の様子、さらに夢窓疎石による尊氏の人物評そして最後に足利将軍家の栄華を梅花に、子々繁栄を松の緑に喩えて書名の由来を述べ締めている。
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こんな事言ってる人の脳ミソは、1960型です (12003)
日時:2019年04月07日 (日) 11時48分
名前:トンチンカン信徒

日本海軍の作戦・戦略ミスを、指摘せずに、こんな、古いタイプライターの、脳ミソでは、どうしょもありません(o^−^o)
作戦のミスは、現代な、国民から、追究されて、叱るべき問題ですね(^-^)
・・・・・・・・・・

大東亜戦争は日本のアジア解放戦争であり、占領憲法を廃棄して大日本帝国憲法を復元しよう、と、現総裁が唱えだしたら、それこそ、戦後の奇蹟でしょう。

帝国憲法復元改正については、このツイッターが勉強になります。

帝国憲法と「日本国憲法」の階層構造に着目
https://twitter.com/inosisi650

・・・・・・・・・・・
ミッドウェイ海戦は、連合艦隊は、太平洋艦隊の6倍戦力で、大敗北です(^-^)

責任は、誰にあるのでしょか?(o^−^o)

国民の税金を無駄使いした、意識は、日本海軍にあったんですかね?(o^−^o)

統帥権の一言で、消えてしまうのは、誤魔化しですよね("⌒∇⌒")

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(12006)
日時:2019年04月07日 (日) 14時37分
名前:トンチンカン信徒

SUB
志恩さんが、先導する、教団式四無量心の神想観(o^−^o)
MES
志恩さん、これから、コピペする度に、大嫌いだった、教団派の四無量心の神想観させてあげるね("⌒∇⌒")

六章経も唱え、教団派に改宗させあげますね("⌒∇⌒")

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

NAME
志恩(先導者〜教団派に改宗した、志恩さんです(o^−^o))
SUB
瞑目合掌!
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"四無量心を行ずる神想観"


われ今五官の世界を去って実相の世界に入る。


神の無限の知慧の海
神の無限の知慧の海
神の無限の知慧の海


神の無限の愛の海
神の無限の愛の海
神の無限の愛の海


神の無限の生命の海
神の無限の生命の海
神の無限の生命の海


神の無限の供給の海
神の無限の供給の海
神の無限の供給の海


神の無限の悦びの海
神の無限の悦びの海
神の無限の悦びの海


神の無限の調和の海
神の無限の調和の海
神の無限の調和の海


わが心、神の無限の愛、仏の四無量心と一体にして、虚空に広がり宇宙に満ち、すべての衆生をみそなわして、その苦しみを除き、悩みを和らげ、楽を与え、喜びを与えんと欲するのである。


わが心、神の無限の愛、仏の四無量心と一体にして、さらに虚空に広がり宇宙に満ち、地球の生命と鉱物の一切を見そなわして、その苦しみを除き、楽を与え、多様性を護り、喜びを与えんと欲するのである。


一切衆生の苦しみは除かれ、悩みは和らげられ、楽は与えられ、喜びは与えらたのである。ありがとうございます。ありがとうございます。


すでに、地球のすべての生命の苦しみは除かれ、楽は与えられ、多様性は護られ、喜びは与えられたのである。ありがとうございます。ありがとうございます。

トンチンカン信徒さん、大変、ありがとうございます!もう志恩は、悪いことや悪口は言いません!ありがとうございます(o^−^o)

日野ボンさん、ありがとうございます!


シャンソンさん、ありがとうございます!


トキさんありがとうございます!

訊け会長、ありがとうさございます!


熊吉=アクエリアン、さようなら("⌒∇⌒")


曳馬野さん、ありがとうございます(o^−^o)


雅春先生、ありがとうございます!


清超先生、ありがとうございます!志恩は、清超先生の悪口は、いいません!ありがとうございます(o^−^o)


雅宣先生、ありがとうございます!志恩は、雅宣先生の悪口は言いませんありがとうございます!

志恩は、反省します、ありがとうございます(o^−^o)
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日時:2019年04月07日 (日) 18時37分
名前:志恩


トンチンカン信徒ー

>>ロクショウキョウ、ヨメ!!

へぃヵ━━━━(*屮▼Д▼)屮━━━ム、 === ('A` }ノ ヒャー   << 
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そんなトンチンカン信徒さんが先ほど長くなった。
   ________
   |     ___  |
   | [|J( ▼-▼`)し|]  (ìAí 。) トンチンカン信徒さん・・・
   | | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| |  
   | |        .||
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2019年04月09日 (火)トンチンカン信徒さんの投稿文 (12037)
日時:2019年04月09日 (火) 09時57分
名前:志恩

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皇太子・徳仁親王殿下の御著作を読んでます (12036)
日時:2019年04月09日 (火) 09時45分
名前:トンチンカン信徒

日本国天皇陛下で、北朝系関東天皇陛下に、五月より御即位する。

皇太子・徳仁親王殿下の、御著作を、読んでます

合掌 礼拝。(o^−^o)


※題名:『水運史から世界の水へ』

北朝正統天皇陛下は、関東天皇陛下であり、日本国天皇陛下です!(o^−^o)

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日野ボンの間違いた、日蓮宗解釈(o^−^o) (12038)
日時:2019年04月09日 (火) 10時15分
名前:トンチンカン信徒

〜蒼天の實相〜

※日蓮宗の本式の加持祈祷の対象の菩薩は、『北斗妙見菩薩』であります。

したがって、日野ボン間違いが、また、指摘されたわけであります(o^−^o)
※※※※※※※※※※※※

概要
妙見菩薩(みょうけんぼさつ)は、仏教における信仰対象である天部の一つ。妙見尊星王(みょうけんそんしょうおう)、北辰(ほくしん)妙見菩薩とも呼ばれる。


1.概要
妙見信仰は、インドに発祥した菩薩信仰が、中国で道教の北極星信仰と習合し、仏教の天部の一つとして日本に伝来したものである[1][2]。
中国の神。北の星宿の神格化。玄天上帝ともいう。宋代には避諱のため、真武と改名されている。清代には北極佑聖真君に封じられている。上帝翁、上帝公などとも呼ばれる


1.1.菩薩の名の由来
「菩薩」とは、本来サンスクリットの「ボーディ・サットヴァ」の音写で、「菩提を求める衆生」の意であり、十界では上位である四聖(仏・菩薩・縁覚・声聞)の一つだが、妙見菩薩は他のインド由来の菩薩とは異なり、中国の星宿思想から北極星を神格化したものであることから、形式上の名称は菩薩でありながら実質は大黒天や毘沙門天・弁才天と同じ天部に分類されている。
道教に由来する古代中国の思想では、北極星(北辰とも言う)は天帝(天皇大帝)と見なされた。これに仏教思想が流入して「菩薩」の名が付けられ、妙見菩薩と称するようになった。「妙見」とは「優れた視力」の意で、善悪や真理をよく見通す者ということである。七仏八菩薩所説大陀羅尼神呪経には「我れ、北辰菩薩にして名づけて妙見という。今、神呪を説きて諸の国土を擁護せんと欲す」とある。


1.概要
1.1.菩薩の名の由来
「菩薩」とは、本来サンスクリットの「ボーディ・サットヴァ」の音写で、「菩提を求める衆生」の意であり、十界では上位である四聖(仏・菩薩・縁覚・声聞)の一つだが、妙見菩薩は他のインド由来の菩薩とは異なり、中国の星宿思想から北極星を神格化したものであることから、形式上の名称は菩薩でありながら実質は大黒天や毘沙門天・弁才天と同じ天部に分類されている。
道教に由来する古代中国の思想では、北極星(北辰とも言う)は天帝(天皇大帝)と見なされた。これに仏教思想が流入して「菩薩」の名が付けられ、妙見菩薩と称するようになった。「妙見」とは「優れた視力」の意で、善悪や真理をよく見通す者ということである。七仏八菩薩所説大陀羅尼神呪経には「我れ、北辰菩薩にして名づけて妙見という。今、神呪を説きて諸の国土を擁護せんと欲す」とある。


また、中世においては千葉氏や九戸氏が妙見菩薩を一族の守り神としており、千葉氏の氏神とされる千葉市にある千葉神社では今日でも妙見菩薩と同一と見なされている天之御中主神を祭神としている。これは、明治維新の際の神仏分離令によって、「菩薩」を公然と祀れなくなってしまった為に採られた措置である。
同様の経緯による神社化は、岩手県奥州市にある日高神社や九戸氏の氏神とされている岩手県九戸郡にある九戸神社、大阪府の星田妙見宮、秩父市の秩父神社、千葉県君津市の人見神社、埼玉県飯能市の喜多川神社、茨城県龍ケ崎市の星宮神社および我野神社(あがのじんじゃ)の例など多数ある。
なお、千葉神社(かつての「千葉妙見宮」)は源頼朝から崇拝を受けたほか、日蓮も重んじた。また、日蓮宗の中山門流の檀越であった千葉氏が妙見菩薩を一族の守護神に位置付けていたこともあり、この縁により妙見菩薩が日蓮宗寺院に祀られることが多い。

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2019年04月11日 (木) トンチンカン信徒さんの投稿文 屮(▼皿▼ )屮(⇦彼の裏の顔) (12097)
日時:2019年04月11日 (木) 09時15分
名前:志恩

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ふむむ=志恩さんの、過去最大の悪口 (12086)
日時:2019年04月11日 (木) 06時21分
名前:志恩さんを反省させる会

ふむむ=志恩さんの、自分のした、反省すべきコメントは、直ぐに忘れ得意技ですね(o^−^o)

(志恩さんの清超先生へ悪口です)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩
SUB
迎撃ミサイルさん
MES
迎撃ミサイルさん

清超先生の行動に、大変ショックを受けたのは、私も同じでした。
なぜかといえば、先にも書かせていただきましたが、

私が存じ上げていた
副総裁でいらした頃の清超先生は、いつも笑みをたたえていらっしゃる
お優しい先生でいらっしゃいましたから、私は、数人の最高幹部の
お方から、排除、粛清 のお話を伺った時は、我が耳を疑ったほど、
驚愕したのです。

それから、先には、書いていませんが、
清超先生が総裁になられてから、排除されたお方の
中には、新教連の講師で、古事記を学ぶ・「和耕塾」の塾長をされておられた
野木清司先生も おられます。

私は、その「和耕塾」の塾生であった時がございまして、
野木先生の場合は、ご本人からではなく
「和耕塾」の古くからの 関係者のお方から、伺いました。

野木清司先生は、谷口雅春先生が総裁でいらした時代、
東京都東久留米市にあった擁護学校で
教鞭をとられておられ、
その傍ら、生長の家の新教連の講師もされてた先生です。

また、お山で、お子様方に書道や工作や和歌を教える
家庭教師もされてました。

野木先生は、人格的にも ことのほか 優れておられるお方でしたから、
谷口雅春先生からの信頼がとても厚く、

当時、谷口雅春先生は、生長の家の学校を建てる夢を抱いていらしたので、
その未来の学校の構想などを、すべて、野木先生に一任されると野木先生に
伝えていらしたそうなんですが、

清超先生が、学校を建てることに、反対されまして、
それに準じて、野木先生は、生長の家の組織からは、距離を置かれるように
なられたと伺っております。

以上のことは、
清超先生の反対の方々から、伺った話ばかりで、
一方的な話なので、

本当は、雅宣総裁が、清超先生が総裁時代は、副総裁でいらして、
真の実権を握っておられたのは、雅宣先生だったということも
伺っておりますから、


雅宣先生は、その時のご事情をよくご存知でしょうから、
なぜ、清超先生が、その時、そうされたのか、
反論を書いていただきたいと思っております。

私は、何度も書かせていただいておりますが、
私自身は、副総裁時代の清超先生に親切にしていただいて
まいりましたので、
清超先生に対するマイナスイメージは
何も持っていないのです。

ですから、
清超先生が、あのような数々の排除を行ったのは、それなりのご事情が
あったのかもしれないとも思っておりますので、

ぜひ、雅宣先生に、その時の事情とか、反論を書いていただきたいと
思っております。

でも、私が、清超先生の悪口を書いたというような、
私の、今回の発言した
私の行動に対する 反論ではなくて、

なぜ、清超先生が、そうされたのか、それは、相手が、こういうことで、
相手が、悪かったからだとか、

そのような反論を書いていただきたいのです。
それを期待しています。

私が、今回、思い切って、過去に私が最高幹部の方々から、
伺っていた話を
初めて、公開しようと、決意しましたのは


迎撃ミサイルさんが ご指摘のように、

>>生長の家の法燈継承は血脈では無く、法脈にすべきだ<<

と 私も、改めて
特に 今後について、 強く思っているからに、他なりません。

迎撃ミサイルさんが書かれた 

>>谷口雅春先生のみ教えを、正しく継承する人が、
法燈継承すべきです。<<

ということにも 激しく同意します。

しかし、
今、現在、谷口家の親族でいらっしゃる方々の中にも、
継承者にふさわしいお方が
いらっしゃるかもしれません。

そのお方は 今後の継承者としては 
血脈になるので パスしたほうが いいのでは?
というような意味では 全くありません。

今後は、もっと、候補者の
範囲を広げて、今後の 継承者は、継承者としてふさわしい
本来の教えの炎を、消さずに、灯し続けてくださるお方に!!!

と生長の家の信徒の一員として、私も強く望んでおります。

生長の家は、私たち信徒にとりましては、
たいせつな たいせつな たましいの ふるさと だからです。

迎撃ミサイルさんー

>>どんどんおかしく成って行く生長の家教団。
あの三代目、何とか リセット出来ないものでしょうか。<<

リセットできると、いいですね。
投稿日時
2017年12月06日 (水) 05時33分

===========
(過去を忘れる志恩さんです、志恩さん)



志恩さんは、新羅人丸出しのまた、コメントをしていますで、検証しましょ。

(志恩さんの間違た、アフリカ黒人の認識)

5908:志恩
18/08/09(木) 20:59:41 ID:6hRUvSRg
原粗アフリカ人は 冬はよくモテるんだけれど、
夏になると、皆、別れ話をする。なんでだろ?

※最新の学問で、このよう見識です。

体毛や髭が多いといった、ホモ・サピエンスの原型であるネグロイドよりかけ離れた遺伝的特徴を持つ。
肌の色は「白人」の名称の由来の一つではあるが、薄褐色〜褐色の個体が最多数派を形成する。
もともと人類の皮膚色は濃かっ

==========

(こんなに、差別コメントをしてる、ふむむ=志恩さんです。)

ふむふむ
MES
ヘイトに経を使うのですか、差別主義者の頓珍漢信徒。

心ある教団幹部、及び教文社に報告要。
投稿日時
2019年04月11日 (木) 04時49分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

アラま〜志恩さんはペイドスピーチして忘れるのね〜〜〜(o^−^o)

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

facebookで、女性に対する、差別コメントする、日野ボン(o^−^o) (12091)
日時:2019年04月11日 (木) 07時25分
名前:トンチンカン信徒

日野ボンさんは、facebook上で、女性の容姿に対する、差別コメントをしていましたね("⌒∇⌒")

まあ、中国人のカップルの結婚の話だからとは、思いますがね("⌒∇⌒")
『資産家の女性と婿の男性の年の差が、15歳で、女性が、38歳、男性が、23歳(日野ボンと同世代)だからと言うのを皮肉るコメントと女性の容姿が、スタイルが良くないに近い、コメントをしてました。(美容して無いの美容のお金使っても、『この程度』に近いコメントをして、いました』(o^−^o)

女性差別コメントを平気でする、日野ボンさん(o^−^o)
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
志恩さんの、反省の修行の為万物調和六章経 読誦させます (12079)
日時:2019年04月10日 (水) 21時42分
名前:志恩さんを反省させる会より

志恩さんが、中々、反省しないだめ、今夜も、志恩さんに、万物調和六章経を、先導読誦してもらいます(o^−^o)


〜天地一切と和解する祈り〜

われ今

ここに、神の子として新生し、

神に感謝し奉る。

神は

普遍的存在にましますのである。

一切を包容し、
一切のものの周囲に、
又一切のものの内にましまして、
一切のものを渾然と一つに融和したまうのである。


それゆえに、
私もまた、神の子として、その渾然たる一つの融和体の中に存在するのである。

それゆえに私は天地一切のものと融和し、
天地一切のものと調和の関係にあり、わが働きは、
他の天地一切のものの動きは、
また我を生かす動きとなるのである。
すべての人と事と物とは、今ここに渾然と調和しており、
たがい争いたつということはないのである。


現象の世界のに、
如何なる対立の関係にあろうとも、
如何なる闘争の関係にあろうとも、
それは妄想の顕すところであり、
妄想は、
やがて消えるべき運命にあるのであるから、
私はそれを恐れることもないし、
それに愕くこともないのである。
妖雲羃々と空を覆うことがあっても、
その上には
常に蒼空があるのと同じように、
如何に暗澹たる状態が現象的にあらわれてこようとも、
その状態に対して
心をどうずることはないのである。

心を動ずることがないから、何らの対策を講じないのかというと、
決してそうではないのである。
心を動ずることがないから最も適切なる智慧が
泉の如く涌き出でて
暗を消してしまう処置ができるのである。

光の進軍に対しては
暗は逆らうことも、
抵抗することもできないのである。
事に応じてわが為すところの行為は
神の子
大神の智慧の炬火をとぼして進軍するのであるから、誰もそれを遮ることはできないのである。
神は
『暗に対しては光を以て相対せよ』
と仰せられているのである。
光進む、
暗は消える。
神はわららに
『常に心明るくもて』
と仰せらているのである。一時といえども
私は心を曇らすことをしないのである。

神は勇気の本源であり、
神の子たる私は、
勇気そのものである。
神の智慧われ来たて、
迅速果敢に
適当なる決意と断行をなさしめ給うのである。
ああ、感謝すべきかな、
天地万物は
ことごとく神の子として兄弟姉妹であり、
われを常に祝福、
われを常に援助、
わが希望を必ず成就せしめ給うのである。
(第一章・谷口雅春・文)

志恩さん、反省してくださいね。お願いします。(o^−^o)

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(12083)
日時:2019年04月11日 (木) 04時49分
名前:ふむふむ

ヘイトに経を使うのですか、差別主義者の頓珍漢信徒。

心ある教団幹部、及び教文社に報告要。

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みんなに嫌われているといわれ、誤読老婆に棺桶をとも、ある人からいわれている、
しょうもないシオンのことは、放っておきましょう。 (12133)
日時:2019年04月12日 (金) 09時00分
名前:志恩

Ψ(`∀´)Ψケケケ ー
「シオンさんに反省の修行の為万物調和六章経 読誦させます」


シオンー
... オウ・マイ・ブツダ・:*。・:*三( o•ᴗ•)o

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笑い禅の法脈は、卓州派 (12105)
日時:2019年04月11日 (木) 14時12分
名前:トンチンカン信徒

笑い禅の法脈は、卓州派
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コトバンク
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卓洲胡僊(読み)たくじゅう こせん
.
美術人名辞典の解説
卓洲胡僊
江戸後期の臨済宗の僧。妙心寺住持。尾張生。卓洲は字、胡僊は諱、勅謚は大道円鑑禅師。15才で総見寺祥禅の下に出家。19才で出遊し美濃汾陽寺快岩・等持院霊源慧桃らに師事、のち宝林寺峨山慈悼の下でその法を嗣ぐ。のち妙心寺に出世、紫衣を勅許される。また美濃諸寺に臨済録や虚堂録を提唱して法化を敷く。法嗣に精州全明・雪州胡雄・昌山慧譲らがおり、その流派を卓州派と呼ぶ。天保4年(1833)寂、74才。

わらいこうたろ先生こと、大熊先生の法脈は、卓州派の春見文勝老師ですね(o^−^o)

玄峰老師、中川宋淵老師などの、現在 中曽根さんや安部さんの通う、全生庵と法系は、卓州派です、四代前に、枝わかれした、系ですね(o^−^o)

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日野ボンは、教団を去って、ときみつる会へ行けばよい(o^−^o) (12110)
日時:2019年04月11日 (木) 16時01分
名前:トンチンカン信徒

日野ボンは、ときみつる会へ行けば良い(o^−^o)

御両親と違う派の、生長の家に、行くのが、日野ボンの幸せなんだろね("⌒∇⌒")
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日野智貴
SUB
ときみつる会は素晴らしいですねぇ
MES

 ときみつる会は原発反対だし反安倍政権だし、学ぶ会みたいに雅春先生の御教えを改竄しない。素晴らしいです。

 破邪顕正さんは「生長の家の分裂は谷口家の分裂が原因!」と言っているようですが、ときみつる会は破邪さんみたいに「反安倍は左翼!」とは、言っていません。

 まぁ、破邪顕正さんたち学ぶ会の本音がどこにあるのか・・・を考えると答えは自ずから明らかですが。(この掲示板の管理人さんも内心では学ぶ会幹部が左翼のスパイであることを知っており、ただ立場上それを表明できないだけであると信じています。)
投稿日時
2019年04月11日 (木) 15時17分
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どっち付かずは、日野ボンの不安定な、心には、良くないと思う(o^−^o)

教団を捨て、ときみつる会へ行くべきである
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続2019年04月11日 (木)トンチンカン信徒さんの投稿文 (12113)
日時:2019年04月11日 (木) 16時18分
名前:志恩

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関東は、隱山派が、多数ですね(o^−^o) (12109)
日時:2019年04月11日 (木) 15時54分
名前:トンチンカン信徒

関東の臨済宗は、円覚寺を中心に、隱山派が、多いですね(o^−^o)

仏教は、禅宗に限らず、家系図では、有りませんが、
各宗に、法脈系統の方いますね(o^−^o)

キリスト教、イスラム教、ユダヤ教、神道と、各宗に、法脈が有りますね。



学ぶ会も、ときみつる会も、其々生長の家を信仰する集団ですね(o^−^o)

3派に、別れたのは、神の神の心だと言えますね。

互いに、異論があるの当たり前で、其なりの正統性は、互いにある(o^−^o)

教会の聖書が、統一されて、使用してる様に、
教団と学ぶ会とときみつる会、3派互いに解釈の違いを、認め会い、
共立するのが、本当の和解に、思えます。

知恵の無い、無知な、トキさん何時も、無視される存在、
トンチンカン信徒だから、言えるのかもしれません("⌒∇⌒")

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真言密教を魔術扱いする「トンチンカン信徒」氏 (12199)
日時:2019年04月16日 (火) 08時16分
名前:日野智貴


四月号の雅春先生言葉と、真逆な魔術をする日野ボンさん("⌒∇⌒") (12196)
日時:2019年04月16日 (火) 07時41分
名前:トンチンカン信徒

facebookで、嘘古希を、する、日野ボン(o^−^o)
四月号の雅春先生言葉と、真逆な魔術をする日野ボンさん("⌒∇⌒")

日野ボンのハンネ=神の子で、日蓮宗にハマルあまり、加持祈祷=魔術的コメントをする、日野ボンの過去歴(o^−^o)

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>>33:神の子さん
18/12/13(木) 15:49:31

 谷口雅宣先生は無辺行菩薩であります。ありがとうございます。<<
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無辺菩薩は、日蓮宗で使わない様だが、日野ボン式スピリュチアルの、カルトであります。カルトは魔術であります(o^−^o)

加持祈祷とは、魔術の事であります(o^−^o)
日蓮宗は、密教と同じく、加持祈祷をする為、魔術とも呼べるので、あります。日野ボンは、完全に、嘘古希であります(o^−^o)
注目投票をする(0)

2019年04月16日トンチンカン信徒さん投稿文 (12210)
日時:2019年04月16日 (火) 12時34分
名前:志恩

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事実無根のデマです (12200)
日時:2019年04月16日 (火) 08時17分
名前:日野智貴


 事実無根のデマです。「神は霊媒にはかからず」の真理を私が知らないと思いますか?

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真言宗立川流、こんな事知らない日野ボン (12207)
日時:2019年04月16日 (火) 11時11分
名前:トンチンカン信徒

i-mode emoji1.立川流の教義
1.3.教義
立川流を継いだとする越前国豊原寺誓願房心定[8]の『受法用心集』(1272年)[16]には、「髑髏本尊」について以下のように解説されている。
「髑髏本尊」には大頭本尊、小頭本尊、月輪形(がちりんぎょう)の本尊の三種がある[9]。
髑髏は一に智者、二に行者、三に国王、四に将軍、五に大臣、六に長者、七に父、八に母、九に千頂[18][10]、十に法界髏〔ママ〕[20][11]の十種あり、選りすぐった髑髏を加工して本尊とする[10]。
「髑髏本尊」を造る行の間、夜ごと子丑の刻に返魂香を焚き、返魂の真言を千遍唱えなければならない[12]。
こうしてできた本尊を壇に据え、山海の珍味を供えて昼夜祀り養うこと八年にして[13]「髑髏本尊」は成就の程度に応じて験力を顕すという。下品に成就した者にはあらゆる望みをかなえさせ、中品には夢でお告げを与え、上品には言葉を発して三世のことを語るという[14]。
しかし、立川流の本流におけるこの儀式の奥には別の真実が隠れているという説がある。立川流の本流では、独自の見解として『理趣経』には本来、男性と女性の「陰陽」があって初めて物事が成ると説いている。また、この儀式に8年もの歳月がかかるのは、その過程で僧侶とその伴侶の女性が悟りを得ることがその目的だからであり、そうなればもはや髑髏本尊など必要なくなってしまう[15]。
立川流では、両端の片方が三鈷杵、もう片方が二鈷杵になって人形(ひとがた)にも見える金剛杵を好んで用いたとされ、流派独自の命名でその名を「人形杵」(にんぎようしょ)と呼んでいた[16][17][18]。その後は、立川流の弾圧に伴い誤解を受けてこの法具も姿を消し、現在、博物館[29]などに文化財として少数が残る他は、好事家に珍重されるか「唐密」の古法の一部で知られる以外は、一般に用いられることはない[19]。
なお、立川流の本流における教義は、日本の陰陽道の教えを取り入れ、「陰陽」の二道により真言密教の教理を独自に発展させたもので、男女交合の体験を即身成仏の境地と見なし、男女交合の姿を曼荼羅として図現したものである。しかし、髑髏を本尊とするなどの儀式に関しては、あくまでも俗説であって、立川流の秘儀や作法などが述べられた文献はほとんど焚書で亡失しており、立川流に性愛教義があったとする主要な論拠はこの流派を邪流として非難した側の文書にあるため、それが真実かどうかはわからない。
立川流の真髄は性交によって男女が真言宗の本尊、大日如来と一体になることである[20]。立川流の本流において男女交合の体験、すなわちオーガズムが即身成仏の境地であると曲解されるに至ったのにはいくつかの理由がある。密教では、人間はそもそも汚れたものではないという、自性清浄(如来蔵思想)[21]という考えがあり、『理趣経』の原文には、「妙適清浄句是菩薩位(びょうてきせいせいくしほさい)[33]」、「欲箭清浄句是菩薩位(よくせんせいせいくしほさい)[34]」、「適悦清浄句是菩薩位(てきえつせいせいくしほさい)[35]」などとあり、そこには性行為を含めて、仏や菩薩の境地に至ったならば[36]、人間の営みはすべて本来は清浄なものであると『十七清浄句』[37][38]に説かれていることに起因すると考えられている[22][23]。
しかし本来、理趣経の十七清浄句はそのように理解されるものではない。[41]
また立川流が東密(真言密教)の流れを汲む邪宗とされるのに対し、台密(天台宗の密教)でも玄旨帰命壇という口伝相承に愛欲を肯定する傾向が生じたとされることから、この二つはよく対比して論じられることが多い[24][25]。


i-mode emoji2.歴史
2.1.創始
1113年(永久元年)、後三条天皇の第3皇子・輔仁親王に護持僧として仕えていた仁寛は、鳥羽天皇の暗殺を図って失敗し(永久の変)、11月に伊豆の大仁へ流された[44]。名を蓮念と改め、この地で真言の教えを説いていた仁寛は、武蔵国立川(たちかわ)出身の陰陽師・見蓮(兼蓮とも書く)と出会った。ほかに観蓮、寂乗、観照という3名の僧と出会った仁寛は、かれらに醍醐三宝院流の奥義を伝授した。
1114年(永久2年)3月に仁寛が城山(じょうやま)から投身自殺を遂げたのちは、見蓮らが陰陽道と真言密教の教義を混合して立川流を確立し、布教したとされる。鎌倉には、京都から放逐された天王寺真慶らによって伝えられた。
その後も立川流は浸透を続けた。『受法用心集』では、辺鄙な地方で真言師と聞こえのある輩の9割が内三部経の所説である女犯肉食を密教の要諦だと信じていると記されている。
i-mode emoji3.立川流の疑問点
立川流の成立や「血脈」(けちみゃく)と呼ばれる相承の系譜、その流派の歴史については、多くの識者が疑義を呈している。
仁寛を立川流の開祖とする記述は、『伝灯広録』などの文献にみられる。しかし『伝灯広録』は、その記述に誤りや矛盾が数多く指摘されており、信頼性が低い。
仁寛が伊豆に流されてから死去するまでの期間は5ヶ月であった。流刑に遭うまでは、仁寛には独自理論の確立に関する目立った動きがみられないことから、この5ヶ月間で教義を練り上げ、しかも伝授したと考える必要があるが、その期間があまりに短すぎるため[48]不自然である。配流される前の、醍醐三宝院に在った頃から研究をしていたと考えても、見蓮に奥義を伝授するのに要した期間が短いことには変わりない。
千手丸事件で罰せられたのが仁寛、および実行犯とされる千手丸の2名のみであったのは、そもそも天皇暗殺計画がなかったからではないか。即ち、謀反は輔仁親王や支持勢力の村上源氏(仁寛も一族の1人であった)の影響力を削ぐために白河上皇によって捏造されたものであり、かれらを一掃せずとも所期の目的を果たせさえすればよしとしたため、この2名のみを「生贄」としたのではないか[49]。
立川流が邪教視されるようになったのは、高野山の教学を大成した宥快が批判し、立川流の典籍などを高野山の御影堂の前に集めて焚書したことに始まると言われる。宥快は高野山で行われていた念仏も追放したが、立川流も高野山教学の権威を高めるための犠牲になったとされる。また、立川流が南朝側と結びついていたのに対し、宥快などは北朝側と結びついていたため、宗教的な権力だけでなく政治的な権力の巻き添えにもなったとする見解がある[28]。
以上のような疑問のほか、仁寛や文観の言動と立川流の教義との間に差異を見出し、かれらと立川流との関係を疑問視する向きもある。
しかしながら、ほとんどの記録が失われた現在では、多くの疑問点が未だ真相不明のまま残されている。現在残っている資料として『宝鏡鈔』[51]、『立河聖教目録』といった文献があるが、これらは立川流を敵視する立場から書かれたものである。

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(こんな事も、知らない日野ボンさんコメント)


日野智貴
SUB
真言密教を魔術扱いする「トンチンカン信徒」氏
MES

四月号の雅春先生言葉と、真逆な魔術をする日野ボンさん("⌒∇⌒") (12196)
日時:2019年04月16日 (火) 07時41分
名前:トンチンカン信徒

facebookで、嘘古希を、する、日野ボン(o^−^o)
四月号の雅春先生言葉と、真逆な魔術をする日野ボンさん("⌒∇⌒")

日野ボンのハンネ=神の子で、日蓮宗にハマルあまり、加持祈祷=魔術的コメントをする、日野ボンの過去歴(o^−^o)

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>>33:神の子さん
18/12/13(木) 15:49:31

 谷口雅宣先生は無辺行菩薩であります。ありがとうございます。<<
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無辺菩薩は、日蓮宗で使わない様だが、日野ボン式スピリュチアルの、カルトであります。カルトは魔術であります(o^−^o)

加持祈祷とは、魔術の事であります(o^−^o)
日蓮宗は、密教と同じく、加持祈祷をする為、魔術とも呼べるので、あります。日野ボンは、完全に、嘘古希であります(o^−^o)
注目投票をする(0)
投稿日時
2019年04月16日 (火) 08時16分

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※ポイント

<<その後も立川流は浸透を続けた。『受法用心集』では、辺鄙な地方で真言師と聞こえのある輩の9割が内三部経の所説である女犯肉食を密教の要諦だと信じていると記されている。>>

@、真言立川流は、女犯肉食であって、後期密教の、インド・チベット密教と似ているが、実話、日野ボン宗家や、安倍晴明と同じ『陰陽道』取り入れてる。

A、南朝・後醍醐天皇の頂相画は、この立川流の僧の形をしている(o^−^o)

B、日野ボン宗家は、醍醐派真言宗で、醍醐派真言宗より、この立川流は、
誕生した(o^−^o)
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(12208)
日時:2019年04月16日 (火) 11時38分
名前:トンチンカン信徒

真言立川流と南朝後醍醐天皇と日野ボン宗家(日野宗家南朝日野家)

※嘘つきの日野ボン
NAME
日野智貴
SUB
事実無根のデマです
MES

 事実無根のデマです。「神は霊媒にはかからず」の真理を私が知らないと思いますか?
投稿日時
2019年04月16日 (火) 08時17分
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i-mode emoji概要
文観(もんかん、弘安元年(1278年) - 正平12年/延文2年10月9日(1357年11月21日))は、鎌倉時代から南北朝時代の僧。小野僧正。殊音上人、弘真。醍醐座主。「文観」という僧名と「殊音上人」という上人号は「文殊」菩薩と「観音」菩薩に因むものという[1]。
正安2年(1302年)には般若寺の律宗の僧で、西大寺に属する播磨国北条常楽寺(兵庫県加古川市)、大和国笠山竹山寺(奈良県桜井市笠)などで真言律を学ぶ。正和5年(1316年)に醍醐寺報恩院の道順から灌頂を受ける。円観(恵鎮)とともに遁世僧で貧民救済なども行っている。
後醍醐天皇に重用されて醍醐寺座主・天王寺別当となる。元亨4年(1324年)には般若寺に文殊菩薩像を造り、嘉暦元年(1326年)から後醍醐天皇中宮藤原禧子の御産祈願と称して鎌倉幕府の調伏などを行っていた事が発覚し、元徳2年(1331年)には逮捕され硫黄島へ流罪となる。
正慶2年 / 元弘3年(1333年)に元弘の乱の後に鎌倉幕府が滅亡すると京都へ戻り東寺長者となり、建武の新政で栄華を極めた。しかし、高野山の僧らは文観と立川流を危険視し、1335年(建武2年)に立川流の僧の多くを殺害、書物を灰燼に帰するといった大規模な弾圧を加えた。文観自身もこの時期に東寺長者の地位をはく奪され甲斐国へ流された。その後京都へ戻り、南北朝時代となっても後醍醐方に属して吉野へ随行し、大僧正となる。河内国天野山金剛寺(大阪府河内長野市)で没、享年80。
日野俊基の抜擢や、河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている[2]。
俗説では真言宗立川流中興の祖としても知られるが、これは宥快『宝鏡鈔』(1375年)が文観と立川流の両方を批判していることから生じたと思われる誤解で、『宝鏡鈔』自体に文観と立川流を結びつける記述は存在しない[3]。


2.歴史
2.3.その後
後南朝が衰退した後、高野山の宥快による弾圧からその後の影響もあり、安土桃山時代には立川流も徐々に勢力を失い、江戸時代には断絶した。いわゆる立川流と呼ぶことのできる教義や事相を持つ源流や本流の正嫡は、現在は伝わっていないというのが定説である[26]。
しかし、その独特の教義は『太平記』[27]や、好事家向けの浮世絵と風俗本に多くの資料や影響を残している。
今日ではその特異な教義などから「性行為に基づく秘術を修めた魔術的秘密結社」としてフィクション(特に伝奇小説)の題材とされる事も多い。一例としては黒須紀一郎や夢枕獏の著作が挙げられ、近年ではコンピューターゲーム『Fate/EXTRA CCC』に最後の真言立川流継承者という設定のキャラクターが登場している。


i-mode emoji概要
文観(もんかん、弘安元年(1278年) - 正平12年/延文2年10月9日(1357年11月21日))は、鎌倉時代から南北朝時代の僧。小野僧正。殊音上人、弘真。醍醐座主。「文観」という僧名と「殊音上人」という上人号は「文殊」菩薩と「観音」菩薩に因むものという[1]。
正安2年(1302年)には般若寺の律宗の僧で、西大寺に属する播磨国北条常楽寺(兵庫県加古川市)、大和国笠山竹山寺(奈良県桜井市笠)などで真言律を学ぶ。正和5年(1316年)に醍醐寺報恩院の道順から灌頂を受ける。円観(恵鎮)とともに遁世僧で貧民救済なども行っている。
後醍醐天皇に重用されて醍醐寺座主・天王寺別当となる。元亨4年(1324年)には般若寺に文殊菩薩像を造り、嘉暦元年(1326年)から後醍醐天皇中宮藤原禧子の御産祈願と称して鎌倉幕府の調伏などを行っていた事が発覚し、元徳2年(1331年)には逮捕され硫黄島へ流罪となる。
正慶2年 / 元弘3年(1333年)に元弘の乱の後に鎌倉幕府が滅亡すると京都へ戻り東寺長者となり、建武の新政で栄華を極めた。しかし、高野山の僧らは文観と立川流を危険視し、1335年(建武2年)に立川流の僧の多くを殺害、書物を灰燼に帰するといった大規模な弾圧を加えた。文観自身もこの時期に東寺長者の地位をはく奪され甲斐国へ流された。その後京都へ戻り、南北朝時代となっても後醍醐方に属して吉野へ随行し、大僧正となる。河内国天野山金剛寺(大阪府河内長野市)で没、享年80。
日野俊基の抜擢や、河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている[2]。
俗説では真言宗立川流中興の祖としても知られるが、これは宥快『宝鏡鈔』(1375年)が文観と立川流の両方を批判していることから生じたと思われる誤解で、『宝鏡鈔』自体に文観と立川流を結びつける記述は存在しない[3]。

※※※※※※※※※※

@、日野俊基の抜擢や、河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている[2]。
俗説では真言宗立川流中興の祖としても知られるが、これは宥快『宝鏡鈔』(1375年)が文観と立川流の両方を批判していることから生じたと思われる誤解で、『宝鏡鈔』自体に文観と立川流を結びつける記述は存在しない[3]。

※日野家の人間が、登場している、歴史的事実。
A、後醍醐天皇に重用されて醍醐寺座主・天王寺別当となる。元亨4年(1324年)には般若寺に文殊菩薩像を造り、嘉暦元年(1326年)から後醍醐天皇中宮藤原禧子の御産祈願と称して鎌倉幕府の調伏などを行っていた事が発覚し、元徳2年(1331年)には逮捕され硫黄島へ流罪となる。

※日野宗家=日野ボン宗家の菩提寺、真言醍醐派から、発生したの立川流である、歴史的事実。


B、日野俊基の抜擢や、河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている

※南朝後醍醐天皇と日野俊基卿や、南朝忠臣・楠正成公の関係がある。歴史的事実。


日野ボンさん、facebookのコメントが、嘘つきと誤魔化しなのは、わかりますね(o^−^o)

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(12209)
日時:2019年04月16日 (火) 11時39分
名前:トンチンカン信徒


@、日野俊基の抜擢や、河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている[2]。
俗説では真言宗立川流中興の祖としても知られるが、これは宥快『宝鏡鈔』(1375年)が文観と立川流の両方を批判していることから生じたと思われる誤解で、『宝鏡鈔』自体に文観と立川流を結びつける記述は存在しない[3]。

※日野家の人間が、登場している、歴史的事実。
A、後醍醐天皇に重用されて醍醐寺座主・天王寺別当となる。元亨4年(1324年)には般若寺に文殊菩薩像を造り、嘉暦元年(1326年)から後醍醐天皇中宮藤原禧子の御産祈願と称して鎌倉幕府の調伏などを行っていた事が発覚し、元徳2年(1331年)には逮捕され硫黄島へ流罪となる。

※日野宗家=日野ボン宗家の菩提寺、真言醍醐派から、発生したの立川流である、歴史的事実。


B、日野俊基の抜擢や、河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている

※南朝後醍醐天皇と日野俊基卿や、南朝忠臣・楠正成公の関係がある。歴史的事実。


日野ボンさん、facebookのコメントが、嘘つきと誤魔化しなのは、わかりますね(o^−^o)
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真言立川流と嘘つき日野ボンfacebookでつきまくり(o^−^o) (12212)
日時:2019年04月16日 (火) 12時46分
名前:トンチンカン信徒

日野智貴
SUB
真言密教を魔術扱いする「トンチンカン信徒」氏
MES

四月号の雅春先生言葉と、真逆な魔術をする日野ボンさん("⌒∇⌒") (12196)
日時:2019年04月16日 (火) 07時41分
名前:トンチンカン信徒

facebookで、嘘古希を、する、日野ボン(o^−^o)
四月号の雅春先生言葉と、真逆な魔術をする日野ボンさん("⌒∇⌒")

日野ボンのハンネ=神の子で、日蓮宗にハマルあまり、加持祈祷=魔術的コメントをする、日野ボンの過去歴(o^−^o)

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>>33:神の子さん
18/12/13(木) 15:49:31

 谷口雅宣先生は無辺行菩薩であります。ありがとうございます。<<
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無辺菩薩は、日蓮宗で使わない様だが、日野ボン式スピリュチアルの、カルトであります。カルトは魔術であります(o^−^o)

加持祈祷とは、魔術の事であります(o^−^o)
日蓮宗は、密教と同じく、加持祈祷をする為、魔術とも呼べるので、あります。日野ボンは、完全に、嘘古希であります(o^−^o)
注目投票をする(0)
投稿日時
2019年04月16日 (火) 08時16分

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(歴史的事実)

概要
文観(もんかん、弘安元年(1278年) - 正平12年/延文2年10月9日(1357年11月21日))は、鎌倉時代から南北朝時代の僧。小野僧正。殊音上人、弘真。醍醐座主。「文観」という僧名と「殊音上人」という上人号は「文殊」菩薩と「観音」菩薩に因むものという[1]。
正安2年(1302年)には般若寺の律宗の僧で、西大寺に属する播磨国北条常楽寺(兵庫県加古川市)、大和国笠山竹山寺(奈良県桜井市笠)などで真言律を学ぶ。正和5年(1316年)に醍醐寺報恩院の道順から灌頂を受ける。円観(恵鎮)とともに遁世僧で貧民救済なども行っている。
後醍醐天皇に重用されて醍醐寺座主・天王寺別当となる。元亨4年(1324年)には般若寺に文殊菩薩像を造り、嘉暦元年(1326年)から後醍醐天皇中宮藤原禧子の御産祈願と称して鎌倉幕府の調伏などを行っていた事が発覚し、元徳2年(1331年)には逮捕され硫黄島へ流罪となる。
正慶2年 / 元弘3年(1333年)に元弘の乱の後に鎌倉幕府が滅亡すると京都へ戻り東寺長者となり、建武の新政で栄華を極めた。しかし、高野山の僧らは文観と立川流を危険視し、1335年(建武2年)に立川流の僧の多くを殺害、書物を灰燼に帰するといった大規模な弾圧を加えた。文観自身もこの時期に東寺長者の地位をはく奪され甲斐国へ流された。その後京都へ戻り、南北朝時代となっても後醍醐方に属して吉野へ随行し、大僧正となる。河内国天野山金剛寺(大阪府河内長野市)で没、享年80。
日野俊基の抜擢や、河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている[2]。
俗説では真言宗立川流中興の祖としても知られるが、これは宥快『宝鏡鈔』(1375年)が文観と立川流の両方を批判していることから生じたと思われる誤解で、『宝鏡鈔』自体に文観と立川流を結びつける記述は存在しない[3]。


2.歴史
2.3.その後
後南朝が衰退した後、高野山の宥快による弾圧からその後の影響もあり、安土桃山時代には立川流も徐々に勢力を失い、江戸時代には断絶した。いわゆる立川流と呼ぶことのできる教義や事相を持つ源流や本流の正嫡は、現在は伝わっていないというのが定説である[26]。
しかし、その独特の教義は『太平記』[27]や、好事家向けの浮世絵と風俗本に多くの資料や影響を残している。
今日ではその特異な教義などから「性行為に基づく秘術を修めた魔術的秘密結社」としてフィクション(特に伝奇小説)の題材とされる事も多い。一例としては黒須紀一郎や夢枕獏の著作が挙げられ、近年ではコンピューターゲーム『Fate/EXTRA CCC』に最後の真言立川流継承者という設定のキャラクターが登場している。


概要
文観(もんかん、弘安元年(1278年) - 正平12年/延文2年10月9日(1357年11月21日))は、鎌倉時代から南北朝時代の僧。小野僧正。殊音上人、弘真。醍醐座主。「文観」という僧名と「殊音上人」という上人号は「文殊」菩薩と「観音」菩薩に因むものという[1]。
正安2年(1302年)には般若寺の律宗の僧で、西大寺に属する播磨国北条常楽寺(兵庫県加古川市)、大和国笠山竹山寺(奈良県桜井市笠)などで真言律を学ぶ。正和5年(1316年)に醍醐寺報恩院の道順から灌頂を受ける。円観(恵鎮)とともに遁世僧で貧民救済なども行っている。
後醍醐天皇に重用されて醍醐寺座主・天王寺別当となる。元亨4年(1324年)には般若寺に文殊菩薩像を造り、嘉暦元年(1326年)から後醍醐天皇中宮藤原禧子の御産祈願と称して鎌倉幕府の調伏などを行っていた事が発覚し、元徳2年(1331年)には逮捕され硫黄島へ流罪となる。
正慶2年 / 元弘3年(1333年)に元弘の乱の後に鎌倉幕府が滅亡すると京都へ戻り東寺長者となり、建武の新政で栄華を極めた。しかし、高野山の僧らは文観と立川流を危険視し、1335年(建武2年)に立川流の僧の多くを殺害、書物を灰燼に帰するといった大規模な弾圧を加えた。文観自身もこの時期に東寺長者の地位をはく奪され甲斐国へ流された。その後京都へ戻り、南北朝時代となっても後醍醐方に属して吉野へ随行し、大僧正となる。河内国天野山金剛寺(大阪府河内長野市)で没、享年80。
日野俊基の抜擢や、河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている[2]。
俗説では真言宗立川流中興の祖としても知られるが、これは宥快『宝鏡鈔』(1375年)が文観と立川流の両方を批判していることから生じたと思われる誤解で、『宝鏡鈔』自体に文観と立川流を結びつける記述は存在しない[3]。

※※※※※※※※※※

@、日野俊基の抜擢や、河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている[2]。
俗説では真言宗立川流中興の祖としても知られるが、これは宥快『宝鏡鈔』(1375年)が文観と立川流の両方を批判していることから生じたと思われる誤解で、『宝鏡鈔』自体に文観と立川流を結びつける記述は存在しない[3]。

※日野家の人間が、登場している、歴史的事実。
A、後醍醐天皇に重用されて醍醐寺座主・天王寺別当となる。元亨4年(1324年)には般若寺に文殊菩薩像を造り、嘉暦元年(1326年)から後醍醐天皇中宮藤原禧子の御産祈願と称して鎌倉幕府の調伏などを行っていた事が発覚し、元徳2年(1331年)には逮捕され硫黄島へ流罪となる。

※日野宗家=日野ボン宗家の菩提寺、真言醍醐派から、発生したの立川流である、歴史的事実。


B、日野俊基の抜擢や、河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている

※南朝後醍醐天皇と日野俊基卿や、南朝忠臣・楠正成公の関係がある。歴史的事実。


日野ボンさん、facebookのコメントが、嘘つきと誤魔化しなのは、わかりますね(o^−^o)

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2019年04月17日 (水)トンチンカン信徒さんの投稿文 (12241)
日時:2019年04月17日 (水) 07時54分
名前:志恩

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真言宗〜歓喜天〜男女混合佛(日野ボンの子うそ) (12240)
日時:2019年04月17日 (水) 06時36分
名前:トンチンカン信徒

歓喜天は、男女神様が、抱き合っている(o^−^o)
※日野ボンは、真言宗を勘違いしてな("⌒∇⌒")
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i-mode emoji5.仏教圏での信仰
5.3.日本密教(台密・東密)
天台宗・真言宗ではガネーシャを起源に持つ歓喜天(聖天)が天部の護法神として信仰される。


6.1.概要
象頭人身の形像が多いが、人頭人身の形像もある。大聖歡喜雙身毘那夜迦天形像品儀軌(だいしょうかんぎそうしんびなやかてんぎょうぞうひんぎき)等に基づいて、男天・女天2体の立像が向き合って抱擁している歓喜仏的なものが通例である。
双身歓喜天像(男天・女天2体の立像が向き合って抱擁している)の場合、形像の特徴としては、頭部が相手の右肩に乗せられている。もしくは、頭部が2体とも同じ方向を向いている姿が多い。
ヒンドゥー教のガネーシャ神と同様に単体多臂像(腕が4本または6本)もあるが、造像例は少ない。
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(歓喜天のポイント)

聖歡喜雙身毘那夜迦天形像品儀軌(だいしょうかんぎそうしんびなやかてんぎょうぞうひんぎき)等に基づいて、男天・女天2体の立像が向き合って抱擁している歓喜仏的なものが通例である。
双身歓喜天像(男天・女天2体の立像が向き合って抱擁している)の場合、形像の特徴としては、頭部が相手の右肩に乗せられている。もしくは、頭部が2体とも同じ方向を向いている姿が多い。

※密教の奥義は、sexである事が、わかる(o^−^o)

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2019年04月18日 (木)トンチンカン信徒さんの投稿文 (12266)
日時:2019年04月18日 (木) 13時09分
名前:志恩

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大日本神国観の動画は、学ぶ会の作品ですね(o^−^o) (12254)
日時:2019年04月18日 (木) 06時52分
名前:トンチンカン信徒

大日本神国観の動画は、日野ボンの大嫌いな、はずな、
学ぶ会の作品ですね(o^−^o)

日野ボンは、教団の四無量心神想観をして無いで、
学ぶ会式の大日本神観を実習してますね(o^−^o)

日野ボンの本音、本心は、本当は、学ぶ会か、ときみつる会に、
信仰変更したいんですね("⌒∇⌒")

教団をやめて、学ぶ会か、ときみつる会の信者になり、
おとうさんや、おかあさんと、別の信仰をしたいんですね("⌒∇⌒")

家族離散の日野ボン家の実態です(o^−^o)
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屠殺をせず、肉食する、バイオ肉食〜宇宙食開発 (12256)
日時:2019年04月18日 (木) 09時45分
名前:トンチンカン信徒

ヴィガンの発想とは、違いますね("⌒∇⌒")

宇宙生活、宇宙食の開発の為に、屠殺しない肉の開発ですね("⌒∇⌒")

植物食では無く、肉食なのかわりませんね("⌒∇⌒")

バイオ肉だそうです(o^−^o)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

〜〜シオンな出来事〜〜

世間で言ってる、菜食主義は、ヴィガンとは、関係ない様です(o^−^o)


将来、宇宙生活するのに、動物は、育成できず、動物と言っても、小魚類や小動物程度で、植物しか、現在の科学では、育成できないからでしょ("⌒∇⌒")


これが、ヴィガンの日野ボンなどが、言ってる、屠殺とは、関係ないですね(o^−^o)


将来宇宙食を作るのが、目的です(o^−^o)

だから、各メーカー開発は、宇宙食的なものが、目立ちます(o^−^o)


ヴィガンとは、違う、バイオ肉とか製造してますね(o^−^o)

どちらにしても、肉食は変わりませんね(o^−^o)

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現在の宇宙食生活 (12257)
日時:2019年04月18日 (木) 09時53分
名前:トンチンカン信徒

i-mode emoji1.概要
宇宙食は、主に宇宙船の中で宇宙飛行士が食べる食物をさす。有人宇宙船の内部は無重量状態であり、人間が生活するための空間も狭い。そのため、食事に必要な環境と設備に制約が生じる。これらの制約を回避し、宇宙飛行士が効率よく栄養素を摂取するための食品として、宇宙食が開発された。


i-mode emoji2.宇宙食が満たすべき要素
宇宙食が満たすべき要素は大きく分けて次のとおりである。
長期保存が可能であること。
できるだけ軽量であること。
強い臭気を伴わないこと。
飛散しない。
栄養価が優れていること。
温度変化や衝撃に耐えること。
特別な調理器具を必要としないこと。
このうち軽量性については、スペースシャトルでは燃料電池を用いており発電の際に副生成物として水が発生することから、この水を加温して調理に用いるのが最も効率的である。そのため加水調理に適しており保存性・栄養・食感の面でも優れたフリーズドライ食品は、多くの宇宙食に採用されている。フリーズドライなどの技術は民生技術としてインスタント食品に広く用いられるようになった。宇宙への輸送コストが、現状ではスペースシャトルでも1キログラムあたり約8,800ドル程度掛かることも、軽量性が重視される一因である。
臭気については、魚などは今も嫌忌される傾向にある。また安全性に関しては、宇宙船内で供給される湯はやけどの危険が生じないようにするため、スペースシャトルでは摂氏70度、国際宇宙ステーション(ISS)では摂氏80度止まりという事情があるため、インスタント食品でもこの温度の湯で美味しく調理できるものが求められる。
水分の多い料理は粘り気を持たせて飛び散らないようになっており、またスープやジュースはパックからストローで直接飲むようになっている。現在では宇宙船内で電気オーブンレンジが利用できるため、レトルト食品等はこれを使って温めることができる。しかし電子レンジは缶詰やアルミ包装のレトルト食品に使用できないほか、電磁波の各種機器への影響も懸念されるため、採用されていない[1]。
地上では宇宙関連の博物館で土産物になる程度の、市場規模が現時点であまり期待できない宇宙食にこれだけの研究開発が行われている背景には、宇宙ステーションでの長期滞在や火星への有人宇宙探査が現実味を帯びている中で、骨粗鬆症など宇宙空間で起こる深刻な健康上の問題に対応する必要性、またある意味単調な生活の中で食事が非常に重要な気分転換となることがある。このため味の面での改良や、デザート等の充実も図られている。
この他にも国際宇宙ステーション計画では様々な国の様々なクルーが生活することから、各国の料理に関連した宇宙食が開発されている。


i-mode emoji4.一般食と特別食
現在宇宙食には大きく分けて一般食と特別食がある。一般食は現在宇宙船の打ち上げを行っているアメリカ航空宇宙局およびロシア連邦宇宙局が開発しており、常設メニューとして基本的にどのミッションでも採用されているものであり、開発国の関係上アメリカおよびロシアで一般に食されているものがほとんどである。
一方の特別食はミッションに参加する宇宙飛行士の希望から主に各国の宇宙局が開発し、搭乗予定の機関(ISSの場合はNASAかロシアの審査が必要)の審査を受けた上で持ち込みが許可されるものである。
特別食は、前述の食事によるリフレッシュという側面から搭載され、特に米露と食文化の違う国の宇宙飛行士が十分なリフレッシュを行えるようになっている。
一般食は主にフリーズドライ(米)や缶詰(ロシア)で前述の宇宙食としての条件を満たす必要があるが、特別食の場合は短期間の消費を前提とし、レトルトパウチ食品や単なる密封包装程度で搭載が可能となる場合が多い。2007年以前の日本の宇宙食や、韓国が開発したキムチ・スジョングァ茶・韓国ラーメンなどの韓国料理は特別食である。
国際宇宙ステーション(ISS)計画においては、アメリカやロシア以外国の宇宙飛行士も長期滞在するため、宇宙食のバリエーションを増やす必要があることから、計画参加国が独自に開発・認証する枠組みが定められた。
日本でもJAXAが認証基準の制定と認証作業を行っており、2007年6月には第一回目の認証が行われた[4]。これにより日本製宇宙食「宇宙日本食」はどのミッションでも供給出来ることとなり、今後は各国のバラエティ豊かな食事を宇宙でも楽しむことができるようになる。


i-mode emoji5.日本の食文化と宇宙食
日本の食品は特別食・一般食として、多数が宇宙で食されている。例としてはたこ焼きや赤飯、みそ汁などが挙げられる。変わったものとして、STS-65ミッション時に向井千秋が公募して持ち込んだ、菜の花のピリ辛あえなどがある。
前述のとおり、特別食の場合は一般食と比較して多少緩い制限で持ち込みが許可されるが、食品の性質によっては却下される場合もある。毛利衛は納豆を機内に持ち込めるかアメリカ航空宇宙局に承認を求めたが、臭いの点では合格だったものの、糸を引く点が減点材料となり認められなかったという。
せんべいなどは粉が飛び散ってしまいそうだが、実際に若田光一が特別食として持ち込み、スペースシャトル内で食べている。
宇宙食に不適な食品の代表格としてラーメンがあったが、これも日清食品中央研究所が「スペース・ラム」という名称で実際に開発したインスタントラーメンを野口聡一が持ち込んでいる[5]。この「宇宙ラーメン」とも呼ばれるスペース・ラムはカップヌードルをベースとしているが、一般に食べられているカップ麺とは少々異なり、袋の中に摂氏約70度と低温の湯で柔らかくなる円筒状にまとめられた麺3塊が入っており、これに湯を注入、所定時間置いてから袋を破って円筒状になった麺をフォークや箸で食べる。
スープは飛び散らないように粘度が高く、少量で麺にまぶす程度しかないが、満足感を増すために、やや香辛料を効かせた味となっているという。なお、しょうゆ・みそ・カレー・とんこつと4種類の味が用意されている。
また、かけそば(どん兵衛)や焼き鳥も土井隆雄が持ち込んだ。そばもスペース・ラムと同様に低温のお湯で戻すことが出来、麺は3個の塊になっている。これらの食品の開発も日清食品が担当した。
なお、前述のとおり、宇宙航空研究開発機構が食品会社と共同で認証審査および選定を行った宇宙日本食は、ISSの一般食に採用されており、2008年からは通常メニューとして宇宙日本食を食べることが可能になった。主なメニューとしては前述のスペース・ラムをはじめ、おかゆや日本式のカレー、サンマの蒲焼や緑茶などがある。この宇宙日本食は他国の飛行士にも人気があり、余禄としては野口の食料としてISSに持ち込まれた宇宙日本食を、他国クルーが前任日本人クルーの若田光一の置きみやげと勘違いして、一部を喜んで食べてしまう珍事も起こっている[6]。ただし宇宙食はもともと多めにあり、輸送も頻繁なためミッションに影響はなかった。
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宇宙食生活の開発 (12258)
日時:2019年04月18日 (木) 10時01分
名前:トンチンカン信徒

3.2.自給自足へ
「宇宙移民」も参照
今日の宇宙食は、地球上で作られた食材を地球上で加工し、それを宇宙船に積んで打ち上げているが、さらに人類が長期間宇宙に滞在するようになれば、宇宙食は地球から運搬するのではなく、宇宙で自給自足する必要が出てくる。そのため、宇宙空間で生物や植物を育てる試みは宇宙開発の初期から行われてきている。
この考えをさらに延長して、完全に隔離された空間に植物や生物を閉じこめ、孤立した生態系で自給自足の生活を行うことができるかという実験(→ バイオスフィア2)が、地上で行われたこともあった。また宇宙船内の限られたスペース内で効率よく作物を栽培できる水耕栽培施設の研究も進んでいる。規模の小さいものでは、古くより微生物(酵母など)を用いた食糧生産システムも想定されている。
[4]前ページ



i-mode emoji概要
水耕栽培(すいこうさいばい、hydroponics)とは、養液栽培のうち固形培地を必要としないもののことをいう。水耕(法)、水栽培などとも呼ばれる。農業では多くの栽培に利用され、従来は不可能といわれていた根菜類の栽培も可能となっている。園芸の分野においてもほぼ垣根無く栽培によく利用される。


i-mode emoji概要
バイオスフィア2 (Biosphere2) とは、アメリカ合衆国アリゾナ州オラクルに建設された、巨大な密閉空間の中の人工生態系である。名称は「第2の生物圏」の意味であり、建設の目的は人類が宇宙空間に移住する場合、閉鎖された狭い生態系で果たして生存することができるのか検証することと、「バイオスフィア1」すなわち地球の環境問題について研究することであった。
なお、バイオスフェア2と記載される場合もある。



i-mode emoji1.施設概要
バイオスフィア2は砂漠の中にそびえ立つガラス張りの巨大な空間に、熱帯雨林、海、湿地帯、サバンナなどの環境を世界各地から持ち込んだ動植物で再現している。日光によって空気が膨張し気圧が変化するのを防ぐために、巨大な気圧調整室が設けられた。建物の面積は1.27ヘクタール、最高部の高さは約28メートルあり、これまでに建設されたこの種の施設として最大のものである。
しかし、温度の上昇は防ぐすべもなく、冷却と照明に関しては外界からの電源供給に頼っている。夢としては太陽光などでまかないたいらしい(宇宙に作るなら放射線を防ぐ施設なども必要になる)。実験はこの中で農耕、牧畜を行い食料と水分、そして酸素を自給自足することを最大目的としている。目的達成のために様々な科学的分析なども自らの手で行わなければならないが、廃棄物はすべて狭い生態系を循環するため、通常考えられないほどの高濃度で、食料を介して口に入る可能性がある。したがって試薬なども安全性に十分な配慮がなされている。



i-mode emoji2.歴史
実験は2年交替で科学者8名が閉鎖空間に滞在し、100年間継続される予定であったが、実際には最初の2年間で途切れた。第1回は1991年9月26日から1993年9月26日まで、その後第2回は1994年に6か月間一時的に行われた。
第1回のミッションで実験生活を行ったのはアビゲール・アリー、ロイ・ウォルフォード、ジェーン・ポインター、リンダ・レイ、マーク・ネルソン、サリー・シルバーストーン、マーク・バンツリオット、ターバー・マッカラムの8名である。実験が継続不可能になった背景には次のような問題がある。
事前の計算では大気は一定の比率で安定するはずであったが、土壌中の微生物の働きなどが影響して酸素が不足状態に陥った。また日照が不足すれば、当然光合成で酸素を生産することができず、不足状態は慢性的なものになった。科学者たちは睡眠時無呼吸症候群などに苦しめられた。
i-mode emoji二酸化炭素
酸素が不足している状態では二酸化炭素が増え、光合成が行われるはずであったが、二酸化炭素の一部が建物のコンクリートに吸収されていることが途中で判明した。一時的に炭素過多な状況になった場合、植物を刈り入れ乾燥させることで炭素を固定し、その後必要なときにそれを使う方法が用いられていたが、コンクリートに吸収された二酸化炭素は用いるすべがなかった。
i-mode emoji食糧不足
多くの植物は、以上述べてきた大気の自律調整の難航や日照不足から、予想していたほど生長しなかった。バナナやサツマイモなどが栽培されたものの、家畜の多くは死に、結果として、バイオスフィア2の食生活は後半に至るほどに悲惨なものとなった。コーヒーなどの嗜好品がごくまれに収穫できたときには、科学者たちは狂喜したという。
i-mode emoji心理学的側面
これはしばしば宇宙空間でも問題になることであるが、外界との交流をいっさい断ち切られた空間では情緒が不安定になり、対立構図が生まれる。食の不満足や、安全面での不安がそれをさらに強めたといえる。 150億円を地元の資産家らが投じて建設されたバイオスフィア2が8人の人間を短期間しか生存させることができなかったことは、いかに生態系を模倣することが難しいかを物語っている。例えば熱帯雨林の木はすぐに枯れたが、これはバイオスフィア2の中に風がなかったため、木が自らを支えようと幹を強くすることを怠るようになったためだという。このように生態系は様々な複雑な要素が微妙なバランスを保って維持されているのである。

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(12259)
日時:2019年04月18日 (木) 10時06分
名前:トンチンカン信徒

宇宙食生活の開発は、ヴィガン主義と違いが、利用されてることは、間違いない(o^−^o)

ヴィガンより、現実的な宇宙食開発の事実("⌒∇⌒")
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

食糧不足
多くの植物は、以上述べてきた大気の自律調整の難航や日照不足から、予想していたほど生長しなかった。バナナやサツマイモなどが栽培されたものの、家畜の多くは死に、結果として、バイオスフィア2の食生活は後半に至るほどに悲惨なものとなった。コーヒーなどの嗜好品がごくまれに収穫できたときには、科学者たちは狂喜したという。
心理学的側面
これはしばしば宇宙空間でも問題になることであるが、外界との交流をいっさい断ち切られた空間では情緒が不安定になり、対立構図が生まれる。食の不満足や、安全面での不安がそれをさらに強めたといえる。 150億円を地元の資産家らが投じて建設されたバイオスフィア2が8人の人間を短期間しか生存させることができなかったことは、いかに生態系を模倣することが難しいかを物語っている。例えば熱帯雨林の木はすぐに枯れたが、これはバイオスフィア2の中に風がなかったため、木が自らを支えようと幹を強くすることを怠るようになったためだという。このように生態系は様々な複雑な要素が微妙なバランスを保って維持されているのである。
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日時:2019年04月18日 (木)
名前:志恩

トンチンカン信徒さんの表の顔     裏の顔

 ("⌒∇⌒")or(o^−^o)       (⃔ *`꒳´ * )⃕↝ or(*屮▼Д▼)屮

2019年04月19日 (金)トンチンカン信徒さんの投稿文 (12283)
日時:2019年04月19日 (金) 19時31分
名前:志恩

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志恩さんは、新羅人なのに、何故、日本人のフリをして、
コメントするんですか???(o^−^o)

日時:2019年04月19日 (金) 16時57分
名前:トンチンカン信徒

ハンネ=志恩 は、韓国人女性の名前ですね??


即ち、昔、韓国は、新羅国といいましたね?

それなのに、何故?志恩さんは、日本人のフリをして、
偽日本人とコメントするですか?(o^−^o)

志恩さんは、自分の国の大統領のコメントでもした良いのです(o^−^o)

他人の国の天皇陛下や総理大臣のコメントなど、しないでください!

お願いします!新羅人の志恩さん!
)

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(12281)
日時:2019年04月19日 (金) 18時22分
名前:マキコ

おみゃーは もぉ 早く 病院さ いぐだ!!

的が 違うでしょ。ね。

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[新羅人弾]を トンチンカン信徒殿に お返しもぅす。

日時:2019年04月19日 (金) 19時12分
名前:シオノスケ


(ノ-。-)ノ))))))))))))))))))●~*(▼Д▼)/ウゴオォー!! 



2019年04月22日 (月)トンチンカン信徒(シオン観測隊)さんの投稿文 (12374)
日時:2019年04月22日 (月) 21時59分
名前:志恩

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新羅民族・志恩さんの科学的証明 (12365)
日時:2019年04月22日 (月) 19時39分
名前:シオン観測隊


志恩さんの、新羅民族の証明

@、志恩さんの『新羅人姓』は、『金海金氏』です。
(志恩さんの新羅姓)

i-mode emoji1.始祖
始祖は駕洛国(金官伽?)の王・首露王とされる。このため駕洛金氏ともいう。
一族では新羅建国の功臣・金?信が知られる。また、金海許氏(首露王の王妃許黄玉の姓を名乗った二人の息子が祖)
と仁川李氏も始祖を首露王としており、同本貫として扱われた。金海許氏は金海首露王の王妃で
、ルーツはインドのアショカ王の家系に繋がり、インドから漂流して金海にたどり着いてその後、首露王に見初められ王妃となった。
王妃の王陵にはその家系にまつわるインドの家系の写真や系図などがあり、本家の家系を引き継ぐ者のみ閲覧などが出来る。
2004年に、許黄玉の「インド渡来説」を立証する科学的証拠が示された[1]。
ソウル大学医学部の徐廷ソン教授と翰林大学医学部のキム・ジョンイル教授は、韓国遺伝体学会で、
許黄玉の子孫と推定される金海にある古墳の遺骨を分析した結果、韓民族のルーツであるモンゴル北方系とは異なり
インド南方系だった」と報告した[2]。ミトコンドリアはDNAを保持しており、遺骨からミトコンドリアDNAを抽出して
全体の塩基配列を分析した[3]。許黄玉はインドのサータヴァーハナ朝の王女で、48年に伽耶に渡来した。許黄玉は
10人の息子を産んだが、そのうち2人に許姓を与え、それが金海許氏の起源である[4]。「インド渡来説」が事実なら、
子孫は母方の許氏のDNA形態を受け継いでインドなど南方系のミトコンドリアDNAを持っている[5]。これについて
「4つの遺骨のうち、1つからこのような結果を得た」とし「『インド渡来説』の立証を確固たるものにするには、
もう少し綿密な研究を要する」と説明した[6]。
『三国史記』『金?信列伝』によれば、金?信は首露王を祖先とする12世孫であり、金?信碑には、
その祖先は黄帝の子の少昊金天氏の後裔であり、そのため金氏を名乗っていたとする[7]。


i-mode emoji2.金姓と金海の本貫が与えられた人物
「金ユ信」 新羅建国の功臣。
「金完」李氏朝鮮中期の武臣。
「金希哲」李氏朝鮮中期の文臣、義兵長。
「恭嬪金氏」 李氏朝鮮第14代王宣祖の後宮。金希哲の娘。第15代王光海君の生母。
「金弘道」 李氏朝鮮後期の画家。
「金大建」 李氏朝鮮最初のカトリック司祭
「金元鳳」 朝鮮の独立運動家、中国の軍人、北朝鮮の政治家。
「金大中」大韓民国の第15代大統領(在任:1998年-2003年)
「金武星」 大韓民国の政治家。
「沙也可(金忠善)」(実在の人物ではない疑いはあるが)文禄の役の際に朝鮮に降った日本の武将が知られる。
その子孫は賜姓金海金氏(友鹿金氏)と呼ばれる。
※志恩さんの新羅人姓のポイント

『三国史記』『金?信列伝』によれば、金?信は首露王を祖先とする12世孫であり、
?信碑には、その祖先は黄帝の子の少昊金天氏の後裔であり、そのため金氏を名乗っていたとする[7]。


i-mode emoji2.金姓と金海の本貫が与えられた人物
「金ユ信」 新羅建国の功臣。
※※※※※※※※※※※

※志恩さんの新羅人名『志恩』は、現代だと『韓国人女性名』です



Aそれから、一般検索すると志恩さんの名前は、新羅人名=韓国名だとわかり。

(志恩は韓国女性名)
<a href="http://trs02.mxcd.imodesarch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=
%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on" target="_blank">http://trs02.mxcd.imodesarch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=
&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on</a>

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(12366)
日時:2019年04月22日 (月) 19時53分
名前:一般信徒人

女/子供を攻撃するより、教団批判の男仕に 堂々 私見を述べよ。

それとも君は教団員では無く、プーか。

書きやすいトキ掲示板に来るより、手強いw帰れ掲示板に住んだらどうか?

行って しごかれてこい。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
隠しハンネ・変身の志恩さん=一般信徒 (12368)
日時:2019年04月22日 (月) 20時02分
名前:トンチンカン信徒

婦女子と笑わせますね(o^−^o)

志恩さんは、悪行は、シオン観測隊の調査で、調査住みです
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
一般信徒人
MES
女/子供を攻撃するより、教団批判の男仕に堂々私見を述べよ。
それとも君は教団員では無く、プーか。
書きやすいトキ掲示板に来るより、手強いw帰れ掲示板に住んだらどうか?
行ってしごかれてこい。
投稿日時
2019年04月22日 (月) 19時53分
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

新羅人の変身に誤魔化されない。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(12369)
日時:2019年04月22日 (月) 20時09分
名前:一般信徒人


破邪顕正氏の維摩経解釈論法に講釈してこい、できるか。



誰でもが志恩さんだという妄想が哀しいねw

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(*▼艸▼*)。o○ ⬅ (*○*本日も気の毒な妄想チゥドクのトンチンカン信徒さん*○*)

(12373)
日時:2019年04月22日 (月) 21時49分
名前:シオノスケ



シオノスケ ガ シオ デ トキ掲示板を...ぉ清め...(´˘˘̥ )ノ⌒°゜∵△←塩盛

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

移転 (14483)
日時:2019年06月29日 (土) 14時37分
名前:移転する

5378 :野球狂の詩 :2019/06/26(水) 12:49:20
>バソコン神社の神さま壊れたなて(o^−^o)

これで、シャンソンさん新掲示板へ移籍できますね。

神様の思し召しによりパソコンは突然昇天したのですね。かわいそ。
 私は叩き出されたのに移籍なんてしません。

 (14484)
日時:2019年06月29日 (土) 14時39分
名前:移転する

5375 :トンチンカン信徒 :2019/06/26(水) 06:38:58
>>5374
志恩さんのダーリンが、亡くなって、志恩さんが、出てこなかった月に、ハンネ=綾さんが、掲示板引退をコメントしてます。

志恩さんは、以前から、二人羽織コメントをして、皆を騙してます。

クレマチスの時は、第二掲示板管理人にバレて、追放されています。

今回のパソコン壊れたをして、別ハンネで、投稿してると思われます。

転載 (14496)
日時:2019年06月29日 (土) 20時07分
名前:るん吉さんからトンチンカン信徒さんへ;

「トンチンカン信徒がなんでIPをコロコロ変えて出てきてるか?それは、発信地を解らんようにしてるのや。
(スマホを使ってるやろ)とにかく家のルーターをOFFにして使ったら発信地が○○○と同じ。という事を隠せるからや。」
という事を、今書いてるよりもっと丁寧に何回も何回も説明してきたのに、(気を遣いながらね)結局、全然分かっとらんかったわ。

まあ、あなたは助かってるよね。あのふたりの「超鈍さ」に。

あ、「端末」「端末」言ってた割には、思ってたより端末は大して持ってなかったみたいね。

一回だけ書いて、又r違うスレッドを起ち上げるのは何で?
変なことするよね。もしかして、自分の使ってる端末と、こっちで違うハンドルネームで書き込んでる別人格と端末が重複してるとか?

念には念を入れてか?以前は別の人格でたくさん出てたから、あれやけど、この頃は他の人格になってないからそんな細工しなくてもいいんではないの?
一時は、トンチンカン信徒よりたくさんでてたよね。
「あ、もうトンチンカン信徒として出るのをやめるのかなあ」と思ったくらいでした。でもまたトンチンカン信徒、復活してますのね。
ひつこいね。

さいなら。

 (17927)
日時:2019年09月10日 (火) 12時20分
名前:トンチンカン信徒の引越し

947: トンチンカン信徒 :2019/09/06(金) 05:17:28
こいつ、まだ、『李さん』とか、言ってるよ("⌒∇⌒")

在日新羅人なの隠したいらしね。

オナニーするらしい、金志恩さん("⌒∇⌒")
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
シオン観測隊・平壌隊
MES
金志恩さ〜ん(シコシコ)
在日新羅さ〜ん(シコシコ)
新羅じ〜ん(シコシコ)
やっぱオナニースレはやめられねぇなぁってか。

お前がオナニーするの勝手だけど、気持ちいいのお前だけだからwww
右手がイカ臭いぞ、エテ山エテ吉「“李”でざんす」師匠
投稿日時
2019年09月06日 (金) 05時09分

(在日新羅人の朴李さんのポイントコメント)

>>お前がオナニーするの勝手だけど、気持ちいいのお前だけだからwww
右手がイカ臭いぞ、エテ山エテ吉「“李”でざんす」師匠<<


本名は、『李』て言うのか?

オナニーすると、そんな風になるだね?知らなかったよ。詳しいね。毎日してるのかい?朴李さんいや、李さん("⌒∇⌒")

移転 (17929)
日時:2019年09月10日 (火) 12時30分
名前:名前

傍流
5753: トンチンカン信徒 :2017/12/06(水) 03:27:15
♪愛国掲示版で、創作落語を披露して、山嵐活動してる、横浜日吉町 悪口大好きな、魔女のお婆さんも、クリスマス自宅てるらしいよ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2373:シャンソン
17/12/05(火) 21:40:07
生長の家神の国寮 クリスマスイルミネーション
   http://kamino92.or.jp/
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪なんで?ここに?行かないんだろね?わざわざ?飛田給や?第二教区に?悪口言いに?電車でかけたんだよ?不思議でしょ?♪
♪学ぶ会のなんで?日本橋道場や?シャンソンの紹介した?神の国寮へ行かないんだよね?この?志恩さんて?おばあさん?不思議な人だね?♪
♪本当は?暇で?団参に参加したいだよ?♪
♪嫌み言わないで?再入信すれば良いのね?バカだね♪
_________________________________________________

志恩ー

トンチンカン信徒さん

おはよーございます。本日も、爽やかな朝ですね。

私は、個人で、好きだなあと思っている気持ちと、今後の公の、生長の家について
信徒の一人として痛感している気持ちと、私には、2つの気持ちがあるのです。

私は、清超先生のことも雅宣先生のことも、個人的に考えたら、好きです。

でも、愛国掲示板で、今回、過去に最高幹部の方々に、直に聞いていた話を
書かせていただこうと思い、

初めて、このことを、公開しなければと思ったのは、
神想観中に、書かなければと強く思ったからでした。これは、
過去の最高幹部の方々が、掲示板に書いてください、というあの世からの声でも
あるのかなあと、2、3日、考えた末、神想観中に、ひらめいた通り、ありのままを
思い切って、書かせていただいたのでした。

私が 嘘を書いたかどうかは、その当時、全国代表者会議には全国の幹部の皆様が
集まっておられたわけですから

現場にいらした方々は、現場を見ていらしてたわけで、事実の話か、嘘の話かは、
わかると思います。

トンチンカン信徒さんも、思うところがございましたら、おっしゃってください。

そうですかぁ。私が、あんなこと、書いてしまったから、
久都間先生、怒っておられますかねぇ。
何のために、あの時、志恩さん、勉強に 来たんですか!って、久都間先生、怒ってる?!

私の東京第二に紛れ込んでの?団参、行きは、これでパーになったわけね!!(笑)

6378: 神の子様 :2019/07/07(日) 11:07:49
Aそれから、一般検索すると志恩さんの名前は、新羅人名=韓国名だとわかり。

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesarch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=o
投稿日時
2019年07月07日 (日) 00時22分

 (17930)
日時:2019年09月10日 (火) 12時33分
名前:名前

403: トンチンカン信徒 :2017/01/05(木) 23:28:40
志恩さんの、

新しい、受け入れ先です。
所謂、移籍先
介護老人掲示版です。
管理人さんは、異端派の奇特な方です。

こんな、地方症のご老人を一生涯介護してくれなんて、涙がでます。

流石!

生長の家・神の子寮の方ですね。

シャンソンさん。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&log=15905&l=6226

↑※上記が、志恩さん、移籍先です。楽しそうでしょ

 (17931)
日時:2019年09月10日 (火) 12時35分
名前:名前

日時:2019年09月10日 (火) 12時13分
名前:シオン観測隊横浜隊

〜シオン観測隊・横浜隊の古賀さんのシオン観測隊・掲示板のコメントより〜

不思議な、志恩さんのコメントですね?

志恩さんは、横浜駅西口側にある、『神奈川県民センター』で開催された。

『旧實相塾』現在の『谷口雅春先生に学ぶ会』の『講習会場の雅春先生絶版本販売コーナー』で、何度も、お見かけしたんですがね。

人違いだったんですか?
本人は、隠していますが、仲間内では、在日新羅人通名者だって、何人知ってる方が、おりましたね。

こちらの、コメントは、明に、可笑しいですね。
私も以前は、学ぶ会の講習にいきました。カルト臭くて行かなくなりました。

〜シオン観測隊・横浜隊の古賀さんのコメントより〜
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(バレまくる、志恩さんの嘘つきコメント)

NAME
部室版4
SUB
会話集
MES
8539: 志恩 :2017/10/18(水) 21:15:35 ID:6hRUvSRg
8536 :トンチンカン信徒 :2017/10/18(水) 11:33:54 ID:xpTnvi6k
>>8535
♪志恩さん?♪

♪トキさんも?亊によると?仙頭派なんですか?
♪私は?ただ?知りたいだけなんですけでね?♪
♪知らないから?♪
♪ずつ?こちらでの?たくさんの?志恩さんコメント見ると?そう思えますが?♪
_______________________※(下記のコメントは、志恩さんの在日新羅人らしさのある。嘘コメントです。検証観測されております)________
志恩ー
私は、仙頭先生とは、50年以上も前に、原宿本部でご一緒でしたが、本部をやめて以来、
今日に至るまで、一度もお目にかかったことはございません。

本部時代、ご一緒でしたと言いましても、あちらは偉い先生で、
私は、他の部局のただの事務員でした。
売店のおばさんでは ありませんでしたけれどね。

前から、何度も申し上げておりますが、
私は、トキ派でありまして、仙頭派では、ありません。

そして、
トキさんが、仙頭先生のことをご存知でいらっしゃるのかどうかも
私には、全然わからないことです。

トキさんが どなたなのか、私には 未だに さっぱり、わかりませんのに、
トキさんは、何派なのか、わかるわけないじゃないですか。
トキさんの日頃のお言葉を拝見すれば、教団派じゃないのですか?

私は、トキさんは、多分、楠本加美野先生のご長男さんじゃないかと
内心、思っておりますけれど。
それは、訊けさんに、昔、教えてもらったことです。

トンチンカン信徒さんは、訊けさんが教えてくれましたように
トキさんが、楠本先生の長男さんだということを
ご存知でいらっしゃらないのでしょうか?
投稿日時
2018年10月08日 (月) 15時28分

 (17932)
日時:2019年09月10日 (火) 13時56分
名前:洞察班



「訊け」氏はそんなことを教える男では無いように思います。
誤読じゃないですか。

訊けさんが、志恩にトキさんは楠本先生のご長男さんだと言った件について (17936)
日時:2019年09月10日 (火) 17時06分
名前:志恩

これにつきましては、
いつ訊けさんに、そのことを質問して、
教えてもらったか...の時期は、今から5年前の3月の時でした。

あれは、
平成26(2014)年3月1日…総本山で執り行われた
「生長の家総本山」での

「立教記念式典」において

※「実相額」が覆い隠される

※国旗「日の丸」も「聖旗」も掲げられず、国歌「君が代」の斉唱もなし。
ただ、壇上には「鳩葉っぱ」の旗のみ。

※その上、顕齋殿が土足履きになった。

このような前代未聞の愚行が、

生長の家の「立教記念式典」において
三代目の谷口雅宣総裁によりまして 決行された時、

(その時の九州総本山の総務は 、楠本先生のご長男さんの楠本行孝先生)


あの頃は、
トキ掲示板に、訊けさんは よく出ていらしてた時でしたけれど、

訊けさんは、あの頃のお話ですと、トキさんとは実際にお会いになっていて、しかも
どこかのお店で、5時間にわたり、お酒を飲み交わしながら談話されたと言うことを
掲示板に書いていらしていて、しかも、トキさんは宇治の人ですとも書かれてましたので、
宇治といえば、楠本先生ですから、

私が、訊けさんに、「トキさんて、楠本先生のご長男さんなんですか?」
と、当時、単刀直入に質問しましたところ、
訊けさんは、
「はい、そうです。」と
私の質問に、きっぱりお答えくださったのです。

それで、私は、訊けさんの言葉を、マジで 本気に 受け止めてしまいまして、
それ以来、
トキさんて、楠本先生のご長男さんなのだと、ずっと、信じ込んでおりました。

しかし、だいぶ経った頃、
その頃、総本山の総務でいらした、楠本先生のご長男さんが、うつ状態になっていると言うことを掲示板で、読みまして、うつ状態のお方が、
掲示板の管理人は、できないのではないかしら...と疑念を抱きまして、

それで、あぁ、あの訊けさんの言葉は、訊けさん独特のジョークだったんだと言うことを、
随分、時が経過した後に、にぶい私は、やっと気づいた次第です。

つまり、トキさんは、楠本先生のご長男さんではない と言うことに、やっと
気づいた次第です。

そのことに、気づいたのは いいのですが、

その後は、
では、いったい、トキさんて  どなたなんだろうか ということが、
いまだに、わからない状態が  続いているわけです。


掲示板とは、バーチャルの世界ですから、
わからなくて 当然のことなのですけれどね。笑

 (39361)
日時:2021年03月13日 (土) 15時27分
名前:反論異論をする板だそうなので

17: トンチンカン信徒 :2016/12/21(水) 00:41:42
反日トンチンカンの
嘘コメント

まだ、誰でもマサノブを、正当化したい。この、見え見えの、コメント。
アホな、言いがかり、はがりの、トンチンカンの虚言。

お笑い・トンチンカンを見てると、トキ掲示版の真実が、見えてきます。
(アホな虚言を繰り返すトンチンカンを見てると、掲示版の真意が見える)

786:トンチンカン

16/12/20(火) 23:52:09 ID:7Vw8/kHk

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン信徒」 = 「曳馬野」    やっぱり!!

この様に 感じて いるのは・・  「トンチンカン」だけではなかった・・・ 
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、IDを常に変える。
 そして凄い書き込み量。下品」 ← これらが「曳馬野」の特徴だった。
                               (るん吉氏)





(参考) 「コメント」板
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
3242: るん吉 :2016/12/19(月) 00:18:08 ID:nSGnqpgU


>>3171: ?,? :2016/12/18(日) 20:06:44 ID:ntmx.G5o
>>トンチンカン信徒さんて、私も 馬さんだと思ってたけど、、、違うのでしょか


だから曳馬野だって。
曳馬野はんて、今まで「この人,ひまやなぁ」と思ってるほど出てきてたでしょ。今は出
てこないよね。
今は、トンチンカン信徒の名で出るのが忙しすぎて ついつい曳馬野が留守になっとる
ねんね。

「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、IDを常に変える。
そして凄い書き込み量。下品」←これらが曳馬野の特徴だった。

これらの特徴、トンチンカン信徒さんも じぇ〜〜んぶ、満たしてますしぃ。あ、文体は
変えとるけど、文体変えなくて良かったのに。曳馬野時代の文体は普通やってんから、トン
チンカン信徒の時も同じような文体で良かったのに。
変に変えるから、逆に白々しくなってんねん。臭いねん。

書き込む人は(特に大量)、大概、前から決まってんねん。
しかも、これだけの曳馬野はんと同じ特徴を持った 別の新しい者が、そうそう掲示板に
書き込んでこないのよ。
同じメンバーですの!
だから、例えば、うのはなさんの擁護してはるけど、「曳馬野はん」て一発で解るから。
私がここに来た2012年ころや掲示板が出来た2011年ころは

「うのはな様!」「うのはな様!」素敵です!」とかヨイショするものは、そこそこいたけ
ど、今はもう誰もおらんねんよ。

もう3年ほど前から「あんただけになってるんよ。そうでしょ?」

そうそう、新しい、うのはな擁護や志恩たたきや
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー


※本当は、裏がねとかの、発覚を恐れてる、本流側の真実の姿が、あります。

18: 般若女性 :2016/12/21(水) 00:54:16
・「総裁を擁護し、うのはなはんを常に持ち上げ、志恩さんをたたき、IDを常に変える。
 そして凄い書き込み量。下品」 ← これらが「曳馬野」の特徴だった。
                               (るん吉氏)

    るん吉、お前がいうな!!!

19: 般若女性 :2016/12/21(水) 01:00:21

 くだらなく下品で掲示板に被害を与えるるん吉は
 訊け氏のフェイスブックからも締め出されています。

20: シャンソン :2016/12/21(水) 01:06:25
>6974 :志恩 :2016/12/20(火) 23:44:54 ID:6hRUvSRg
傍流掲示板のトンチンカン信徒さん専用板の入場の件ですね。
了解です。<

 トンチンカン信徒さんが紛らわしいことをいうから、あつかましい狐が
 入ってくるかもしれません。
 何回も書いていますが、訊け氏、デビママ、るん吉は
 この掲示板から排除しています。

21: シャンソン :2016/12/21(水) 01:09:44
>6974 :志恩 :2016/12/20(火) 23:44:54 ID:6hRUvSRg
傍流掲示板のトンチンカン信徒さん専用板の入場の件ですね。
了解です。<

 そもそも、嘘はき狐は傍流を見ないようにすると書いていたはずです。

22: シャンソン :2016/12/21(水) 01:13:55
3031: 日野 :2016/12/20(火) 08:20:11
>>3029 は、なりすましです。

だいたい、元々、こいつは名前を「日野智貴」にしていなかったはずです。

だから放置していたのに、遂に名前まで私の者をパクるようになりましたね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 万引きばあさんといい、るん吉といい、へんな人が多いですね。
 それだけ店が人気があるのだと考えて、あまり気にしないことですね。

23: シャンソン :2016/12/21(水) 01:18:05

 売れない英語雑誌に読者・ゴシップ欄を設けたら
 売れ行きが伸びた実話があります。
 ここは、私ひとりのときよりも
 アクセス数が増えていると思います。
 どうでもいいことなのですが、本島閑古鳥みたいにならなくて
 よかったなと、みなさんには感謝しています。

24: トンチンカン信徒 :2016/12/21(水) 01:57:08

テビママが、右翼張りの、コビベを、本当版で、キャンペンーンをやってまたので、見物してきまた♪

此を見たたら、昔キャンペーンガール、セールスレディーだったて、思わない人は、いないでしょう。

上手ですよね♪
お話。
因み、右翼・ヤクザの類いは、韓流系がたくさんいるそうで、大妃様、その血を伝統うけますね。日本を叫びながら?
日本らしくない?
オカシイな雰囲気がある。
では?じっくり、
観察しましょ。
(シオン様の憲法の講)釈
5745:志恩

16/12/20(火) 22:03:00 ID:6hRUvSRg
9条の会の正体

■九条の会とは

九条の会(きゅうじょうのかい)とは、日本が戦争を永久に放棄し戦力を保持しないと定めた第9条を含む
日本国憲法の改訂を阻止するために、日本の護憲派知識人・文化人、9人で結成された会である。 (wikipediaより)

■憲法9条
彼らが金科玉条とする憲法9条とは…

+日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、
 武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。

+前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。
 国の交戦権は、これを認めない。


■九条の会は反原発派

日本以外の原発。特に、朝鮮半島や中国の管理がずさんで、事故が起きると日本にも影響が
及ぶ安全性が低い原子力発電所にはあまり抗議はしない様子。
【関連】反原発派

(●九条の会が 国有地を 不法占拠していることに対して、
在特会の櫻井さんが激しく抗議活動している様子のユーチューブも掲載されています。)

https://www18.atwiki.jp/nihonnkiki/pages/170.html

※韓流だなーと感じたら、感想を、こちらまで。

スレッドは消さない管理人 志恩さんのは消しても (39362)
日時:2021年03月13日 (土) 15時32分
名前:トンチンカン信徒さんの


消すの都合悪いための、事実消したい、後ろめたい気持ちが、あるから。 (14667)
日時:2019年07月05日 (金) 23時32分
名前:シオン観測隊・横浜隊

この、ハンネ=STEVEは、新羅人の金志恩の変身だと、シオン観測隊各地から、報告がある。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
STEVE
SUB
無視じゃなくて反論しないと
MES

 こちらが無視しても、日野君みたいな輩がこれを根拠に安倍政権批判をしだす。それで生長の家のイメージが下がる。

 なのに、この掲示板に投稿している教団の人たちは、どうして教団内の反安倍政権勢力に反対しないのか。

 これでは教団には自浄作用がないと思われる。

 皆さん、教団内から「安倍政権断固支持!」の狼煙を上げてください!!
投稿日時
2019年07月05日 (金) 16時55分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

金志恩は、パソコンが壊れたと、嘘コメントをしていた、証拠と言える。

在日新羅人の金志恩は、こうして、日本人や生長の家と、成り済ましコメントをする、新羅人民共和国の金正恩の親戚かなにかかもしれない。
注目投票をする(4)


し、新羅人て… (14748)
日時:2019年07月07日 (日) 23時18分
名前:倭人

お前、ホンット新羅人っていうフレーズ好きだな。

それをドヤ顔で言ってて恥ずかしくない。

てか、中二病に罹患してね?

 (39911)
日時:2021年03月24日 (水) 09時40分
名前:転載

9956: 志恩 :2018/04/19(木) 07:56:59 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん、おはよーございます(๑*◡*)ノ"""   ( ◣д◢╬) オバァ〜よ〜〜

志恩さんへ (45674)
日時:2021年11月28日 (日) 01時03分
名前:禁止用語


(17932)
日時:2019年09月10日 (火) 13時56分
名前:洞察班



「訊け」氏はそんなことを教える男では無いように思います。
誤読じゃないですか。


訊けさんが、志恩にトキさんは楠本先生のご長男さんだと言った件について (17936)
日時:2019年09月10日 (火) 17時06分
名前:志恩

これにつきましては、
いつ訊けさんに、そのことを質問して、
教えてもらったか...の時期は、今から5年前の3月の時でした。

あれは、
平成26(2014)年3月1日…総本山で執り行われた
「生長の家総本山」での

「立教記念式典」において

※「実相額」が覆い隠される

※国旗「日の丸」も「聖旗」も掲げられず、国歌「君が代」の斉唱もなし。
ただ、壇上には「鳩葉っぱ」の旗のみ。

※その上、顕齋殿が土足履きになった。

このような前代未聞の愚行が、

生長の家の「立教記念式典」において
三代目の谷口雅宣総裁によりまして 決行された時、

(その時の九州総本山の総務は 、楠本先生のご長男さんの楠本行孝先生)


あの頃は、
トキ掲示板に、訊けさんは よく出ていらしてた時でしたけれど、

訊けさんは、あの頃のお話ですと、トキさんとは実際にお会いになっていて、しかも
どこかのお店で、5時間にわたり、お酒を飲み交わしながら談話されたと言うことを
掲示板に書いていらしていて、しかも、トキさんは宇治の人ですとも書かれてましたので、
宇治といえば、楠本先生ですから、

私が、訊けさんに、「トキさんて、楠本先生のご長男さんなんですか?」
と、当時、単刀直入に質問しましたところ、
訊けさんは、
「はい、そうです。」と
私の質問に、きっぱりお答えくださったのです。

それで、私は、訊けさんの言葉を、マジで 本気に 受け止めてしまいまして、
それ以来、
トキさんて、楠本先生のご長男さんなのだと、ずっと、信じ込んでおりました。

しかし、だいぶ経った頃、
その頃、総本山の総務でいらした、楠本先生のご長男さんが、うつ状態になっていると言うことを掲示板で、読みまして、うつ状態のお方が、
掲示板の管理人は、できないのではないかしら...と疑念を抱きまして、

それで、あぁ、あの訊けさんの言葉は、訊けさん独特のジョークだったんだと言うことを、
随分、時が経過した後に、にぶい私は、やっと気づいた次第です。

つまり、トキさんは、楠本先生のご長男さんではない と言うことに、やっと
気づいた次第です。

そのことに、気づいたのは いいのですが、

その後は、
では、いったい、トキさんて  どなたなんだろうか ということが、
いまだに、わからない状態が  続いているわけです。


掲示板とは、バーチャルの世界ですから、
わからなくて 当然のことなのですけれどね。笑<

 志恩さんは最近他スレッドでも急に話を変えて
 私に、トキさんて男か女かどっちだと思う?
 と聞いてきました。

 傍流に来ても、トキさんがどうの
 初心者さんがどうの、私は断言していないとか
 そんな話を延々とします。

 そんなに気になるのなら
 トキさんや訊けさんにメールして
 聞いてみたらどうかと思います。


 (45974)
日時:2021年12月03日 (金) 22時49分
名前:転載

27: トンチンカン信徒 :2016/12/21(水) 05:08:23
『シオンの実相』

お待たせ、しました。
『生命の実相』ならぬ。
『シオンの実相』であります。
さ?

良く、電車の窓ガラスに、『強運を呼び込む』みないな、事書いてある、本の著者いますね。

深見東洲さんて、名前が、有る、宗教家であり、色々されて、議員先生にも顔の聞く方。
この、今回、志恩大妃様の、本島での講義を観察したら、非常に類似してます。

あらま〜どういう、ことかしね?

生長の家・雅春先生一筋が、怪しいですね。
(講義の録画です。)

6976:志恩

16/12/21(水) 00:17:30 ID:6hRUvSRg
運をうまく生かそう

運は、自分の気分次第で変わります。
たまたま道を間違えたとき、それがはっきりとわかります。

不幸だと思った人は、元きた道を必死に探します。
そして「ムダ足を踏んだ」と腹を立てながら、目的地につきます。

チャンスだと思った人は、寄り道そのものを楽しみます。
そして「初めて見る景色だった」と喜びながら、目的地につきます。

運がいいと思えば、その人は運が良くなる。
運が悪いと思えば、悪くなる。

このように「チャンス」と「不運」は似ています。

結末の感想が違うだけで、プロセスそのものは変わりません。

途中の展開を、陰気にいこうと思うなら「不運」だし、
明るくいこうと思うなら「チャンス」です。

どちらを選ぶかは個人の判断ですが、どちらが得かははっきりしています。
嫌なことは、大事に抱え込んでいても仕方ありません。
自分に都合の悪いことは、すぐに忘れてしまうことです。
その発想転換が、あなたに多くの「幸運」をもたらします。

運が悪いときにも運がいいと考える。
そういう人だけが本当に運をものにすることができる。

ところが「チャンス」の力は「不運」の力よりも弱いものです。
近くに不運な人がいると、すべてがその人のペースに巻き込まれてしまいがちです。
不幸自慢の好きな人が一人でもいると、なかなか自分の運を生かせません。
だから、なるべく運のいい人とだけ付き合いましょう。

運をつけるには、運のある人とつきあうこと。

「不運な人を助けてあげよう」とは思わないでください。

きっと、お互いのためになりません。
誰かを幸福にしたかったら、まずはあなたが幸福になることです。

「しまった」を「よかった」に言い直そう。


(船井幸雄著『オープンワールド』より)

※この、志恩様の講義を観察し、コメント、感想を、お待ちしてます。

 (45975)
日時:2021年12月03日 (金) 22時52分
名前:転載

33: トンチンカン信徒 :2016/12/21(水) 10:30:09
(志恩の実相)の時間です。

さー、志恩さんの、生映像を確認にして、本当の妖怪志恩の実態を解明しましょう。

雅春先生の本を読みしょうていってます?

流石、元原宿講師ですね。説得力が、ありますね。

でも?

さっき?
深見東洲師の様な、金儲け的な、強運主義的、話してなかったけ?

(さー、眉唾な、志恩様のコメント)

6988:志恩

16/12/21(水) 09:36:12 ID:6hRUvSRg
万引きなど、やったことのない高齢の女性に対して、「万引き婆さん」とは、聞いて呆れます。
谷口雅春先生の著書を読み直しましょうね。


※万引きした事無いて?
あのね?
人を騙す(嘘ついたら)万引きと、同じでしょ?
意味わかって無いよね?
マジ、宗教歴何年ですか?

34: トンチンカン信徒 :2016/12/21(水) 10:45:40
>>33
(志恩の実相)の時間です。

ほう、今度は、真面目に、考古学ですね。

シオン教会、オカルト考古学

怪しい魔術
死海文書の中には、グノシス派の福音もある。

魔女魔女シオンさん。
6989:志恩

16/12/21(水) 10:05:14 ID:6hRUvSRg
予言・滅亡 日本人がイエス・キリストの血を引く者がいる!?

謎の【死海文書】の真実を解明か・・・

https://www.youtube.com/

 (45976)
日時:2021年12月03日 (金) 22時54分
名前:転載

52: トンチンカン信徒 :2016/12/21(水) 22:38:12
(志恩の実相)の時間です。

すでに、教団を優待されたと、発言した彼女?

なぜ?
教団に口出しするの?

変でしょ?
色気有りですね。

だから、大妃様なんですよ。

まあ、じっくり、お話を聞きましょう。
金儲けの話に、成りますから。
人集めは、金儲けです。

3333:志恩

16/12/21(水) 22:28:25 ID:6hRUvSRg
40歳の人でしたら、
たとえ4代目の人でも、ご本人自体は、谷口雅春先生時代のことは、
知りませんから、「自然と人間の関係の話」、「ノーミート」、「脱原発」、「反自民」についてでも、
組織の上の人が雅宣先生肯定派で、そのように下の人たちを指導された場合は、肯定する人たちも、
中には、出てきているのでしょう。肯定派が、全然 いないとは、思っておりません。

そういう肯定派の人は、聖経「甘露の法雨」「天使の言葉」でなくともいい、
雅宣先生作のお経でもいいとも
上の人に、そういう指導者がいれば、そのように信じてしまってる人も、中には、いるでしょう。

でも雅宣先生は、元々の教えを中心に指導されて、
その上で、プラス環境問題をされてるのでは
ないですよね。個人救済は、自己満足の教えだと考えられて、それは、棄て去り、

自然と人間を中心にした、谷口雅春先生の教えとは、全然別の考え方を 中心に置いた
組織運動をされているわけです。

で、肯定したという40歳の白鳩さんのような人たちが、どんどん増えていくとお思いなんですか?
現実は、信徒たちが、波が引くように、減っていってるのでしょう?
高齢者は、どんどん、先に死んでいきますが、後に続く、若い白鳩さんや、
青年会員は、増えているのですか?

その点を、どうお考えなのでしょうか?


※良く、読んでね。

 (45977)
日時:2021年12月03日 (金) 22時57分
名前:転載

101: トンチンカン信徒 :2016/12/23(金) 15:14:31
志恩の実相の時間です。
今度は、真面目作戦。

こないだの、台風は、なんだたのか?

怒りと、真面目、素直、トンチンカン、助けてトキさん、色々使いますね。

松下幸之助も、雅春先生も、単なる、技の一つ。
志恩大妃の見事な、演技を、皆さん、録画してくださいね。

(本日は、シャンソンさんへ、真面目演技)

7021:志恩

16/12/22(木) 23:13:57 ID:6hRUvSRg
うのはなさん
一応、私への問いかけなので、お返事させていただきます。
私は、傍流掲示板への書き込みは、うのはなさんの意志で、拒否されていることは
認識致しておりますので、傍流への書き込みはしていませんし、
新設された
トンチンカン信徒さん専用板へも、書き込もうとも、考えておりません

私が言っているのは、傍流掲示板のトンチンカン信徒さん専用板で、
トンチンカン信徒さんが、私へのコメントをされた時、

こちらの本島の方のトキ掲示板へ、その返事とか、または、反論とかを
書かなければならないので、傍流掲示板を、見るな、ということは、今は、
新しい展開になったわけですから、私が、傍流を見ないわけにはいかないということです。

しゃしゃりんについて書いたのは、私が、こちらの掲示板で、私は、輝子先生を囲む
女子職員の集いの時、よく喋ったことを書き、その頃から、私は、
しゃしゃりんの毛があったと書いたからです。それに関連することを調べてわかりまして、今夕書いたのです。
つまり、私は、先日、自分が言った言葉の説明をしたつもりでした。

後で、傍流を読みましたら、しゃしゃり出るという言葉の説明を、うのはなさんが言っているのを
気がつきました。

うのはなさんは、私については、、しゃしゃり出るという言葉を使っていますが、
しゃしゃりんという言葉は、使っていない。

再度書きますが、私は、先日、自分が言った言葉の説明をしたつもりでした。
後で、傍流を読みましたら、しゃしゃり出るということを、うのはなさんが言っているのを
気がつきました。

私が、こちらで何か書くと、ほとんどの文が、傍流へ転載されて、あれこれ言われています。

こういうこともありますから、まず傍流を読み、うのはなさんが、志恩関係のことを
どのように書かれたかを、まず、確認してから、それには触れないように書かないと、今後も
うのはなさんが書いたことと、私が書いたことと重なることが多くなると思います。

なぜって、うのはなさんは、私の文の多くを、傍流へ転載しますよね。
ですから、私は、自分の言ったこと関係を書いたら、あなたの言ったことと
重なるからです。


※、皆様の、ファンレターお待ちしてます

 (46165)
日時:2021年12月09日 (木) 06時46分
名前:移動

5298: トン天カンさんちの短冊 :2014/07/06(日) 15:57:18 ID:???
  . ::゜.゜。・゜゜゜゜ .
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            : ::.゜ ゜ ゜゜。・。゜.゜..
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              ..: :.゜゜。・。゜.゜. ...
                :::.゜。 ゜・。゜゜. .  . .
    明日は七夕 ✨✨               : ::.゜ ゜ ゜゜。・。゜.゜..
                 :::.゜。 ゜・。゜゜. .  . .
         彡 ミ        : ::.゜ ゜ ゜゜。・。゜.゜::::
       彡\/ []彡        :::.゜。 ゜・。゜゜. .  .
       ミヽ*鵺/彡 §         : ::.゜ ゜ ゜゜。・。゜.゜
     彡[]\*鵺   彡 (;;゚;;)
    ミヽ彡☆. / ミ/ 彡    
    彡ヽ*鵺 彡[]
   ミ(;;゚;;)彡./ .彡
    ミ\*鵺ミ彡[]
      *鵺                          .
      *鵺          
      *鵺          
      *鵺                  




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    ,ィ' _ rーー(⌒ヽ⌒ヽ、
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           |か| ⬅ (拡大)
           |ま|
           |_|

5299: 志恩ちの短冊 :2014/07/06(日) 16:05:00 ID:.QY5jUA6
         ,イ二ニ=、
    ,ィ' _ rーー(⌒ヽ⌒ヽ、
  /ソ" ̄ /::::/ \::::\;;;;;`、
/ "     |/   iヽ:::::| \:|
            i \|  !
           | ̄|
           |原|
           |点」| ⬅ (拡大)
           |回|
           |帰|
           | |
            ̄

5300: トン天カンさんちの他の品性のないな短冊 :2014/07/06(日) 16:23:17 ID:.QY5jUA6
        ,イ二ニ=、
    ,ィ' _ rーー(⌒ヽ⌒ヽ、
  /ソ" ̄ /::::/ \::::\;;;;;`、
/ "     |/   iヽ:::::| \:|
            i \|  !

           | ̄|
           |イ|
           |カ|
           |の|
           |金|
           |玉|   
           |・|
           |棒|
           |・|
           |ジ|
           |ヤ|            | |
           |ン|
           |グ|
           |ル|
           | |
            ̄

 (46166)
日時:2021年12月09日 (木) 06時52分
名前:転載


元来は「うまくはいかないよ」と言うところを、
「美味(うま)いのは烏賊の金玉」と洒落たようです。
『烏賊の口の部分』のことです。

★ そうはうまくは烏賊の金玉…烏賊の金玉とは
墨を吹き出す墨汁嚢でコリコリとした骨格質の咀嚼器で
これを江戸っ子は金玉だと思っていたそうな
結構珍味で美味だという!
また、当時、流行った川柳に
「金玉も入れなと女房烏賊を買い」
な〜て、粋な川柳も残る。
http://cross24.blog.ocn.ne.jp/

 (46167)
日時:2021年12月09日 (木) 06時54分
名前:縦長

日時:2019年04月07日 (日) 18時37分
名前:志恩


トンチンカン信徒ー

>>ロクショウキョウ、ヨメ!!

へぃヵ━━━━(*屮▼Д▼)屮━━━ム、 === ('A` }ノ ヒャー   << 
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

そんなトンチンカン信徒さんが先ほど長くなった。
   ________
   |     ___  |
   | [|J( ▼-▼`)し|]  (ìAí 。) トンチンカン信徒さん・・・
   | | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| |  
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 (46470)
日時:2021年12月20日 (月) 23時20分
名前:コピペ移動

:トンチンカン信徒 :2019/09/20(金) 09:38:36
〜志恩さんの観測は、正しく、行われています〜
990:鈍感老婆の友人へ
19/09/19(木) 15:19:55
志恩さんのダーリンさんが、志恩さんのコメントどうり、亡くなってるのなら?

志恩さんが、3月に、綾さんの一人芝居をして、南京大虐殺について、訊けさんと、掲示板で、昼夜なく、登場は、出来ないと推理できます<



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