生長の家「本流復活」について考える(続したらば版)

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旧・生長の家「本流復活」について考える(したらば版)

生長の家「本流復活」について考える(続したらば版)

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🧚‍♂️新シオ・スレッド(続々) (26551)
日時:2020年04月28日 (火) 19時53分
名前:シオ

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
前に、シオ・スレッド(続々)で 
再スタートしたのですが、

シャンソンさんの 
度重なる ひどいあらし行為で
全体が、あらされ放題になりまして
シオの投稿文が、埋まってしまいましたので、


この度、新・シオ・スレッド(続々)を
新たに
たてさせて頂くことにいたしました。

このスレッドへの、シャンソンさんの書き込みは
非常に迷惑ですので、固くお断りいたします。


また、志恩スレッドを丸ごと転載するのも
あらし行為ですから、固くお断りいたします。



管理人のトキさんへおねがいです。

もしも、あらしのシャンソンさんが、
ここのスレッドへ書き込んだ場合は、
シャンソンさんは、あらしですから、
お手数ですが、
シャンソンさんが、
投稿したスレッドの削除をお願いします。


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

シオ・スレッド(最初のやつ)
https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/mode=res&log=3627

シオ・スレッド(続)より 抜粋
https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/mode=res&log=6508

2020年04月20日(月)〜4月30日(木)、シオの投稿詩 他 (26553)
日時:2020年04月28日 (火) 20時03分
名前:シオ

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(*•ᴗ•)φ【閲覧者の皆さま自粛生活、いかがお過ごしでしょうか?】 (26059)
日時:2020年04月20日 (月) 05時15分
名前:シオ

私の場合は 自宅待機に 専念しております

ネットで レシピを 見て
一本の大根で 三種類の おかずを作ってみたり

テレビは、四六時中 コロナコロナなので
いさぎよく消し

観葉植物に水をやったり
庭に出て 草取り ばかりして おります

1日も早いコロナの終息をと 願っています

皆様、辛いことも多く、おありでしょうけれど
お互い、くじけず、生き抜いてまいりましょう



━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

『神想観 』(シオ・スレッド(続)より 再掲)

シオー

コロナウイルス蔓延のニュースばかり聞いている
せいだろうか

神想観の素晴らしさを あらためて切切と感じた

物理的に言えば

化学反応式のように結晶ができたから

光の向こうが見えたから

なんでもないありふれた日々が大事に思えた


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(*•ᴗ•)φ【犬と散歩する人】 🦮
(26061)
日時:2020年04月20日 (月) 06時47分
名前:シオ


うちの前の坂道は
ポチだけじゃなくて
犬と一緒に散歩している人を
よく見かける

ついこないだも
新緑の晴れた日に
おじいさんが大きな犬を連れて
歩いていた

伸縮自在の紐の最長のところで
茶色の犬は 石段を確実に踏みながら
生きているのが嬉しくてしょうがないというように
「楽しいね」と主人と 目配せしたりする

庭から その光景を 見ている 私は
いい日にいいおじいさんといい犬が
一枚の 四月の絵となって
心の額縁の中に収まる
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(*•ᴗ•)φ【つい最近、越していった人へ】
(26062)
日時:2020年04月20日 (月) 07時03分
名前:シオ


良薬は口に苦し
っていうでしょ

そしたら このさよならも
良薬ね
こころに にがい 

いまは 苦いお別れも
時間のオブラートに包まれて
気楽に飲み干せる日がくるのかな


わたしね
どうしても ひとこと
伝えておきたかったの


いつも優しくしてくれて
ほんとうに ありがとう

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

【負けずな あのひと】 (26123)
日時:2020年04月20日 (月) 14時46分
名前:シオ

マスクへの印刷は だめよ と言う声に
ゲームにして 遊ぶ
負けずな あのひと
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
【いまだって...】 (26124)

日時:2020年04月20日 (月) 14時49分
名前:シオ

胸の 内側の
こころの  サイズなら
Dカップは かるく あるわよ


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
【面従腹背】
(26125)
日時:2020年04月20日 (月) 14時52分
名前:シオ

口には 出さねど
顔には 出るから
コロナ用の大きいマスクに感謝


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
【流れ星は 落ちる前に 願いを言わないと 願いは 叶わないんだぞ】
(26126)
日時:2020年04月20日 (月) 14時57分
名前:シオ

だから
君に 会いたい会いたい会いたいって 
早口で言う 練習は いつもしている


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🤲 (26127)
日時:2020年04月20日 (月) 15時17分
名前:シオ

孫娘が 私にも つけてくれた
マニュキュアの
乙女のような 薄紅染まる 指先かざす


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

【ひとりぼっち】
(26140)
日時:2020年04月20日 (月) 19時15分
名前:シオ

うちの庭には
多種類の野鳥が来ているが
今朝は、雨上がりの庭に
キジバトが 一羽だけで来て
水たまりの水を 飲んでいた

しばらく前までは
家族 四羽で 来てたのに
おまえ
ひとりぼっちに なったんだね

キジバトは
しばし 芝生の上を 歩き回っていたけれど
また 飛んでいった

ひとりぼっちの
旅だね

私も 夫が死んで ひとりなの
幸い私の場合は
娘夫婦がそばにいるけどね

キジバトに
声をかければ
良かったかな

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

インドの行者よりインドのヨガよりすごい花たち
(26135)
日時:2020年04月20日 (月) 17時02分
名前:シオ

水盤に生けられた 花たちは
剣山に 刺さって 座禅中

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

【展開図】
(26160)
日時:2020年04月21日 (火) 10時11分
名前:シオ

遠くに行った友だち
わたしが 宝物にしている本

目の前に広がる大地
大地に咲いている草花

過去の空も未来の大地も
あなたとわたしも
ひとついのちで つながっている


夢の『展開図』を
一度だけ 切り抜いて
広いテーブルの上に 広げてみたら


わたしは どこに いるのかな
あなたは そこの辺りに いるのかな

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(*•ᴗ•)φ 【 (˘̩̩̩ε˘̩ƪ) 】
(26205)
日時:2020年04月22日 (水) 09時22分
名前:シオ

自分が 自分で 在ることが
なぜか不思議なときがある
自分が 自分で いることに
なぜか つかれることもある


だけど
どんなに 哀しいきもちに なったって
涙じゃ 溺れないし
どんなに 空しいきもちに なったって
ため息で 窒息することも ない


情けないほど 無力だけれど
寂しいくらいじゃ あきらめきれない
心の引き出しにある
忘れられない 笑顔の在庫たちが
私を 見ていて くれる から


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(*•ᴗ•)φ【古い革表紙の日記帳】
(26207)
日時:2020年04月22日 (水) 09時38分
名前:シオ


あの頃は 懸命に生きてた はず と
古革の日記帳を 繰る 自己喪失の私

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
【ポチ】♢◕ ᴥ⃝◕♢
(26230)
日時:2020年04月22日 (水) 18時21分
名前:シオ


ポチ
おまえって
私の顔を見ると
いっぱい尻尾を 振ってくれるし
おまえって
エサを食べても
水を飲んでも
あくびをしても
昼寝をしても
なにをしても可愛いから
すきだよ いちばん
犬の中で


でも いつか
「おまえはポチよりも可愛いね」
なんて言える犬ができたら
その時は  ごめん

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(*•ᴗ•)φ【今日は風のないおだやかなよく晴れた朝です】☀️
(26243)
日時:2020年04月23日 (木) 07時30分
名前:シオ


朝陽が 窓にやさしく さす日は
心もやさしく なれる気がする

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(*•ᴗ•)φ【新緑の庭に出て、懐かしいだいすきな聖歌《堅信歌》をうたう】

(26260)
日時:2020年04月23日 (木) 16時11分
名前:シオ


(三代目さんのお達しで
「造化の三神」と「七重塔」を
生長の家の全教化部の大拝殿の「實相」額の前に置く
ということになったというニュースは、
私としては、決して、あってはならないと思える
恐ろしいニュースでした。

私は、今まで見たこともないような、得体の知れない不気味なやつに
追いかけまわされる悪夢を、2晩続けてみまして、うなされていました。
しかし、
別スレッドのtapirさんのお言葉で心が楽になりました)



【庭で《堅信歌》を うたう】



二、われは聴くわが内なる声を
 ”われ常になれをまもれば、
われ常になを導けば、
  いつの時 いずちにあるも、
  なはまたく清くけがれず、
 行く道に迷うことなし。
 われはなの内なる神ぞ
  わが護り常にまたし。”


庭で  うたう
わたしが うたう
庭で  うたう
庭で  うたう


どの 木の葉っぱも新緑
木の葉が みんな
しーんと
わたしの声を 吸い込んでいる


木の葉っぱも わたしも
《堅信歌》のうたの 聖なる波動に
ますます 清められている


もっと おおきい声で うたう
声も わたしだと したら
あの 背の高い木と同じくらい

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(*•ᴗ•)φ【おまえ、同じ名前なの!?】/ᐠ。ꞈ。ᐟ\
(26273)
日時:2020年04月23日 (木) 20時22分
名前:シオ


(自粛生活なので、庭とうちの話題ばかりで
 恐縮ですが..)

庭に出た時
なんだか 寂しさに 襲われて
○○○って ひらがなで
あなたの名前を 呼んだら
野良猫が小走りで近寄ってきた


( 近寄ってきたと言いましても
 野良猫にはエサは与えていませんので、
 私から50pほど離れたところまでしか
 きません。それから、名前を呼んだと書きますと、
 すぐに私の男だとか、ちん●だとか勘違いする人は
 エロい人ですから、気をつけてください。)


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(*•ᴗ•)φ【形状記憶女学生】
(26278)
日時:2020年04月23日 (木) 21時08分
名前:シオ


うちの近くのワンルームマンションに住む
女学生が
こないだ珍しく和服を着て歩いていたけれど
歩き方が
ジーンズのままだった

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(*•ᴗ•)φ【蜘蛛】🕷
(26285)
日時:2020年04月24日 (金) 01時25分
名前:シオ

ひとりで 暮らしていると
蜘蛛が、白い壁を 這っていても
なぜか 親近感を  おぼえる
たまには 
ハート型の巣 なんかも 作ってくれれば
もっと 楽しいんだけど


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(*•ᴗ•)φ【もしも トップが ____ __🐌カタツムリだったら】
(26287)
日時:2020年04月24日 (金) 08時37分
名前:シオ

教団上層部が 
されてることの
方向音痴の
証拠が 残るんだけどね


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(*•ᴗ•)φ【北陸の 小さなお宮と大きな楠木(くすのき)】🌲
(26288)
日時:2020年04月24日 (金) 10時34分
名前:シオ


昔々 新婚の頃
私は夫と二人で
北陸にある夫の実家へ
墓参も兼ねて
ご挨拶に伺ったことがある

夫の実家から
徒歩15分ぐらいのところに
昔話に出て来るような 小さなお宮がある
夫は 私を誘って 二人でそのお宮に行った


お宮の境内は
子供たちが 遊べるほどの こじんまりとした広さで
そこには
樹齢は忘れたが 古くて大きな 楠木が 聳え立っていた


夫は 昔をひどく懐かしむように 私に 振り向いて言った
「ほら ここで ぼく、〇〇君や〇〇君たちと
 よく野球してたよね」

私は 笑いながら 夫に言った
「えっ! 私は その時は ここに いないよ
 だって
 あなたが 28の時に 私はあなたと結婚したんだもの」

「そうだった...」
夫も 笑って答えた


その夫は 今から5年前に亡くなり
数年前に 娘一家と私が一緒に 
夫の実家に住んでいる義兄のお見舞いと
ご先祖様の墓参のために 北陸へ行った時
そのお宮へも行ってみた

ところが
お宮の境内の一部は 市の拡張工事のため
かたいコンクリートの道路に造り変えられていた

そして
あの大きな楠木までが伐られてしまっていた

そのことを 一緒に 哀しみたい
夫も この世には 今はいない

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(*•ᴗ•)φ【たーたん】
(うちでは、おばあちゃんのシオのことを、
ずっと前から、こう呼んでくれてます)
(26332)
日時:2020年04月25日 (土) 10時22分
名前:シオ


「たーたん」と 呼ばれるだけで
温かい 喜びを  味わえる
その 職業に 就きました
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(*•ᴗ•)φ【独占欲の強い人の 心の声を聴く】
(言っておくが決して私ではないぞ)
(26333)
日時:2020年04月25日 (土) 10時30分
名前:シオ


あなたと
ふたりで
仲間ハズレになりたい

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(*•ᴗ•)φ【トキ掲示板で】
(26334)
日時:2020年04月25日 (土) 10時39分
名前:シオ


「元気です」 
そう書いてみて 読み返し
編集を押して
「か?」
を付け加える

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(*•ᴗ•)φ【二十二世紀】
(26395)
日時:2020年04月26日 (日) 01時36分
名前:シオ


『生長の家という宗教があった』
どうか
過去形になりませんように
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(*•ᴗ•)φ 【スリランカの夕焼け』🌇
(26397)
日時:2020年04月26日 (日) 01時59分
名前:シオ


ティーパックの紅茶を
白いカップにいれ
熱湯を注いでいくと


カップの中の小さな空は
みるみるオレンジ色に染まっていく


しばらくすると
オレンジ色は濃くなり
夜が近づく


夜になる前に
スリランカの夕焼けを
一気に飲み干す

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(*•ᴗ•)φ【コロナの早期終息】(アセンションも含めて)
(26416)
日時:2020年04月26日 (日) 05時22分
名前:シオ


土日はね
会社も学校も 休みだし
コロナの 非常事態宣言中だから
近所の子供たちも うちへ集まらないし

私以外は 

だれもいない

「いらっしゃい」の 近所の子供たちへかける
私の声も
子供たちのために用意する 紅茶やお菓子や果物も

なんにもない

なんにもないこの部屋で

神想観をし 聖経を読み
掃除機をかけ 拭き掃除をし
土日の一日が始まる

心を 空っぽにして
心の部屋に 置かなきゃならないものは
私個人の ちいさな
寂しさでも 懐かしさでも
切なさでも 悲しみでも
ないのかもしれない


たったひとつ.......



(コロナウイルス非常事態宣言による 中小企業の倒産のニュース
 コロナで影響を受けている貧困家庭のかわいそうな子供達のニュース、etc .
 私も、その情報を、よくみています。
 全国どこもかしこも 苦しい人たちで、あふれているのですよね。
 私も心から安寧を お祈りいたしております。)

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(*•ᴗ•)φ【クマバチ】
(26490)
日時:2020年04月27日 (月) 04時14分
名前:シオ

庭に薔薇が咲いています
三本だけ切って
残りは いつも一匹で 飛んでいる
クマバチのものです


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(*•ᴗ•)φ 【部屋にて】
(26500)
日時:2020年04月27日 (月) 13時38分
名前:シオ

[存在]ということについて
考えたりしています
わたしが まだ ここにいることは
どんな意味があるのかと


存在そのもので
ひとりでも 微笑んでくれる人が いる
その微笑みのために
わたしは ここに いる


わたしが 意識する しないにかかわらず
薔薇やムスカリが そこに咲いているように
もうしばらくは この世に 存在したい


最近 そんな ことを
願ったりしています


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(*•ᴗ•)φ 【想いで】
(26530)
日時:2020年04月28日 (火) 08時39分
名前:シオ

心のうちに 鮮明に残る
極彩色の 昔の生長の家の風景
指で四角く 切りとって
絵葉書がわりに 君へおくろう
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━(
(*•ᴗ•)φ【現実】 (26531)
日時:2020年04月28日 (火) 08時50分
名前:シオ

娘時代
母と共に 毎朝5時から 自宅でやってた神想観
背筋が しゃきっとするよりも
お腹が クゥーとなってた時があった

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(*•ᴗ•)φ【帰宅】
(26539)
日時:2020年04月28日 (火) 12時54分
名前:シオ

庭まで来ると
「おかえりなさい」と
クマバチが 両翼をひろげて
耳元まで 降りて来て
むかえてくれる

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
*•ᴗ•)φ 【薔薇】

2020年04月29日 (水)


娘時代 わたしは
花の中では かすみ草が 一番好きだった


あの頃 本部の仕事が終わったあと
お花の師範の免許を持っていらした
個人指導部の 石井好子本部講師に
希望者は お花を習っていた


かすみ草は
みなさま ご存知のように
主役の花の背後に慎しそうに
添えていける可憐な花である


けれど 今 わが家の庭には
いく種類かの
薔薇は 咲いているが

好みが変わって
昔だいすき だった
かすみ草は ない
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━(


お祭り金魚 (26612)
日時:2020年04月29日 (水) 15時07分
名前:シオ

金魚の話を、また、出しましたね。
私は、昨夜、あの一匹のお祭り金魚が、
うちの大きい水槽で四年間も悠々自適に
生きていたことを思い出しておりました。

私は、日々、金魚に声をかけながら、餌をあげて
可愛がっていました。

お祭り金魚のために、一匹じゃ寂しいだろうと考えて
あとから仲間も増やす予定があり、
大き目の水槽を買ったのです。

酸素を入れるぶくぶくもついてる、
水草や 金魚が隠れる岩の住まいもついてる
夜でも暗くならないような照明もついてる優れものでした。

私が最初に買ったのは、稚魚10匹だったのは、失敗でしたが、

それではと思い、次は、成長した金魚を二匹、実は
買って、お祭り金魚のいる水槽に放ちましたが、その二匹の
金魚も水が合わなかったのかどうかは わかりませんけれど、
1週間もしないうちに死んでしまったのでした。

それで、もう、新しい金魚は買うのは、やめました。
なので、お祭り金魚は、広い広い空間で、悠々自適に
独身生活を四年間送り、天命を全うしたのです。

で、ここからですよ、私の言いたかったことは。

あのですね、生きものを飼ったことのあるお方でしたら、おわかりですが、
生きものって、えさを食べると、たくさんたくさん、ふんをするのです。
エサの食べ残ったやつも、沈みます。水槽の水が汚れます。

ですから、私は、週一、土曜日に と決めていたのですが、
水槽の水を 電動の吸水ポンプを使って全部抜き、新しい水に取り替えて
あげていました。
と同時に、水槽内を きれいに 清掃も していたのです。


まず、水槽から、天ぷらを すくう網で、金魚をすくい、水の入った
小バケツに金魚を移しておいて、水槽の水を取り替えていました。

その作業を たった一匹の金魚のために、四年間も継続してやって
いたのですよ。

で、小さい鯉ぐらいの大きさに成長した金魚が四年目に死んだときは、
金魚の絵も描いて
壁に貼ったりして...

今、思い返しますと、
私は、お祭り金魚の優しい飼い主だったと思います。


(シオ;注;お祭り金魚とは、日吉神社の夏祭りの時、女の子の孫が
 金魚すくいで、すくってきたのを、私にプレゼントして置いていった
 一匹の 赤い金魚のことです。)
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━(

(*•ᴗ•)φ (26619)
日時:2020年04月29日 (水) 22時26分
名前:シオ


今日は朝から風の強い日だったが
夕暮れになって
風がぴたりとやんだので
買い物に 出かけた

私の前をゆくおばあさんは 買い物帰り
杖をつきながら 買い物袋をぶら下げている
足の遅い私よりも ゆっくりゆっくり 歩く

今から 彼女は
玉ねぎの皮をむき
ジャガイモの皮をむき
人参を切って
何十年と変わらない味付けをして
魚を焼いて
漬物を刻んで
もぐ もぐ もぐ....

そして
お茶碗 お皿 お鍋 全部洗って
食後のお茶も
自分でいれるのかな

人間の一生は
短いのか 長いのか
たくさんの思い出は 
現実に 見えるけれど
すべて幻想なのか....

ふと
空を仰いで
のぼったばかりの
にじんだ白い月を見た


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━(

(*•ᴗ•)φ【詩は】 (26628)
日時:2020年04月30日 (木) 07時09分
名前:シオ


詩は ウソを かいたりもする

つらいことを うつくしくかく
かなしいことを うつくしくかく
せつないことを うつくしくかく

涙は 宝石のように
きれいだ と 思わせる

ちかごろ 生長の家のことで
とても 悲しくて 泣いていたのに

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━(

(*•ᴗ•)φ【ローズ マリー】
(26644)
日時:2020年04月30日 (木) 11時53分
名前:シオ


私はコロナのため
もう2ヶ月間も
美容院へ
ヘアーカットしてもらいに 行ってないから
伸びすぎた髪を 気にしている


私は 今朝
玄関横のローズ マリーを
思い切り 刈り込みすぎたので
悔やんでいる


ほかの誰も
気にしないことだけど


----そんなに おかしくもないよ シオンさん
----葉っぱなんて すぐまた生えるわよ マリー


緑の風が 吹いて
前髪を 揺らした
長すぎる髪の私と
短すぎる葉っぱのローズマリー


玄関前で
ふたりして並んで
気にしている

━━━━━━━━━━━━━━━━


せっかく掲示板 週間アクセスランキング・ ページビューランキング 2020-04-02~より(新・トキ掲示板が、1位になった時のみ掲載するスレッド) (26555)
日時:2020年04月28日 (火) 20時10分
名前:シオ

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志恩のコロナスレッドを丸ごとコピペして、あちこちに貼っている人は、シャンソンさんは自分ではないと言っています。私も、《この度の4/7の生長の家教団本部からの全組織への通達の、 生長の家の『實相額』の前に、 「造化の三神」と「七重塔」を置くようにする というニュース》について私が、批判的なコメントを書いた直後から、このことが始まりましたので、私はたぶん森の中のオフィス所属の教団本部関係者によるものだと思っています。コロナの全文を貼った人が、そのスレッド名に書いた文言が、マンガチックで面白いので集めてみました。 (26579)
日時:2020年04月29日 (水) 05時10分
名前:シオ

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
新・シオ・スレッド(続々)に貼った人の文言ー


●日時:2020年04月28日 (火) 23時15分
名前:転載

【削除依頼して一週間まだしてもらえない
あなたのスレッド管理人は読んでないみたい、
あなたの 独り言や コロナのコビーはいらない 】(26567)


シオー
つまり、要約すれば
【志恩よ、おまえは いらないから、
         この掲示板から出て行け】、という意味の文言。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
シオ・スレッド(続々)に志恩のコロナスレッドを丸ごと貼った人の文言ー


⚫️日時:2020年04月25日 (土) 20時56分
名前:ひきこもりはうっとうしい

【一週間たっても聞いてもらえないお願い 
 アラシではないのかな? 】(26388)


シオー
【うっとおしい志恩よ、おまえが、あらしの投稿の削除要請をトキ管理人にしたのに、
1週間たつのに、聞いてもらえない、あれはあらしではないのかな?】
という意味。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
シオ・スレッド(続々)に志恩のコロナスレッドを丸ごと貼った人の文言ー


⚫️ 日時:2020年04月28日 (火) 15時06分
名前:転載

【今朝は静かで、コロナにでも かかったか、
やれやれと 思いきや また やかましい 】(26546)


シオー
つまり、シオがこの日の朝、掲示板に書かなかったので、

【シオばばぁめ、朝、出てこないから、コロナにかかったか、やれやれと、
せっかく喜んでいたのに、な〜んだ、かかってなかったのか、残念!!
ぬか喜びだったかぁ。
また出てきやがったのか、やかましいわい。】という意味。


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
他の板にも、ばばぁとか書いているのもございますが、
上記の抜粋だけにさせていただきます。

皆様へ (26582)
日時:2020年04月29日 (水) 07時51分
名前:シオ

シオは、
明日の/4/30までは、掲示板に出させていただきますが、
5/1より
掲示板は、しばらくおやすみします。

私は、残念ながらコロナには、かかっておりませんし、
大変元気でおります。

みなさまもお元気でいらしてください。

志恩様へ (26585)
日時:2020年04月29日 (水) 09時08分
名前:トキ

 いつもお世話になり、ありがとうございます。

 また、この度は、対応が遅れて申し訳ありませんでした。

 削除作業などをすぐに開始しますので、引き続き、投稿をお願い申し上げます。

ご迷惑をおかけして、すみませんでした。

管理人 敬白

トキさん削除してくださったみたいで、すみませんでした。 (26601)
日時:2020年04月29日 (水) 13時20分
名前:シオ

_________________________________________
あと、急ぎませんので、
親スレッドに、わかりやすいように書きましたけれど、
コロナウイルススレッドは、もう古い情報ですので、
丸ごと、削除をお願いします。

親記事番号 22729

【トキさん、ここのスレッドを丸ごと削除してくださいますようにお願いします。【新型コロナウイルス】最新情報 志恩297309】
______________________________________________________________

削除していただきたいのは、コロナスレッドを丸ごとコピペして貼ってある物です。

【新・シオスレッド(続々)】

 26567
_______________________________________________________
【シオスレッド(続々)】

 26091
 26168
 26388
_____________________________________________

シオー
尚、これは、ションソンさんがしたとは、まったく思っておりません。


私は、しばらくおやすみさせていただく予定でおりましたけれど、
なるべく早めに出させていただくように致しますので。
よろしくお願いします。

お祭り金魚 (26612)
日時:2020年04月29日 (水) 15時07分
名前:シオ

金魚の話を、また、出しましたね。
私は、昨夜、あの一匹のお祭り金魚が、
うちの大きい水槽で四年間も悠々自適に
生きていたことを思い出しておりました。

私は、日々、金魚に声をかけながら、餌をあげて
可愛がっていました。

お祭り金魚のために、一匹じゃ寂しいだろうと考えて
あとから仲間も増やす予定があり、
大き目の水槽を買ったのです。

酸素を入れるぶくぶくもついてる、
水草や 金魚が隠れる岩の住まいもついてる
夜でも暗くならないような照明もついてる優れものでした。

私が最初に買ったのは、稚魚10匹だったのは、失敗でしたが、

それではと思い、次は、成長した金魚を二匹、実は
買って、お祭り金魚のいる水槽に放ちましたが、その二匹の
金魚も水が合わなかったのかどうかは わかりませんけれど、
1週間もしないうちに死んでしまったのでした。

それで、もう、新しい金魚は買うのは、やめました。
なので、お祭り金魚は、広い広い空間で、悠々自適に
独身生活を四年間送り、天命を全うしたのです。

で、ここからですよ、私の言いたかったことは。

あのですね、生きものを飼ったことのあるお方でしたら、おわかりですが、
生きものって、えさを食べると、たくさんたくさん、ふんをするのです。
エサの食べ残ったやつも、沈みます。水槽の水が汚れます。

ですから、私は、週一、土曜日に と決めていたのですが、
水槽の水を 電動の吸水ポンプを使って全部抜き、新しい水に取り替えて
あげていました。
と同時に、水槽内を きれいに 清掃も していたのです。


まず、水槽から、天ぷらを すくう網で、金魚をすくい、水の入った
小バケツに金魚を移しておいて、水槽の水を取り替えていました。

その作業を たった一匹の金魚のために、四年間も継続してやって
いたのですよ。

で、小さい鯉ぐらいの大きさに成長した金魚が四年目に死んだときは、
金魚の絵も描いて
壁に貼ったりして...

今、思い返しますと、
私は、お祭り金魚の優しい飼い主だったと思います。


(シオ;注;お祭り金魚とは、日吉神社の夏祭りの時、女の子の孫が
 金魚すくいで、すくってきたのを、私にプレゼントして置いていった
 一匹の 赤い金魚のことです。)

(*•ᴗ•)φ (26619)
日時:2020年04月29日 (水) 22時26分
名前:シオ

今日は朝から風の強い日だったが
夕暮れになって
風がぴたりとやんだので
買い物に 出かけた

私の前をゆくおばあさんは 買い物帰り
杖をつきながら 買い物袋をぶら下げている
足の遅い私よりも ゆっくりゆっくり 歩く

今から 彼女は
玉ねぎの皮をむき
ジャガイモの皮をむき
人参を切って
何十年と変わらない味付けをして
魚を焼いて
漬物を刻んで
もぐ もぐ もぐ....

そして
お茶碗 お皿 お鍋 全部洗って
食後のお茶も
自分でいれるのかな

人間の一生は
短いのか 長いのか
たくさんの思い出は 
現実に 見えるけれど
すべて幻想なのか....

ふと
空を仰いで
のぼったばかりの
にじんだ白い月を見た




(*•ᴗ•)φ【詩は】 (26628)
日時:2020年04月30日 (木) 07時09分
名前:シオ

詩は ウソを かいたりもする

つらいことを うつくしくかく
かなしいことを うつくしくかく
せつないことを うつくしくかく

涙は 宝石のように
きれいだ と 思わせる

ちかごろ 生長の家のことで
とても 悲しくて 泣いていたのに

(*•ᴗ•)φ【ローズ マリー】 (26644)
日時:2020年04月30日 (木) 11時53分
名前:シオ

私はコロナのため
もう2ヶ月間も
美容院へ
ヘアーカットしてもらいに 行ってないから
伸びすぎた髪を 気にしている


私は 今朝
玄関横のローズ マリーを
思い切り 刈り込みすぎたので
悔やんでいる


ほかの誰も
気にしないことだけど


----そんなに おかしくもないよ シオンさん
----葉っぱなんて すぐまた生えるわよ マリー


緑の風が 吹いて
前髪を 揺らした
長すぎる髪の私と
短すぎる葉っぱのローズマリー


玄関前で
ふたりして並んで
気にしている

(*•ᴗ•)φせっかく掲示板 週間アクセスランキング・ ページビューランキング 2020-04-30号 (26650)
日時:2020年04月30日 (木) 14時03分
名前:シオ

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(*•ᴗ•)φ 【星の夜】 (26719)
日時:2020年05月03日 (日) 02時46分
名前:シオ

わたしたちは夜明けを 待っている

生長の家の夜明け
コロナの夜明け

どこか寂しい夜空
銀色にまたたく星たちが
息をひそめている

こんな夜は
小鳥たちも眠り
木々たちも眠り
どんな音も
この世から去ったように
聞こえやしない

今宵
掲示板に 投稿しながら
思ったことがある
生長の家の心ある あなた様方が
いらしてよかった

(*•ᴗ•)φ【近所の庭に 住みついている二匹の のら猫】 (26723)
日時:2020年05月03日 (日) 07時18分
名前:シオ

オレンジ色の 二匹の のら猫にとって
わたしんちの庭は
小さな公園


新しい花壇を 作ろうと思って
わたしが 庭の片隅を 耕して
そこへ
ふわふわの 草花用の土を 盛ったら


やらかな砂場を 作ってくれたと思ってか
そこの シマネトリコの 幹 の ところで
ガリガリガリガリ 交代で 爪とぎ したあと
花壇予定の 小さいな畑で まったりしている


ほんのひととき 遊んでおゆき
二匹は
夫婦かと思っていたけれど 父と仔だという
奥さんねこは なぜだか夜逃げしたのだという


空は明るいのに なんだかさびしい
そんな ひるさがり


父仔家庭の
のら猫は
わたしんちの庭で しばし まどろんでいる



(*•ᴗ•)φ【運命】 (26745)
日時:2020年05月03日 (日) 17時15分
名前:シオ

『生命の實相』に
はじめて会ったとき
ベートーべンが
鳴り響いた

(*•ᴗ•)φ【🆘 コール】 (26772)
日時:2020年05月04日 (月) 12時24分
名前:シオ

なんか すっごく つらいぞって きもちになったら
ムシで知らせてね

とっておきの ハートのベル
りんりん ならして

私、とし とっちゃったから
昔のようには はやく 走ることは できないけれど

背中に 折りたたみ式の
天使のはね 隠し持ってるから

日本列島1つ分の距離なら
すっ飛んで いける

どこか 天国みたいな遠いところへ 行きたくなったら
SOSコールで 知らせてね

プール一杯分の 悲しみだったら
私にだって あるから  吹っ飛ばせる


 

(*•ᴗ•)φ【夜の車道と市道】 (26780)
日時:2020年05月05日 (火) 06時51分
名前:シオ

マスクをして歩いてコンビニへ行く
夜の 車道と市道は
こんなに 車も人も いない


あんまり 静かすぎるから
信号は 息をひそめて
青に変わる


こんなに だれもいない
夜の 車道と市道で
月と星を ふと眺めた


当たり前の日々が
幸せにつつまれていたのだと
しみじみ 気づく夜

第二掲示板にて、私宛のコメントをくださった『破邪顕正さんの愛読者です』さん、私は第二掲示板は、数年前から書き込み禁止処分になっておりますので、ここトキ掲示板のほうで、お返事させていただきます。 (26788)
日時:2020年05月05日 (火) 17時40分
名前:トキさんを尊敬している志恩より

[ 破邪顕正さんの愛読者です]さんへ
________________________________
谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板
⬇️
_________________________________
日時:2020年05月03日 (日) 15時20分
(11902)
名前:破邪顕正さんの愛読者です

[ 破邪顕正さんの愛読者です]ー

ー前略ー

>>さらに「トキ」さんを尊敬しているらしい
「志恩」さんにも強く申し上げたい。

「志恩」さんはトキさんの掲示板上で、
「私と実際に会っていただけませんか」という願いを
過去二回ほど受けたのに、
二回とも「会いません」と拒否なさった。
これは愛が乏しい行為だったのではないでしょうか。

「志恩」さんは「トキ」さんと違って
現職の教団職員ではないはずです。

ましてそろそろ霊界に旅立たれるような
年齢なのでしょう。

それならば、
自分を頼って「会ってほしい」と言ってくる人の希望を
かなえてあげるのが
愛のある行為というものではないでしょうか。<<



シオ(志恩)ー

私が、過去に、「私と実際に会っていただけませんか」
という願いを過去二回ほど受けたのに、
二回ともお断りさせていただいた理由を、
申し上げることにいたしました。

(そのお方は、山本富士子さんではありません)

ここで、私がスルーしますと、
その私を親切にお誘いしてくださったお方に、
申し訳ないと思ったからです。

あのお方は、トキ掲示板にてずっと投稿されてたお方で、
私も、実際にお会いしたかったお方なのです。
ですが、なぜ、あの時、せっかくのお誘いをお断りさせていただいたか、
その理由を申し上げます。
______________
1回目のあちら様の私へのお誘いは、

(あちら様は現役でお仕事をされてるお方で、
お一人でも海外旅行へも いらしてるお方でした。
片や、私は年金生活者。)

で、あちら様が、おっしゃるには、
一緒に 歌舞伎座の舞台を観劇に行きませんか?
歌舞伎座の券も、自分が、志恩さんの分もお出ししますから。

そして、歌舞伎 観劇の後、お食事とかホテルに泊まって
二人で、ゆっくり、お話ししませんか。
その食事代も、ホテル代も、全部、自分が出しますから、
というものでした。
_____
2回目のあちら様の私へのお誘いは、

二人で、旅行へ行きませんか。
もちろん、志恩さんの分も、私がおごって、
私が、費用は、全部持ちますから、
というものでした。
____________

上記のような 大変 身に余る 私には もったいないような
お誘いだったのです。

私は、身内の者や 妹たちとは、観劇に行ったり、旅行に行ったり
していますし、現役で仕事をしている 妹たちには、たまにですが、
おごってもらうことは、あります。

でも、掲示板で、知り合ったからと言いましても、
実際は、みずしらずのお方に、

そのような、おんぶに抱っこのような、
大きな金銭的負担をおかけするような会い方は、

私の場合は、かえって心の負担になりますので、
それは、おうけしたくないと思いましたので、

申し訳ありませんでしたけれど、
あの時は、そう言う理由で、
丁重にお断りさせていただいたのでした。

もしも、
東京のどこかで、一度、二人で、ランチとか ディナーとか、
しませんかというような
気軽なお誘いでしたら、
喜んで、お誘いを お受けしていた と思います。



(※その他のことも 、お返事を書かせていただきましたが、
5月6日(水)の朝4時に、その他のことは、
大幅に削除しました。そして追記も しました。)


私につきましては、
実年齢は、3月生まれですので、
78歳になりました。

しかし、今の時代、私も含めて、
みなさん 若いですよ。

見た目は 60代に見えると、お世辞込みで、
みなさん、おっしゃってくださいますし、
実際 どこも病気もないですし、
血管年齢を 診てもらいましら
『神想観』と『甘露の法雨』読誦の 霊徳によりまして
50歳と出ましたから。 (v^ー°)

多くの皆様の強いご期待に添えず誠に申し訳ございませんが
いましばらくは、私は まだ あの世へは、
旅立たないと思います。


生長の家の一信徒である私としては、
自分が できる範囲のことを、
残りの人生を身近な人たちに愛行しながら
有意義に生きていこうと思っております。


それでは、あなた様はあなた様でますますお元気で
お暮らしくださいませ。合掌

(*•ᴗ•)φ【オートリヴァース】 (26801)
日時:2020年05月06日 (水) 04時50分
名前:シオ

A面の 谷口雅春先生の信仰を 終わらして
すぐに B面の雅宣先生の信仰に 切り換える
なんて 器用なことは できない

(*•ᴗ•)φ【目覚マシン】 (26802)
日時:2020年05月06日 (水) 06時13分
名前:シオ

あぁ  目覚マシン 寝る前に セットして
55年前の谷口雅春先生時代の 朝目覚めたい

(*•ᴗ•)φ【使命行進曲】 (26803)
日時:2020年05月06日 (水) 06時29分
名前:シオ

五月晴れ 私しか居ない 静寂の朝
スクラム組んだ格好して歌ってみる使命行進曲

https://www.youtube.com/watch?v=AGUJJxe7aYQ

(*•ᴗ•)φ【つぼみ】 (26804)
日時:2020年05月06日 (水) 07時02分
名前:シオ

つまさき立って
明るい未来をまつ
少女時代のシオのよう

(*•ᴗ•)φ【明治生まれの祖母に おそわったこと】 (26805)
日時:2020年05月06日 (水) 07時31分
名前:シオ

すみれの花の指輪
しろつめくさの首飾り
たんぽぽの茎の笛

甘いれんげそうの蜜をすう
すすきは しっぽ に
インディアンの髪飾り に

生長の家の信徒だった祖母
病弱で泣き虫だった幼い頃の私

あの日から なん十年 経ったのだろう



(*•ᴗ•)φ【人間、生きてゆくうえで】 (26808)
日時:2020年05月06日 (水) 09時41分
名前:シオ

優しさって
ほんの
小さなこと なんじゃ
ないかしら

愛って
小さなことの
積み重なり なんじゃ
ないかしら

小さいことが
ほんとうは
大事なことなんじゃ
ないかしら

(*•ᴗ•)φ【虹】 (26848)
日時:2020年05月07日 (木) 04時22分
名前:シオ

雨があがった時
空に 虹が かかるように

つらさや かなしみ の あとには
心に 虹のような優しさが 寄り沿う




(*•ᴗ•)φ【哲学の珈琲】☕️ (26853)
日時:2020年05月07日 (木) 11時08分
名前:シオ

原宿本部時代
職員の「いづみ会報」を作る委員だった
編集委員の三人

編集長は 渋谷晴雄さん(当時39~40歳)
編集委員は Sさん(女性)と私(当時21~22歳)

本部の仕事が終わったあと
3階の個人指導部の個室を借りて編集会議もしてた

インスタント珈琲 1杯だけで
私たち
いくらでも編集会議の後も
話せたのよね

暖かい
いい香りの珈琲

時々編集のこととは別に
難しい言葉で
真理や哲学を語り出す
渋谷編集長の言葉に

私は心の中で一生懸命
アンダーラインをひいていたの

ピント外れな質問をすると 私たちに
困ったような表情で 笑って誤魔化す
とびきり頭のいい委員長の表情が面白くて
わざと
変な質問も していたことを 思い出す

でも 学校の授業なんかより
ずっと真剣に聞いていた
大切な時間だった

あの頃、米国の光明思想家の
R・E・ディヴィス氏が 来日(昭和39(1964)年)し
谷口雅春先生とお二人で合同講演会を開催した時は
渋谷編集長はディヴィス氏の
通訳としてのお仕事もされてたけれど

あれから しばらくして
渋谷さんは、渋谷先生という
本部講師に出世して
ハワイの教化総長という名で ハワイへ赴任された

つまり 私たちにとっては
雲の上の 遠い存在に なられたわけでした

あれから50年以上の年月が経ち

今日はひとり
珈琲の中に深く沈んだ
あの頃の懐かしい風景を飲み干しています

天国の
渋谷さんじゃなくて 渋谷先生
おぼえていますか

あなたのまえでは  賢そうにして

「渋谷さんの話って 難解だよね」
って
あの時
はじめて言った私の哲学




(*•ᴗ•)φ 今の時代はお手玉をボールでするのが流行っています。🤹‍♀️ (26877)
日時:2020年05月07日 (木) 21時28分
名前:シオ

私が幼いころに
祖母に教わったお手玉は

祖母が和服の余り布地に
中身は あずきを 入れて
手作りしてくれたものでした

昔、陽の当たる和室で
祖母と二人で
ときどき
お手玉をしていました

"一列らんぱん(談判)破裂して
日露戦争はじまった
さっさと逃げるはロシアの兵
死んでも尽くすは日本の兵"

祖母の低い声が
唄います

祖母は5つのお手玉を
くるくるくるくる
自在に操れる人でした

私は今でも3つでしか 
できませんけれど

私は自分が おばあちゃんに なり
うちへ遊びに来る子供たちに
やはり小豆を入れて作ったお手玉で
遊び方を おしえてあげて
遊ばせていました
(最近はコロナのため
 子供たちは来ていませんが)

動画を見ましたら
最近はお手玉を小さいボールで
やるのが流行っているみたいです

手を動かすことは
心身にも いい影響を与えるそうです

もしも小さいボールがお家にありましたら
よろしかったらお手玉にして
やってみるのもいいかもしれません




ボールを使ってやるお手玉のことを、
ジャグリングと言うそうですが、こんなふうに
7つのボールで上手にお手玉する少女がいます。
(そのスロー映像)

https://www.youtube.com/watch?v=-rlocIGr8No

(*•ᴗ•) φ【5月の朝】 (26914)
日時:2020年05月08日 (金) 10時25分
名前:シオ

昨日は 夕方から夜にかけて
突然の 激しい雷雨が あったけれど
今日は晴天

雨に洗われた
新緑の木の葉は さらさら輝いていて
涼しく爽やかな 朝の庭だ

しゃがんで 
ほんのすこし草取りしていたら
私のズボンの膝小僧のところに
小さい緑のバッタがとまって
じっとしている
2センチほどのみどりのバッタ

ふぅーと 吹いてみると
なに?この風は?
と思っているのか
首をかしげている

そして 向きを変えて
ぴょんと飛んだ
2センチの自分の体の
20倍くらいの距離を
草の中に飛んだ

コロナコロナで 世界中が 揺れているけれど
草も さらさら 揺れているけれど
この庭は
涼しい静かな朝だ

(*•ᴗ•)φ【あなたも でしょうか?】 (26929)
日時:2020年05月08日 (金) 16時07分
名前:シオ

君(=あなた)と同じ この世にいると おもっただけで
勇気百倍 湧いてくるものよ 人間というものは

(*•ᴗ•)φ【私も自粛で ひまなの】 (27026)
日時:2020年05月09日 (土) 08時11分
名前:シオ

私の草取りを 木陰から 
じっくり見てる  のら猫
二匹とも おおあくび してる

(*•ᴗ•)φ【UFO】 (27027)
日時:2020年05月09日 (土) 08時20分
名前:シオ

私にとって
あなたは
未確認飛行物体

(*•ᴗ•)φ 【2020年のコロナ 以外の 大きな出来事」 (27030)
日時:2020年05月09日 (土) 08時58分
名前:シオ

【雅宣総裁が作った二つのお経だけ収めた”七重塔”
 と、新しいご祭神の造化の三神=A
それを ご丁寧にも 全信徒の前に視覚化する教団】

       VS

【元々のご祭神である”住吉の大神様’を祀る 学ぶ会】


シオー

どっちが勝利しますか、ですって?
そんなこと...


住吉の大神様は
宇宙浄化の神様だってこと
お忘れだったのでしょうか。

強力に浄化される神様なのでした。

しかし、もったいないこと
されましたよねぇ、教団は。

住吉の大神様を 捨てちゃったなんて。

それって、誰が見ても
谷口雅春先生に救われた・生長の家信徒の全国の皆様を
敵に回すような行為ですもの。


有無を言わさず教団上層部の命令に従わなきゃならない
全国の教化部長様や幹部の皆様、

多くの信徒の皆様の 突き上げをくって
体調を くづされませんように!!


_____________________________________________________________
生長の家の全信徒の深層心理をもっと読んでいただきたいと思っております。

山梨県北杜市大泉における 雅宣総裁ご夫妻の 森の中での ご生活

  ♤♤             ♧♤ 🚙.... 🚲🏠 ♤♤                     ♧♧
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||


(*•ᴗ•)φ【これって、違反か?】 (27031)
日時:2020年05月09日 (土) 09時37分
名前:シオ

二つの湯呑みに
お茶を注ぎ
茶柱を

ご仏壇にお供えするほうの
彼の湯呑みに
スプーンで移す

(*•ᴗ•)φ【端っこが好き】🍞 (27069)
日時:2020年05月10日 (日) 03時44分
名前:シオ

カットしていない
食パンの端っこの
ところが好き

東横線の電車のシート
一番端っこの
席が好き

友達とランチを食べに入る
イタリアンの店も
端っこの席が好き

だから君の心の中の
私の場所も
端っこでいいの

(●゚ᴗ)σ。*゚【シオおばあちゃん】ョ゚v゚*) (27070)
日時:2020年05月10日 (日) 04時00分
名前:シオ

毛穴の奥まで 生長の家の生き方が
しみこんでいる
シオおばあちゃん

その しわの 一本一本が
右上がりの グラフの曲線を
表して いるんやで

谷口雅春先生の
生長の家の教えに
後押し されてな

世間の荒波を ここまで かいくぐって
明るくたくましく
生き抜いてきた証や

(*•ᴗ•)φ 【 🦑〜〜🍝】 (27072)
日時:2020年05月10日 (日) 05時48分
名前:志恩

たとえ イカ墨の スパゲッティを 食べても
腹黒くは なれないの わたしっていう人間は

(人´ー`) (27074)
日時:2020年05月10日 (日) 09時10分
名前:シオ

はじめての あなたから もらった
「神の子ですから」って いう言葉
大事に 胸の奥に しまってあります

🍀( *ì _ í)_/ シオですが、シャンソンあらしさんのあらし投稿が、昨夜から今朝にかけて、ここのスレッド だけでも、18も、ありました。あらしは投稿者としてのマナーに反する悪質な犯罪行為です。即刻やめてください。(下記のあらしの分の削除は管理人のトキ さんが、今朝のうちにしてくださいました。ありがとうございます)5/11午前11時、追記 (27259)
日時:2020年05月11日 (月) 11時03分
名前:シオ

ここ新シオ スレッド(続々)への、シャンソンさんの
嫌がらせのあらし投稿
(昨夜から、今朝までだけで、ここのスレッドだけでも、
18もあらしをしているのです。)

シャンソンあらしの投稿番号

27180
27182
27185
27188
27197
27201
27205
27206
27208
27211
27215
27220
27221
27222
27223
27224
27225
27226
______________________

他のスレッドにも、たくさんあらしをしていますが、
今は、ここのスレッドのみのあらし行為を記しました。
5/11(月)7:35記


その他、シャンソンさんは、色々なスレッドの後ろに
どうでもいい、嫌がらせの、書き込みをして、

いま、一面で、みなさんと会話している大事なスレッドを
全部、次頁に押し込んでしまうという悪辣な行為を、
朝昼晩、夜中にまでわたって、繰り返し、行なっております。

私が、仕方ありませんので、日に、2〜3回、元に戻す
作業をしています。
(元に戻す作業だけは、投稿者でもできますから。)

トキ管理人さんに、あらしの書き込みの削除をお願いしていますが、
しなくてもいい、余計な、手間をおかけして、トキさんも他の管理人さんと
同様に、お仕事をされながら、
掲示板の管理は、ご奉仕で、愛行で してくださってますのに、
本来は、しなくてもいい、面倒なお願いを
あらしのためにお願いしなくては、ならず、
私も削除をトキさんにお願いするたびに
とても、心が痛んでおります。)


普通の人間は、他人に迷惑をかける 
このようなひどい
あらし行為は、決してしません。

ここのトキ掲示板は、生長の家の掲示板の1つです、

全国の生長の家の皆様やそうではない皆様が
ご覧になっている掲示板です。

悪辣なあらし行為は、生長の家教団のみならず学ぶ会も
新 生長の家教団になったのですから、

教団に取りましても学ぶ会に取りましても、
生長の家の人間であると公言しているシャンソンさんの、

このような悪辣なあらし行為は、生長の家全体に
悪いイメージと悪い影響を与えると、危惧しています。

以前、トキさんが、書き込み禁止にされようとしましたが、シャンソンさんは、
入るたびに
IPがくるくる変わるもので、書き込みしているので、
書き込み禁止は、できないのだと、おっしゃっていました。

モバイルとか言いましたったけ。
どなたか、こういう不法な人が、書き込みできないような
方法をご存知のお方がいらっしゃいましたら、

あらしで、困っておりますので、是非、ご教示くださいますよう
お願いいたします。

(*•ᴗ•)φ「皆様、季節は爽やかな五月ですが、自粛疲れ されてませんか?」  (27260)
日時:2020年05月11日 (月) 11時14分
名前:シオ

きっと皆様もされてますでしょう
ストーブをしまったりとか
冬物のコートを クーニングしてしまったりとか
いまは 
そういう衣替えの季節でも ありますよね

ゴールデンウィーク明けから
梅雨に入る前までの時期を
”晩春”というのだそうですが

”おだやかなのに 急に暑くなったり
そうかと思うと ちょっぴり冷たく”


きっとこれも皆様もされてますでしょう
庭の畑に プランターに
種を撒いたり 球根を植えたり  挿木をしたり
いまは
そういう季節でもありますよね

”夜は 月が ぼんやりでていて
そうかと思うと はっきりしていて”

なんだか
あなたとか 誰かさんとかに
よく似ていると思える
いまは
私の一番好きな季節です


(*•ᴗ•)φここ、新・シオ・スレッド(続々)の親記事再掲 (27284)
日時:2020年05月11日 (月) 12時23分
名前:シオ

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
(*•ᴗ•)φ新・シオ・スレッド(続々) (26551)
日時:2020年04月28日 (火) 19時53分
名前:シオ

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
前に、シオ・スレッド(続々)で 
再スタートしたのですが、

シャンソンさんの 
度重なる ひどいあらし行為で
全体が、あらされ放題になりまして
シオの投稿文が、埋まってしまいましたので、


この度、新・シオ・スレッド(続々)を
新たに
たてさせて頂くことにいたしました。

このスレッドへの、シャンソンさんの書き込みは
非常に迷惑ですので、固くお断りいたします。


また、志恩スレッドを丸ごと転載するのも
あらし行為ですから、固くお断りいたします。



管理人のトキさんへおねがいです。

もしも、あらしのシャンソンさんが、
ここのスレッドへ書き込んだ場合は、
シャンソンさんは、あらしですから、
お手数ですが、
シャンソンさんが、
投稿したスレッドの削除をお願いします。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

(*•ᴗ•)φ 昨日の母の日は、 (27299)
日時:2020年05月11日 (月) 13時02分
名前:シオ

皆様、
昨日は、母の日でしたから
お母様方は、
お子様からカーネーションや薔薇の
お花のプレゼントをされた方々が多いと存じます。

私の場合は、今回は、
お花のプレゼントはありませんでした。

その代わりに、夕食に娘一家の家に呼ばれて
美味しいと評判のお寿司屋さんから
5人前のお寿司の盛り合わせを
取り寄せてくれてましたので、一緒に
お寿司を、ご馳走になりました。

それが私の母の日の娘夫婦からのプレゼントでした。

例年、母の日には、東京の息子一家もお祝いに来てくれて
いましたが、今はコロナのことで、昨日は息子一家は
来れませんでした。

(*•ᴗ•)φ横浜は今日は初夏の陽気 (27343)
日時:2020年05月11日 (月) 15時20分
名前:シオ

本日の室内気温、
午後3時の時点で、26.5℃
湿度は30%
窓という窓を 朝から全面開放している状態でです
半袖でも 蒸し暑いくらいの 初夏の陽気です

その地区によって、気温は違いますが
皆様、共に
元気でおりましょうね

神想観と聖経「甘露の法雨」で
波長を整えながら//


(*•ᴗ•)φ「トキさん、柑橘類は、コロナ感染予防にいいそうです。柑橘類をたんと召し上がって、コロナなんかに感染して、絶対に死なないでくださいね!」  (27374)
日時:2020年05月11日 (月) 18時44分
名前:シオ

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     🍊           🍊
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      🍊           🍊
      🍊🍊🍊       🍊🍊🍊🍊
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(*•ᴗ•)φ【母の日に寄せて】 (27541)
日時:2020年05月12日 (火) 08時48分
名前:シオ

かって 私にも
生長の家に熱心だった母がいた

牧歌的な 風景のなかで
私は 母を見つめ
母も 私を あたたかな眼差しで
見つめてくれていた

あの頃
母と私は どんな話を していたのだろう
互いに 生長の家の話ばかり していた 気がする

春の雨のなか
さつきの花が咲く 小道を歩きながら
どんな夢を 語り合っていたのだろう

夏の日は
クーラーなんてない扇風機だけの時代だったから
蒸し風呂のように暑かった

けれど
母も 父も もちろんだけど 私を含めた子供たちも
誰ひとり 不平ひとつ いわなかった

私は 母のことは
母以外の理想の母は 世界中探しても いないと
思っていたほど
愛ふかく気高い心の持ち主だった母を慕っていた

しかし いま
この世には あの母は いない

私は
朝から 降りしきる
雨を 見ている
私は いま あらためて
幸せに 思っている

暗闇を照らす 明かりのような
春の雨のように しめやかな
静かに 心を励ましてくれる
そんな
真理を 母が 教えてくれたことを

(*•ᴗ•)φ【冷蔵庫マン】 (27557)
日時:2020年05月12日 (火) 11時10分
名前:志恩

友人「私ね、どんなに食べても 太らないし
   なんでも 受けいれてくれる
   冷蔵庫みたいな人が 好きなの」

シオ「でも、大体、四角四面で
   クールな やつだよ
   そんな人が 好きなの?」

(*•ᴗ•)φ【珈琲ゼリーを泳ぐ夢】 (27597)
日時:2020年05月12日 (火) 23時03分
名前:シオ

飛び込んだのは
KO sports clubの
珈琲ゼリーの プールだった
水泳の インストラクターの先生に
教わった平泳ぎで
ひとかき ふたかき

ぷるるん 珈琲と砂糖の
ぷるるん いい香り
ぷるるん ゼリーをかくのは
ぷるるん 生まれてこのかた初めて
ぷるるん かなりきびしい

ぷはっ 息継ぎの瞬間に
周りの様子を うかがえば
ゼリーのプールで泳いでいるのは
私ひとりだけ

「シオさん ガンバレー!」
プールのふちで
インストラクターの先生が
私を 声援してくれてる

泳ぐのを やめたいけれど
飛び込んでしまったからには
あと1メートルぐらいは泳がなければならない
ぷるるん ぷるるん ぷるるん
ぷるるん ぷるるん

こないだ『哲学の珈琲』の詩を
新・トキ掲示板に書いた日の
夜に見た夢

(*•ᴗ•)φ【 🌹🥀】 (27601)
日時:2020年05月13日 (水) 00時21分
名前:シオ

庭で摘んだ 二輪のバラを飾りし 食卓に
ぽつんと残る  五年目の  夫の空席

(*•ᴗ•)φ 雑草の「カラスのエンドウ」、 取っても取っても負けじとおいしげる (27619)
日時:2020年05月13日 (水) 15時03分
名前:シオ

庭中で カラスのエンドウ は
風よりほそく
しなやかな手を伸ばしゆく 
夏へ夏へと


(カラスのエンドウは、食べられる雑草の一種なので、
私は天ぷらなどにして食べてみたのですが、
美味しいと思えなかったから、今は食べていません)

(*•ᴗ•)φ【お天気屋さん】 (27621)
日時:2020年05月13日 (水) 15時07分
名前:シオ

からっと晴れた青空
爽やかな心地よい風
なんかを
売ってる人だといいのにね

(*•ᴗ•)φ【人々】 (27622)
日時:2020年05月13日 (水) 15時20分
名前:シオ

人々を
ニンジン 
と読めば
いろんなニンジンを
ジュースにして飲んで
心の栄養に 出来るのかも

(*•ᴗ•)φ 【カットされた犬】 (27623)
日時:2020年05月13日 (水) 15時23分
名前:シオ

見違えるほど
痩せてしまった

(うらやましい)

(*•ᴗ•)φ【シオの来生の夢】 (27624)
日時:2020年05月13日 (水) 15時31分
名前:シオ

掲示板の 男性の皆様方より
年下で  生まれて来ること

(また 会えたらいいな♡)

(*•ᴗ•)φ 【神護無限】 (27625)
日時:2020年05月13日 (水) 15時45分
名前:シオ

私の好きな言葉
神護無限

自分でいくら考えても
どうしようもない時は
例えば 生長の家のことだけれど
考えても考えても どうしようもないんだから
考えなきゃいいんだよね

その次の日も
そのまた次の日も次の次の日も
どうしようもない
いくら考えても
それでも
どうしようもない
どうしようもなくて
日が過ぎて
まあなんとかなってゆく
自分自身もそうだけれど
生長の家だって
まだまだこの世に生き続ける使命があれば
生きるし
この世に生きる使命がなければ
あの世に移行して生きる
それが私の今の人生に対する
考え方です

(*•ᴗ•)φ【神想観】 (27678)
日時:2020年05月13日 (水) 21時37分
名前:志恩

さびしい時はいつも
祈る
うれしい時もいつも
祈る
私の母が やっていたように

余計なものは 何もない
神さまの命が ここにある
雨の日も 風の日も
暑い日も 寒い日も
しっかりと守られている
ぬくもりが ここにある

神さまは 私を
優しく 抱きしめてくださる
おだやかな気持ちが
広がってゆく

私は すべてを忘れて
ただの 生命の塊に なる

(*•ᴗ•)φ【みんなのために】 (27744)
日時:2020年05月14日 (木) 10時55分
名前:シオ

太陽は 朝から夕方までが
担当
月と星は 夕方から朝までが
担当

そうやって 365日 一日も休まず
みんなのために
明かりを 放って くれているのだろうねぇ

せっかく掲示板 週間アクセスランキング・ ページビューランキング 2020-05-14号  (27803)
日時:2020年05月14日 (木) 21時01分
名前:志恩

せっかく掲示板 週間アクセスランキング・ ページビューランキング 2020-05-14号
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せっかく掲示板  週間アクセスランキング・
ページビューランキング

2020-05-14号
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🟠1位 10,636point 生長の家「本流復活」について考える
          (新・トキ掲示板)(=続したらば版)
 
 2位 9,026point Mr.Hiltonの日経225
            先物リアルタイムデイトレード
 
 3位 6,704point 谷口雅春先生に帰りましょう・第二


 
 4位 6,253point カオスドラマ
 5位 5,215point かめこの当選報告掲示板
 6位 4,842point バードセンターやまもと新着情報
 7位 3,841point ■日の丸か赤旗か・天皇信仰の原点に帰る
掲示板■
 8位 3,170point 高田資産コンサルレポート(シルバー)
 9位 2,816point 劇団花車応援掲示板
 10位 2,526point Web会議トライアル

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https://bbs.sekkaku.net/rank.cgi?2020-05-14.ref

(*•ᴗ•)φ【ラベンダー】 (27808)
日時:2020年05月14日 (木) 21時17分
名前:志恩

花瓶に活けた
薄紫色のラベンダーの花が
私の部屋で
夕日を受けて薫っている

無邪気だった
少女の頃の私が
花のなかで笑ったような気がした

部屋の窓を開け
あかね色に染まった空を見上げる

ラベンダーの花は
おしゃれだった母の ぬくもりのようだ
なんだか ちょっぴり せつなくなる

(*•ᴗ•)φ【庭にアリが出てきました】🐜 (27832)
日時:2020年05月15日 (金) 01時12分
名前:志恩

1匹のアリを つまんで
手のひらに 乗せてみる

私の手のひらは 
小さな公園
指の小径をたどると
やわらかな砂場がある

アリを地面に置くと
巣の方に向かって 歩いてゆく

私なら数秒で通り抜ける庭なのに
アリにとっては   世界旅行

ほんのひとかけらの氷砂糖はダイヤ
大きな大きな1粒の氷砂糖をもらったら
アリは 億万長者だね

地球から見たら
われわれ人間も
同じかな

人間の悩みごと
なんて
地球から見たら.....


生長の家は3つの宗教法人に別れたのですね。 (27865)
日時:2020年05月15日 (金) 04時50分
名前:シオ(志恩)

生長の家は
教団、学ぶ会、ときみつる會が、
それぞれが、宗教法人とのこと。

ときみつる會は、谷口家が作った会で、
宮澤潔先生(奥様が寿美様)ご夫妻が代表者で
いらっしゃいますが、組織活動はされていない感じですよね。



(*•ᴗ•)φ原宿本部時代の後輩の女性と昨夜、電話で1時間ほど話しました。 (27866)
日時:2020年05月15日 (金) 09時35分
名前:シオ(志恩)

昨夜8時頃、原宿本部時代の私の後輩(女性)で
他県に住む今でも生長の家の信徒である友人 Sさんに、
久しぶりに電話をして、色々と話しました。
(3ヶ月に1度くらいの割合でお互いに電話しあっています)
彼女は、年は、私よりも、4つ、年下。
本部時代、仲良くしていた友人の一人でした。

なぜ、電話してみたかと言いますと、いつぐらいから
本部職員のお給料が、公務員並みのお給料になったのか、
彼女なら、私が退職後も本部にいたので、その時期に
出会っているかな?と思ったからでした。

でも、彼女は、自分のいた時期は、昭和45年頃よりすこし
後までいたけれど、自分の時代は、昔のままの薄給だったと
言っていました。

(彼女は、東京でアパート暮らしをしていたけれど、本部の
お給料では、やっていけないので、遠方に住む両親から、
足りない分を毎月、仕送りしてもらっていたのだと言っていました。)

ですから、本部職員のお給料が公務員並みに上がったのは、
昭和45年以降からのことだと思います。

私は、結婚後、何度も本部へ、皆さんに会いたくて
行っていました。あるとき、ある人から、公務員並みのお給料に
上がったのよ、という話を聞いています。

誰から、聞いたか、今でも、名前を言えますが、その人とは、今、
音信不通になっていますから、ご迷惑が かかるといけませんので、
お名前は言えません。

それで、その話とは、別に、昨日、 Sさんが語ってくれたことの
一部をそのまま、以下、書きます。

彼女は、亡きご主人とともに、永年、ご自宅で誌友会を開いていて、
彼女は永年、支部長をやっていたそうですが、現在は、役職を
やめているとのことです。

永い事、生長の家の行事に参加していた関係で、皆、おばあちゃんに
なってしまったけれど、そういう人たちとの生長の家の親睦会があり、
昔馴染みの人たちばかりだから、学ぶ会の存在も知っているけれど、
そういう人間関係の絆があるから、学ぶ会には、いけない。
やめるにやめられない。ということでした。

今の三代目の、雅宣さんの生長の家は、昔とすっかり、かわっちゃって、
なんというか、頭だけで書いた文や,、日めくり、1つとっても、
読んでみても、全然、心に響くところがなくて、ああ、頭で考えた理屈の文だね、
と、寂しい気持ちになるだけだから、義理で仕方なく、買ってるけど、読まないそうです。



ここからは、彼女の語り口のまま、かきます。

「本当に、生長の家は
三代目になってから、つまらない宗教に、落ちたわよねぇ、と、
昔の生長の家の昔からの仲間と会うと、愚痴をこぼしあっているのよ。

でも、生長の家を去らないのは、昔からの、こういう仲間の人たちの
交流とか縁があるから、生長の家は、やめては いない けれどね。
どうにか、ならないものかしらね、生長の家.....

それに、あなたね、今、教化部長って、2県を一人で受け持ってるのよ。
知ってる?本当なのよ、これ。

だからさ、ここと、もう一つの〇〇県と共催で、講習会も開かれてるんだけど、
もう1つの県なんか、ど田舎の県だからさ、講習会だって、あなた、
あちらの県は、3分の一、くれば良いくらいよ、少な〜くて。

教化部だって、以前は、教化部長さんは、ここ専属の教化部長さん
だったから、親近感が持てたけれど、そうじゃないわけよ、今は、

だから、教化部へ行こうかなと思っても、教化部長さんは、もう一つの県に
いってるかもしれないじゃん。

そう思うとね、足も遠のくわけよ。」


彼女、Sさんは、ネットはやっていないし、
パソコンも見ていないそうですので
生長の家の掲示板も読んだことないと言っていました。

_________________________________________________________
私が原宿本部の在職中、

聖使命事務局長に、[有留弘泰 本部講師]という、
そのとき すでに、
白髪の高齢者の先生がおられましたが、

本部の財政面が改善したのは、
その有留先生が、聖使命会費というシステムを
取り入れる案をお山に提案し、それをお山が取り入れて、
生長の家組織全体で 聖使命会員を増やす運動に 力を入れたからだ
と聞いていました。

私の頃は、まだ聖使命会員は いたことは いましたが、
それほど 拡大していなかったのかもしれません。

しかし、本部員を雇えるまでに、財政が良くなったのは
聖使命会費のおかげなのだ
ということは、ある本部講師の先生から伺っておりました。

それまでは、本を売った利益だけでしたから、
本部の財政は少なかったのだそうです。

それで、私が在職中の
昭和30年代後半から、昭和40年代前半にかけて、
白鳩誌百部一括運動というのが、
輝子先生直轄の白鳩会中央部の全国講師の先生方が指揮して
全国組織を挙げて行われました。

各県で、白鳩大会、白鳩一泊研修会が開かれるたびに
幹部の皆様は、ひとり何百部、何千部と申し込む人もいましたので
その県の白鳩会県連合会長が、その数をまとめまして、
そのとき、指導に行っている白鳩会全国講師に帰りがけに
申し込んだ総数が書かれた書類を 手渡しますので

全国講師の先生は それを 手土産がわりに、
持って帰ってこられまして、

昔から輝子先生と親しかったという
白鳩会全国講師のお一人であった古川恵偉先生は、
帰ってこられますと、

かならずと言って良いほど、
翌日には、お山に伺って、輝子先生にご報告し、
輝子先生に、喜んでいただいておりました。

その後、青年会中央部が指揮して、全国規模で、
理想世界誌百部一括運動も行われました。

それによって、信徒数も激増していきました。

誌友も増えましたし、信徒が増えれば、聖使命会員も
激増しますよね。

それで、本部の財政面が、潤い、本部職員にも、
公務員並みのお給料が払えるようになったのでは
ないかと、私は、思っております。





(*•ᴗ•)φ 〜〜U・x・U (27875)
日時:2020年05月15日 (金) 16時56分
名前:シオ

買い物帰りに
近所の家の前を通ったら
ポチが
私を見つけて
ちぎれんばかりに尻尾を振った

ポチは
雑種
だから 世界で ただ1匹しかいない
血統の犬だ

毎日一回
散歩に連れていく
ポチの飼い主のおじさんは

ポチのおかげで
道端に咲く花の可憐さにも
気付くようになったと言ってたよ

(*•ᴗ•)φ【夕ぐれの夕顔】 (27904)
日時:2020年05月16日 (土) 04時35分
名前:シオ

(だいぶ前に載せたシオの詩、再掲)
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
これはどうしたことでしょう
ひるまは
ちっとも気づかなかった
夕顔の花が
ものみなおぼろげになる夕ぐれに
ほのかに白いちいさい花びらを
微風にそよぐありさまを
緑濃き夕かげに
こんなに生き生きと
きわだたせている
なんて


こんな
夕顔の花みたいに
そっと咲いていたいな
わたしも
人生夕ぐれになっても
そっと香っていたいな
わたしも
こんじょうの
うつくしい
夢の花のつぼみを
いっぱい
抱いていたいな

(*•ᴗ•)φ「椎茸」 (27971)
日時:2020年05月16日 (土) 12時19分
名前:シオ

干椎茸はドンコが 一番おいしいけれど
生椎茸は、肉厚のが おいしい

心のひだというとき
椎茸のかさのうらの
ギザギザを思い浮かべ る

心のひだは
多分
椎茸のひだよりは
はるかに こまかい

椎茸で 思い出したけれど
こないだの 小雨の日

隣家に来ていた 幼い男の子が
椎茸を1本づつ 両手に持って

雨の庭に出て
「雨雨ふれふれ母さんが..」🎵
と歌っている姿を見て
彼は詩人だなぁ
と ほほえましく思いましたよ






(*•ᴗ•)φ【守護霊】 (28064)
日時:2020年05月17日 (日) 02時43分
名前:シオ

私は娘時代
【守護霊】という言葉が
なぜか 気に入っていて

自分より年上の
一人じゃなく 数人の人に
勝手な お願いを していた

「死んだら
私の守護霊に なってくださいね」と

母、祖母、

それから
尊敬していて 親しくお話していた

たとえば
平岡初枝本部講師
佐脇嘉久本部講師
渋谷晴雄本部講師
・・・・・

でも、だれひとりとして
「えぇ、死んだら
あなたの 守護霊に なりますよ」

と約束してくれた人は いなかった

でも もしかしたら
誰か お一人ぐらいは
ご好意で
シオの守護霊に なってくださってるお方が
いるかもしれない





守護霊→m( ゚言゚ )m (*・∀・*)?←見えない


(*•ᴗ•)φ【祈ってる 誰かのために祈っている】 (28065)
日時:2020年05月17日 (日) 03時03分
名前:シオ

暗い夜
誰かが
瞑目合掌し 招神歌を唱えたあと
祈っている
誰かのために祈っている

そのたったひとつの
真摯な祈りのために
夜の向こうで
神様の手前の
幾億の星が 瞬(またた)いている

(*•ᴗ•)φ【Green】 (28068)
日時:2020年05月17日 (日) 08時01分
名前:シオ

ひとつに溶けてしまいそうで
けっして溶け合うことのない
木の葉の若草色と 芝生の若草色
木の葉には 木の葉の
 芝生には 芝生の
  教団には 教団の
   学ぶ会には 学ぶ会の
それぞれの言い分 若草色の夢
新緑の こんな 明るく 晴れた日に
せつなくにじむセピア・グリーンのあの頃の色

(*•ᴗ•)φ 【江戸弁】 (28069)
日時:2020年05月17日 (日) 08時20分
名前:シオ

江戸弁も りっぱな方言に ちげぇねぇ。
おい、すっとこどっこい、
てめぇの セリフは、めっぽう つめてぇやい!
てめぇっちの 方言より、おれんちのが、
いせいが いいんだぜ。

(*•ᴗ•)φ (28093)
日時:2020年05月17日 (日) 16時45分
名前:シオ

ガラス越し シオの視線の  行く先で
陽に遊ぶクマバチ 乾きゆくプルオーバー

(*•ᴗ•)φ (28094)
日時:2020年05月17日 (日) 16時48分
名前:シオ

生まれつき そそっかしい性格のシオだから
とりつくろってる 端から ほつれる

(*•ᴗ•) (28095)
日時:2020年05月17日 (日) 16時58分
名前:シオ

妙齢の時も「いいトシして」
高齢の今も「いいトシして」

そんなに
いいもんじゃない

(*•ᴗ•)φ【自粛生活】 (28096)
日時:2020年05月17日 (日) 17時49分
名前:シオ

人生には 
ときとして
やりきれない 
長い雨期のような
時期がある

(*•ᴗ•)φ【真面目の栞(しおり)】 (28105)
日時:2020年05月17日 (日) 18時58分
名前:シオ

思い出す
ひとつのシーン

壇上で講義をする先生
教室の中央の
前から二番目の席を自分の定位置にして
先生の講義を 熱心にノートにメモリながら
学んでいた私

向かい合っている私と先生

真面目な 私は
真面目な 先生が
好きだった

私が学校を卒業してからも
先生は先生をされていると
風のうわさで聞いたとき
ただおかしくてかなしかった

思い出す
ひとつのシーン

まるで映像のように脳裏にうかぶ
向かい合っている私と先生
真面目の栞のような ふたり



(*•ᴗ•)φ【ある日】 (28122)
日時:2020年05月18日 (月) 04時48分
名前:シオ

瞑目合掌し
神想観の時に
ただ
わけもなく
涙が こぼれるとき
こころの
奥が 感じている
尊く 清らかな
聖なるものの 存在

(*•ᴗ•)φ【えび満月】 (28185)
日時:2020年05月18日 (月) 15時17分
名前:シオ

今日は一日中 雨なので 月も出ない
こういう日は アールグレイ・ティに
磯の香りのする  えび満月

(*•ᴗ•)φ【本棚の掃除】 (28228)
日時:2020年05月18日 (月) 19時15分
名前:シオ

昔のアルバムが出てきた..

過去との
新鮮な
再会

(*•ᴗ•)φ【リンゴ】🍎 (28293)
日時:2020年05月19日 (火) 11時34分
名前:シオ

リンゴの詩を書こうかなぁと
思ったけれど
さっき 食べてしまった

(*•ᴗ•)φ【氵男 】 (28295)
日時:2020年05月19日 (火) 13時25分
名前:シオ

さんずいに 女で 
「汝」という漢字は あるけれど

さんずいに男 という漢字も
あるのかしら と調べてみたら
マニアックだけれど あるようだ

名称文字といわれ
名前のみに使われる字で
「みつお」と読むのだそうです

[氵男 ]

いみは わからない
"泣いてる男" なのか
"水も したたる いい男"なのか...




https://iwiz-chie.c.yimg.jp/im_sigg9zmpDNNigsBkFgFDMcjSng---x320-y320-exp5m-n1/d/iwiz-chie/ans-197588991

(*•ᴗ•)φ【マラソン】 (28298)
日時:2020年05月19日 (火) 14時29分
名前:シオ

人生はマラソンに 似ているというけれど
私も そう思う
私は 実際にも 走るのは おそいし
人生でも ビリなのかもしれない

でも
人と 比較しない生き方を 学んだおかげで
先頭グループは はるかな先を 走っていても
(私には 地位も名誉も 何もないという意味)

このままで いいような
なんだか しあわせな きもちで いられる

(*•ᴗ•)φ【ひるさがりの惨事】 (28312)
日時:2020年05月19日 (火) 23時44分
名前:シオ

パソコンを観ていた
ぶ〜んという 唸り声とともに
”やぶっ蚊”がとんできて
私の左腕に ふいに とまった
それを右手で
ぱちっと 叩いて つぶして
YouTubeを観た
犬猫のおもしろ動画を観て
私は ちょっと笑った

さっき ひとつの生命を
抹殺したばかりなのに---

(*•ᴗ•)φ【朝のウオーキング】 (28324)
日時:2020年05月20日 (水) 11時27分
名前:シオ

今朝は 雨は あがっていたので
日吉公園まで歩いて行ってみた

広々とした公園の
草地の片隅に
小粒の紅いバラが
名札も無く 立ち並んでいた
前から ここの住人よ
という顔をして

さっき 中年の女の人が 通りがかりに
「可愛い バラ..」
と愛しく声を かけた時
私の心も ほんのり あたたかくなった

私は このバラの名前を 知っている
それは「野バラ」っていうの

「プリンセス・ドゥ・モナコ」というような
これといった立派な固有名詞 は ないけれど
清く 強く 美しく 生きているものたちなの

(*•ᴗ•)φ 【充電中】 (28333)
日時:2020年05月20日 (水) 16時51分
名前:シオ(志恩)

クマバチの
翅は
太陽電池

陽の当たる
ローズガーデンにて
充電中

(*•ᴗ•)φ【折飛行機】✈️ (28351)
日時:2020年05月21日 (木) 03時18分
名前:シオ

買ってあった
折り紙を 折った
碧い飛行機になった
お日様まで
飛んで 行きそうな
飛行機だ

紙飛行機 ほぐしたら
ただの 色がみだ

テーブルから
床へ
ひらりと 落ちて おわりだ

ゴミ箱へ 捨てようかと 思ったけれど
それは やめて
パソコンの横の 棚のところに置いた

ある晩
生長の家の 明るい未来へ とぶゆめ
見よう

(*•ᴗ•)φ【コンパス】 (28377)
日時:2020年05月22日 (金) 06時35分
名前:シオ

こころの内なる神様を
中心にして
まぁるくなっていく
私の心

(*•ᴗ•φ 【華道】とおなじ (28382)
日時:2020年05月22日 (金) 11時17分
名前:シオ

花を活ける時
切って 切って また切って
はじめて生まれ
はじめて立ち上がるものがあるように

切って 切って また切って
現象を切って 省略して
はじめて 観えてくるものがあるのが
實相であり 宗教の本質



(*•ᴗ•φ [ ○〇o。/■\_<) 念写!! Σ(▽゜iノ)ノ マジデ??]【カメラマン(人間)】 (28384)
日時:2020年05月22日 (金) 13時16分
名前:シオ

瞳は レンズ
まばたきで シャッターを 切る
心は  印画紙→ポジ画像

(*•ᴗ•)φ【パーマ】 (28394)
日時:2020年05月22日 (金) 20時37分
名前:シオ

少女時代に パーマかけたら
大人びたねと 言われ...

昨日 カットしてから パーマかけたら
若々しくなったねと 言われ...

私ごとですが
頭が ヤマンバ 状態に なったので
3ヶ月ぶりに美容院へ行ってきました

(*•ᴗ•)φ (28441)
日時:2020年05月23日 (土) 09時54分
名前:シオ

植木鉢の花にも プランターの花にもなれない
野の花が あちこちの 道端で 
風に ゆれている

そんなものに
なぜ 感動するのか
不思議に思う 時がある


世界的な花の権威の人が創作したという
花なのに
たいして いいと 思わない時もある

なぜだろう?
ところで 
閲覧者の皆様は.....。

(*•ᴗ•)φ 【セピアの 音楽】 (28635)
日時:2020年05月24日 (日) 09時11分
名前:シオ

なにも こわくない
だれにも けがされない
ちょっとした勇気と 透明な心 さえあれば
風になれる

時の はざまから
きこえてくる
セピアの 音楽に
そっと ふれながら

(*•ᴗ•)φ【心のふるさと】 (28650)
日時:2020年05月24日 (日) 15時18分
名前:シオ

懐かしいと 壊れる という
漢字は 似ているというけれど

ほんと だね

心のふるさとは
遠くに ありて 思うもの

宇宙時間というものが あるそうだが
50年なんて ほんの1、2時間らしい

そんなに 遠いはずないのに

帰りたい 懐かしい 心のふるさと
そう思うのは

谷口雅春先生が総裁先生でいらした
壊れる前の
あの頃


(*•ᴗ•)φ【今日の朝】 (28663)
日時:2020年05月25日 (月) 10時33分
名前:シオ(志恩)


着がえて
帽子とマスクをつけて
6時すぎに
おなかに なにも 入れないまま
外に出る

てくてく
ウオーキングシューズで てくてく歩く
早朝のすずしい風が吹く 丘の上にある
曲がりくねった小径を
てくてく歩く

ピエール・ド・ロンサールの つるバラを
フェンスに 巻き付け
綺麗に咲かせている家の前を
ウオーキングシューズで てくてく

10分ほどで
日吉公園につく

公園は 葉っぱの上に 白い花をつける
山法師という樹が 何本も植えてあり
満開だ

のどが 乾いたので
ポケットに 入れてきた
小さいポットの水を 飲んだ
水が 胃の中で タプタプ言う

公園内の坂道を くだっていくと
白いビニール袋を片手に下げて
坂道に落ちているゴミを拾っては そのゴミ袋に
入れながら 下から登ってくる 70代くらいの
おじさんに 出会った

「公園美化 ボランティア の お方ですか?」と聞くと
「そうです」と ニコニコして 答えてくれた

「ご苦労さまです  ありがとうございます」と
お礼を言い てくてく歩く

犬を散歩させている人
走っている若い男女
ボールで遊んでいる親子
音楽を聴きながら歩いている4人の中学生の男の子
朝早くから
自粛自粛で ひまそうな人たち ちらほら
私も なにげなく その中に 混ざり

坂の一番下まで おりたら
今度は
50段ほど ある石段を 登る

おなかが 心地よく  へった




(*•ᴗ•)φ【あさやけぞら】 (28675)
日時:2020年05月26日 (火) 05時53分
名前:シオ

炊きあがる   ごはんの   におい  🍚
トーストしてる  パンの  におい   🍞
それとやっぱ、コーヒーの におい  ☕️

(*•ᴗ•)φ【苺】🍓 (28682)
日時:2020年05月26日 (火) 11時14分
名前:シオ

人間は
その こころで  ささやく
”イチゴ  イチエ”

イチゴは
その こころで  ささやく
”一語   一語”

(一語  一語 、イチゴは
なんと ささやくのかな?
「おいしいわよ」  「ワタシをたべてね」
って   ささやくのかな)

(*•ᴗ•)φ【第二掲示板】 (28689)
日時:2020年05月26日 (火) 16時25分
名前:シオ

一昨日も昨日も今日も
そこいらじゅう
天ぷら揚げる
音が聞こえる

(*•ᴗ•)φ【道端で咲いている 名もない花のように】 (28732)
日時:2020年05月27日 (水) 05時19分
名前:シオ

道端で咲いている花のように  雨にうたれ
道端で咲いている花のように 爽やかに

そんなふうに  わたしたちも
生きて行けたら いいですね

時折 つらい人生も
時折 暗い人生も

雨のち晴れで ありますように
暗いトンネル 抜けられますように

そんなときこそ
道端で咲いている 名もない花の
けなげな心を    思います

(*•ᴗ•)φ 【反比例】 (28740)
日時:2020年05月27日 (水) 16時06分
名前:シオ

ああ また今日も
教団の冷たさが
学ぶ会を熱くする

(*•ᴗ•)φ【blue】 (28741)
日時:2020年05月27日 (水) 19時02分
名前:シオ

日がのびて
午後七時なのに
うす曇りの  青い空
今夕は 月も星も 見えない

少し前にウオーキングへも
行ってきた

ここから見える綱島街道の
オレンジの光の列も まばら

うす曇りの 青い光の中

個人的な
寂しいことも 悲しいことも
今の私には ないのだけれど
なぜだか 私の心は blue


(*•ᴗ•)φ 【雑感】 (28751)
日時:2020年05月28日 (木) 05時08分
名前:シオ

上をみればきりがないし
中っくらいだから
私は   しあわせ

なにがしあわせかって聞かれても
よく解りませんけれどね

自分はしあわせだな、と思えることが
しあわせなんじゃないかしら

私の場合は 今まで生きてきて
順風満帆得意満面ということは
一度も ありませんでした

NO PAIN     NO GAIN 
が 今までの 私の人生でした


( PAIN....疼痛
GAIN...競争して獲得すること)

(*•ᴗ•)φ【生長の家の教えに触れていいことを詩的に書けば】 (28752)
日時:2020年05月28日 (木) 05時49分
名前:シオ

生長の家の真理を識り
実践して 
すごく いいことは

固定観念で
卵の殻の中におさまっていたのが

ぱきぱき  ぺきん
殻をやぶって生まれることができること

想いで  ものを生み出せること
神は 自分の内に 在ること
神の命に 生かされていること

そのような 神の子人間である
ほんとの  自分に 気づけること

(*•ᴗ•)φ【良い加減】 (28779)
日時:2020年05月28日 (木) 15時32分
名前:シオ

いい加減が  結構好きなんです
作りかけのエプロン
読みかけの  古今和歌集
五分の四だけ のむ コーヒー
(いつも ではない、たまに である)

人は言う
いい加減は みっともない
いい加減は きらわれる

だけど私には
いい加減の
曖昧さが
なぜか似合ってるとおもうんです

冷たいようで  あたたかく
とっつきにくそうで  親しみがあり
喋らなさそうで 人の話を聞くのは好きで
真面目そうで  意外と そうではなく
大雑把そうで  繊細で

頼りなさそうで
はっきりしてて
そんな私に いい加減は ぴったりです
いい加減は やめません

(*•ᴗ•)φ【日吉のsports club】 (28780)
日時:2020年05月28日 (木) 16時14分
名前:シオ

実は一昨日の夕刻どき
慶應スポーツクラブから臨時ニュースがメールで届きました。

それによりますと
5/27(水)〜5/31(日)、    臨時開業する。

会員でしたら、
この四日間は、どなたでも無料で参加できます。
というお知らせでした。

なので、私は昨日の午前中に、一応の様子見でしたが
レッスンには参加するつもりはありませんでしたが、
慶應スポーツクラブまで 行ってきました。

受付で配られていた 臨時開業用プログをみましたら、

そのレッスンにより、参加人数が 決められており、
1レッスンにつき、10名、13名、17名、と、参加人数は
最少限に絞られていて、(通常は、50名〜60名参加)

しかも、全て、参加するためには、整理券が必要で
レッスン30分前に 整理券が  配られる。
そのためには、前もって、並ばなければならない。

そして、
参加希望者は、前もって、体温を測定する。

などなど、コロナ感染予防のための
大変  狭き門の  設定が  されてました。


私は、そこまでして、参加したくは、ありませんので、
六月、七月、八月、と  あと三ヶ月間、休会し、
(途中からの参加も考えていますが)

自分で、ユーチューブをみながら運動したり、
毎日ウオーキングしたりして、自分の免疫力と
筋力低下の予防をしていこうと思いました。







(*•ᴗ•)φ【マイナスとプラス】 (28801)
日時:2020年05月29日 (金) 02時32分
名前:シオ

誰もが  失くしたものは

あの少年の日
あの少女の日


誰もが  失くしていないものは

あの少年の日の心
あの少女の日の心
(と 思いたいのだが...)

(*•ᴗ•)φ【朝陽→陽射し→夕陽→月】 (28822)
日時:2020年05月29日 (金) 16時15分
名前:シオ

「トマト」から
「レモン」になって
「オレンジ」に
リレーの バトンタッチが あるんだよ

リレーの アンカーは
甘いから
皮だけ残して全部食べられてしまった
「メロン」

(*•ᴗ•)φ (28847)
日時:2020年05月30日 (土) 13時02分
名前:シオ

採りたての 「無農薬野菜」や「無農薬の果物」を
格安で販売しているお店が
日吉のはずれに  ある
と 近所の奥さんから教わったので

早速  昨夕は 
ウオーキングを兼ねて
片道  約1時間は かかる
そのお店まで リュックを 背負い
往復とも  歩いて  行ってきた

カブが3株  1袋・70円
大きいメロン1個・350円etc
どれも信じられないほどの
格安な金額で売っていた

リュックを
「野菜」や「果物」で いっぱいにして

お花は おまけですと言って もらったので
リュックの縁には
花束が はさまれて
お花を ゆらゆら
揺らしながら
嬉しく歩いて帰ってきた

昨夜は カブは 味噌汁にして
食べたけれど
味も  とても 美味しかった

(昨日は 娘から 娘が作った手作り餃子の差し入れが
あったので、買ってきた トマトとキューリのサラダ、
カブの味噌汁で 私は、遅い夕飯を  済ませました。)

(*•ᴗ•)φ【マスク】 (28861)
日時:2020年05月30日 (土) 21時48分
名前:シオ

富澤商店 (製菓材料店)が、日吉東急デパートの1Fに
入店しているので今日は  、久々に日吉東急アベニューへ
 パンを焼こうと思い、
国産小麦粉の「春よ恋」と  天然酵母を買いに行きました。

行き交う99%の人達も、販売員も皆、マスク姿。

それで、マスクについてですが、これは既製品ではなく
”手作りのものだな”、とわかる、
それぞれの好みの柄物の
マスクをしている人が 結構いて、驚きました。
なんと、マスクが ファッション化 しているのだった。

今日の午前の時間帯に、中二の女の子の孫が
うちへやって来て、
型紙をプリントアウトしてから、
2種類の柄物の生地で  うちのミシンで、
立体的な3Dマスクを作っていましたが、
マスクですからね、誰でも、簡単に作れますけれどね、
孫も、上手に 、別柄で 二枚 作っていました。

聞くと、マスクづくりは、学校の宿題で、
六月いっぱい、学校は休校なので
自分で作ったマスクは、スマホで写真を撮り、
ラインで学校に その写真を
送れば、提出したこと に なるのだそうです。
便利な 時代に  なったものです。

(孫の学校では、月〜金、日々、七時間の
オンライン授業が 行われています。)

日本人て、
ただ コロナ感染予防のため、なんでもいいから
買ったマスクを しておこうというのでは なく、
多くの人たちが、積極的に創意工夫して、自分たちで  
好みの  マスクを 作って 、しているのでした。

日本人は、誠実で いい民族だなぁ、と今日は、
改めて 日本人であることを 誇りに思いました。










(*•ᴗ•)φ (28875)
日時:2020年05月31日 (日) 15時26分
名前:シオ

 夜中近くに奏でる三重奏
 お茶漬けの音
 たくわんの 音
 しあわせの音

(*•ᴗ•)φ私の一番好きな『如意宝珠観』は、私の母も一番好きな観法でした。 (28883)
日時:2020年06月01日 (月) 00時55分
名前:シオ

如意宝珠って、
自分の生命の 御魂(みたま)のことを いうそうよ。

肉体が、 如意宝珠じゃないけれど .. 
でも、この神想観をする時は、
合掌の先っぽが 如意宝珠の先の  尖ったところ

自分の全身が、珠の形になって光明燦然と輝いている!
と 想像する。

それに加えて、
今いるところが、たとえ三畳一間でも、
ここは 竜宮城(海の底、實相世界)だぞ 
と観ずる。

そして、 次のように となえる。
『十万世界光明遍照、わが全身光明遍照...』

静かに下腹に力を入れて、
ただ息をしながら
『光明遍照』と 、輝く自分を、じっと見つめる。

『わが全身  如意宝珠なり。
しおみつの珠なり、しおひるの珠なり、

欲するもの  好ましきもの  自ずから  集まり来たり、
欲せざるもの  好ましからざるもの  自ずから去る』

しおつちとは、火のあたたまる力と、水の冷やす力が、
良い加減に  調和していること。

その しおつちの力が  われわれ みんなの中に、
ここに、神様として ましましている 。

時間、空間の世界を ひとしきり 去り、
その実在の世界に
波長を合わすことにより

この『竜宮観』をするたびに
新しく生まれ更ることができるのが
『如意宝珠観』 だと教えられてまいりました。


__________________
シオー
私の書いたことが間違っていましたら、
遠慮なく ご指摘ください。そして正しいことを
教えてくださいね。

(*•ᴗ•)φ 【親子で物々交換】 (28889)
日時:2020年06月01日 (月) 08時39分
名前:シオ

先日私が、リュックを背負って徒歩で買いに行った
無農薬野菜と無農薬果物は、安いからと思い、つい欲張って
私一人では食べきれないほどの量を、買ってきてしまいましたので、
娘のところにも お裾分け しました。

昨夕は、娘が 、揚げたての アジフライのアツアツを
皿に盛って、私に 、
「熱いうちに食べてね」と言い、小走りで 持って来てくれました。
娘の 手作りの アジフライは、とても美味しく出来ていました。

(*•ᴗ•)φ【近所に住む91歳のKおばあちゃん】 (28901)
日時:2020年06月01日 (月) 17時25分
名前:シオ

近所に昔から独り暮らしをしている
91歳のKさんというおばあちゃんがいるんだけれど

近所の人たちが口々に言う

「 Kさん、最近、性格  変わったよね
なんか 昔と 全然ちがって  まあるくなったよね
昔は、会えば  なんか かんかと  嫌なことばかり
言う人だったけど....」

私も  同じことを  思っていた

Kおばあちゃんが  まあるく なったのは
ご自分で言ってたけれど
少し前に
肺がんに なったことが きっかけかも しれない

それからと言うもの
以前は  言わなかった
すみません ありがとう という 言葉を
口に出すようになった

足もとの 小さい花を  踏まないように
気をつけながら 歩いている姿も  見かけた

Kおばあちゃんの まあるくなった背中は
Kおばあちゃんの まあるくなった心みたいです

まあるくなった心の  Kおばあちゃんは
明るい綺麗な服を着なくても
スッピンでも
とっても綺麗です

おばあちゃんのたくさんのシワも
優しさのシワに見えます



(*•ᴗ•)φ 【スッピン】 (28911)
日時:2020年06月02日 (火) 12時13分
名前:シオ

スッピンは
化粧しなくても  
素顔が  美人の人のことを  言うのだそうだけど
Kさんは 
素の顔立ちは  いいおばあちゃんです

だけど
美人 不美人は 
顔立ちだけでは  決められません

人間、いつも  どんな気持ちで いるかです

その人に愛の気持ちと
愛の雰囲気が漂っていれば
たとえ 顔立ちは  ブスでも  
美人に  見えます

Kおばあちゃんは 嫌なことばっかり言ってる時は
顔全体に  嫌味が  漂っていて  
顔立ちは よくても
ひどい  醜女に  見えていました

(*•ᴗ•)φ【六月のカマキリ】 (28926)
日時:2020年06月02日 (火) 18時40分
名前:シオ

うちの前の
石段を挟んだ草むらから草むらへ
跳ぼうとした カマキリが
石段のところで  潰れてた
脚を開いたままの  カタチで

まだまだジャンプの途中のような
姿をした動かない カマキリを

さっき 外へ出た時    見たの
誰かに 踏み潰されたんだ...

うちの庭の  虫のお墓に 
埋めて あげたけどね


政権批判は、誹謗中傷では無い。(公人だからです。教団の総裁並びに、学ぶ会の代表、副代表への批判も、彼らは公人ですから、誹謗中傷では無い、と言うことになります。) (28962)
日時:2020年06月03日 (水) 06時08分
名前:シオ(志恩)

ニュースより

今度は「#政権批判は誹謗中傷でない」トレンド入り 続くハッシュタグ合戦
2020年05月28日18時39分


「誹謗中傷」についてルール化の動き
プロレスラーの木村花さんが亡くなったことをめぐり、
「誹謗中傷」を問題視する動きが広まっている。

25日には他人に対する誹謗中傷を規制するため、

与野党ではルール化の検討を始めることで一致した
ことが報道された。

政府与党の動きは早く、

自民党の三原じゅん子参院議員は25日にツイッターで
「インターネット上の匿名での誹謗中傷の人権侵害に対して、
政治家として動き出します」などと投稿し、
26日には自身で立ち上げた
「インターネット上の誹謗中傷・人権侵害等の対策PT」
で会合を行った。

また高市早苗総務相は
閣議後記者会見で、
「発信者の特定を容易にするための方策」などについて、
「制度改正も含めた対応を、スピード感を持って
行ってまいりたいと存じます」と、方針を示した。

ところが、
27日夜からハッシュタグ「#政権批判は誹謗中傷ではない」を付けた
ツイートが急増し、28日8時ごろには国内トレンドの1位となった。

タグを付けたツイート自体は25日にも確認できるが、
今回は27日23時ごろに

生物学者の池田清彦さんが

「#政権批判は誹謗中傷ではない」と投稿した直後から
じわじわ増え始め、
28日朝ごろから一気に火が点いたようだ。

政権批判を「中傷」として規制?それとも...

タグの付いたツイートを見ていくと、
「これまでの安倍政権の姿勢を考えれば
『政治に対する批判』を『誹謗中傷』にこじつけて

取り締まるようになるのは、火を見るより明らか」など、

「政権批判」としての意見が誹謗中傷として扱われ、
規制されてしまうのではないか、と危ぶむ投稿が並んでいる。

また、誹謗中傷対策の動きについて
「言論統制」と表現する向きも多くみられる。


(*•ᴗ•φ緊急事態宣言が全国規模で解除されましたが、皆様、いかがお過ごしでしょうか? (28998)
日時:2020年06月04日 (木) 05時57分
名前:シオ

6月の梅雨の時期に入りましたね。
わが家の庭の紫陽花やブルースターやライラック、その他の
花にとっては、人間とは異なり、雨の日が、
晴れの日みたいなものですから、
どの花も、うれしそうに瑞々しく、咲いています。

私の地元の日吉デパートは、6月1日から、全館営業になりました。
昨日は、私も久しぶりにデパートに行ってきましたが、どこもここも、
マスクをした買い物客で賑わっており、元の活気に戻っていました。

でも、ニュースによりますと
神奈川県は、他県から比べますと、コロナの感染者数が多いので、
私は用心して、スポーツクラブには、6月、7月、8月、の3か月間、
延長休会届を出しました。

私は昨日は、パソコンに入るよりも、購入したばかりの
谷口雅春先生著『碧巌録解釈』が、すごく読み応えのある
素晴らしい本なので、ハマりまして、ずっと読み更けっておりました。

谷口雅春先生の〈解釋〉は、まるで、すぐそばでご解説くださってるような
自然体のお言葉で書かれてますので、面白くて、どんどん読み進めます。
この本が、今は、絶版になっているなんて、すごく残念だなぁと
心底思います。
これ、とっても いい本ですよ。

なにせ、この著書は、谷口雅春先生の人生の集大成ともいえる
谷口雅春先生の人生最後の時に、書かれたものですから、
果実に喩えれば、熟して最高に美味しい時期に書かれたものです。
それを、全信徒が、読めないなんて、信じられないことです。
もったいないです。

私は、たまたま、中古本が売られていましたので、幸にして
手に入りましたけれど、信徒の皆様方も、教団が再版して、
1日も早く自由に手に入り、読めるようになるといいですね。

この本を読み始めまして、最初に驚いたことは、
第二則 の P.28~の  谷口雅春先生のご〈解釋〉
の中の実例に、奥様の輝子先生が、貝の剥き身を食べて
食あたりしたことを、淡々と書いていらっしゃることです。

普通でしたら、こう言うことは、隠しておくと思うのですが、
こう言うことも、ありのままに、正直に書かれる
雅春先生の偉大さを、再認識させていただいているところです。

>>ある日、女中さんが買ってきた貝の剥き身を
三杯酢にして、皆様で食された時、
谷口雅春先生は、この貝は、生臭いと言われて、
一口だけで、食べるのをやめたのに、輝子先生は、
せっかく女中さんが、作ってくれたから残してはもったいないという
お優しいお気持ちからだったのか、どうかは、書いてありませんが

とにかく、輝子先生は、ご自分の分だけでなく、残した
雅春先生の分まで、貝の剥き身の三杯酢の小鉢を、
召し上がったそうなんです。

が、その夜から、輝子先生は、
激しい腹痛と数十回の吐瀉に苦しめられ、眼は落ち込み
実に気の毒な有様だった。

雅春先生は、一片の貝のみ食べて、あとは食べなかったし、
女中さんと娘さんは、食した分量が少なかったためであろう、
少々、便がゆるんだだけだった。

輝子先生は、
快復するのに、数日間かかったが、その後には気の毒なことに
頭髪が脱けた。<<

で、谷口雅春先生は、続けて、次のように
書かれておられます。

「神から授かった食べ物である。毒になるはずがない」
こう言う考えに、
家内は  ややとらわれていることが、間違いだったのだ。

「そのまま素直にありがとう」にとらわれすぎても、われわれは
自由自在を失ってしまうのである。


腐っていても食べなければ、もったいない___などと、
妙に執する心も けんじゃく(わがまま)  な心である。こういう心さえ
なくなった時こそ、それは明白の心である。その明白の心に
さえ執してはならない。



(シオ;注;しかし、第三則のなかで、
谷口雅春先生は、下痢について次のように書かれておられます)

>>生長の家は、これを生命力の治す作用だと言う。
すなわち「大用現前」
だと言って感謝するのである。下痢にしてもそうである。

迷っている人は、下痢すれば、これが病気だと言う、ところが生長の家では、
それを悟の側から観て、これは生命力の自療力(治す働き)だと言う。
下痢が出てくれるので、体中の不要物が流しだされて健康になるのである。<<

>>ただ本を読んだだけで、悟った。
解ったと思ったら、間違いである。
捨身の実践を  しなければならぬと言うことを  警策せられたのである。

尚、付記するが大和魂(日本精神)とは、この捨身の生命行である。あえて
捨身の心だとは 言わないのである。
身を惜しんで、心で身を捨てる観念の遊戯をしているようなことでは、
大和魂ではない。

実は、大和魂とは  人間そのものなのである。
だから大和魂が生きた時に、はじめてその人の人間が生きたのであり、
そして、その大和魂とは肉体を見ず、死を見ず、常に日面佛月佛のみを
見るところの人間の極致である。<<


(*•ᴗ•)φ【ウエストサイズストーリー】 (29026)
日時:2020年06月04日 (木) 17時05分
名前:シオ

ここ数ヶ月間の自粛生活で
私のウエスト
じんわり広がった

だって
暇だし
困ったことに
私、何 食べても 美味しいんだもん

ここ 三か月間の コロナ感染予防生活で
私が得たものは
深刻に考えてもしょうがないことについては
深刻に考えない心と
じんわり増した    ウエストサイズ

お気に入りだったパンツやスカートの
ホックが止まらない
仕方なくゴム入りのパンツとスカートが
定番になった

結果を求めず  
たのしく神想観をし
自分なりに生長の家の未来の可能性を信じて生きよう
よき未来は無数に用意されているのだと
自分に言い聞かせて

こんなふうに  プラス思考する私を
大きめになった   ウエストが
優しく応援してくれている

(*•ᴗ•)φ[ 男系天皇支持のみのことを考えればいいという考え方が、もしも、学ぶ会の上層部の基本的な考え方ならば、今はネット時代ですから、これ以上の学ぶ会の発展は、見込みがないと私は思います。] (29027)
日時:2020年06月04日 (木) 17時29分
名前:シオ(志恩)

他のスレッドに学ぶ会応援女子部長か?と思える
お人が、
安倍さんしかいない、自民党しかいない、
女系天皇反対の党は!と 力強く言ってる人がいる。

そんなに安倍さんを男系天皇支持のみのために
応援されなくても、大丈夫ですよ。

いざ、参議院選挙となれば、他にこれと言った保守政党は
ないので、腐っても鯛で、自民党が圧勝することは
誰でもが、解ってることです。

しかし、男系天皇支持が、自民党だからと言う一点だけで
安倍さん支持することは、非常に誤った考え方だと思います。

全日本国民に対する安倍さんの政策は、嘘ばかりついてきて
上げなくてもいい消費税をあげたり、
受け入れなくてもいい、アメリカだけが得をして、日本の全農民や
全日本国民が損になる、また、健康状態にも、悪い、
アメリカでは禁止されているような、ラウンドアップという農薬まみれの
モンサントの種を今まで輸入禁止にしていたものを、安倍政権に
なってから、輸入解禁に踏み切った。などなど。

今や、多くの政治に詳しい専門家の方たちがYouTubeで、
安倍政権の内幕を、数々の嘘を、
正確なデーターをもとに、暴露しています。

このような日本国民不在のアメリカに付度した悪政に対しては、
われわれ日本国民は、われわれの時代のためだけでなく、
われわれの子孫のためにも、はっきりとした NO.という否定の声を
自民党に政策に対して、あげなければいけないと思います。

男系天皇だけを、護ればいいのか。

肝腎要の日本国民は、どうなってもいいのか。
日本の未来は、間違った自民党の政策のために
日本国民は、不幸になってもいいのか。
そのようなことを天皇陛下は望まれるだろうか。

学ぶ会上層部及び 学ぶ会の応援団は、
頭を冷やして、よく考えて欲しいです。

(*•ᴗ•)φ【皇位継承のこと】 (29028)
日時:2020年06月04日 (木) 17時59分
名前:シオ

一国民が、皇位継承問題に触れることは
大変畏れおおいことですが、この件について、
学ぶ会の応援団の女子部長のようなお人が
絶対に、絶対に、男系天皇でなければならないと
コメントされてますので、私も、これについての実情を
調べてみましたので、私なりに発言させていただくことに
いたしました。

前置きしますが、私も、日本の一国民として
考えた場合、日本の万世一系の伝統は男系天皇でこれまで
まいりましたので、これは、世界では唯一日本国だけの
伝統ですので、今後も、男系天皇で、行けるなら、行ったほうが
一番いいと考えております。

で、現実問題として、考えてみましょう。
皇位継承のことを。
まず、現在のご皇室の皆様方の年齢を挙げます。

2020年6月現在ー
________________
上皇陛下    86歳
天皇陛下    60歳

(皇位継承の資格がある皇族は、今回の皇位継承に伴い、3人となった。
「皇嗣」となられた方々.
    ⬇️

@秋篠宮親王  54歳(皇位継承順位第一位)
A悠仁 親王   13歳 (皇位継承順位第二位)
B常陸宮正仁親王 (称号・義宮様)  84歳(皇位継承順位第三位)

----------------------------
愛子内親王 18歳
________________
シオー

様々な皇位継承問題の記事を読みましたが、
愛子様は、あと2年で20歳の成年に
悠仁様は、あと7年で20歳の成年に
なられます。

ですから、今後の皇位継承問題は、悠仁様と愛子様が成人される
今から2年後〜 7年後に、
皆様の間で熱く語られるようになるだろうというのが、多くの見識者の皆様の
ご意見です。私もそう思います。

天皇陛下は、今、60歳ですから、あと20年間は、天皇陛下であらせられるかもしれません。

それで、学ぶ会は、安倍さんでこそと、
男系天皇継続のために、安倍政権を強く支持されてますが、
安倍政権が、未来永劫続くわけでは、ありません。

そして、ネックは、GHQが、終戦直後にやった宮家廃絶と、
もう一つ日本国憲法により現行憲法下では、
皇室典範の改定には国会の議決が必要なので
やむを得ないといった点です。

ですから、
国会議員の皆様が審議されまして、皇室典範には国会は関わらないと決めるべきだと思います。

(*)日本国憲法 第一章 天皇
第二条  皇位は、世襲のものであって、
国会の議決した皇室典範の定めるところによりこれを継承する。

そうすれば、安倍政権が終わっても、別の野党が、たとえ、政権を握っても、
日本最高の権威に、時の政権が口をだせなくなるというものです。
訊けさんが言われる通りだと思います。

時の政府の承認がなくても、
次の天皇陛下は誰にするかにつきましても、天皇陛下初め、御皇室の皆様に
お任せして、決めていただいたらいいと思います。

とにかく、たとえ、悠仁様が将来の天皇陛下になられましても
美智子上皇后様や、雅子皇后様のご苦労を、知る方々が、果たして、皇后になられるかどうか
ということも、危ぶまれています。

そして、悠仁様がたとえ無事に結婚されたとしましても、男の子が生まれませんでしたら、
宮家はないのですから、またもや、今と同じ問題が発生します。

そして、天皇陛下皇后陛下や秋篠宮様ご一家が、もしかしたら、悠仁様よりも
愛子様の方が天皇陛下に
相応しいと思うこともあるやもしれません。
そうしましたら、
国民の大方の方々が、望まれる愛子天皇陛下の誕生です。愛子女性天皇ですね。

私は、そういう場合は、
天皇陛下はじめ、ご皇室の皆様のご意見を尊重する方に、つきたいと思っております。

女性宮家創設についての議論は、真子様の婚約報道とともに、鎮静化してしまいましたね。

皇位の継承は、我が国の存立に係る重大な問題ですけれど、

理想は、訊けさんがおっしゃってますように、
天皇陛下はじめ御皇室の皆様方が、静かな環境の中でご自分たちでお決め頂けるような
法的なシステムの改善が必要なのだと思っております。


(*•ᴗ•)φ  マスク (29051)
日時:2020年06月05日 (金) 21時59分
名前:シオ

皆様のところにも、政府からのマスク届きましたか。
私とこは、今朝、届きました。

今や、マスクが氾濫しておりますけれどね。
昨日、隣家の奥さんが、町会の用事でうちへ
見えたのですが、

白地に ブルーの細かい横線の入った柄の
立体的なマスクをしてこられましたので、
「あら、可愛いマスクね!自分で縫ったの?」と聞きましたら
「そうよ。自粛で家にばかりいるから、私、マスクばかり作ってるの。
要るなら、私が縫ったの、たくさんあるから、あげようか?」と言うので

「ありがと!でも 、くれなくていいわ。孫に、たーたんのマスクを
作ってあげるから、待っててねと 言われてるから」
と、丁重にお断りしました。

前に書きましたように、マスクもファション化しているのです。
自分の好きな柄で、それぞれ、みなさん、作っているのです。

私の場合は、既製品以外は
縫わなくていい簡易マスクは自分で作りましたが、
立体的ではないので、孫がマスクを作ってくれると言ってたので、
期待して、待っているところです。

日本人て、マスク一つにしても、創意工夫がみられて、
素敵な民族ですよね。


(*•ᴗ•)φ 【笑顔】 (29058)
日時:2020年06月06日 (土) 01時47分
名前:シオ

あなたの笑顔 思い浮かべるだけで 幸せの
真ん中に居る 気がするから 不思議

(*•ᴗ•)φ 【人生】 (29066)
日時:2020年06月06日 (土) 07時54分
名前:シオ

人生は楽しい  と言っていれば
それで 楽しく  なることもある

(*•ᴗ•)φ【涙のあと】 (29067)
日時:2020年06月06日 (土) 08時00分
名前:シオ

シオの目  見て
虹が  出てる?

(*•ᴗ•)φ 「zoom」 (29110)
日時:2020年06月07日 (日) 08時15分
名前:シオ

昨日の土曜日の 午前11時(米国時間は 午後7 時)から
約1時間半、カメラつきのパソコンを使った
「zoom」による
われわれ生長の家 三姉妹 の日米合同座談会を やりました。

私のパソコンは、横66p 縦38pありますので、
妹たちの顔の映像が 画面に大きく映ります。

今後も 週一で座談会を開催することになり、
私は楽しみなことが増えておりまして、これもみな
み教えのおかげと感謝いたしております。




(先週までは、zoomではなく、スマホで
ライン電話での映像付きの
三姉妹のオンライン座談会をやっていました)

(*•ᴗ•)φ「しばらく前の【ふまん】な出来事」 (29111)
日時:2020年06月07日 (日) 08時34分
名前:シオ

どうして 私があげたあのクッキーを
どうして 私が見ている前で人にさっとあげてしまうの?
どうして  あいつが 食べてるの?

心は 痛まないの?

(*•ᴗ•)φ 【過去の初恋】 (29115)
日時:2020年06月07日 (日) 10時37分
名前:シオ

その時
思ったのは

お近づきになろう  と
いうこと じゃなくて

告白しよう   と
いうことじゃなくて

私に 気づいてほしい  と
いうことじゃなくて

ただ
今年中にあなたより年下になろう と
決めた

(*•ᴗ•)φ (29117)
日時:2020年06月07日 (日) 15時21分
名前:シオ

谷口雅春先生著『神の真義とその理解』が
本日、やっと届きました。
中古本なのですが、とても綺麗な状態でした。

初版は昭和54(1979)年3月1日に発行されてるのでした。

パラパラとページを繰っていましたら P.94に
次のようなことが書かれてありました。

《___生長の家の道場へお出になると、そこには
何もお祀りしていない、賽銭箱も置いてない、
礼拝の像も置いていない、神様もお祀りしていない、
だから奉斎神もなければ、安置仏もない、本尊もない、
何にもない、こういうのが 生長の家であります。》

P.102には
「天之御中主神」につきましても、
書かれておられます。

《幽の幽の大実在であらせられる、心に祀る神様》だと。

心に祀る神なんですよね、「天之御中主神」様は。
神札にして、お祀りしない神様なのでした本来は。

(*•ᴗ•)φ【幸せの成分】( ´ ᵕ ` ) (29182)
日時:2020年06月09日 (火) 02時47分
名前:シオ

私の幸せの
主成分は
あなたの微笑み

(*•ᴗ•)φ 【 (-_-)zzz 】 (29183)
日時:2020年06月09日 (火) 03時08分
名前:シオ

昨日の日中は 蒸し暑かったけれど
夜中は  とても涼しくて静かだから
教えのこととか コロナのこととか 
たび重なる緊張と
積み重なるストレスで
疲れた心と体を
タオルケットと掛け布団で包み
神の子さんは いま やさしい眠りに
落ちていることでしょう

(*•ᴗ•)φ 【六月の風】 (29206)
日時:2020年06月09日 (火) 16時57分
名前:シオ

ラッパスイセンを吹き鳴らしながら
六月の風がとおる

斜面 いっぱいに咲いている
甘い花のかおりに
胸つまらせ
生長の家のことを 想う

生長の家に熱心だった
亡き  父や母のことを 想う
懐かしい本部の先生方のことを  想う

花占いの手つきで
六月の風がとおる

いまの生長の家のことを知らなければ
わたし

きっと   こんなに
生長の家のこと  想わなかったかも   と



元共産党員・篠原常一郎があばく!「共産党の正体」世界共産革命史 •2020/06/05  (29211)
日時:2020年06月09日 (火) 20時51分
名前:シオ

(11:35)
https://www.youtube.com/watch?v=eDnfqmN3WzA
________________________________
日本共産党員人生@〜篠原常一郎
(12:22)
https://www.youtube.com/watch?v=n2rpRZZ6eqI
________________________________
中国の目的は一体何なの!?どうなる「尖閣諸島問題」
【参政党 KAZUYA×篠原常一郎】
•2020/06/02
(17:16)
https://www.youtube.com/watch?v=EUnn0G9wqGM
(まえは、中国のこの手法で、日本は竹島を取られてしまったと言う)
_________________________________

シオー
篠原さんの実体験から語られる日本共産党の話、
彼は共産党の講師の資格も持っていたそうです
日本共産党について通暁している人。

(*•ᴗ•)φ昭和54(1979)年の「聖使命新聞」の切り抜き記事より。(白鳩誌、百万部拡大運動の陣頭指揮をとっていらした白鳩会長・古川先生) (29222)
日時:2020年06月10日 (水) 10時10分
名前:シオ

私が原宿本部に奉職し、白鳩会中央部(婦人局)に所属したときの
「本部理事」、「婦人局長」並びに「白鳩会長」は、
高瀬不二先生でしたが、
その後、昭和39年から、
その役職は、
古川恵偉(えい)先生に、かわりました。

私が退職する時も、
本部理事で、白鳩会長で、婦人局長は、古川先生でした。

その先生が、昭和54(1979)年5月25日に、72歳で、その時は、すでに
長老になられてましたが、巡講先の和歌山県で高血圧による脳出血のため
ご逝去されたという小さ記事が載っていましたので、
それを私は大事に切り抜いて、昔の私の日記帳に挟んであるのを
先日、見つけましたので、ご紹介します。
__________
聖使命新聞より
「古川恵偉長老逝く
光明化に捧げ尽くした全生涯」

古川全国講師は昭和11年、本部に婦人部が設立されるに伴い
同部に勤務してより、同13年、学生道場開設と共に学徒の世話に当り、

戦後は26年より本部婦人部へ勤務、同部次長、部長を経て、
昭和39(1964)年に婦人局長、白鳩会長に就任、燃えるような
情熱と愛情を光明化運動に捧げ続け、停年退職後も全国講師として
変わらぬ情熱を燃やしつつ活躍してきた。

特に白鳩会長としての十四年間には、持ち前の強力な熱意により、
全国の白鳩会員と共に猛烈な神誌拡大運動を展開、

当初十八万だった「白鳩」誌を
百三十三万にまで、拡大、爆発的な成果を収めた他、

「建国記念日制定推進全国婦人大会」を開催、陣頭に立って、これを指揮、
同記念日制定に巨石を投じ、又、

白鳩会全国大会(例年五月に開催)
七回 連続 二万名 以上 突破 等々

その功績は 枚挙に 遑(いとま)がない。

昭和54年6月本部大道場にて、
谷口輝子先生が祭主で、副総裁先生ご夫妻御臨席のもと
「追悼慰霊祭」が行われることになった。
___________

(*•ᴗ•)φ昭和40(1965)年2月5日(金)の私の日記。当時の白鳩会総裁輝子先生が、お見せになった一女子事務員(私)への愛の一コマ。 (29223)
日時:2020年06月10日 (水) 11時58分
名前:シオ

________________
シオの昔の日記より

『昭和40(1965)年2月5日(金) 晴れ』

今日は、今年初の 本部【白鳩会】の日。
(於・会場は原宿本部、三階の白鳩の間)午後1時から3時。   

お山様お四方様ご臨席。
(谷口雅春先生、輝子先生、清超先生、恵美子先生ご臨席)

私が、会場の入り口のところで立って
お山様方を  お迎えしていると
輝子先生が、ふいに 私のところへ 近寄って来られて、
私の頭をチョンチョンと叩いて、私の顔を見て
ニコッと笑ってから、会場へ入られた。
なぜだろう?!なぜだか理由は、わからないけれど、
なんだか 嬉しかった。

『白鳩会』が終わってから、
輝子先生が お一人で、婦人局(白鳩会中央部)へ
いらした。

輝子先生は、
古川恵偉先生、田中イサノ先生、森安子先生、鎌田久子先生
の、白鳩会の全国講師の皆様と、
愛知県の連合会長選が揉めたことなどについて話し合ってから
お山へ帰られた。
____________________

(*•ᴗ•)φシオの昔の日記より。原宿本部在職中は、本部理事で、白鳩会副会長で、婦人局副局長で、本部講師でいらしたが、退職後は、地方講師にになられて、地元で若い母親のための真理勉強会をされていた平岡初枝先生の富山県のご自宅へは、三度伺いましたが、二度目に伺ったときのこと。 (29228)
日時:2020年06月10日 (水) 15時14分
名前:シオ

シオの昔の日記より

【昭和40(1965)年1月3日(日)晴れ】

上野駅から夜行寝台列車に揺られて、翌朝、6時半、富山駅に着く。
富山駅に降り立つと
雪は降っていないが、あたり一面、真っ白に雪が 積もっている。

平岡先生のお宅へ向かう始発のバスが 七時なので、それまで
駅の 待合室へ。

バスに乗ると、雪化粧した立山連峰の山々には、朝焼けが
射して、畑には 霜が降りて、絵葉書のような美しさだ!
東京の都会では、見ることのできない  北陸の真冬の大自然の美を
満喫する。

バスに40分間乗り、平岡初枝先生のお宅へ。
お宅は、二年前に伺った時よりも、増築されて、広くなっていた。

玄関前で、「ごめんください。〇〇です。」と言うと
平岡先生は、手編みの毛糸のシャッポを被って出ていらした。

「オーオー 来たか   来たか」
二年前よりは、いくらかやつれて いらっしゃるように お見受けしたが
あたたかな 大きな雰囲気は 変わらない。

先生の娘さんの一○さんも、先生の妹さんも、いらしている。

お初にお目にかかる 先生の曾孫の ○子ちゃん(2歳)。
お目々が キューピーさんのように大きくてまんまるでかわいい。

ひいおばあちゃんのお膝が大好きなのだそうだ。
先生がオコタに入ると、かならず、一緒に入る。

先生の曾孫さんだけあって、サービス精神旺盛である。
ドングリコロコロや咲いた咲いた...など、
次から次へ歌を披露してくれるし、
お菓子が出ると、私に
「どうじょ、どうじょ」と、勧めてくれる。

先生も私に、ユーハイムのお菓子を
「うまいよ、うまいよ」と勧めながら
いろいろな お話を してくださる。

最近、『生命の實相 』40巻全巻を 再読され、
今は 二度目の3巻を  読まれていると言う。

通して読まれて、何を掴んだかというと
”ひっかからない”ということ と
”信念によって運命は、どのようにでも変わる”ということ。

先生は、背中が痛くなっていたのだそうだが、辛くとも
「どこも悪くない」これを信念になるまで強く思い続けたら、
完全に痛みが取れ、糖尿病だと診断されたが、その糖尿病も
消えていたそうだ。

「私は運がいいのだ、私は運がいいのだ」と
それが信念にまでなれば、その通りになる。
何事も信念になるまで想えば、必ず実現する。

仕事をする時でも、親につかえる時でも、
たくさん仕事をすることにより  つかえるのは「量」であり、
尊敬する目上の人にたいして、なんでも相談したり
慕ったりするのは「質」であるということも、わかったのだと言う。

平岡先生は、もう74歳。普通の人なら昔を忍んで暮らすのに、
先生は、今でも  前方を見て 生きておられる。

先生は ご先祖の代から、
先生のお宅のすぐ隣にある  お社の神主さんでもあるのです。
それで、
今日は、氏子の皆さんに、
鏡餅を配らなくれば ならない日なのだそうですが、
お孫さんの雅○さんが車を運転して、お孫さんご夫婦と曾孫さんが、
先生の代わりに、鏡餅を 配って廻られるそうだ。

先生は  いつも人のことを  思っていらっしゃる。
だから、毎日、平岡先生を慕って、訪問客が絶えない。

夕食にオムレツをいただき、
先生に、「また来ますね」、と お別れのご挨拶をしてから
夕方6時半のバスで、富山駅に 向かうことにした。

先生のお孫さんのお嫁さんの○子さんが、寒いのに富山駅まで
私を見送りに行くと言うので、私は、いいですよとお断りしたのだけれど
結局、彼女は、私を見送りに一緒に富山駅まで、来てくださることになった。

外に出ると、夜空に星が瞬いている。東京の空とは まるで違う。
スモッグがないせいか、まるで星座の図鑑を開いたように
星屑が 大きく鮮明に見える。

星屑は 潤んでいて、見ていると 今にも しずくが こぼれ落ちてきそうだ。

富山駅に着くと
駅のホームまで送りますというので、お言葉に甘えて、
彼女と、二人で 1時間ほど  お話した。
(彼女は私よりも年上である)

彼女の祖母である 平岡先生のところには、
入れ替わり立ち替わり訪問客が毎日のように
全国から、先生を訪ねてこられると言う。

私が彼女に
「一日中、あんなに くるくるくるくる働き通しで、よく疲れないのね」
と言うと
彼女は、
「私が働けば、なんとかなると思って。
衣食住を整えるのは、女の仕事でしょ。
でも、それは 目立たないけれど、重要なことだから、
私は やっていて、とても 生き甲斐を感じているの。」と言う。

愛を全力で出し切って生きている 可愛くて頼もしい人である。
私は 先生のお孫さんのお嫁さんである彼女にも ほんとうに教えられた。

_________________________________
平岡初枝先生は、昔、日本教文社から二冊の本を出版されてます。
  『こどもを見つめて』 (1965.11.10.出版)
  『しあわせを見つめて』(1967.12.14.出版)、二冊とも良書です。
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/51j1zR5YFaL.jpg
__________________________________

(*•ᴗ•)φ【本棚】 (29230)
日時:2020年06月10日 (水) 15時55分
名前:シオ

本棚の隅々を丁寧に
探してみた

思いがけない写真や
忘れ去っていた日記帳や
意味の分からないメモが出てきたり

そこは、まるで
切り刻まれた時間の玉手箱みたいに
その時々の私が
片目をつぶって眠っていた

(*•ᴗ•)φ【新教育者連盟の野木清司先生と】 (29242)
日時:2020年06月11日 (木) 00時52分
名前:シオ

シオの昔の日記より

昭和41(1966)年3月22日(火)

お昼休みに婦人局(白鳩会中央部)へ  野木清司先生が
いらしてくださり、局長はじめ みなさんのお習字を見てくださる。

その後、野木先生は、午後1時から4時半までは、お山へいらした。
お山でも、清超先生やお子様たちにも色々と教えていらっしゃる。

お山から、また先生は、婦人局へ戻っていらして、それから、
婦人局に だいぶ いらして お話ししてて 遅い時間になったので
帰る方向が同じなので、野木先生と片岡事務局長と私の
3人は 一緒に、同じ電車に 乗って 帰った。

野木先生は、天才型のお方で、
書道はもちろんのこと、古事記の研究や、和歌も油絵も彫刻も されるし、
学校の建物の設計も されるし、カメラも一流で、植物についても
専門家のように お詳しい。

夜は、あまり食事は召し上がらないとかで、夜は、ほとんど寝ずに、
なんでもされるそうです。仙人みたいな人です。

帰りの車中は 遅い時間帯なので 空いていて  3人とも座れた。
野木先生は、淡々と 静かに宗教的なお話もしてくださるから、うれしい。

先生は私におっしゃった。
「自分の理想を 捨てると、気楽になれますよ。
光は求めては いけない。光は 求めるものでは ない。
自分が 光になることだ。..」

すごく 意味ふかい言葉だなぁ と思った。

________________________
片岡松枝白鳩会事務局長は、生長の家の地方講師で、彫刻家の
片岡環(たまき)先生の奥様です。

片岡環先生は、同じ彫刻家の服部仁郎先生(ご神像の作成者)を
生長の家に導かれましたことで有名な人。
そして、環先生は、谷口雅春先生が この世に いらっしゃる時代に
生長の家教団から依頼されて、総本山におさめる観世音菩薩像を 彫刻されました。


(*•ᴗ•)φ【先にご紹介させていただいた平岡初枝先生のことが、日外アソシエーツ「20世紀日本人名事典」に掲載されていました。】 (29244)
日時:2020年06月11日 (木) 04時48分
名前:シオ

平岡 初枝(読み)ヒラオカ ハツエ
20世紀日本人名事典の解説

大正・昭和期の婦人運動家 無産婦人同盟大阪支部書記長;
全国白鳩会副会長。

生年明治24(1891)年
没年昭和53(1978)年
出生地富山県上新川郡広田村
学歴〔年〕富山県立女学校〔明治42年〕卒

経歴神職家の家に生まれる。
21年間の小学教師を経て、昭和5年大阪に出る。
この間、結婚し一女をもうけるが離婚。
婦女会の専従活動家となり、全関西婦人連合会で活動を始める。

第6回全日本婦選大会には社会大衆婦人同盟代表として参加。
また5年無産婦人同盟大阪支部の創立に参加し書記長となる。

その後病気になり、生長の家の教えにふれて思想的に大転換する。
戦後は平和建設婦人同盟を富山市に設立。
のち婦人有権者同盟を結成し、婦人の地位向上に尽力した。

昭和30(1955)年から7年間生長の家本部講師、全国白鳩会副会長として
全国を遊説した。

出典 日外アソシエーツ「20世紀日本人名事典」

_________________________
シオー
上記の通り、平岡先生は、生長の家に入信される前、

>>21年間小学教師を経て、昭和5年大阪に出る。
婦女会の専従活動家となり、全関西婦人連合会で活動を始める。
第6回全日本婦選大会には社会大衆婦人同盟代表として参加。
また5年無産婦人同盟大阪支部の創立に参加し書記長となる。<<

シオー
平岡先生たちがされていた婦人参政権運動のおかげで、それまで
女性には、選挙権が、ありませんでしたが、女性にも選挙権が与えられました。
私たち女性にも参政権が与えられたのは、平岡先生たちの社会運動のおかげなのです。

平岡先生はここには書いてありませんが、大阪で、お金のない人からは
治療費を取らないという病院も経営していました。

この辺りまでは、いわゆる左翼の社会運動家でした。
(但し、共産党ではありません。)


ところが、平岡先生は、重度の脊椎カリエスという病気になりまして、
その病気がきっかけで、生長の家に入信されるのです。

その時、大阪の阿倍野道場に所属されていた寺田繁三先生の
ご指導で、生長の家にふれ、「生命の實相」を読み、
脊椎カリエスが、全治し、思想的に大転換しました。

戦後は平和建設婦人同盟を富山市に設立。
のち婦人有権者同盟を結成し、婦人の地位向上に尽力していましたが、

寺田繁三先生の勧めで、原宿本部へ奉職されました。

昭和30(1955)年から7年間生長の家本部講師、全国白鳩会副会長として
全国を遊説しました。

平岡初枝先生のように、
昔の時代は、社会的にも活躍していた方々が、その後、生長の家本部に奉職されて
本部講師として活躍された方々が多かったので、教団は、世間が何を求めて
いるかという判断力にも優れていたのかもしれません。
東山半之助先生だって、元は四国新聞社の社長さんだったわけですからね。

(*•ᴗ•)【昭和40年頃は、お正月の1月5日から新年講習会が開催されてたことが、私の昔の日記を読み返してみるとわかります。】 (29248)
日時:2020年06月11日 (木) 10時21分
名前:シオ

シオの昔の日記ですが、昭和40年代前半の
本部での様子を書いているものなので、
一人の本部職員だった人間のあの当時のことを書いた
回顧録になっていると思いますので、拙い文ですが、
ご紹介させていただいております。

先に、昭和40(1965)年1月3日に、往復、寝台夜行列車に乗って、
本部を退職後の、富山県在住の平岡初枝先生宅へ伺った
話を書きましたが、

1月4日の日のことは、何も書いていないのですけれど。
1月5日の日のことは、短くですが、日記に書いてありました。



 【昭和40(1965)年1月5日(火)晴れのち曇り】

本日は、『新年講習会』の日。(於:本部大道場)
私は、放送呼び出し係。
二人で担当するはずだったが、もう一人の人が
まだ 故郷から 帰ってきていないので、一人で二人分やることになり
私は二人分、頑張った。


(シオー
係を担当した経験のあるお方でしたならば、お分りだと思いますが、
係を担当している場合は、雅春先生のご講習会でのご講話は、
ほとんど拝聴できないのです。
幾らかは、拝聴できますが、参加者のようには落ち着いた気持ちで
全部は、聴くことはできないのです。
しかし、
昭和42年の10月に開催された「実相研鑽会」の時の、谷口雅春先生の
結語のお話は、詳しく書いてある日記もありますので、それは、又、別の機会に
書かせていただきます。)

(*•ᴗ•)φ (29252)
日時:2020年06月11日 (木) 12時18分
名前:シオ

昭和40(1965)年1月27日(水)晴れのち曇り

本日は、午前10時から 午後3時まで
原宿本部「白鳩の間」にて

谷口雅春総裁先生を囲み
【創価学会「公明党」についての研究座談会】が行われた。

婦人局からは、
古川恵偉子局長(本部理事)、
田中イサノ部長(本部理事)、が出席した。

(*•ᴗ•)φ   (29279)
日時:2020年06月12日 (金) 13時32分
名前:シオ

木洩れ陽が   白い外壁に描く
解読不能の   ロゼット文字

ロゼット文字 画像
https://tshop.r10s.jp/concirge/cabinet/borderless/smwhite.jpg?fitin=275:275

(*•ᴗ•)φ 【ベルトみたいには いかないね】 (29280)
日時:2020年06月12日 (金) 13時46分
名前:シオ

もとは一つだったものが敵対する
1周回って
仲直り

ってことには
いかないね

(*•ᴗ•)φ いい加減な真理の言葉さんへ (29291)
日時:2020年06月12日 (金) 18時30分
名前:シオ(志恩)

いい加減な真理の言葉-
>>(創価学会(公明党)を)研究する??
余所の事研究してる暇に、自分とこ大きくすること考えなきゃね。
70の爺さんが、40の大作さんに負けていて、
その相手を研究する、とは笑い話だね。<<

シオー

まず、創価学会(公明党)の大聖典とも言われている
池田大作名誉会長の主著書に、天皇陛下について、天皇制について、
どう書かれてあるか、を  知りましょう。
次のように書かれてあるのです。

《ネットよりー
創価学会は、「日本民族に天皇は重大でない」
天皇を重視しない思想 を持っている宗教団体である。

創価学会の池田大作名誉会長の主著『人間革命』には次の一節がある。
〈仏法から見て、天皇や、天皇制の問題は、特に規定すべきことはない。
代々つづいて来た日本の天皇家としての存在を、破壊する必要もないし、
だからと言って重要視する必要もない。 〉 》

しかし、生長の家の谷口雅春先生は、天皇陛下を日本の中心に置かれる
天皇重視の思想を高く掲げられまして、
昭和39(1964)年に、「生政連」を立ち上げられました。

その翌年の1月に、谷口雅春総裁先生が、なぜ、創価学会の研究を,と
思われて、原宿本部で 研究会を開かれたかと言いますと、

昭和 30年代〜昭和40年代とは、
創価学会が、全組織を挙げて、創価学会以外の
宗教は「邪教である」という狼煙を上げて、
日本国中の全家庭、一軒一軒をしらみつぶしに
5.6人のメンバーを作って、「折伏」して回っていた時代なのです。

そして、特に、天皇陛下を重要視している生長の家は、
彼らの主なる天敵でありました。

今の時代の、大人しそうにしている創価学会ではなかったのです。
ですから、多分ですが、全組織の幹部の方々から、激しい攻勢をかけてくる
創価学会への対応に苦慮する数多くのご相談が、谷口雅春総裁先生に
寄せられていたのだと思います。

それで、谷口雅春先生は、独断で決めるのではなく、
原宿本部にいらして、
理事の皆さんのご意見も真摯に聞いて、
創価学会について、より深く知り、
その後の対応を お決めになろうとされていらしたのだと存じます。

あの頃は、東京の私の実家にも、断っても断っても、毎日毎日、創価学会員の
数名が押しかけてきていました。

そして、先祖代々からある仏壇を、捨てろ、そして、
創価学会の仏壇に買い替えろ、そうしないと、バチが当たるぞ!とか、

おまえら一家全員、創価学会に入信しなと、地獄へおちるぞ!、とか、
ヤクザまがいのドスをきかせた声色を使い、脅しにきていました。

彼らが いうには、「折伏」に行った家の奴らが、反対すればするほど、
自分たちの徳が上がり、厄落としができるのだということも言っていました。

あの当時は、生長の家の信徒数は、どのくらい いたのか、
正確な生長の家の信徒数を調べようと思いまして、先ほど、
宗教年鑑を見てみたのですが、よくわかりませんでしたが、今の
生長の家信徒数よりは、信徒数は、遥かに多かったと思います。

昭和40年頃とは、これから、ますます、生長の家が伸びてゆくという
希望に燃えていた時代で、生長の家は、まだまだ発展途上の段階にありました。

ですから、当時70歳(71歳)の谷口雅春先生は
40歳(37歳)の池田大作に、負けていたんだという発想は、
谷口雅春先生に対する 侮辱発言以外の 何ものでもない
 と存じます。
もしかしたら、あなたは、創価学会の人ですか?
____________
いい加減な真理の言葉-
>>この結果が、大学も持ち、代議士を多数要する宗教になるか、
養心学園なんて花嫁修業紛いのものしかできず、
代議士一人出せない、宗教で終わり、
住吉神社まがいの物を作り、神頼みの信仰で終わる、かの
違いが出たのでしょうか?<<

シオー
>>代議士一人出せない、宗教で終わり、<<
とは?

「生政連」のWikiを 見てごらんなさい。
当時、生長の家は 四名の議員を当選させてますよ。


・玉置和郎 - 自由民主党元参議院議員、元総務庁長官、1965年初当選
・村上正邦 - 自由民主党元参議院議員、元労働大臣、1980年初当選
・寺内弘子 - 自由民主党元参議院議員、元生長の家政治連合職員、1986年
・小山孝雄 - 自由民主党元参議院議員、元生長の家政治連合職員、1995年


昭和41(1966)年には、全国200の大学で、
生長の家学生連盟(生学連)が結成され、
その生学連の若者たちが、この選挙の時、
大いに活躍したということも書かれてあります。

また、「生政連」は、昭和58年に、生長の家教団が清超先生のお口から
(裏に、雅宣さんがいらしたそうですが)撤退の表明が行われたそうですが
撤退する5年前の時は、政治家さんたちも、相愛会の全国大会に、結構な数、
参加くださっていたのですね。
次のことも、ウィキに載っていましたので、知りました。

《昭和53(1978)年の
第2回生長の家相愛会全国大会(日本武道館で開催)の時には、
玉置和郎や中川一郎、黛敏郎また130名程の国会議員が参加し、
渡米中だった、時の首相・福田赳夫から祝電が届いた。》

_______________________
いい加減な真理の言葉さんー
>>この結果が、大学も持ち、略
養心学園なんて花嫁修業紛いのものしかできず、略<<

シオー
生長の家が、あの会員数が今よりも遥かに多い時代だったら、
大学は、作る気があったら、出来たんじゃないの?

だって、実は、ある時、私は、野木先生に、直に、このお話は
伺ったことがございましたから。

谷口雅春先生は、未来の日本を担う青年を育成したいという
強い願望と夢をお持ちで、生長の家大学建設の「素案」を、
あの頃谷口雅春先生が、宗教的な面でも人間的な面でも
一番信頼されていた
新教連の野木清司先生に直接、依頼されていらしたと。
野木先生ご本人に私は、伺っておりました。

ところがだいぶ経ってから野木先生がおっしゃるには、(それは
私が本部を辞めた後も、新教連の練成会に子供たちを連れて行った時も
先生とお話しましたし、その後、先生が始められた古事記研究会の和耕軸
にも私は参加しておりましたので、先生との交流があったからですが、)

”あの生長の家の学校建設のことは、清超先生が、作らなくていいと、
反対されたので、やめになった。”と  おっしゃってました。

しかし、新教連は生長の家教団から、追放の目に遭いましたよね。

その記事を読みますと、実は、学校建設に反対だったのは、
谷口雅宣、三代目現総裁だったということが載っていました。

結局、その後、野木先生は、生長の家にいられなくなり、生長の家を
離れられたのですよね。でも、野木先生は、生長の家を離れられましても
生涯、谷口雅春先生を師として、敬慕されていらっしゃいましたよ。
死ぬまで。
(野木先生は、平成24(2012)年12月10日、84歳でご逝去。)

ですから、結論を言えば、
生長の家は、創価学会のように、本当は大学を作ろうとすれば
作れたのにもかかわらず、清超先生と雅宣先生が、反対されたために、

谷口雅春先生が、願望されていた大学建設は、出来なかった。
というのが、真実の話ではないかと、思っております。

もし、そうではないということでしたら、
反論をお願いします。



護法の運動の記事より

【生長の家教団が、新教連を追放のことについての真相】

”「谷口雅宣副総裁が愛国的教育や学校建設に賛成していない」旨の意向が伝えられる”
http://hikarinoshingun.giri.jp/15-gohou-no-undou/1508sinkyouren-kirisute/H1612sinkyouren-kirisute.htm

___________________
いい加減な真理の言葉ー
>>住吉神社まがいの物を作り、神頼みの信仰で終わる、かの
違いが出たのでしょうか?<<

シオー
住吉大神様をご祭神とした生長の家の信仰を
単なる神頼みの信仰としか、捉えることが出来ない
あなたの 恐ろしいほどの この生長の家の教えに対する
理解のない感覚には、仰天しました。









(*•ᴗ•)φシオの原宿本部時代の日記より (29298)
日時:2020年06月13日 (土) 02時46分
名前:シオ

昭和40(1965)年2月3日(水)晴れ

昨日から、総局に園頭元教化部長(当時47歳)が 入られた。
ものすごく体が大きい人なので、総局の部屋へ入ると、
目立ってて、圧倒されそうだ。

全国の新・白鳩会県連合会長宛に、新任の挨拶状を
白鳩会中央部が出すので、私はずっと和文タイプを打つ。

印刷するための 聚楽の間に 設置してある
一枚一枚ハンドルを回して印刷する
手動式 輪転機の調子が 非常に良くない。

本部が、電動式のを 買ってくださると、
ずっと能率が上がるのにな。

昼休みに千羽鶴を折る。

午後7時すぎに帰宅。夕食を食べ、
お風呂に入り、布団に入ってから、
また、千羽鶴を折る。

(数日間、千羽鶴を折る。と
記されているのですが、何のために折っているかが
記されていないので、折っている理由は不明。)

(園頭さんて、のちに、生長の家を辞めて、
新宗教を起こしたあの人。)
_________________________________
ネット情報より

園頭 広周(そのがしら ひろちか、1918年2月20日 - 1999年2月20日)は、
日本の宗教家。本名園頭勇。生長の家の要職、
GLA西日本本部長を経て、GLA系諸教団の一つ
国際正法協会(こくさいしょうほうきょうかい)の創始者兼会長。
国際正法協会は、いわゆる「新新宗教」「第三次宗教ブーム」の
代表的な団体の一つとして知られているGLAから派生した集団の
なかでは比較的大きく、1000人以上の会員を有していた。

いい加減な真理の言葉さんへ (29301)
日時:2020年06月13日 (土) 04時47分
名前:シオ

>>シオー
結論を言えば、
生長の家は、創価学会のように、本当は大学を作ろうとすれば
作れたのにもかかわらず、清超先生と雅宣先生が、反対されたために、

谷口雅春先生が、願望されていた大学建設は、出来なかった。
というのが、真実の話ではないかと、思っております。<<
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
いい加減な真理の言葉さん-

>>開祖の願望、が実現しない。⇒良いことを願っても実現しないことのある実例。
(心の法則の怪しさの証明)

その願望が実現しない原因が、開祖が信頼し二代総裁を任せた、娘婿である。
⇒清超さんのどこを見て、
「私の後継ぎとして清超さんに任せられるようになってきたので、安心しているのです」
なんて暢気なこと言うのだろうか。
(つまり信頼に足らない人間を、第二代総裁に決めた開祖の目の無さが、
の生長の家教団を生んだということか)<<

シオー
私は、谷口雅春先生は、後継者が谷口清超先生になられたことは、
それは、人間ですから、幾つも意見のくい違いはあったようですが、
総合的にご覧になられたら、満足されていらしたと思っております。
総合的に、、という意味は、清超先生は、創始者谷口雅春先生の
教えを、変えなかったという点..
そのまま、引き継いでくださったという点では感謝されておられたと
存じます。


意見の食くい違いとは、

谷口雅春先生は、
谷口雅宣さんを、後継者のお一人に考えていらしたので、
皇學館大学へ進学してほしいと願ったのにも関わらず、
谷口清超先生はその意見に反対されて、青山学院大学へ
雅宣さんを入れた。というのが一つ、ありますが、

もう一つは、谷口雅春先生は、生長の家の大学を作りたいという
強い希望をお持ちでしたのに、清超先生(プラス雅宣先生)に、
作る必要はないと、反対されたために、夢が実現できず、
大学建設を諦めた、ということ。

私は、大学が作れなかったことは、信徒として
雅春先生の夢が叶わなくて、残念だったとは思いますが、

人間の人生は、これ1回限りではありませんから、
今生で叶わなかった夢は、この次、生まれていらしたら
叶うと思っておりますゆえ、そんなに、作れなかったことに対して
執着の念は、持っておりません。

なのに、なぜ、あのように、反対されたから、作れなかったのだという
作れなかった理由を書いたかと言いますと、
まるで、谷口雅春先生が
池田大作さんと比べて、力量がない男だったというような
雅春先生のことを、見下した言い方を、あなたがされたからです。

谷口雅春先生が作りたかった大学とは、天皇陛下を尊敬する
愛国の精神を持った青年の育成のためでしたから、
愛国の大学は、清超先生も、雅宣先生も、作りたくなかったから
反対されたのでは、、と思っております。

しかし、宗教的な面では、

後継者になられた谷口清超先生も、数々の良書を出版されてますし、
その中でも、次の本は、とても素晴らしい内容の著書ですので、
谷口雅春先生は、絶賛されてます。私の愛読書の一つです。
谷口清超先生著
[正法眼蔵を読む 上],
[正法眼蔵を読む 中],
[正法眼蔵を読む 下],
[正法眼蔵を読む 新草の巻拾遺], です。


三代目の谷口雅宣先生は、「生命の實相」には縁のない男で、
きっと読まれても、なんも得るところがないというような
こんなことを言っては、悪いですが、宗教的センスは、全くない人ですから、

谷口雅春先生の霊統とは、別次元の霊統をお持ちのお方
なのだと思っております。

彼は、絵画の才能も、とても優れていらっしゃいますし、
工作もお得意でいらっしゃいますし、環境問題に特に
関心をお持ちですから、

生長の家総裁というよりも、
園頭さんのようのに独立されて
別の団体組織を立ち上げられてご活躍された方が、
もっともっと多くの方々に理解され支持されるのではないかと
はたから見れば、思います。

でも、雅宣先生は、今は70近くになられましたし、今の生活は
高給もらいながら、遊んで暮らせて大自然に囲まれて野鳥のさえずりで
目覚めることができますし、
らくで楽しそうですから、辞めたくないでしょうし、
新しい出発なんて、決して、望んでいらっしゃらないだろうな
と考えております。

そうであるならば、ご自分の正しさばかりに固執されずに
人類の幸福とは、いい宗教に触れることだという
谷口雅春先生の教えを、再度、学び直されまして、
再出発されると、幹部の皆様、信徒の皆様が救われるのですけれどね。

あっ、これは、あなた宛でなく
雅宣さん宛の言葉ですけれど、無理とは思いながら
一応、書かせていただきました。

(*•ᴗ•)φ🔋 (29318)
日時:2020年06月13日 (土) 15時27分
名前:シオ

七十八年  一つの命の電池で   動いている
頭の電池は   入れ替え出来ぬ

(*•ᴗ•)φシオの昔の日記より (29349)
日時:2020年06月14日 (日) 02時10分
名前:シオ

”台風が東京を直撃したあの日、ものすごい暴風雨の中、
本部職員の有志たちは、マイクロバスに乗り、
ハワイの教化総長としてハワイへご赴任される渋谷晴雄先生をお見送りに
羽田飛行場まで行った日のシオの日記。”
______
昭和40(1965)年8月22日(日)暴風雨

天気予報では台風17号が今夜 東京へ上陸すると言っていたが
予報に反して、台風17号の暴風雨は、朝から東京に上陸した。
お昼から新幹線止まる。

渉外局の渋谷晴雄先生が、午後9時20分発で羽田飛行場から
ハワイへ旅立たれるので、
本部職員の有志たちは、本部会館からマイクロバスに乗り、
渋谷先生をお見送りに羽田飛行場まで行った。私も行った。

渉外局、祈願局は、全員。
その他、お見送りに行った人は、
佐脇嘉久、林光彦、内海、野仲、藤宮、シオ(仮名)、
熊谷、大槻、鎌田、藤田、田中辰雄、渕上、小林ふみ子、
新教連からは、島田、矢島。(敬称略)

我々が空港のロビーで待っていると、
午後8時40分頃、
空港へ現れた渋谷先生ご夫妻。

本部職員代表で小林ふみ子さんが、渋谷先生に花束贈呈。
渋谷先生ご夫妻を囲み、全員で記念の集合写真を撮る。

外は、ますます暴風雨が激しくふきつけている。

渋谷先生は、赤い絨毯の上を歩いて搭乗口から奥へ消えていった。
手にした花束を 大きく振って。

みんなは、先生と 握手したり、「お元気で」とか
「ご成功を祈ります」とか、口々に言った。

私も、ひとこと、何か言わなければと
思っていたのだけれど、みんなが、ワーワー言ってたので、
あとで気がついたら、結局、私は、握手も しそこなったし
ひとことも ご挨拶も  言わずじまいに なってしまった。

暴風雨の中、午後9時にマイクロバスで羽田を出発。
私は、信濃町駅で降ろしてもらって、電車に乗り、
下車駅から ずぶ濡れになりながら タクシーで帰宅。
_________________
シオー
あの日は、朝から台風が東京を直撃してたのにもかかわらず、
本部職員の有志みんなでマイクロバスに乗って、
ハワイにご赴任されるという
渋谷先生をお見送りに羽田飛行場までわざわざ行ったのです。

あの当時の原宿本部のみんなは、心の温かい人たちだったんだなあと
今更ながら思いました。

しかし、あの頃は、暴風雨でも国際線の飛行機は飛び立っていたのですね。
中止には なっていませんでしたもの。


(*•ᴗ•)φその翌日のシオの日記 (29350)
日時:2020年06月14日 (日) 02時57分
名前:シオ

(渋谷晴雄先生は昨日は 単身赴任でハワイへ飛び立たれました。
 その後、奥様の葉子(ようこ)さんが、ハワイのご主人のもとへ
  いらしたのは、昭和41(1966)年5月22日です。)

昭和40(1965)年8月23日(月)晴れ

台風が去り、今日は青空が爽やかな顔を見せている。
午前中は、食堂で企画局の人たちと一緒に 聖使命紙を
全国へ発送する仕事をした。

昼休み、渋谷先生の奥様の葉子さんが、白鳩会中央部へいらして、
私を誘ってくださり、二人で近くのマロンという喫茶店へ行った。
葉子さんに私は、コーヒーとケーキをご馳走になる。

聞けば、出発前日の21日、
お二人でお山へ伺うと、谷口雅春総裁先生のお部屋へ
お二人は通され、総裁先生のお着物の 布地で
作ったという『甘露の法雨』を戴かれたそうだ。
そして、
渋谷先生に大変期待をかけられているとおっしゃって
くださったそうである。

昨日は、羽田飛行場へ向かう時、空港では、絶対に泣かない
ようにしようとご夫婦二人で約束したのだと言われた。
微笑ましいお話である。



(*•ᴗ•)φ シオの昔の日記より (29352)
日時:2020年06月14日 (日) 07時38分
名前:志恩

あの頃は、生長の家の真理をより深く学ぶためにも
光明化運動をより推進するためにも、生長の家の著書以外の
本も、皆で読み、研鑽しようという機運に、満ちていました。

以下は、原宿本部に近い港区青山にご自宅があった
企画局の佐脇嘉久先生宅で、
佐脇先生の奥様も交えて、

気の合う少人数の人たちで、
”天皇陛下にまつわる”ことを学ぶ
読書会を開いた日の日記。

(佐脇先生と奥様は、生長の家青年会活動で知り合われたそうです。
奥様は青山学院大学英文科卒、鎌倉のいいとこのお嬢様でいらした。

佐脇先生は、早稲田大学(政経学部)と国立音楽大学(ピアノ、作曲)
の二つの大学卒、
ピアノの演奏もお上手で、原宿本部では聖歌隊の指揮者もされていました。)

佐脇先生宅での少人数制による読書会は、月一で 開催されていました。


昭和40(1965)年8月25日(水)晴れ

本日の佐脇先生宅での読書会
午後5時〜8時半

(本部の仕事は、午後4時半で終わるので
 本部職員の参加者は、一緒にタクシーで移動。
 夕食は、佐脇先生の奥様の手料理が、 
  毎回、振舞われた。参加費無料。)

本日のテキストは、
 昭和40(1965)年に文芸春秋から出た単行本
入江相政著 『濠端随筆』。(ほりばた ずいひつ)

 入江相政氏は、昭和天皇の侍従を長く勤めた人物。
話題は多様で、明治天皇のこと、昭和天皇が著作を
出された際の校正の大変だったこと、
えびいもの美味しさ、戦後すぐの行幸と鉄道事情など。
天皇陛下の話題が多岐にわたって、書かれていた。

本日の出席者は、佐脇先生ご夫妻、林光彦さん
黒木さん、桂さん、金森さん、私..の七名。

入江氏の趣味の多さには、驚いた。
人間的魅力にも溢れていることが読んでいてわかる。
しかし、趣味が多いから、人間的魅力が溢れるとは
限らない。

_____________________________________
佐脇嘉久先生は、日本教文社から二冊の著書を出版されてます。
『国と人のロマンを語ろう』と
『やさしく書いた日本の神話』です。

(*•ᴗ•)φ 昭和40(1965)年の 各年齢は? (29369)
日時:2020年06月14日 (日) 18時54分
名前:シオ

昭和40(1965)年
----------------------
谷口雅春先生  71歳
谷口輝子先生  69歳

谷口清超先生  46歳
谷口恵美子先生 42歳

谷口雅宣先生  14歳(中学2年生)
谷口貴康先生  10歳(小学5年生)


山口悌治先生  61歳
藤原敏之先生  57歳
楠本加美野先生 43歳
野木清司先生  36歳
渋谷晴雄先生  41歳
佐脇嘉久先生  40歳

平岡初枝先生  74歳
            
 
(シオ23歳)

(*•ᴗ•)φ地元(東京)の青年会支部会については (29372)
日時:2020年06月14日 (日) 22時03分
名前:シオ

最近、シオの回顧録のような、

昭和40年の原宿本部時代のことを日記より載せさせて
いただいておりますが、

当時私は、本部のことだけでなく、
自宅で父が開催していた誌友会の手伝いも
東京都の地元の青年会支部会も、もちろん、継続して
させていただいておりました。

あの頃、大学生だったF青年の協力のおかげで、
本部の帰り道や、
休日の木曜日に
地元を戸別訪問して歩き、地元に新青年会支部会を
結成したのは、
昭和38年頃のことだったと思います。

昭和40年1月31日(日)の日記によりますと、
二つ目の青年会をすでに、結成しており、

第一、第二、の青年会の新委員長、新副委員長、
新役員 、決まると書いてあります。
そして、
十六名くらいの記憶にある青年会の役員の皆さんのお名前が
記されてあります。

この中の約10名くらいのメンバーが、今は70歳をすぎられた
Fさんの連絡網のおかげで、2年に一度、懐かしい集いを
東京のあるお食事処で開いているわけです。

あの頃は、わが地区の青年会支部会は
毎回、満員御礼の連続でした。

他の地区の青年会委員長が、評判を聞きつけて、
見学に来ていたほどです。

毎回、25名〜30名の青年の皆さんが、来るのが楽しい楽しいと
言って、喜んで集まっていました。

それは、私が良かったからではなく、魅力のある
指導力ある 素晴らしい人材に恵まれていたからです。

東京一素晴らしい青年会だ、全員が委員長クラスの
質の高いメンバーが集まっている青年会だと
あの頃は、講話に来てくださる先生方に口を揃えて
言われていた有名な青年会でした。
『生長の家の東京都の新聞』にも掲載され、『理想世界』誌にも
紹介されました。

あれから年月が流れ、
55年経った今ですが、
その昔のメンバーの方々と
昨年の6月にも懐かしい仲間との集まりを開きましたが、
九名集まりました。

その2年前の時も、別のメンバーに入れ替わった人も
ありましたが、やはり九名、集まりました。

そして、皆さん、全員、
今も変わらず生長の家の信徒のままですが、

教団所属の人、一名。
学ぶ会所属の人、男性が一名。

あとは、無所属になっています。

全員の皆さんが、生長の家が三代目さんになってしまってから
変わってしまったことは、知っていて、口々に、
昔の青年会時代はすごく楽しかったと、
おっしゃってくださっています。

人間は、宗教になぜ、入信するかといえば、
人間というものは、実生活において
何かしら、悩みを持っているからです。
なぜ生まれてきたかという根本的な悩みも持っています。

それで、心を楽にしたい、いい宗教に触れて心を楽しくして
生きたいと思って、宗教に入信するのだと思います。

ですから、今の学ぶ会のやり方ですと、教団は、ダメだから
元々の教えを説いている受け皿である学ぶ会にはいるようにと言い、

雅宣総裁だけでなく、トキ掲示板は、手ぬるいぞ!なぜ、雅宣総裁に
抗議の電話をするように信徒たちに、言わないのか!

などと、前原先生はじめ、前原先生の応援隊が、
総裁と、教団と、トキ掲示板の投稿者の人たちまでを、
総攻撃している様子を掲示板で見ていらっしゃる

生長の家の古くからの信徒さんたちは、
どう捉えるでしょうか。

学ぶ会は、刺々しくて恐ろしいところだと 
捉えませんでしょうか。

現実に、昔の私たちの青年会の役員してた
古い信徒さんで、学ぶ会に行った人は、
前の時も、九名中一名。
昨年の時も、九名中一名でしたもの。
同じ男性の人でした。

ですから、この7月7日の問題が、終わりましたら、
別の穏やかな方法を考えられた方が、
学ぶ会への参加者が増えるのではないかと、
老婆心ながら、思っております。





続き、教団の上層部へ (29378)
日時:2020年06月14日 (日) 22時39分
名前:シオ

それから、続いて、生意気なことを言うようですが、
昔からおばあちゃんと言うものは、こう言うものなんです。
よく、お聞きください、教団上層部!

これからは、全国の信徒たちの魂がよろこぶことを、されてください。

生長の家の信徒さんたちは、どなたでも、
元々の教えに救われたから、生長の家に入信したのです。

雅宣総裁ご夫婦のノーミート、クラフト、自転車、
家庭菜園に、強く同意されて、生長の家に入信された方々も
まったくの皆無ではないでしょうけれど、極々、少数だと思います。

環境問題につきましては、今のご時世、ネット社会ですから、
日本人の皆さんは、雅宣総裁が言われなくても、
地球を汚したのは人間だと、ほとんどの良識ある方々は
知り尽くしています。

うちの日吉中の街だって、どこもここも花だらけですし、
自動車どころか、自転車どころか、交通網が ますます発達したので
ほとんどの方たちは、自分たちの足で歩いているのです。

クラフトも、そうです。マスクが手作りされているのでも
わかるでしょう。

ノーミートも、抗生物質を使わないで育てた
良質の肉を 意識の高いほとんどの方々は、食べているから
大丈夫なんです。

屋根に乗せる太陽光発電は、メリットもあるけれど、
デメリットも大きいと、ネットで大々的に宣伝したので、
あまり売れていないそうですね。

ですから、前から もうし上げておりますが、
環境問題は、副の運動にされまして、
谷口雅春先生の説かれた教えを、中心に置き直されまして、
現代風の言葉に直されて説かれた方が、

生長の家教団の復活は、きっとあると信じております。

それから
あの七重の塔は、教団が、無料で教化部へ無理やり
送りつけて實相額の前に、無理やり、置かせるのかと
思っておりましたら、

それでなくても、置いたら、邪魔になるものを、強引に
送っておきながら、教団は、教化部から金を取るそうですね。
すごく部下の皆様が、おかわいそうです。

あれは、全国の部下に対する拷問です。
ぜひ、取り止めてください。



(*•ᴗ•)φシオの妹(次女)のY子のこと (29389)
日時:2020年06月15日 (月) 08時41分
名前:シオ

昭和40(1965)年、の話に戻りますが、

私の妹(次女)も、
東京の地元で開催していた
生長の家の青年会支部会に、初回から毎回、
私と一緒に  参加してくれていました。

妹は、私よりも 七つ年下です。
なので、
この頃は、16歳で、高校一年生でした。
妹の Y子は、私が卒業したと同じ 
私立中高一貫女子校に 通学していました。

この頃だったか、もう少しあとだったかは、忘れましたが、
Y子は、
「自分は、大きくなったら同時通訳者になりたい!」という
強い夢を抱いていました。


彼女は、その後、様々な紆余曲折は ありましたが、
生長の家の み教えを  信じて 生き続け
妹は、自分の夢を見事に実現することができました。

妹は、カリスマ同時通訳者と言われるような
その道では、人人ぞ知る人物になりました。

英語の教師が、英語を教えるための教材として使う本も、
学生や、一般の人が、英語を身につけるための
英語習得のための本も、数冊出版しています。

話を戻しますが、
こちらは、原宿本部のことでなく、
本部の休日の木曜日の日の日記でして、
私ごとですが、
その妹のことが記されてますので 
書かせていただきます。


昭和40(1965)年8月26日(木)晴れ

午後、妹の Y子ちゃん(高一)と二人で、
うちの近くの喫茶店へ行き、2時間、語り合った。
家のこと、未来のことなど。

夜、 Y子ちゃんの英語の学校の宿題を 
午後11時頃まで、見てあげた。

(シオー日記を見直している2020年6月、、、
え〜っ、この頃は、私が妹の英語を見てたんだ、と....、
英語はよくわからない現在の私は、おかしくて笑いました。)
_________________
2年後、
高3になった私の妹のY子の
学校での嬉しいニュースを書いたシオの日記がありますので、
こちらもご紹介します。

(シオー
生長の家の教えを学んでいる成果が 出ていると思いますので。
1つの、生長の家信徒の体験談だと思われてお読みくだされば
幸いです。)



昭和42(1967)年1月12日(木)晴れ

夕方遅くに、妹の Y子ちゃんが、学校から嬉しそうに帰ってきた。
そのわけは
今日、学校(高二)で、副校長先生の講堂での、感想文を書くように
言われたので、教室に戻ってから、
講堂での話の要点と感想を書いて提出したら、

それを読まれた副校長先生が、えらく感動し、このY子さんの文を
原文のまま、ガリ版で切り、印刷して、全校生徒に配るように言われて、
私一人の感想文だけ、印刷されて、今日、全校生徒に配られたの。

という話だった。

それで、妹が、どんな感想文を書いたのか、見せてもらったのですが、
とても素晴らしい感想文だと、私も思いましたので、日記に
そのまま書き写すことにした。

(妹は、当時、学校では、「生徒会長」のお役もやっていた。)

       ”感想文”
          ⬇️
《 たくさんの教訓をいただきました。
その中で、とくに一番強く感じたことを一つだけ、
感想として書くことにします。
それは「自分の可能性」というお話でした。

今年の4月から、三年生、指導層となるという 気持ちがあり、
受験を 控えているという実感が あるためでしょうか。

一つのことに全力をぶつける人の姿は
美しいものだという 年賀状のお話も うかがいましたが、
今年は本当に 真剣に 目標に向かって邁進したいと思います。

或る一つの目標に向かって全力を出しきって、ぶつかっている姿は
美しくもありますが、その時の人間は一番強い時であると思います。

その目標が高く、遠ければ遠いほど、私達の力は火花をちらして、
くだけ、またぶつかり、苦しみや辛さを越した時に、なんとも言えない
快いものが味わえると信じています。

苦しむだけ損をするという方もあるかもしれません。
けれども、私は自分に勝った喜びを味わいたいと思います。

自分に勝てた時、人は本当に強く、それでいて柔軟性のある
暖かい人になれると思います。

それには、私ひとりの力ではないことを、忘れないようにしたい
と思います。

なぜなら、思いあがると、周囲の人々への感謝を忘れて
しまいます。》


________________________
シオー
今でも、祭日の日には決まって玄関先に
日章旗を掲げているという私の弟ですが、

弟は、私よりも9歳年下なので、
昭和40年の時は、14歳(中2)。

妹の三女は、
私よりも、13歳年下なので
昭和40年の時は、 10歳(小5)。

当時、弟は、中学生でありながら、われら青年会が子ども会を
作る時は、相愛会長だった父や、われわれ青年会の役員たちと
一緒に、チラシを熱心に配ってくれたりして、協力してくれていました。
三女は、まだ、10歳だったので、子ども会には、参加する立場でした。






(*•ᴗ•)φ昨日の日曜日のZOOMでの座談会は、6人でやりました。 (29391)
日時:2020年06月15日 (月) 14時35分
名前:シオ

先週までは、三姉妹の三人で 
やっていましたが、今回から、弟夫婦と
三女の妹のアメリカ人の夫も、参加したので、

次女
弟  夫婦
三女 夫婦

の六人で、
午前11時(米国時間は、午後8時)から
2時間半の  ZOOMでの座談会が 行われました。

アメリカ人の三女の夫のRさんは、日本語は喋れず、
英語で喋りますので、
途中から、私を除いて、皆さん英語で 喋っていました。

私の弟は、昔から、英語もドイツ語も 堪能ですから、
弟も  普通に英語で、喋っていて、
とても 国際的な座談会になりました。

二人の妹が、変わりばんこに、私に、今、こうゆう話してるのよ、
とかいつまんで、会話の内容を日本語で教えてくれるので、
通訳つきなので、私は、全然困りませんでした。

途中に、娘婿がきて、少しだけ、参加したので、その時は
七人に なりましたが、
娘婿もアメリカ人のRさんの英語での質問に
英語で答えていました。

私は、聞く方は、易しい英会話ならわかりますが、
何を言っているのかは、理解できても
それに対して、英語で、感想を言うことはできません。

来週の日曜日も、この六人で座談会をする予定です。

Rさんは、もとは弁護士でしたが、
その後、高校の、数学と社会の教師になり、
今は、芸術関係のことを学ぶために、大学へ
再度、勉強にも行ってる大変向上心の厚い 
人間的にも 善意が溢れているいい人です。

政治の話、コロナの話、宗教の話、
個人的な話、最近見ていいと思った映画の話、
今回は、話題が豊富でした。





(*•ᴗ•)φ雅宣総裁が、「7月7日」にこだわる理由。それは、「完成」を表す数字だからだと雅宣総裁は書かれています。森のオフィスも、7月7日に落慶式が行われました。七重の塔も、意味がありました。 (29394)
日時:2020年06月15日 (月) 15時39分
名前:シオ

唐松模様より

2015年7月 7日 (火)
七重塔の意味するもの
 今日は午前11時から、山梨県北杜市の生長の家“森の中のオフィス”にある万教包容の広場で「万教包容の御祭」が執り行われた。この御祭は2年前のオフィス落慶の年から行われているもので、今回で3回目。昭和7年の7月7日に「万教包容の神示」が下されたことに因み、万教帰一の教えを象徴する七重塔の前で、その教えを通して、神・自然・人間の大調和による世界平和の実現を誓うもの。 

 私は御祭の最後に概略、以下のような言葉を述べた: 

---------------------------------- 
 皆さん、本日は「万教包容の御祭」にご参加くださり、ありがとうございます。この御祭は、ちょうど2年前(2013年)の今日、生長の家では初めて執り行われたもので、その時は、この“森の中のオフィス”の落慶式の日でありました。つまり、私たちのこの“オフィス”は、7月7日に合わせて落慶したのであります。その理由はいくつもありますが、そのいくつもの理由を象徴しているのが今、私たちの目の前にある「七重塔」であります。 

 このことはすでにオフィス落慶のときに発行されたパンフレットに詳しく書かれていることですが、重要なのでここで繰り返して説明いたしましょう。 
 すでにご存じの方も多いと思いますが、「7」という数字が「すべて」のこと、また「完成」を意味することは、洋の東西で共通しています。1週間は7日あり、7日たつとその週が完成する−−別の言い方をすれば、私たちは7日ですべての日を経験するのであります。そういう生き方を、人類は大昔からやってきました。そして、その習慣と密接に関係していると思われるのが、聖書の『創世記』にある天地創造の物語です。それによると、神は6日間で天地を創造され、7日目には休まれたとあります。このことも、「7は完成を意味する」と解釈される理由です。 

 東洋の伝統でも、「7」は「すべて」や「完成」を意味します。観世音菩薩は「三十三身に身を変ずる」と言われますが、別の表現では「七観音」というのがあります。「7」ですべてを表すという考えが背後にあります。儒教で「七教」といえば「人が守るべき7つの教え」であり、「七経(けい)」といえば、儒教の主要の教典全部です。仏教では「七大」とは、物質と精神を含んだ宇宙の万物一切のことです。また、「七賢」とは、周の時代の七賢人のことで、これは「賢人全部」のことです。決して、山梨県のお酒の名前だけではありません。 

 このように、「7」という数が、「すべて」や「完成」を象徴する数字であることを理解すれば、皆さんも7月7日に七重塔の前で儀式をすることの意義が納得されると思います。「すべて」も「完成」も実相世界を示す言葉であります。現象世界は、常にどこかが欠けていて「すべて」があるわけではない。また、不完全な部分も多くあってまだ「完成」していない。これは、現在の“現象人間”や“現象国家”がどんな状態であるかを思い出してみればわかることです。これに対して、神が創造されたままの実相世界には、すべてが在って完成しているのであります。 
http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue2/2015/07/index.html

____________________________________
シオー

生長の家教団上層部は、全国の教化部に、「7月7日」までに
「實相額」の前に、
雅宣総裁が作った二冊のお経のみを収めた「七重の塔」と
「造化の三神」を祀ったお社を設置せよというお達しをくだしました。

その日をなぜ、わざわざ「7月7日」という日に決めたのかという理由が、
わかりました。

「7」は完成を表す数字なのだと、雅宣総裁は、唐松模様に書いておられました。

つまり、そうすることにより「7月7日」は、完成するという意味なので
雅春先生の教えの隠蔽工作は、完全に「完成」する日だからではないかな、
と私は思いました。

違うと思われたお方は、別の理由なのだとお示しください。

(*•ᴗ•)φ (29424)
日時:2020年06月16日 (火) 06時39分
名前:シオ

私の たましいは 神のいのち

われ信ぜん
善きことのみが
悪しきことの 終極にあることを
神来たりて全きものと なし給うその日まで


(このことば、真理の本のどこかに
書いてあったんだけどなぁ..)


(*•ᴗ•)___ φ ロ(,_,*)ケシケシ サクジョ♪( ..)_ ヒロットコ (29425)
日時:2020年06月16日 (火) 06時51分
名前:シオ

言葉には できない想いが あることを
知りつつ並べる  ありったけの言葉

(*•ᴗ•)φ【イタリア】 (29456)
日時:2020年06月16日 (火) 15時04分
名前:シオ

魔女さん
もう片方の
長靴は どこへ隠したの?

あなたが履いてるのが それ?


https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcRdRhpaVH1du2rWERo-mxBQeDnhtyC7Nh1DIPoytYgRRxkLhz-9&usqp=CAU

(*•ᴗ•)φリンゴにも「トキ」リンゴというのがあるそうです。 (29457)
日時:2020年06月16日 (火) 15時20分
名前:シオ

青森のリンゴのニュースより

青森りんごの次世代エース「トキ」
特産品・

今年も様々な種類のりんごが店頭に並び始める時期になりました。
さて、「りんご」と言えば、恐らく多くの人は赤いりんごを思い浮かべるのではないでしょうか。

実は、近年黄色いりんごの生産量が増えていて、青森県では栽培されているりんごの
総栽培面積の2割近くまで達しているそうです。

黄色いりんごと聞くと、昔の酸っぱい青りんごを連想する方もいるようですが、
実際の黄色いりんごは酸味が少ない分甘さが際立ち、全般的に赤いりんごよりも甘いものが多いのだそう。

青森県で主に栽培されている品種は、きおう、トキ、シナノゴールド、星の金貨、王林、金星の6品種。

青森りんごの次世代エース「トキ」

このうち、青森県のりんご関係者が特に熱い期待を寄せているのが「トキ」。

トキは、五所川原市の故土岐傳四郎さんが約20年もの歳月をかけて育成した
品種で、平成16年に品種登録されました。名前の由来は土岐さんの名前からきています。

青森りんごの次世代エース「トキ」

トキの特徴は何と言ってもその甘さとジューシーさ。

元々は、「王林」と「紅月」という品種を交配したものとして品種登録されましたが、
その後の遺伝子解析から「王林」と「ふじ」の交配だということがわかりました。

王林譲りの香りの良さに、ふじ譲りのシャキシャキとした食感、
そしてふじを上回る糖度。

まさに両親のいいとこどりのようなりんご!その血筋の良さから「りんご界のサラブレット」
なんて呼び声もあるのだそうです。

トキが流通するのは9月末から11月上旬あたりまでと旬が短いため、
「今しか会えないプレミアムな黄色いりんご」というキャッチフレーズがつけられています。
今後少しずつ店頭に並ぶことになりますので、旬な時期に旬なトキをぜひ召し上がってください。

ここで一つとっておき情報。
りんごを食べる際におすすめなのが「輪切りりんご」。
栄養豊富な皮ごと食べられます。
皮が気にならず、手も汚れず食べやすいですよ。

リンゴの「トキ」
http://www.marugotoaomori.jp/wp-content/uploads/2016/09/d0007875_9475385.jpg

(*•ᴗ•)φシオの昔の日記に見落としていた佐脇嘉久先生宅の読書会のことが記されているのが、ありました (29458)
日時:2020年06月16日 (火) 18時09分
名前:シオ

先日は、
>>佐脇嘉久先生宅での少人数制による読書会は、
月一で 開催されていました。

昭和40(1965)年8月25日(水)晴れ
本日の佐脇先生宅での読書会<<

というのを書きましたが、

話が前後してしまいますが、日記を見直しましたら、
その日よりも7ヶ月前の1月に
なんと、ハワイへご赴任される前の、
”渋谷晴雄先生”を 特別ゲストにお招きしての、佐脇先生宅
読書会が行われていたのでした。


 昭和40(1965)年1月24日(日)晴れ

本部の仕事終了後、午後5時から8時半、
佐脇先生宅で読書会が行われた。
本日の読書会の特別ゲストは渋谷晴雄先生。

数日前に、私が、ダメもとで渋谷先生にお願いしてみたら、
予想に反して、ゲストとして来てくださることを 快く即答で
承諾してくださった。 
ダメもとで言ってみるもんだ。

本日の参加者は、ゲストの渋谷先生の他は、
佐脇先生ご夫妻、林光彦さん、黒木さん、桂さん、私。

テキストは、渋谷先生が、昭和37(1962)年に
文理図書出版社から出版された 渋谷先生ご自身の詩集『噴水』。

その詩集は、渋谷先生が、われわれ参加者全員にプレゼントして
くださった。

しかし、この詩集の詩は、どれを読んでもわれわれにとっては
難解だった。
たとえば
一つだけ載せてみる。

     『噴水』   P.19

ほとばしる巨きな力が
すみずみまでもわたしをつらぬき
くりひろがる大気のなかにわたしを保ち
かつ浮ぶ無数の微分をひとつに集め支えている
わかれゆく昂まりに樹立は映り
まっ青な空はおちこみ
泡立つばかりのはげしさがいつまでも一定の高さを占める
みちながら刻々にうしなわれてゆく
めくるめく果てもないむなしさ
消えながら
サファイアの弓なりにまどろみ
仰向いておちてゆくながれ
深いおもてにわずかに記憶のように水紋(みなわ)を広げて...



渋谷先生の詩の解説も、難解な言葉の連続だったので、
頭の程度が、渋谷先生のように、東北大学経済学部を
ダントツ一番で出た人とは、異なるので、
残念ながら、さっぱり わからなかった。


(この日は、読書会以外の話も たくさんしました。
個人情報のことが、たくさん日記に書いてあるのですが、
それは、省略します。)

(今日、イギリスのチャーチル首相が死去された。)

シオー
実は、
渋谷先生と、ここへは書いていますが、この頃は、
佐脇先生は本部講師でいらっしゃいましたが、

渋谷先生は、この年の8月に、ハワイに赴任されるときに
本部講師になられましたので、
この時は、まだ渋谷先生ではなく  渋谷さんだったのです。

私は、後日、渋谷さんに本部でお会いしとき、
読書会に来てくださったことに対しては
お礼を言いましたが、
私よりも18歳、年上でいらっしゃる
渋谷さんに、次のように言いました。

「あのね、話をする時は、あんな難しい言葉ばかり
使って喋ったら、誰もわからないから、佐脇先生も、林さんも言ってましたよ。
詩も、難しくて、わからなかったけれど
渋谷さんの話も難しすぎて、何に言ってるんだか全然わからなかったって。
私も、さっぱり、わからなかったけど。

だから、渋谷さんが、もしも、本部講師になって、
みなさんの前で、お話しする時は、
あんな難解な言葉ばかり使わずに、
もっと、みなさんがわかるような、易しい
言葉で、話さなきゃよ、だめよ!!」と。

その後、だいぶ経って、渋谷先生になられた先生は、
易しい言葉を 使って信徒の皆様に、話されてました。




(*•ᴗ•)φ  【梅雨の日の こころ】 (29494)
日時:2020年06月17日 (水) 20時50分
名前:シオ

何種類もの紫陽花が 咲いた
梅雨の日の
こころのなかに 紫陽花が咲いた

(*•ᴗ•)φ【クマバチ】 (29495)
日時:2020年06月17日 (水) 20時53分
名前:シオ

クマバチが翔んでる日
クマバチは たのしい
クマバチの いない日
そらは さびしい

(*•ᴗ•)φ【野木清司先生のこと、古事記のこと】 (29505)
日時:2020年06月18日 (木) 05時54分
名前:シオ

古事記については、生涯を古事記研究に捧げておられた
野木清司先生の著
(野木先生はご自分のお名前を隠されて
編者:現代に生きる古事記研究会と書かれて出版されて
ますが、実は、野木先生が書かれたものです。)
を多く学びました。
発行は、財団法人新教育者連盟です。

学芸大学附属養護学校の教師であり、
新教育者連盟の講師でいらした
野木清司先生は、

谷口雅春先生に、あの頃は  才能の点でも、
人格的な面でも、一番信頼されていた先生でした。

当時、谷口雅春先生は、生長の家大学を創りたいという
強い夢をお持ちでした。

で、どのような学校を つくればいいかということで、
学校建設の「素案」を、野木先生に全任すると
谷口雅春先生から野木先生は直接言われたそうです。

このことは、当時、私は野木先生から直にうかがっておりました。

谷口雅春先生から学校建設の「素案」を依頼された
野木先生は、
生長の家大学の構想を
真剣に神想観しながら練っておられました。

しかし、だいぶ経ってから、私は野木先生にお会いする
機会がありました時に、
「学校建設のことは どうなりましたか?」
とお尋ねすると
「清超先生に、学校は、創る必要は ない、
と学校建設のことは反対されたので、
学校は、創らないことになった。」
とおっしゃいました。

しかし、新教育者連盟が教団から
分離されて 新教連が、追い出された
事件の記事を読みますと、そこには、
学校建設に反対だったのは、
雅宣先生だったと書いてありました。

__________________________________
再掲:
護法の運動の記事より
【生長の家教団が、新教連を追放のことについての真相】
”「谷口雅宣副総裁が愛国的教育や学校建設に賛成していない」旨の意向が伝えられる”
http://hikarinoshingun.giri.jp/15-gohou-no-undou/1508sinkyouren-kirisute/H1612sinkyouren-kirisute.htm
__________________________________
シオー
新教連が、教団から追い出された理由も愛国精神を教えるからだ
という記事も読みました。

生長の家大学の創設に、清超先生と、雅宣先生
のお二人の先生が反対された理由は、なんだったのでしょうね。

谷口雅春先生が、創設を強く希望されていた大学は、
やはり、国を愛する精神を教える大学だったからでしょうか。
反対された理由は、定かにされておりませんが。

そういうことがありまして、

生長の家に いられなくなった野木先生は、
その後、生長の家の組織から離れ
離婚もされまして、どこへお住まいになられたかと言いますと
伊勢神宮の宮司さんに 信望されまして 伊勢神宮内にある、
ある場所に 永年お住まいになっていらっしゃいました。

そして その頃、和耕軸(塾でなくて軸)
を開かれまして、軸で学ぶ、全国の会員の方々には、
毎月、野木先生のご文章が書かれたものと
野木先生のご講話を カセットテープに吹き込まれたものとを同封して、
送っておられました。
事務的なことを野木先生をたすけて奉仕でしてくださるお方もおられました。

野木先生は、それで得たお金は、毎年、まとめて、全額、
伊勢神宮に寄附されてたそうです。

つまり、和耕軸で得た利益は一円も受け取らず、
ご自身は、とても清貧な暮らしを貫かれて、
生涯を閉じられました。

もしかしたら、そこまで詳しくは 知らないですが、
年金だけで、暮らしておられたのかもしれません。

そして、野木先生は、伊勢神宮の奥殿にて、毎朝夕、
神想観をされ、霊界通信もおできになる先生でしたので、
谷口雅春先生と 霊界通信で 毎晩のようにお話しされて
いたということも、うかがっております。

最後の方は、伊勢神宮から出られまして、
別のところへいらして、お暮らしだったと、聞いておりますが、
野木先生は、平成24(2012)年12月10日に84歳でご逝去
されました。
今から8年前までは、この世に生きていらしたわけです。


野木先生が書かれた
古事記に関する本は

『古事記物語』、
『古事記の理(ことわり)と病の認識』
『宗教思想の光源の共有』
『古事記と稲荷神』

以上の四冊を、拝読し、私の蔵書にしています。

この中では『古事記物語』が一番読みやすいです。
古事記の精神とは何かが書かれてあります。

新教連で買えますから、
すでに買って読んでいるお方も いらっしゃるでしょう。
_____________________
この著書の P.10~11に、

【独神】(ひとり神)とは、どういう意味か?
ということが詳しく書かれてあります。

1文だけ取り出してご紹介しても、わかりづらいかもしれませんので、
多少、長文になりますが、抜き書きさせていただきます。

P.10
昔......昔___大昔のお話です。
どのくらい昔の事か。と申しますと、この宇宙には
地球も__
太陽も__
星も.....
星雲もなかったほどの、昔のことです。

そこは、現在科学的には真空と言われている世界の、
そのまたもっと本質に近く、高天原とよばれている、
理念と法則(命、言葉、事)の世界です。

その高天原には【天之御中主神】という神様お一人だけが
鳴り響いておりました。__

【天之御中主神様】は、
永い間、何も想う事なくいらっしゃいましたが、やがて、
『明るく__楽しい__世界を創りたいものだ.....』と
お思いになりました。

【天之御中主神様】の神意に、明るく、楽しい、円満完全な
理想が完成しました時、___

【高御座巣日神】(たかみむすびの神)という、
【天之御中主神様】の理念を司る内面の神様と

【神産巣日神】(かみむすびの神)という、
【天之御中主神様】の理念を、現象世界に表現していく、

正反対の方向を司るお力をもったお二人の神様が、
お生まれになりました。

(シオーここからが大事)
      ⬇️      
お二人の神様がお生まれになりましたので、
高天原には、三人の神様が並んでおいでのように思われますが
この神様方は、三人でお一人という
【独神】(ひとりがみ)の神様なのです。

そして、お姿は、現象世界に見せることのない【隠身】(かくりみ)なのです。

(もっと詳しく書いてあるのですが 長文になりますので、
 あとは省略します)
_____________________________
シオー
つまり、『どくしん』ではなく、『ひとりがみ』と読みます。
三人バラバラの神ではなく、

【天之御中主神様】の 後の 二人の神様は、それぞれの役割で
【天之御中主神様】の内に内在している神様であるというわけです。

(*•ᴗ•)φ 【野木先生についての続き】 (29510)
日時:2020年06月18日 (木) 08時21分
名前:シオ

昭和41(1966年)年頃、

野木清司先生は、白鳩会中央部の局長はじめ、
事務の私たち全員にまで、書道を教えに来てくださっていました。
(無料奉仕で)
今、思えば、野木先生は書道を通して、古事記の精神を
教えにいらしてくださってたように思います。

また、和歌も、本部職員の方々に、これも、無料奉仕で
野木清司先生は、教えにいらしていました。

私は、両方とも習っていました。

そして、渋谷晴雄先生は、昭和40年8月に
ハワイの教化総長としてハワイへ単身赴任されてましたので、
渋谷先生の奥様は、昭和41年の5月までは、日本にお一人で
いらっしゃいましたが、
その頃、渋谷先生の奥様は、新教連の事務局員として
働いていらっしゃいましたから、
野木先生は新教連の講師でいらしたこともあり....、
野木先生を非常に尊敬していた渋谷先生の奥様は、
野木清司先生に師事して、油絵を習っておられました。

野木先生と私は、家へ帰る方向が、偶然同じでしたので
原宿本部から、時々、二人で同じ電車に乗り、座席に座れる時は
二人並んで座り、いろいろなお話をしながら帰っていました。
乗り換える駅も同じで、乗車時間は1時間半ぐらいでした。

その後、私は結婚が理由で、本部を 退職しまして、
結婚後、私は、三人の小さい自分の子供たちを引率して
新教連主催の河口湖での夏の練成会に参加した時、
野木先生は講師として、参加されておられました。

あの時、野木先生は私に、こうおっしゃいました。

「僕は、事情があって生長の家を去ることになりましてね。ですから
この練成会が、僕の最後の練成会なんです。」と、おっしゃいました。

野木先生は、ご自分のご講義の担当ではないプログラムの時も、
道場の一番後ろのところに、正座されて、真摯な態度で
しみじみとした表情で、全部を通して 参加されておられました。
あの時のことを、私は、今、懐かしく思い出しております。

その練成会の時、早朝に、
富士山の五合目まで皆さんでバスで行く行事が
あったのですが、その時も、
野木先生と私は二人ならんでバスの席に座りまして、色々と
お話していました。

それからのちに、野木先生が、和耕軸をされてた時のことですが、
日吉のうちのすぐ近くに
私よりも9歳年下の女性で、元、新教連の事務員をされていた
ものすごい野木先生のフアンのお方がいましてね、
そのお方が、私に和耕軸のことを
教えてくださいましたので、途中から私も会員にさせていただいておりました。

以上のような ご縁で、私は、野木清司先生が
亡くなられるまで、野木先生との交流がございました。

尚、和耕軸は 野木先生が亡くなられた後は、ありません。

野木清司先生は、最後の最後まで
谷口雅春先生のことをご自分の唯一の師として
全身全霊で尊敬されておられたお方です。

いまでは、野木先生のことは、ご存知ない方も多いでしょうけれど、

生長の家の たいせつな回顧録の一つとして 書かせていただきました。

全然、興味のないお方は、読まないでください。

__________________________
追記:他のスレッドへ書かせていただいたものですが
「和耕軸」のことなので、ここへも転記させていただいます。

野木清司先生が、されていた「和耕軸」への
入会資格は、
・教師の人、
・誰かに何かを教えてる人、
限定でした。

私にそれを教えてくれた私より9歳年下の日吉在住の女性は
教師の資格を持っている人でした。

私の場合は、そのような資格は
なにも  持っていなかったのですれど、
昔からのよしみで、おまけしてもらって
特別に 会員に していただいていたのでした。
___________________________

いつもは、新・トキ掲示板が1位になった時だけ、掲載するのですけれど、第二掲示板のアクセス数が、とても多いので、アップしときました。 (29519)
日時:2020年06月18日 (木) 12時56分
名前:シオ

せっかく掲示板
週間アクセスランキング・ページビューランキング
2020-06-18号

⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
3位 9,794point 谷口雅春先生に帰りましょう・第二
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

4位 6,467point 生長の家「本流復活」について考える (続したらば版)(=新・トキ掲示板)

シオー
第二掲示板では、
破邪顕正様、その他の方々が、毎日毎日、
生長の家のご祭神を雅宣総裁が勝手に変えてしまったこと
と、

全国の各教化部の大拝殿の「實相」額の前に、
雅宣さんが作った二つのお経のみを収めた
七重の塔と、

造化の三神の神札を飾ったお社を
7月7日までに設置せよという
理不尽な
教団上層部からのお達しに対して、
厳しい批判を されておられることに対する

全国の皆様の関心度の高さが、このアクセス数に
表れているのだと思います。

(*•ᴗ•)φ【庭の落ち葉】 (29524)
日時:2020年06月18日 (木) 16時34分
名前:シオ

歩くたびに
シャキシャキ  シャキシャキ
サンダルがサラダを食べている

(*•ᴗ•)φ  ☆ \(^-^(*^^* ) (29525)
日時:2020年06月18日 (木) 16時38分
名前:シオ

年とると子どもにかえるというのなら
シオちゃんは  あなたの 自慢の娘

(*•ᴗ•)φ (29529)
日時:2020年06月18日 (木) 18時02分
名前:シオ

よろめいても
それ うわき?って
だれもジョークを言わない

そこの小石につまずいて
よろめいても
だれもいない

つゆぞらがあって
それ以外
なにもない

(*•ᴗ•)φ (29530)
日時:2020年06月18日 (木) 18時13分
名前:シオ

自分としては
たいせつな回顧録を書いているつもりでも
書いてる人のことを知らない人にとっては
なんの興味も 湧かない
心にも  とまらない
でも自分は
そこを越えていこうと
おもっている

(*•ᴗ•)φ (29554)
日時:2020年06月19日 (金) 20時36分
名前:シオ

ミミズやバッタにとって
トカゲは
立派な肉食恐竜

(*•ᴗ•)φ【日本在住の妹と】 (29555)
日時:2020年06月19日 (金) 20時40分
名前:シオ

LINE電話なら  1秒で届く声なのに
会うとなったら    電車で○時間

(*•ᴗ•)φ【先に、野木清司先生に渋谷先生の奥様が油絵を習っていらっしゃることを書きましたが,..】 (29584)
日時:2020年06月20日 (土) 18時05分
名前:シオ

>>(29510)の一部再掲:
そして、渋谷晴雄先生は、昭和40年8月に
ハワイの教化総長としてハワイへ単身赴任されてましたので、
渋谷先生の奥様は、昭和41年の5月までは、日本にお一人で
いらっしゃいましたが、
その頃、渋谷先生の奥様は、新教連の事務局員として
働いていらっしゃいましたから、
野木先生は新教連の講師でいらしたこともあり....、
野木先生を非常に尊敬していた渋谷先生の奥様は、
野木清司先生に師事して、油絵を習っておられました。<<

シオー
それは、昭和41(1966)年3月頃のことでした。

同じ年の、3月27日(土)のシオの日記より

朝、白鳩会中央部の私あてに
渋谷先生の葉子奥様からお電話があり、
「一緒に観に行かない?」
という突然のお誘いがあった。

で、白鳩中央部の事務局長に、事情を
話したら、「いいですよ」と許可をくださり、
今日は、運よく 本部の終了時間より 早めに帰れる時間を
いただきましたので、

葉子奥様と私と二人で、
池袋の西武デパートで開催されている『高村光太郎展』
を観に行った。

渋谷先生の奥様は、野木先生に油絵を習っているくらい
絵画が とても お好きな人。

『高村光太郎展』では、
高村光太郎も、そうですが、

高村光太郎の奥様の智恵子さんの
貼り絵も、たくさん出品されていて、その作品の芸術性の高さには
写真では観たことがあったのですが、生で観た作品は、
ほんとうに素晴らしくて  二人で感嘆しあいました。

花、果物、蟹、....など、細部にわたって神経が行き届いていて、
現象的には狂っていると言われていた女性でしたが、本心は
狂っていなかったんだな、と、わかる作品でした。

観終わってから喫茶店に入り、ミルクとクリームあんみつを
ご馳走になりながら、野木清司先生も天才でいらっしゃる
という数々のお話を、葉子さんから教えていただきました。

(シオー
当時、私は日本教文社で、白鳩誌の編集長をされていた
瀬戸口久子さんにもよく誘われて、いろんなところへ
連れて行ってもらっていました。
昔の時代は、このように、みなさんとは家族的だったのです。)

尚、渋谷先生の奥様は、仙台においでの時は
永年、中学校の国語の教師をされてました。)





(*•ᴗ•)φ【昔のシオの日記より】 (29593)
日時:2020年06月21日 (日) 04時54分
名前:シオ

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
昭和41(1966)年4月20日(水)

新宿の京王デパートで、明治、大正、昭和における
知名人『伊藤博文、西郷隆盛、夏目漱石、他の書道展』
を開催しているというので、本部の仕事が終わった後、
佐脇嘉久先生と林光彦さんと私の三人で観に行った。

それぞれ とても個性的な筆跡で素晴らしかった。
デパートを出た後、
新宿の”ときや”という喫茶店に三人で寄って、
夜七時頃まで、約1時間ほど、お話をした。
佐脇先生は、聖使命新聞の編集もされてるので、
聖使命新聞の記事についてのお話をされた。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
昭和41(1966)年4月25日(日)晴れ

ここ二週間くらい、お昼休みの12時から12時半まで、
地下においてある卓球台で、『卓球』を、
佐野一郎さん(当時31歳)、長嶋大さん、と私は、やっている。

私は学校時代は卓球部にいて対校試合にも出ていたくらい卓球は
以前にやっていたので、卓球をやったことのない女性よりは、
卓球は強いのだけれど
佐野さんも、長嶋さんも、卓球が とても強くて うまい。

勝負は、勝ったり負けたりだが、スマッシュしても途切れず
続けて打ち合えるのが楽しい。

佐野さんが
「〇〇ちゃんは、ラケットを振るフォームができてるし、フォームがきれいだね。」
と私を、ほめて下さった。
佐野先輩に そんなふうに ほめられて、嬉しかった。

それから、急いで、「白鳩の間」に移動し、
田島さん(聖使命局)、黒木さん(企画局)、私の三人の女性たちで、
神想観の実習をした。これも、最近、毎日、続けている。
三人でしたほうが、一人でするよりも、不思議と真剣にできる。

夕方、また、黒木佳子さんと私の二人で、「白鳩の間」に行き、
祈り合いの神想観をした。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
※佐野先輩のプロフィール

本名・佐野一郎。昭和10(1935)年宮崎県に生まれる。
昭和28年生長の家の御教えにふれる。
昭和37年別府大学商学部卒業。
昭和39年飛田給練成道場の長期生を経て、
昭和40年「理想世界ジュニア版」初代編集主任。
昭和45年本部講師を拝命。
昭和49年栄える会中央部初代事務局長に就任。
昭和56年山梨教区教化部長、長野教区教化部長、福井教区教化部長を経て、
平成17(2005)年 生長の家本部練成道場総務
     ⬆️(上の情報は)
佐野イチロー著『ユーモア先生起死回生の旅』より

2019年1月で、生長の家本部練成道場総務退任
________________________________

※長嶋先輩の情報は、
ネットに掲載されておりませんでした。

長嶋さんは、法政大学を卒業後、本部へ奉職、
本部講師になられまして
本部の練成部を担当されてました。
そして、本部の聖使命局の女性と結婚されました。

最近の掲示板情報によりますと、長嶋さんご夫妻の
お子さんが、成長されて、生長の家千葉教化部へ
勤務されているということです。

________________________________

(佐脇先生も日本教文社から二冊の本を出版されてますが、)

※林 光彦さんも、
日本教文社から 本を出版されてました。
『光がこだまする』(1987.1.1出版)

https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/91VAreKZejL.jpg
______________________________

(*•ᴗ•)φ見落としていました。今、検索して見つけたのですが、【伝統・第二掲示板に林光彦著『光がこだまする』より一部抜粋した文が載っていました】 (29596)
日時:2020年06月21日 (日) 07時46分
名前:シオ

伝統・第二掲示板より 引用ー
_________________________
”還ってきたマグロの大漁” - 伝統

2016/07/07 (Thu) 04:27:25


*「光がこだまする」林光彦・著(P83〜87)より

【魚は呼べばいい】

かつてニ百カイリ制限がしかれ、漁業の関係者たちが嘆いていたとき、
谷口雅春先生は、いとも軽くおっしゃったことがある。

「魚は呼べばよいのだよ」と。


【マグロは『甘露の法雨』が大好き】

それではここで、マグロの大群も、聖経『甘露の法雨』が大好きだという、
愉快な話をご紹介しよう。

昭和57年の初夏のことだ。

漁港で有名な鳥取県の境港では、当時不漁つづきで、漁民やその家族、
水産関係者の人たちがみな、頭をかかえていた。

そこで、生長の家の誌友が揃って、誌友会場や、由緒ある山の上の大湊神社で、
集団早朝神想観を実修した。世界平和は勿論、産土神社であるので、
その地域の人々の平和と幸福、それから大漁祈願や繁栄祈願も実修した。
毎朝である。鳥取県の教化部でも合わせて、そのことが祈られた。

やがて、7月2日、ふってわいたようなビッグニュースがとびこんできた。

日本海の赤碕沖に、とつぜんマグロの大群が押し寄せてきたというのである。
マグロといえば、これまで日本海でとれたことがないのである。
それなのにマグロがやってきた。

しかも、その大群に出逢って、いちはやく水揚げしたのは共和水産の船であった。
社長の和田義孝氏は長年の聖使命会員。
第一報をうった無線技師の柏木さんは家族ぐるみの生長の家。
船にも『甘露の法雨』がお護りとして飾られていた。

実は、柏木さんの奥さんも祈りのメンバーの一人であった。
ご主人が漁に出かけれる6月30日の朝、奥さんの明子(はるこ)さんは、
ちょうどお風呂に入っていた。

玄関を出ようとするご主人のけはいを感じた明子さんは、あわててとび出し、
「お父さん、一寸待って! これもっていってよ、忘れないでね! 」といって、
裸のままとびだし、お守り『甘露の法雨』をご主人に手渡したのだった。
ご主人も思わず笑いながら、出かけた2日後の朗報である。

境港は、ときならぬマグロの大漁で、おおいに賑わった。なにしろ35年ぶりの豊漁。
その上、日本海にはいないはずのマグロの珍客、それも大群で ―― というわけで、
テレビや新聞、ラジオもこのニュースでもちきりになった。

アフリカ沖のマグロと違い、近海ものの本マグロは値が高い。
一匹二十万円前後、それが千本も水揚があったのだから、しめて2億円以上の売上げだ。
境港では、マグロを解体する専門家がいないので、急遽、大阪や焼津などの各地から
呼び寄せての売りさばきであった。


【龍宮からのプレゼント】

ところが、この日かぎりかと思っていたら、なんと次の日にも奇蹟がやってきた。
しかも当ったのが共和水産の船。前日につづくマグロの大漁で、この日もまた
1億5千万以上の収入であった。

二日続きの、ときならぬ豊漁に、さすがの海の男たちも、初めてのことで、
「信じられない」と語っていた。

毎日、産土の神を通して、大漁祈願をしていた生長の家のメンバーは、大喜びである。
生長の家の神様は龍宮の神様である。

これは神様の龍宮からのデラックスなプレゼントだというわけで、手放しの歓びよう。
祈りは必ず実現するということを、みんなが体験したのであった。


【還ってきたマグロの大漁】

さて翌年のことである。
諺にも、柳の下にいつもドジョウがいるとはかぎらない、と言われるが、なんと次の年にも、
その奇蹟が訪れたのであるから、なんとも不思議というよりほかはない。

しかも、これを射とめたのが、これまた和田義孝氏の共和水産の船団であった。
大量の無線を打ったのは柏木さん。

マグロは、よくよく『甘露の法雨』がお好きなようだ。

7月7日の七夕の日。
本マグロ約千匹、一匹平均約百キロ前後。しめて約1億5千万であった。

他の船団もチャンスを狙って遊弋(ゆうよく)していたが、
第2回目の大漁が、名和の御来屋(みくるりや)沖で上がった。
この日も共和水産の船団が発見し、約1億円といわれた。

”還ってきたマグロの大漁”に、幸運つづきの境港市は、喜びに湧きたった。
2年続きのマグロフィーバーに、市をあげてわいたのも無理からぬこと。
全国的にマスコミの絶好の話題となった。

生長の家の祈りのグループは、これまたおどろいて、神に感謝を捧げた。
ビッグな大漁のニュースも、決して偶然とは思えなかった。

生長の家では「環境はすべてこころの影」と教えられている。
ふかき祈りのあるところ、ピチピチとした喜びの体験が湧いてくるもんだと、
境港の浜ッ子誌友さんたちも、デッカイ体験に目をぱちくり。

宇宙は一つ。呼べば、答え給うのが神の世界である。
幼な子のごとき無垢なる心をもって神に祈るとき、
供給の扉は我らの前に無限に開かれるのである。

           <感謝合掌 平成28年7月7日 頓首再拝>

(*•ᴗ•)φ 本日,は、.. (29611)
日時:2020年06月21日 (日) 13時41分
名前:シオ

__________________________
本日は、われわれ兄弟姉妹夫婦、前回と同じ6人で
午前11時から午後1時までの2時間、ZOOM座談会を
楽しくやりました。
次回からは、毎週でなく、隔週1回の割合で開くことに
しました。それぞれの予定がありますので。
___________________________
谷口純子先生が、朴葉寿司を作っているのを
急セットスタジオから、放映されてましたので、
私も、朴葉寿司というのを作ってみようと思いましたが、
うちの庭には、朴葉は、生えていないので、

メルカリを見ましたら、岐阜県のお方が、自家栽培で
育てた25p以上ある朴葉を 、15枚、送料込みで、670円で
売っていましたので、注文しましたら、本日、届きました。

15枚と書いてありましたが、おまけして多めに入れましたと
メモが入っており、なんと三枚もおまけしてあり、18枚も、
入っていました。

虫が喰っていないのを、選んで送りますと書いてありましたから
無農薬栽培なのだと思います。

今夜、早速、朴葉寿司を作って、娘一家にも、あげるつもりです。


メルカリ に載っていた朴葉の写真です。
https://static.mercdn.net/thumb/photos/m37968573363_1.jpg?1591056713
____________________________
追記:(2020.06.21.の夜8:30、記)
朴葉寿司は、自分流に食材を考えて作ったのですが、
とても美味しくできたので、折角購入した朴葉を無駄にせず
使えて、ホッとしています。
娘一家も、おいしいおいしいと喜んで食べてくれました。


お米に、日高昆布とどんこの椎茸を入れて炊き、
炊き上がったら、日高昆布と、どんこの椎茸は、ご飯から取り除き、
(それは、別に料理しますが)
すし酢で、すしメシにし、国産のうなぎを 細かくきざんで混ぜ、
あとは、酢ハス、枝豆、薄焼き卵の千切り、
三つ葉、紅生姜、で作りました。



(*•ᴗ•)φ【懐かしくて立ち止まる】 (29625)
日時:2020年06月22日 (月) 10時58分
名前:シオ

生長の家の掲示板って不思議
1日1日何かが変わる

生長の家の経は どこまでつづくのだろう

あの頃の私
今の向こうに 何が待っているのか知りたくて
この生長の家の経をいくと 何が起こるのか 知りたくて
ひたすら 心ときめかしながら 歩いていたのよね

聴こえていたのは
樹木の囁きと 風の奏でる 快いハーモニー
泉のように湧きいでる 優しい音楽に合わせて
私、いつも心の中で 踊っていたの

アルバムに貼ってあるセピア色の写真のように届かない
そんな昔のことを思い出すわ
あなた様方は 忘れずにそこにいる
あなた様方は 変わらずにそこにいる
そんな あたりまえのことが
私は ただ懐かしくて嬉しく思えるのです





(*•ᴗ•)φ (29687)
日時:2020年06月22日 (月) 21時47分
名前:シオ

友だちも
兄弟姉妹も
いいよね

逢えば
そのまま昔のままの
あの日に 帰れる

おんなじ しぐさ
おんなじ くせ
おんなじ 笑い声

(*•ᴗ•)φ【ちいさなハーブの花たち】 (29721)
日時:2020年06月23日 (火) 16時15分
名前:シオ

人生は
一瞬一瞬が大切
とても大切

明日のことは わからない
明日は おわかれかもしれない

今が どん底なら
絶望しないことが
とても大切

明日のことは わからない
明日は あなたもわたしも 死んでるかもしれない

明日のことはわからない
もしかしたら
奇跡が起きて希望にあえるかもしれない

たとえば ちいさな
タイムや セージのハーブの花たち

ちいさいけれど せいいっぱい咲いている
めだたないけれど
美しくかわいい花を咲かせている

わたしも
あのハーブの花たちみたいに
今を大切に
やわらかに笑って人に 接しられる人で
ありたいです


(*•ᴗ•)φ【日食薬局】 (29722)
日時:2020年06月23日 (火) 16時39分
名前:シオ

日食薬局を
ご存知ですか

10年に1度ぐらいしか やっていない
非常に マニアックな 薬局ですから
ご存知じゃない方が ほとんどでしょうね

2020.06.21に
薬剤師の月のウサギさんから宇宙便で
わたしは ある方法で 買いました
温かい対応で 
わたしに適した薬を調剤して くれました

病院には行きたくないけれど
生長の家の教団のことを考えれば考えるほど
最近 心と胃の調子がどうも...
と言ったら 
早速 送ってくれました

夢破れの心痛が あまりに ひどいため
噂を聞いて 試しに 注文してみたのです

いただいたのは トキニンジン
1日数回物思いに沈む時
祈って飲むようにとのこと

観法薬ですから
即効性は ないそうですが



各教化部の大拝殿の「實相額」の前に、雅宣総裁の作った二つのお経のみを収めた「七重の塔」と 「造化の三神を祀ったお社」を設置する説明を受けて、”《一般信徒》は、「實相」額の前に“モノ”があったっていい、 お寺でもいろんなモノがおいてあるから、という反応です。”という《一般信徒》とは、今、教団に所属してて、教団に残っている人で、パソコンの掲示板など、読んだことがないというような、ほとんどが、かなりの高齢者の信徒の方々だと 推察します。そういう方達は、信徒の中でも何も考えない部類の信徒の方達だと存じます。パソコンで掲示板を読むような、特に男性の方々は、とっくに、教団を去っています。プラス、付け加えれば、総裁の言動のおかしさは内心では充分に承知していながらも、雅春先生への御恩がありますから、高いこころざしを持って、腹を据えて教団に残留している信徒さんや、完全に雅宣総裁に洗脳されてしまっている信徒さんたちも、数は少ないでしょうけれどいらっしゃると思っております。そのまますんなりと受容するような信徒さんたちは、それはそれで、いい、と、諦めまして、 別の生き方をされてるネットに弱い高齢者の方々に対しても、温かく受け止めて差し上げましょうよ。 これは、間違った方向へ来ているのですから、あと、数年も経てば、生長の家の情勢は、かわらざるを得ない方向に向かうと信じます。 (29743)
日時:2020年06月24日 (水) 19時25分
名前:シオ(志恩)

谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板より
_______________________________
一般信徒は、「實相」額の前に“モノ”があったっていい、
お寺でもいろんなモノがおいてあるから、という反応です。
だからこそ、今回の「通達」の問題点を訴え続けなければならない…NEW (12262)
日時:2020年06月24日 (水) 12時53分
名前:破邪顕正

7月7日が近づいてきて、各教化部でも、例の「通達」の説明をしはじめたところも出てきたようです。
で、その説明を受けた信徒はどういう反応だったか…。

案の定というべきか、表題にありますような感じで、そのままスンナリと受容したようです。

これが、“お上”意識というものなのでしょうか、教団が言うことには一切、逆らわない…。
それがどうも徹底しているようです、残念ですが…。
しかし、それもまた想定内のことと受け止めています。
___________________________________
シオ(志恩)-

私は、教団主催のご講習会と、学ぶ会主催の学ぶ会の全国大会と
両方とも、参加して参りまして、両方の参加者の信徒の皆様方が、
どのような方々が、参加されていらっしゃるのかも、見て参りました。

前にも、書きましたが、
教団のご講習会に参加されている信徒の皆様方の年齢層は、
私のような高齢者と言いますか、私よリも、もっと年上かな?と思える
高齢者の方々で、それも、9割がた、女性の信徒さんばかりでした。

学ぶ会の全国大会に参加されている信徒さんたちは、私は6回も
参加しまして、見て参りましたが、半数以上が男性信徒さんで、
みなさん、パソコンの掲示板は、きっちり、見ておられるだろうなという
顔つきをされた方々でした。女性の方々でも、パソコンの掲示板は、見て
おられる感じの方々でした。

その差がありますね。

その中で、教団所属でいらっしゃるそうですが、トキさんのように
おかしいことはおかしいと、勇気を持って掲示板で発言されるお方は、
トキさん以外には、いらっしゃいませんけれど、
教団内で、たったお一人でも、トキさんみたいに、勇気を持って
発言されるお方がいらしたことは、すごいことだなあ、神ごとだなあと
私は、しみじみと、そのように痛感致しております。

私は、今、ひすい こたろう著『人生最後の日にガッツポーズして死ねる
たったひとつの生き方』を読んでいるのですが、
この著書のプロローグsamuraiに、次のように書かれてあります。

「さあ、クイズの時間だ!」

大学のある授業で、教授はそう言って大きな壺を取り出しました。
そしてその壺に、ひとつひとつ石を詰めていきました。
壺がいっぱいになるまで石を詰めると、教授は聞きました。

「この壺はもう満杯かな?」

教室中の学生が「はい」と答えました。

「本当に?」

教授はそう尋ねながら教壇の下から、今度はバケツいっぱいの
砂利を取り出して、壺のなかに流し込みました。
そして、もう一度聞きました。

「今度こそ満杯かな?」

「多分違います」と、ひとりの学生が答えると、教授は笑いながら
教壇の下から、砂利よりもっと細かい砂の入ったバケツを取り出し、
それを石と砂利の隙間に流し込みました。
そして、三度目の質問をしました。

「いよいよ満杯かな?」

学生たちは「イヤ、まだ入りそう」と答えると 教授はニヤッと笑い、
今度は水差しを取り出し、水を壺のふちまで なみなみと注ぐと 言いました。

「先生が何を言いたいかわかるかな?」

ひとりの学生が「どんなに満杯に見えても、努力すれば、まだまだ詰め込む
ことができるということですか」と答えると、教授は「そうではない」と。

さて、教授の真意はなんだったのか......。

「先に大きな石を入れないと、
それが入る余地は、そのあと二度とないということだ。

この壺は人生そのものを示している。
では私たちの人生にとって、大きな石とはなんだろう?

それは仕事であったり、こころざしであったり、愛する人であったり、
家族であったり、自分の夢であったりする。
つまり『大きな石』とは 君たちにとって一番大切なものだ。

それを最初に壺のなかに入れなさい。
さもないと君たちは、それを永遠に失うことになるだろう」

さあ、あなたの人生にとって、「一番大きな石」とはなんでしょうか。

「一番 大事なものに
 一番 大事な いのちを かける」

これは、詩人の相田みつをさんの言葉ですが、

”一番大切なものを、一番大切にしながら生きる。
それが人生最後の日に、後悔なく死ねる、
たったひとつの生き方です。”

アスファルトを突き破って芽吹いてくる雑草を見たことがあると思います。
雑草は、ずっと見ていてもまったく生長しません。
しかし、じわりじわりと伸び、ついにはアスファルトを突き破り、地上に出てくる
力を持っています。
なぜそんなことができるのか?
それは、ここを突破するという「一点」が決まっているからです。

一つの所に懸命に生きる。
これぞ「一所懸命」です。

「命」とは、あなたの「持ち時間」です。
持ち時間は、刻一刻と減っている。
しかし、雑草の例でもわかる通り、安心していいんです。
人生は、すべてを成すには短いが、一番大切な事を成すには、
十分なゆとりがあるからです。

あなたは、一番大切にしたい「大きな石」が決まっているでしょうか?
「生きる理由」が決まっているでしょうか?
どう生きたらいいか見えているでしょうか?

見えていない人は、どうでも いいことや、
目の前のやらなければいけないことばかりに時間(命)をとられ、
壺の残りの容量が減り、結局、一番大切なものが入らなくなってしまうのです。

大きな石が決まっている人は、
やらなければいけないことに追われる人生ではなく、
やる価値のあることを追いかける人生を送れます。

お金よりも大切なのは「時間」(命)です。
あたり前の事実をみんな忘れているんです。

(シオ注;この著書は、ここから、つぎの5人の「サムライ」の
一人一人の生き様を 丁寧に作者は書いています。

吉田松蔭
高杉晋作
野村望東尼
ジョン万次郎
坂本龍馬

「サムライ」とは「大切なものを守る」という意味。
自分の命を超えて、大切にしたいものを見出し、
そこに生きる理由を見出した五人の人間像を、
この著は克明に描いています。)

ドイツの哲学者のヘーゲルは「アウフへーべン」と言いました。
龍馬がやったことです。
「あるものを、そのものとしては否定しながら、さらに高い段階で生かすこと。
矛盾するものをさらに高い段階で統一すること。」
つまり、矛盾し合うものを、ひとつ上の次元で美しく統合させたのです。
わたしたちが、いま、時代から求められているのも、この 「アウフへーべン」です。
________________________________
シオ(志恩)続きー

私は、本日は、えらく破邪顕正さんを応援しているようなコメントを
書いていますけれど、
私は、破邪顕正さんが、毎日毎日、トキさんはじめ教団所属の皆様を
谷口雅春先生のお言葉を引用されまして、批判され続けている
ことに つきましては
大嫌いな人間だということも申し上げさせていただきます。

雅宣総裁が、ご祭神を勝手に変えてしました事は、間違いですし、
谷口雅春先生の大事な著書の数々を、雅宣総裁が絶版にしてしまった事、
などなど...、間違っていると強く思っていることも多々ございますことも
事実ですが、

だからと言って、教団所属の方々を、あのように、非難し続ける
破邪顕正さんの姿勢は、良くないと思っております。





教団直属の各練成道場のいくつかで、 オンライン行事がスタートしたことについて (29748)
日時:2020年06月24日 (水) 22時30分
名前:シオ(志恩)

・九州総本山は、
 まだオンラインは、されてません。

・飛田給道場では、
 オンライン動画は、ごく一部、飛田給道場の、
 何台かの自動車の御祓を日向総務がされてる動画のみで、
 あとは、スライド写真形式で日々、総務はじめ、職員の皆様が、
 どんな事をされているか紹介されてます。

・宇治別格本山では、
練成部の長田本部講師、榎本本部講師補の先生の方々、
並びに練成部所属の職員の方々によるオンライン行事を、
いち早くスタートされてます。

・河口湖道場では、
岩本総務はじめ、職員、奉仕員、長期研修生、犬のスバルで、
オンライン行事を、スタートしています。

とても、いい事だと思っております。
オンラインへの参加者も400名を越えたと
書いてあるところもあります。しかし、その400名の方々は、
あっちこっちで、同じように、参加されてる方々かもしれません。

どの行事も、一部分ですけれど、拝見しましたけれど、
新時代が来たんだなあと、思っております。

しかし、本流の皆様が、これを、ご覧になられましたら、
「あれあれ、『甘露の法雨』だけじゃなく、『観世音菩薩讃歌』も
『大自然讃歌』も、読誦しているよ」、と思われまして、
おそらく、ひどく落胆されておられることでしょう。

私も、「あれれ」、と、思いましたもの。
でも、本部直轄道場ですから、どうしても、部下の方達は
雅宣総裁の作ったお経をあげない限り、オンライン行事は
やることができないのだと思いました。

それに、400名以上の信徒さんたちが、あれを視聴したとしましても、
雅宣総裁が、作った方のお経を、
読む人は、0とは言いませんけれど、ほとんどいないと思います。
ごくごく限られた少数の人しか、読まないのではないかと
私は思っております。

ですから、雅宣総裁が作ったお経を読むこと、それは、やめるべきだと、
いくら、本流の皆様が、責め立てましても、
教団直轄の道場なんですから、部下の方達は、読むのをやめたくても、
雅宣総裁のお経を読まないわけにはいかない深い事情があるのだ
と思いますので、その点は、仕方がないと思っていた方が、
精神衛生上、ストレスがたまらないと存じます。

それを差し引きましても、オンライン行事を、
生長の家の道場がスタートされました事は、いい事だと思っております。


【常勝無限力】 (29750)
日時:2020年06月25日 (木) 05時16分
名前:シオ(志恩)

【常勝無限力】

これは 昭和42(1967)年1月1日(日)、
野木清司先生が 私宛に下さった年賀状に
記されてあって言葉です。

「 常勝無限力。何がよいか悪いかは
 人間知では わかりません。
 大きな神の御力の流れに生きることは、
 まさに常勝無限力の道であります。」

(*•ᴗ•)φ (29765)
日時:2020年06月26日 (金) 05時21分
名前:シオ

冬の北極圏のアラスカで
オーロラを見上げながら
あなたと
ホット・コーヒーを飲みたい


「オーロラきれいだね」
「あったかいねコーヒー」
って
ほほえみあいながら

(*•ᴗ•)φ【うちの近くの川に しらさぎ】 (29766)
日時:2020年06月26日 (金) 05時32分
名前:シオ

うちの近くの矢上川で
まるで人間の子どものように
二本の足を水に浸して
浅瀬に立っている
しらさぎ

川が 澄んで きれいになったから
見に来たんですか?
魚も いっぱい泳いでいるでしょ?

川は魚たちのものだけじゃなく
おまえたちのものだものね

https://cdn.4travel.jp/img/thumbnails/imk/travelogue_pict/50/99/70/650x_50997035.jpg?updated_at=1508227064

(調べたら、矢上川には色んな鳥が来ていて
しらさぎも 来ていると 載っていました。
写真見たら、しらさぎ でした。)

(*•ᴗ•)φ (29779)
日時:2020年06月27日 (土) 00時15分
名前:シオ

浅瀬から ふいに光の ひとひらが
舞い立つと見え  白鷺のはばたく

(*•ᴗ•)φ 【再利用】 (29780)
日時:2020年06月27日 (土) 00時20分
名前:シオ

空色の 葉書をうっかり 書き損じた場合
雲の形に 修正液を塗ると また使えるよ

(*•ᴗ•)φ (29782)
日時:2020年06月27日 (土) 00時31分
名前:シオ

風呂上りに くるまれば 陽のにおい
天日干しした 白い湯上げタオル

(*•ᴗ•)φ【娘時代、尼僧のように生きてきた私】 (29783)
日時:2020年06月27日 (土) 00時43分
名前:シオ

恋愛のしかた
わからないから
恋愛映画を
何本も観ちゃって
もらい泣きしてるの

(*•ᴗ•)φ  【しわ】 (29786)
日時:2020年06月27日 (土) 00時59分
名前:シオ

この年にしては
私は しわ は 少ないほうだけれど

むしろ  たくさんあるほうが
自慢だとおもう!!
笑顔の模様だからね

(*•ᴗ•)φ【ヘルスメーター】 (29800)
日時:2020年06月27日 (土) 07時29分
名前:シオ

1グラムも おまけしてくれたことは  ない!

(*•ᴗ•)φ乙女心 (29863)
日時:2020年06月28日 (日) 18時54分
名前:シオ

盆踊り大会とか
花火大会とか
若い男女が  ユカタ姿で参加しているのを
最近 よく見かける

互いに 見たいのは
盆踊りとか
空イッパイの花火じゃなくて
いつもと違う  相手の ユカタ姿!!

(*•ᴗ•)φ 【読書】 (29942)
日時:2020年06月30日 (火) 03時49分
名前:シオ

亀の子様が亀の子様ブログにて
【讀書とはなんぞや―余滴】をテーマに書かれて
おられましたが、

私が原宿本部に奉職させていただいていた頃は、
いくつかの『読書会』が開かれておりまして、

生長の家の光明化運動をより良く推進するためには
自分自身が、井の中の蛙になってはいけないので、

生長の家の著書以外の著書も読み、互いに研鑽し合い、
学び合って、より一層向上していこうという考え方が
強くありまして、
それを幹部の皆様は 真面目に実践している時代でした。


私は、先に、昔、佐脇嘉久先生宅での月一に開催されていた
『読書会』のことを書きましたが、


原宿本部では、
当時、山口悌治先生が総合企画局局長の時でしたが、
企画局内でも
山口先生を中心にして、
共産主義とは何か..についても、それ系の
著書をテキストにして『読書会』が開催されていました。

また、それとは別に
企画局の佐脇先生、林先生、
政治局の大峡先生が 中心になりまして
企画局の方々はいうまでもなく、渉外局、政治局、の方達も、

そして、
日本教文社の当時の『生長の家』誌の編集長でいらした
中島省治先生、
『光の泉』誌の編集長でいらした別府正大先生、

そして、共同通信の記者でいらしたお方も、参加された
 「東郷神社新館」での、月一(水曜日の夕方〜)の
『読書会』も、熱心に行われておりました。

その時も、私の記憶では、山口先生も参加されていらしたと
思っているのですが、私の日記には、東郷神社で開催されていた
『読書会』のメンバーの中に山口先生のお名前が書いてありません
ので、山口先生がその『読書会』に参加されていらしたかどうかは、
定かでは ありません。

私は、佐脇先生と大峡先生に頼まれまして、
佐脇先生と私の二人は、当時、その読書会の お世話係 を
させていただいておりました。

その頃の、東郷神社の宮司さんは、
熱心な生長の家の信徒さんでいらしたお方なので、
佐脇先生と私の二人で、その宮司さんにお目にかかりに伺いまして
お願いしましたら、快く、
東郷神社の新館の一室を、『読書会』のために、
無料で貸してくださることになったのでした。

______________
昭和40(1965)年8月28日(土)のシオの日記より

9月15日(水)に開かれることになった第一回の読書会の
メンバー決まる。14名。

(ここに、参加者全員のお名前が書いてありますが、省略します)

テキストは、福田恒存著『平和の理念』(1965.1.1.出版)
会場は、東郷神社新館
会費は、500円(夕食代)

(夕食は、天丼などの店屋物を、取り寄せていましたが、夕食代は
 各自、自分持ちでした。
お茶は、東郷神社が サービスで くださいましたが。)


シオー

あのころ、私は共産党の大幹部だけの勉強会で
当時、共産主義者として有名だった大学教授をゲストに
招いた『読書会』に、ひょんなことから参加したことがあるのですが、

私学会館でやりましたが、
その時の夕食は、
なんと、一人、6000円のフランス料理のフルコースでした。
しかも、費用は、共産党本部の会計からでていたのです。

それに引きかえ、生長の家の幹部の皆様は、
夕食代500円。
自腹で払って、『読書会』をやっていたのです。

共産党が貧乏人の味方だなんて、大嘘ですよ
元共産党の中枢にいた筆坂さんもそのことを証言していますが!!WW

今の時代になりましたら、
生長の家の幹部の皆様は、
生長の家の著書以外でも学ぶ「読書会』は
されてないのかしら。


追記:

東郷神社の宮司さんが、東郷神社の新館の一室を
われわれが『読書会』をするために、無料で快く貸してくださったのは、
言葉が足りませんでしたが、

前置きがありましてね。

私が、その前に、東郷神社にお参りに行った時のこと、
たまたま宮司さんが、境内にいらしたので、
私は宮司さんにご挨拶して、

「綺麗な新館ができましたね」と言ったのです。

すると宮司さんは、

「そうなのよ。あれですよ、生長の家の本部の方達で、もしも勉強会とか
やることがあって、新館の部屋を使いたいと思ったら、いつでも無料で
お貸ししますから、その時は遠慮なく  私に 言ってよ」...。

で、佐脇先生に、宮司さんのその言葉をお伝えしてありましたので、
宮司さんのご好意に甘えまして、貸していただきたいと、
佐脇先生と私の二人で、お願いにあがったわけでした。

こちらから、一方的に、タダで貸してくださいとお願いした
わけじゃないのです。






(*•ᴗ•)φ 6月30日 (29958)
日時:2020年06月30日 (火) 15時19分
名前:シオ

しとしとしとしと
夜明けから
雨が降りつづいている

草木や花や虫や鳥たちは
夏のことを考えながら
雨のようにしずかに
息をひそめている

しゅんしゅんしゅんしゅん
わたしは いま
ヤカンでお湯を沸かしている

(*•ᴗ•)φ (30008)
日時:2020年07月01日 (水) 12時21分
名前:シオ

新・トキ掲示板にコトバを書くと
そのコトバはどんどん奥へ行ってしまうので
あとには何にも残らなかったように見えます

見えなくなってしまったコトバは
存在しなかったのかといえば
そうでは ありません

見えなくなってしまったコトバは
思い出にかわるのです

(*•ᴗ•)φ (30032)
日時:2020年07月02日 (木) 04時29分
名前:シオ

深夜......
うちの前の坂道の下の大通りを
一台の車が 通り過ぎて行った

7月に入ったのに
いまだ梅雨あけず 静かに小雨の降る音
話し声も聞こえず

こんな穏やかで
誰もが眠っている時間も
私は好きです

こんなときには
こないだ買ったばかりの
『碧巌録解釈』の続きを 読んでみたくなる
すんなりと頭のなかへ真理の言葉が入ってくる

そうして本のなかへと入って行きたいと
ひとり
物思いにふけってみたりする...

🚉東急東横線のホームにて (30056)
日時:2020年07月02日 (木) 17時39分
名前:シオ

束の間の 休憩をとり また走り出す
電車よ あなたも 私たちと同じだね

(*•ᴗ•)φ 今夜は 雨があがり 月が出ている (30074)
日時:2020年07月02日 (木) 23時39分
名前:シオ

窓から射し込む 
月光の下で
掲示板に投稿している

すこし すきとおった
わたしになって

(*•ᴗ•)φ 【🌕→🌘】 (30075)
日時:2020年07月03日 (金) 00時11分
名前:シオ

お月さまの しあわせなところは
完全円満なときも
大きく欠けてるときも
愛されることでしょうね

(*•ᴗ•)φ母の言いつけを守って生長の家で生きてきました (30078)
日時:2020年07月03日 (金) 06時29分
名前:シオ

なんとなく いつも誰か彼かに助けられ
わたしも 人に優しくするようにこころがけ
娘時代は自分で言うのもなんですがモテるタイプだったのに
恋愛関係になるのは避け清廉潔白に細々と生きてきたわたし
(それが良いとか悪いとかではなく)
 
でもその他のほとんどのことがいいかげんで
なんの資格も持たず
ほめられもせずけなされもせず
めだたずに生きてきたわたし

これがわたしの人生と思っている
あまり 大したことは望まない
住める家があってごはんを安心して
普通に食べれればそれが幸福

ところで
あなたのばあいは......。

ステージが違います。 (30090)
日時:2020年07月03日 (金) 16時41分
名前:ナンセンス


>あなたは、私より若くて賢い。
 しかし、私は、したたかさで勝つ。

 水前寺清子の「大勝負」ですか?

 もういいかげんにしてほしいです。

 これで、デマを流しても反論を許さない
 シオ・スレッドでの書き込みを終わります。


🎐【風鈴】 (30185)
日時:2020年07月04日 (土) 08時16分
名前:シオ

真夜中
窓辺のわたしの部屋の内側に吊るしてある
陶器の風鈴が
ひとりでにチィンと鳴った

あなたの心にも
こんなふうに響かせられるといいんですけれどね
わたしの想い...

なかなかです

(*•ᴗ•)φ【夏なのに冬】 (30232)
日時:2020年07月05日 (日) 00時35分
名前:シオ

生長の家は冬の季節なのだろうか
寒くて心が震えそうなことの方が
多く聞こえてくる

現象世界のことではあるが....

こんなに悲しいニュースが次々耳に入ると
不思議と  驚かなくなる

精神衛生上、冬の季節も意味がある
と おもうように している

(*•ᴗ•)φ『生命の實相』に思うこと (30233)
日時:2020年07月05日 (日) 01時14分
名前:シオ

皆様ご存知のように
『生命の實相』は、昭和初期から中期の
谷口雅春先生の代表的著書であり、
生長の家の大聖典である。

著書の中で谷口雅春先生は、喩えを書かれるときは
その当時の立ち位置でご覧になられた現象世界のこと、
真理に照らし合わせた事柄を書いておられます。

しかし、読む人によっては、真理の全体像を掴まず、
その当時の現象的な出来事などの喩え話に固執して、
谷口雅春先生は、このようにおっしゃっていたと
誇張して言ったり、そのたとえ話を他人を裁くための道具として
使う人がいるのは、とても残念なことだと思います。

谷口雅春先生は人類光明化運動をされておられました。

数えきれない方々がその真理によって救われました。

なぜ、数えきれないくらいの多くの方々が救われたのか、
それは、教えを説く方々には
正しさだけではなく、その根底に
相手を本当に幸せにして差し上げたいという
真の愛があったからだと思います。

(*•ᴗ•)φ (30234)
日時:2020年07月05日 (日) 03時05分
名前:シオ

昨日の2020/07/04
午前11時から午後1時半(米国時間は午後7時から9時半)まで
われわれ兄弟姉妹たちの
和気藹々とした[ZOOM座談会]が、またありました。

アメリカ・カリフォルニア州在住の三女の夫のアメリカ人の Rさんは
途中から参加しましので、また途中から、英語での座談会になりました。

私を除く、三女夫婦は もちろんのこと、
日本在住の次女、弟夫婦とも英語が堪能です。

今の時代は、ネットの時代ですから、日本に住んでいる私よりも
アメリカに住んでいる三女夫婦の方が、日本の政治について
詳しくて、政治ニュースは 、私の方が、むしろ教わっています。

私の弟妹たちは、前から何度も言っていますように、母のおかげで
全員生長の家の教えで育ち、弟妹たちは、私が原宿本部に奉職中、
その時は、新教育者連盟が生命学園を運営していましたので、
弟妹たちは全員原宿本部でやっていた生命学園に日曜日ごとに
参加していました。

当然のように、母と弟妹たちは、練成会にもよく参加していました。
弟と結婚した、弟の奥さんも、練成会に参加していました。
弟の息子の長男も、私の息子の長男も『生命の實相』を全巻読んでいます。

では、今はどうかと言いますと、
三代目さんになってから、生長の家が生長の家でなくなって
しまったことは、皆、痛いほどわかっていますから、
生長の家の教団の話には、あえて触れたくないので触れないでいます。

妹たちは いうまでもなく 心は 今でも 生長の家の信徒です。
弟夫婦も、今でも祝祭日には、自宅の玄関前に日章旗を高く掲げているような
愛国心の強い人間です。考え方もずっと生長の家です。

私たちは、今は、教団の組織を去りましたけれど、
教えは自分なりに、それぞれに実践しています。

私たちは、今は、生長の家の生き方は、そういう生き方でも いいと思っています。

私たち兄弟姉妹の場合は、皆、生長の家の教えの恩恵をうけて幸運な人生を
送らせていただいてまいりましたので、本来の元々の生長の家の教えは、今でも
皆、世界一素晴らしい教えだと確信いたしております。

(*•ᴗ•)φ【透明な啓示】 (30265)
日時:2020年07月06日 (月) 05時31分
名前:シオ

じぶんのこころのいちばん内にある
みずうみの底から
発信された
おもいがけないメッセージを
うけとる一瞬

(*•ᴗ•)φ 【実相の青】 (30266)
日時:2020年07月06日 (月) 05時37分
名前:シオ

青く澄んでいるもの
風に逆らわずたなびいていて
風にしたがい
しなやかな瞳で
みらいをみつめ
決してしなない
ひとりぼっちでいても
さびしがらない
青く澄んでいるもの

(*•ᴗ•)φわが庭では野鳥のエサにされてます (30267)
日時:2020年07月06日 (月) 05時49分
名前:シオ

以前から
単なる趣味のひとつとして
さくらんぼの木 3本
ジュンベリーの木 2本

庭の急斜面のところに植えてありますが
実が 赤く 食べ頃に 色付きはじめますと
例年 決まったように
早朝に  
どこからともなく
野鳥の大群が押し寄せて飛んで来て
熟れた実を きれいさっぱり食べ尽くしてゆきます

(わが家では人間の口に入る果実は柑橘類だけです。
 街では 野鳥のエサになるものが少ないので、
 このように野鳥のエサになる果実は
 彼らに集中的に狙われるのかもしれません。)

(*•ᴗ•)φシオはちがいのわかる女になりました (30268)
日時:2020年07月06日 (月) 07時45分
名前:シオ

🌳     ←木

🥦    ←ブロッコリー

🥬  ←青梗菜などの葉物野菜


(おまけ)
👨🏻‍🦲 ← → 👩🏻 ... H君
 

tapir:メモリアル:東京、原宿にあった生長の家本部会館の案内資料  (30305)
日時:2020年07月08日 (水) 01時32分
名前:シオ

愛国掲示板より
_____________________
tapir:メモリアル:東京、原宿にあった生長の家本部会館の案内資料
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/mode=res&log=8123


シオー
懐かしい原宿本部のことを、以前にtapir様が書いていて
くださいましたので、再掲させていただきます。

(*•ᴗ•)φ【私の嫌いなもの?!】  (30620)
日時:2020年07月13日 (月) 05時59分
名前:シオ

抜いても抜いても生えてくる雑草
捨てても捨ててもすぐにたまるゴミ
想っても想っても心が届かない君!!

ぉねがぃ(ㅅ •͈ᴗ•͈)" ε=ε=ε=ε=>c=(●'▽')ゝ (30639)
日時:2020年07月14日 (火) 04時34分
名前:シオ

生まれかわって
わたしが男の子になったら
あなたは女の子になってね

。.:*・゚☆.。.:*・゚"£(。・"・)-†.。.:*・゚☆.。.:*・゚ミカエル大天使♪ (30746)
日時:2020年07月15日 (水) 08時01分
名前:シオ

降りてきてよミカエル大天使
私の部屋には 
あなたのミニオブジェ飾ってあるけれど

いったい
生長の家は
どうなってしまったのだろう

だから
降りてきてよミカエル大天使

(*•ᴗ•)φ 【山にあるごちそう】 (30823)
日時:2020年07月16日 (木) 19時14分
名前:シオ

今日も あの山の上に出ていた月が 山に沈んだので
山の中には月があります
ある野生動物たちは 毎日それをエサにしています
満月の夜には とてもお腹が いっぱいになります

🧚【真実】🧝🧞:.,;(. .*)β〃`*:;,.☆ 〜☆・ (30825)
日時:2020年07月16日 (木) 19時19分
名前:シオ

どんなときでも
守護霊か聖霊・天使かが
必ず見ているんです

いいことも
悪いことも
何もかも



(*•ᴗ•)φ【ニホンスミレ】 (30827)
日時:2020年07月17日 (金) 04時25分
名前:シオ

道端の草かげに 見つけたわ
ニホンスミレ
どこからタネが飛んできたのか
横浜の日吉の街でも咲いている

西洋スミレにおされて
絶滅しそうだと 聞く 花だけれど
こんなに
ひそやかに けなげに 生き抜いている

可憐な むらさき色をした
ちいさな花を
咲かせている
ニホンスミレ

ほんとに
ほんとに
ありがとう

花コトバは
「謙虚」「誠実」「ちいさな幸せ」
って 
いうのね


https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcSq01K42F3tSJAmSpUydxNPTRd0FUkLzUI5ZQ&usqp=CAU

(*•ᴗ•) 【ゴミ】 (30858)
日時:2020年07月18日 (土) 04時11分
名前:シオ

粗大ゴミと分別ゴミ がある
ゴミ自身は 自分はどちらに属するものなのか
分別することは できない
ゴミに分別があったら
ゴミには なっていないだろう

(*•ᴗ•)」【われわれの儀式】 (30859)
日時:2020年07月18日 (土) 04時32分
名前:シオ

誰でも どちらにしようかと迷うことがある
誰でも そのような岐路に立ったとき
心の中では必ず
運命の方向を定めたり選択したりする
儀式が 行われている

(*•ᴗ•)φ【album】 (30903)
日時:2020年07月19日 (日) 04時26分
名前:シオ

セピア色に染まった写真の中で
時を止めてしまっている
原宿本部時代のあなたたちは
年をとらないまま
美しい思い出とともに
永遠に私の中で生きている

ずるいですね

いつまでも いつまでも
あの時の 年のままで いられるなんて

天使への手紙 (30954)
日時:2020年07月20日 (月) 19時05分
名前:シオ

┌──┬──┐
│ ┌v┐ │
├─-\/-─┤
│  │LOVE
├──┼──┤
└──┴──┘
天使宛に住所のない愛の手紙を書いたことがあります
それを赤い薔薇の枝のところに結んでおきました
ところがその手紙にお返事がきたのです
天使からの愛のこもったお返事でした
お手紙ありがとう
愛の手紙に 愛の手紙で
お返事ができて とても嬉しいです
この返事も
ほんとは私が自分で書いたものです
昔々のお話です

☆ +
 +   ._  ☆
☆ へ ./〜ヽへ+
+ノ从`(。・-・)从丶
ノ从从( つ(⌒⌒)丶
“””””ノ ノ ノ\/”””
+ ☆し”J + ☆
 +  ☆  +

🧚‍♂️【心はいつも37歳】🧚‍♀️ (31015)
日時:2020年07月22日 (水) 12時06分
名前:シオ

シオの日々のたのしい習慣

【?歳】⏩=͟͟͞͞(๑•̀=͟͟͞͞(๑•̀д•́=͟͟͞͞(๑•̀д•́๑)=͟͟͞͞(๑•̀д•́ ⏩【37歳】高速移動!!

🧚‍♂️🧚‍♀️(*•ᴗ•)φ 👀 (31066)
日時:2020年07月24日 (金) 00時37分
名前:シオ

あなたにあってから
心の乱視が
なおりました

🧚‍♂️🧚‍♀️(*•ᴗ•)φ 【朝のウオーキングで】 (31067)
日時:2020年07月24日 (金) 00時59分
名前:シオ

道端にひそかに咲いている
ニホンスミレに気づき
小さな花たちの囁きを
足を止めて
耳を傾けてみる

朝の涼やかな風のなか
ありがとうございます ありがとうございます
と呟きながら 弾んで歩く

踏み損ねて
あわててまたぐ
道を横切っている🐜の行列

めずらしく晴れた青空を ふと仰ぎ
白い雲に
愛しい面影を浮かばせる

見慣れたはずの
いつものこの道を
今日も生まれたての気持ちで
笑顔で歩いてゆく

🧚‍♂️🧚‍♀️(*•ᴗ•)φ【生長の家教団の冷却期間】 (31069)
日時:2020年07月24日 (金) 01時22分
名前:シオ

ひとりで摂る夕食は
あんまり たくさんは 食べられない

後片付けは すぐにしなきゃ と
私は 面倒がらずに お茶碗やお皿は すぐに洗う

生長の家教団の組織はすっかり変わってしまったけれど
私は組織に属しているわけじゃないし
谷口雅春先生の教えを今まで通りに信じていこう と
いっしょうけんめい 自分に言いきかせながら

排水口に吸い込まれる  泡のように
思いが  グルグル グルグル
頭の中で  渦巻く

清潔な広いキッチンで
洗剤の容器から
シャボンが  ひとつ...
切ないあの頃の ハチミツレモンの香りがした


🧚‍♀️(*•ᴗ•)φ🧚‍♂️ (31110)
日時:2020年07月24日 (金) 23時27分
名前:シオ(志恩)

∩――――∩
|| … … …||
||(* ´ ー`)       知ってた?眠る時は楽しいこと考えるってこと♥
|ノ^⌒⌒づ` ̄\
( ノ  ⌒ ヽ \
\  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
  \,ノ||―――――||

🧚‍♂️🧚‍♀️(*•ᴗ•)φ 【しあわせの電話】 (31135)
日時:2020年07月25日 (土) 08時23分
名前:シオ

(*・・ロ)<-------------->(´▽`[]ゝ

昨日、日本在住の妹と二人でスマホのライン電話で
すこし話をした。生長の家のことについて。

夏なのに心が氷のように冷たくなって
心がすっごく寒くなって
妹の声が急に聞きたくなって電話してみた夕暮れ時。

妹「お姉ちゃんらしくないね笑
    げんきないなんて。
    組織はとっくに かわったけど
  私たちは谷口雅春先生の教えからはずっと
 離れないで生きてるし。それでいいんじゃない?
組織に属している人たちは生活があるから やめたくても やめる
わけには いかないから仕方なく いるわけだけど。それでいいんじゃない?
私たちは私たちで雅春先生の教えで これからも 生きてゆけば」

シオは、昔からの、同じ生長の家の信徒である妹に励まされて
寒い日にあったかい鍋やあったかいシチューを食べた時みたいに
優しい妹の電話の声で
心の中がほっこりして、しあわせな気持ちを取り戻すことができた。



🧚‍♂️🧚‍♀️(*•ᴗ•)φ【時空】 (31157)
日時:2020年07月25日 (土) 15時19分
名前:シオ

( ´ー`)。о(想像中)

思いと思いを つなぐものは空想です
甘い花のかおりを胸につまらせ
ちいさい夢を胸に抱き やがて空想がはじまります
とりとめもなく広がる空想の世界、それは一つの時空です
誰もが持っています
あなたも私も 無意識に かもしれませんけれど
時々 時空の空想次元へ出かけてゆき 楽しんでいます

🧚‍♂️🧚‍♀️(*•ᴗ•)【たたき】 (31208)
日時:2020年07月26日 (日) 14時04分
名前:シオ

トキさんが好物だという(シオも好物だけど)

『かつおの たたき』は
どこを
何回くらい
たたかれたんだろう?

他にも
あじの たたき
いわしの たたき
ってのも あるよね

トキさんとシオは
掲示板で
たたかれてばかりいるが

肩たたき というのもある

親孝行だったり
リストラだったりする




😷😷😷 😷😷😷😷 😷みんなマスクしたまま室内で歓談 笑 (31294)
日時:2020年07月27日 (月) 15時38分
名前:シオ


        &/  ー   - ヽ          
        &、  ●     ●
        |゙ヽrー―个―|
        {_|    〉 |
        ヽ. ヽ___ノ              
      __ヽ__、,_ノ、              
      || /-----:|・-----ヽ        
      ||/----------| ・-------ヽ    
  
シオー
皆様は、この四連休、いかがお過ごしでいらっしゃいましたか?
私の場合は、
昨日の日曜日は,四連休の最後の日でしたので、
コロナのため、うちへ来るのを数ヶ月間も延期していた東京の
息子一家が、久しぶりに 昼過ぎから遊びに来てくれました。
(息子と奥さんと高校生になった娘の3人で。)

それで、娘一家四人も うちへ来ましたので、合計、8人が
リビングで歓談していたのですが、皆少しずつ離れて椅子に座り
飲食する時以外は、皆 真面目にマスクをつけたままで、おしゃべり
しているさまは、日本人らしくて、愉快でした。

昨日は雨降りの日でしたので、庭に出られず、室内にばかりいました。
窓の開閉は、いうまでもなく換気のためにまめにしていました。
夜、8時過ぎまで、息子一家は、楽しそうにお喋りしながら居てくれたので、
久しぶりに 賑やかな 笑いに満ちた1日を 過ごすことができました。

面白く思ったのは、息子の奥さん(私にとっては義理の娘)の私への
手土産が「焼きあご入り だし道楽」という麺汁みたいな実用的な
ものだったことです。義理の娘が私に「お母さん、これで、うどんを
作って食べてみて、すっごくおいしいですから」という触れ込みで。笑

なので、今朝、冷凍庫に「讃岐うどんの玉」があるので、早速、朝食に
その、「焼きあご入り だし道楽」を使わせてもらいうどんを作ってみましたら、
ほんとうに  すっごくおいしい味の  うどん になりました。
(今朝、ラインでお礼のメールを送りましたが。)

これの説明は次のように書いてありました。
”長崎県近海で漁獲される「とびうお」のことをこの地方では、「あご」と
呼び、炭火で焼いたものを最高級のだしとして珍重してきました。
「焼きあご」の上品であっさりしたとした甘味と旨味をお楽しみください。”

これ、アマゾンコムで買えるかしらと、先ほど調べてみましたら、売っていました。
500ml,¥1,350円。普通のつゆよりも お値段高めですが、それだけの価値が
あると思える美味しいだしです。鍋物、お吸い物、おでんなどにも いい
と書いてあります。(うどんの場合は、8倍希釈)


🧚‍♂️🧚‍♀️(*•ᴗ•)φ【同じような毎日】 (31304)
日時:2020年07月28日 (火) 06時15分
名前:シオ

晴れの日だって
つよい日ざしのときもあれば
あわい日ざしのときもある

雨の日だって
どしゃぶりのときもあれば
こさめのときもある

教えのとおりどんなときもいい日だと思って
あなたもわたしも
一日一日を感謝して 生きて行きたいよね

🧚‍♂️🧚‍♀️(*•ᴗ•)φそういえばトンチンカン信徒さんという人がいましたが、最近は来なくなりましたね。 (31310)
日時:2020年07月28日 (火) 10時31分
名前:シオ

,,,,,,,,,,,
(◀︎・▶️).
.o┳⊂ )= = =
◎┻し’◎

🧚‍♂️🧚‍♀️(*•ᴗ•)φ 皆様、コロナよりも怖い毒キノコは食べないようにくれぐれも気おつけましょう (31317)
日時:2020年07月28日 (火) 13時33分
名前:シオ

((((((((((🍄( '-' 🍄 )キノコパンチ



皆様のお庭にもキノコが生えていませんか?
わが家の庭の 芝生のところにも、
キノコが生えてま~す。
http://yamasaki-zoen.com/gardening/gardening-201809.html

🧚‍♂️🧚‍♀️(*•ᴗ•)φ【なかよし】 (31318)
日時:2020年07月28日 (火) 13時59分
名前:シオ

かぜの  またさぶろう と
たんぽぽの わたさぶろう は
なかよし
ふたりは
どこまで飛んで行くのやら


ヾヽ         ヾヽヾヽ
  _( ・ ・l   _( ・ ・l
 G_ノ パタパタ  パタパタ
   |//        |//
   |         /
   |        /
   |      /

🧚‍♂️🧚‍♀️(*•ᴗ•)φ【ポチの頭をなぜて抱きしめる】 (31360)
日時:2020年07月29日 (水) 07時37分
名前:シオ

ヘ__/
\ノ  (・) ヽ__)
 \_ノ   丿
   (ノー、  |
    ノ  ヽ
     /  | |
   |  (_ノ
    \  / \\    
    (_ノ  (_ノ

頭をなぜて抱きしめる
ポチの頭をなぜて抱きしめる
散歩の時 会ったら 後ろ足で立って
私に甘えてきたから

ポチはうれしそうに
おとなしく
私の両腕に身をゆだねる
心も あずけてくれる

いまのわたし
人間の誰かにこんなふうに思われること
あるだろうか   
ないだろうね

🧚‍♂️🧚‍♀️シオの詩など誰も読んじゃいないのに (31392)
日時:2020年07月29日 (水) 19時07分
名前:シオ

きょうもきょうで
7月の真夏の最中なのに
雨が 降りつづいている

笹の葉は さわいでるつもりだろうけれど
雨にぬれながら ゆれているだけ
庭は静かだ

わたしはわたしで
拙い詩のつづきのコトバが
きょうは 浮かばないでいる

|!|!|!|!|!
!|!__⊥__!|
|!///∧\\\!
!|⌒⌒ T⌒⌒⌒|
|!!|!| !|!|!|

👦👧日本では今でも7人に1人の割合で”子供の貧困”があるそうですが、小学校の”日本の給食”は世界から見たら、珍しいくらい素晴らしいものだそうです。 (31402)
日時:2020年07月30日 (木) 03時58分
名前:シオ

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
「子どもの貧困」とは(日本における)

日本でも増え続ける「子どもの貧困」問題とは?
貧困の原因、支援方法は?
2020年7月29日

近年の日本では、貧困に悩まされている子どもの数が多く問題となっています。
政府は国をあげて対策を行っていますが、未だ問題の解決までは至っていません。

日本の子どもの貧困とは?

貧困には絶対的貧困と相対的貧困の2種類あります。

絶対的貧困とは人間として最低限の生活を営むことができない状態のこと
相対的貧困とは国民の年間所得の中央値の50%に満たない所得水準の人々のこと。
子供の貧困のほとんどの原因は、一人親で育てられている子供の存在のようです。
https://gooddo.jp/magazine/poverty/children_proverty/73/
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
ここの一番下に貼った動画は、日本在住の妹がラインメールにて
私に紹介してくれたものですが、私は視聴しましたら、とてもよかったので、
皆様にも見ていただきたくて、貼らせていただくことにしました。
皆様、もしも お気が向かれましたら、見てくださいね。

この動画は、
公立の東京都足立区の小学校の給食の様子の一部始終を
撮影したものですが、衛生面でも、栄養面でも、見た目でも、おかずの
種類の多さでも、今の時代の学校給食は、こんなに進化しているのか!
と驚かされます。

日本の給食は、世界から見ても、珍しいくらい素晴らしい
給食なのだそうです。

給食費は 生徒全員が、払うのですが、貧困家庭で、払えないお子さんは、生活保護という
制度があるので、そこから引いているのだそうです。

問題なのは、一人親で、生活保護はもらわずに、低収入で働いている一人親の
お子さんなのでしょうね。昼の給食は、栄養豊富な食事が、学校で食べられますが、
あとはどうなるのかということでしょうか。

今の時代、何も、食べられないということはないでしょうけれど、
低所得者は、ジャンクフードとか、栄養面に偏りがち なのかもしれません。

(視聴時間:22:39)
https://youtu.be/fze5s1SlqB8

( '༥' )ŧ‹”ŧ‹”σ(´〜`*)ムシャムシャ

 (32003)
日時:2020年08月09日 (日) 08時48分
名前:シオ

(*•ᴗ•)φ【懐かしくて立ち止まる】 (29625)
日時:2020年06月22日 (月) 10時58分
名前:シオ

生長の家の掲示板って不思議
1日1日何かが変わる

生長の家の経は どこまでつづくのだろう

あの頃の私
今の向こうに 何が待っているのか知りたくて
この生長の家の経をいくと 何が起こるのか 知りたくて
ひたすら 心ときめかしながら 歩いていたのよね

聴こえていたのは
樹木の囁きと 風の奏でる 快いハーモニー
泉のように湧きいでる 優しい音楽に合わせて
私、いつも心の中で 踊っていたの

アルバムに貼ってあるセピア色の写真のように届かない
そんな昔のことを思い出すわ
あなた様方は 忘れずにそこにいる
あなた様方は 変わらずにそこにいる
そんな あたりまえのことが
私は ただ懐かしくて嬉しく思えるのです






(*•ᴗ•)φ (29687)
日時:2020年06月22日 (月) 21時47分
名前:シオ

友だちも
兄弟姉妹も
いいよね

逢えば
そのまま昔のままの
あの日に 帰れる

おんなじ しぐさ
おんなじ くせ
おんなじ 笑い声


(*•ᴗ•)φ【ちいさなハーブの花たち】 (29721)
日時:2020年06月23日 (火) 16時15分
名前:シオ

人生は
一瞬一瞬が大切
とても大切

明日のことは わからない
明日は おわかれかもしれない

今が どん底なら
絶望しないことが
とても大切

明日のことは わからない
明日は あなたもわたしも 死んでるかもしれない

明日のことはわからない
もしかしたら
奇跡が起きて希望にあえるかもしれない

たとえば ちいさな
タイムや セージのハーブの花たち

ちいさいけれど せいいっぱい咲いている
めだたないけれど
美しくかわいい花を咲かせている

わたしも
あのハーブの花たちみたいに
今を大切に
やわらかに笑って人に 接しられる人で
ありたいです



(*•ᴗ•)φ【日食薬局】 (29722)
日時:2020年06月23日 (火) 16時39分
名前:シオ

日食薬局を
ご存知ですか

10年に1度ぐらいしか やっていない
非常に マニアックな 薬局ですから
ご存知じゃない方が ほとんどでしょうね

2020.06.21に
薬剤師の月のウサギさんから宇宙便で
わたしは ある方法で 買いました
温かい対応で 
わたしに適した薬を調剤して くれました

病院には行きたくないけれど
生長の家の教団のことを考えれば考えるほど
最近 心と胃の調子がどうも...
と言ったら 
早速 送ってくれました

夢破れの心痛が あまりに ひどいため
噂を聞いて 試しに 注文してみたのです

いただいたのは トキニンジン
1日数回物思いに沈む時
祈って飲むようにとのこと

観法薬ですから
即効性は ないそうですが




(*•ᴗ•)φ【新しい短歌の風景】 (29724)
日時:2020年06月23日 (火) 17時21分
名前:シオ

男性歌人として大いに期待されている
穂村 弘さんの短歌より

・「酔ってるの?あたしが誰かわかってる?」
   「ブーフーウーのウーじゃないかな」


・ねむりながら笑うおまえの好物は
 天使のちんこみたいなマカロニ




(穂村 弘さんは、1962年、札幌に生まれる。
上智大学卒業後、歌人になる。)


各教化部の大拝殿の「實相額」の前に、雅宣総裁の作った二つのお経のみを収めた「七重の塔」と 「造化の三神を祀ったお社」を設置する説明を受けて、”《一般信徒》は、「實相」額の前に“モノ”があったっていい、 お寺でもいろんなモノがおいてあるから、という反応です。”という《一般信徒》とは、今、教団に所属してて、教団に残っている人で、パソコンの掲示板など、読んだことがないというような、ほとんどが、かなりの高齢者の信徒の方々だと 推察します。そういう方達は、信徒の中でも何も考えない部類の信徒の方達だと存じます。パソコンで掲示板を読むような、特に男性の方々は、とっくに、教団を去っています。プラス、付け加えれば、総裁の言動のおかしさは内心では充分に承知していながらも、雅春先生への御恩がありますから、高いこころざしを持って、腹を据えて教団に残留している信徒さんや、完全に雅宣総裁に洗脳されてしまっている信徒さんたちも、数は少ないでしょうけれどいらっしゃると思っております。そのまますんなりと受容するような信徒さんたちは、それはそれで、いい、と、諦めまして、 別の生き方をされてるネットに弱い高齢者の方々に対しても、温かく受け止めて差し上げましょうよ。 これは、間違った方向へ来ているのですから、あと、数年も経てば、生長の家の情勢は、かわらざるを得ない方向に向かうと信じます。 (29743)
日時:2020年06月24日 (水) 19時25分
名前:シオ(志恩)

谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板より
_______________________________
一般信徒は、「實相」額の前に“モノ”があったっていい、
お寺でもいろんなモノがおいてあるから、という反応です。
だからこそ、今回の「通達」の問題点を訴え続けなければならない…NEW (12262)
日時:2020年06月24日 (水) 12時53分
名前:破邪顕正

7月7日が近づいてきて、各教化部でも、例の「通達」の説明をしはじめたところも出てきたようです。
で、その説明を受けた信徒はどういう反応だったか…。

案の定というべきか、表題にありますような感じで、そのままスンナリと受容したようです。

これが、“お上”意識というものなのでしょうか、教団が言うことには一切、逆らわない…。
それがどうも徹底しているようです、残念ですが…。
しかし、それもまた想定内のことと受け止めています。
___________________________________
シオ(志恩)-

私は、教団主催のご講習会と、学ぶ会主催の学ぶ会の全国大会と
両方とも、参加して参りまして、両方の参加者の信徒の皆様方が、
どのような方々が、参加されていらっしゃるのかも、見て参りました。

前にも、書きましたが、
教団のご講習会に参加されている信徒の皆様方の年齢層は、
私のような高齢者と言いますか、私よリも、もっと年上かな?と思える
高齢者の方々で、それも、9割がた、女性の信徒さんばかりでした。

学ぶ会の全国大会に参加されている信徒さんたちは、私は6回も
参加しまして、見て参りましたが、半数以上が男性信徒さんで、
みなさん、パソコンの掲示板は、きっちり、見ておられるだろうなという
顔つきをされた方々でした。女性の方々でも、パソコンの掲示板は、見て
おられる感じの方々でした。

その差がありますね。

その中で、教団所属でいらっしゃるそうですが、トキさんのように
おかしいことはおかしいと、勇気を持って掲示板で発言されるお方は、
トキさん以外には、いらっしゃいませんけれど、
教団内で、たったお一人でも、トキさんみたいに、勇気を持って
発言されるお方がいらしたことは、すごいことだなあ、神ごとだなあと
私は、しみじみと、そのように痛感致しております。

私は、今、ひすい こたろう著『人生最後の日にガッツポーズして死ねる
たったひとつの生き方』を読んでいるのですが、
この著書のプロローグsamuraiに、次のように書かれてあります。

「さあ、クイズの時間だ!」

大学のある授業で、教授はそう言って大きな壺を取り出しました。
そしてその壺に、ひとつひとつ石を詰めていきました。
壺がいっぱいになるまで石を詰めると、教授は聞きました。

「この壺はもう満杯かな?」

教室中の学生が「はい」と答えました。

「本当に?」

教授はそう尋ねながら教壇の下から、今度はバケツいっぱいの
砂利を取り出して、壺のなかに流し込みました。
そして、もう一度聞きました。

「今度こそ満杯かな?」

「多分違います」と、ひとりの学生が答えると、教授は笑いながら
教壇の下から、砂利よりもっと細かい砂の入ったバケツを取り出し、
それを石と砂利の隙間に流し込みました。
そして、三度目の質問をしました。

「いよいよ満杯かな?」

学生たちは「イヤ、まだ入りそう」と答えると 教授はニヤッと笑い、
今度は水差しを取り出し、水を壺のふちまで なみなみと注ぐと 言いました。

「先生が何を言いたいかわかるかな?」

ひとりの学生が「どんなに満杯に見えても、努力すれば、まだまだ詰め込む
ことができるということですか」と答えると、教授は「そうではない」と。

さて、教授の真意はなんだったのか......。

「先に大きな石を入れないと、
それが入る余地は、そのあと二度とないということだ。

この壺は人生そのものを示している。
では私たちの人生にとって、大きな石とはなんだろう?

それは仕事であったり、こころざしであったり、愛する人であったり、
家族であったり、自分の夢であったりする。
つまり『大きな石』とは 君たちにとって一番大切なものだ。

それを最初に壺のなかに入れなさい。
さもないと君たちは、それを永遠に失うことになるだろう」

さあ、あなたの人生にとって、「一番大きな石」とはなんでしょうか。

「一番 大事なものに
 一番 大事な いのちを かける」

これは、詩人の相田みつをさんの言葉ですが、

”一番大切なものを、一番大切にしながら生きる。
それが人生最後の日に、後悔なく死ねる、
たったひとつの生き方です。”

アスファルトを突き破って芽吹いてくる雑草を見たことがあると思います。
雑草は、ずっと見ていてもまったく生長しません。
しかし、じわりじわりと伸び、ついにはアスファルトを突き破り、地上に出てくる
力を持っています。
なぜそんなことができるのか?
それは、ここを突破するという「一点」が決まっているからです。

一つの所に懸命に生きる。
これぞ「一所懸命」です。

「命」とは、あなたの「持ち時間」です。
持ち時間は、刻一刻と減っている。
しかし、雑草の例でもわかる通り、安心していいんです。
人生は、すべてを成すには短いが、一番大切な事を成すには、
十分なゆとりがあるからです。

あなたは、一番大切にしたい「大きな石」が決まっているでしょうか?
「生きる理由」が決まっているでしょうか?
どう生きたらいいか見えているでしょうか?

見えていない人は、どうでも いいことや、
目の前のやらなければいけないことばかりに時間(命)をとられ、
壺の残りの容量が減り、結局、一番大切なものが入らなくなってしまうのです。

大きな石が決まっている人は、
やらなければいけないことに追われる人生ではなく、
やる価値のあることを追いかける人生を送れます。

お金よりも大切なのは「時間」(命)です。
あたり前の事実をみんな忘れているんです。

(シオ注;この著書は、ここから、つぎの5人の「サムライ」の
一人一人の生き様を 丁寧に作者は書いています。

吉田松蔭
高杉晋作
野村望東尼
ジョン万次郎
坂本龍馬

「サムライ」とは「大切なものを守る」という意味。
自分の命を超えて、大切にしたいものを見出し、
そこに生きる理由を見出した五人の人間像を、
この著は克明に描いています。)

ドイツの哲学者のヘーゲルは「アウフへーべン」と言いました。
龍馬がやったことです。
「あるものを、そのものとしては否定しながら、さらに高い段階で生かすこと。
矛盾するものをさらに高い段階で統一すること。」
つまり、矛盾し合うものを、ひとつ上の次元で美しく統合させたのです。
わたしたちが、いま、時代から求められているのも、この 「アウフへーべン」です。
________________________________
シオ(志恩)続きー

私は、本日は、えらく破邪顕正さんを応援しているようなコメントを
書いていますけれど、
私は、破邪顕正さんが、毎日毎日、トキさんはじめ教団所属の皆様を
谷口雅春先生のお言葉を引用されまして、批判され続けている
ことに つきましては
大嫌いな人間だということも申し上げさせていただきます。

雅宣総裁が、ご祭神を勝手に変えてしました事は、間違いですし、
谷口雅春先生の大事な著書の数々を、雅宣総裁が絶版にしてしまった事、
などなど...、間違っていると強く思っていることも多々ございますことも
事実ですが、

だからと言って、教団所属の方々を、あのように、非難し続ける
破邪顕正さんの姿勢は、良くないと思っております。






教団直属の各練成道場のいくつかで、 オンライン行事がスタートしたことについて (29748)
日時:2020年06月24日 (水) 22時30分
名前:シオ(志恩)

・九州総本山は、
 まだオンラインは、されてません。

・飛田給道場では、
 オンライン動画は、ごく一部、飛田給道場の、
 何台かの自動車の御祓を日向総務がされてる動画のみで、
 あとは、スライド写真形式で日々、総務はじめ、職員の皆様が、
 どんな事をされているか紹介されてます。

・宇治別格本山では、
練成部の長田本部講師、榎本本部講師補の先生の方々、
並びに練成部所属の職員の方々によるオンライン行事を、
いち早くスタートされてます。

・河口湖道場では、
岩本総務はじめ、職員、奉仕員、長期研修生、犬のスバルで、
オンライン行事を、スタートしています。

とても、いい事だと思っております。
オンラインへの参加者も400名を越えたと
書いてあるところもあります。しかし、その400名の方々は、
あっちこっちで、同じように、参加されてる方々かもしれません。

どの行事も、一部分ですけれど、拝見しましたけれど、
新時代が来たんだなあと、思っております。

しかし、本流の皆様が、これを、ご覧になられましたら、
「あれあれ、『甘露の法雨』だけじゃなく、『観世音菩薩讃歌』も
『大自然讃歌』も、読誦しているよ」、と思われまして、
おそらく、ひどく落胆されておられることでしょう。

私も、「あれれ」、と、思いましたもの。
でも、本部直轄道場ですから、どうしても、部下の方達は
雅宣総裁の作ったお経をあげない限り、オンライン行事は
やることができないのだと思いました。

それに、400名以上の信徒さんたちが、あれを視聴したとしましても、
雅宣総裁が、作った方のお経を、
読む人は、0とは言いませんけれど、ほとんどいないと思います。
ごくごく限られた少数の人しか、読まないのではないかと
私は思っております。

ですから、雅宣総裁が作ったお経を読むこと、それは、やめるべきだと、
いくら、本流の皆様が、責め立てましても、
教団直轄の道場なんですから、部下の方達は、読むのをやめたくても、
雅宣総裁のお経を読まないわけにはいかない深い事情があるのだ
と思いますので、その点は、仕方がないと思っていた方が、
精神衛生上、ストレスがたまらないと存じます。

それを差し引きましても、オンライン行事を、
生長の家の道場がスタートされました事は、いい事だと思っております。



【常勝無限力】 (29750)
日時:2020年06月25日 (木) 05時16分
名前:シオ(志恩)

【常勝無限力】

これは 昭和42(1967)年1月1日(日)、
野木清司先生が 私宛に下さった年賀状に
記されてあって言葉です。

「 常勝無限力。何がよいか悪いかは
 人間知では わかりません。
 大きな神の御力の流れに生きることは、
 まさに常勝無限力の道であります。」


(*•ᴗ•)φ (29765)
日時:2020年06月26日 (金) 05時21分
名前:シオ

冬の北極圏のアラスカで
オーロラを見上げながら
あなたと
ホット・コーヒーを飲みたい


「オーロラきれいだね」
「あったかいねコーヒー」
って
ほほえみあいながら


(*•ᴗ•)φ【うちの近くの川に しらさぎ】 (29766)
日時:2020年06月26日 (金) 05時32分
名前:シオ

うちの近くの矢上川で
まるで人間の子どものように
二本の足を水に浸して
浅瀬に立っている
しらさぎ

川が 澄んで きれいになったから
見に来たんですか?
魚も いっぱい泳いでいるでしょ?

川は魚たちのものだけじゃなく
おまえたちのものだものね

https://cdn.4travel.jp/img/thumbnails/imk/travelogue_pict/50/99/70/650x_50997035.jpg?updated_at=1508227064

(調べたら、矢上川には色んな鳥が来ていて
しらさぎも 来ていると 載っていました。
写真見たら、しらさぎ でした。)


(*•ᴗ•)φ (29779)
日時:2020年06月27日 (土) 00時15分
名前:シオ

浅瀬から ふいに光の ひとひらが
舞い立つと見え  白鷺のはばたく


(*•ᴗ•)φ 【再利用】 (29780)
日時:2020年06月27日 (土) 00時20分
名前:シオ

空色の 葉書をうっかり 書き損じた場合
雲の形に 修正液を塗ると また使えるよ


(*•ᴗ•)φ (29782)
日時:2020年06月27日 (土) 00時31分
名前:シオ

風呂上りに くるまれば 陽のにおい
天日干しした 白い湯上げタオル


(*•ᴗ•)φ【娘時代、尼僧のように生きてきた私】 (29783)
日時:2020年06月27日 (土) 00時43分
名前:シオ

恋愛のしかた
わからないから
恋愛映画を
何本も観ちゃって
もらい泣きしてるの


(*•ᴗ•)φ  【しわ】 (29786)
日時:2020年06月27日 (土) 00時59分
名前:シオ

この年にしては
私は しわ は 少ないほうだけれど

むしろ  たくさんあるほうが
自慢だとおもう!!
笑顔の模様だからね


(*•ᴗ•)φ【読書】 (29792)
日時:2020年06月27日 (土) 05時24分
名前:シオ(志恩)

📗📙📘📗📙📘📗📙📘📗📙📘
亀の子様ブログより
_______________
讀書とはなんぞや―余滴
http://kamenoko4126.livedoor.blog/archives/6327720.html
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
シオー

私が敬愛しているお一人でいらっしゃる
亀の子様のブログも、
私はブックマークに入れさせていただいて
たのしみに拝見しているのですが、大変教えていただくことが
多く感謝しています。

そして、亀の子様のブログでは、
最近、亀の子様とtapir様とのやりとりもいくつも載っていましたので、
なおのこと、うれしくて、拝読しています。

ほんとうは、新・トキ掲示板の方へ
亀の子様ブログでの
亀の子様とtapir様のやりとりを転載したいのですけれど、
勝手にしていいかどうか、わかりませんので、まだしていません。

私は、新・トキ掲示板に
tapir様がコメントされました谷口雅春先生著書(絶版図書)の再発行して
いただきたい著書として書かれた中にありました
『碧巌録解釈』 の前篇・後篇と、『神の真義とその理解 』を、
中古本でしたが、アマゾンコムで、
tapir様のお言葉のおかげによりまして
購入できましたので、少しづつ、読み進めているところです。

tapir様は、管理人のトキ様のこともあたたかな眼差しでご覧くださった
コメントを書いてくださいますので、トキ様のことを尊敬している私は
やすらいだ気持ちにさせていただけて、とてもありがたく思っております。

亀の子様は、頭脳明晰な いいお方です。





(*•ᴗ•)φ【ヘルスメーター】 (29800)
日時:2020年06月27日 (土) 07時29分
名前:シオ

1グラムも おまけしてくれたことは  ない!


(*•ᴗ•)φ乙女心 (29863)
日時:2020年06月28日 (日) 18時54分
名前:シオ

盆踊り大会とか
花火大会とか
若い男女が  ユカタ姿で参加しているのを
最近 よく見かける

互いに 見たいのは
盆踊りとか
空イッパイの花火じゃなくて
いつもと違う  相手の ユカタ姿!!


(*•ᴗ•)φ 【読書】 (29942)
日時:2020年06月30日 (火) 03時49分
名前:シオ

亀の子様が亀の子様ブログにて
【讀書とはなんぞや―余滴】をテーマに書かれて
おられましたが、

私が原宿本部に奉職させていただいていた頃は、
いくつかの『読書会』が開かれておりまして、

生長の家の光明化運動をより良く推進するためには
自分自身が、井の中の蛙になってはいけないので、

生長の家の著書以外の著書も読み、互いに研鑽し合い、
学び合って、より一層向上していこうという考え方が
強くありまして、
それを幹部の皆様は 真面目に実践している時代でした。


私は、先に、昔、佐脇嘉久先生宅での月一に開催されていた
『読書会』のことを書きましたが、


原宿本部では、
当時、山口悌治先生が総合企画局局長の時でしたが、
企画局内でも
山口先生を中心にして、
共産主義とは何か..についても、それ系の
著書をテキストにして『読書会』が開催されていました。

また、それとは別に
企画局の佐脇先生、林先生、
政治局の大峡先生が 中心になりまして
企画局の方々はいうまでもなく、渉外局、政治局、の方達も、

そして、
日本教文社の当時の『生長の家』誌の編集長でいらした
中島省治先生、
『光の泉』誌の編集長でいらした別府正大先生、

そして、共同通信の記者でいらしたお方も、参加された
 「東郷神社新館」での、月一(水曜日の夕方〜)の
『読書会』も、熱心に行われておりました。

その時も、私の記憶では、山口先生も参加されていらしたと
思っているのですが、私の日記には、東郷神社で開催されていた
『読書会』のメンバーの中に山口先生のお名前が書いてありません
ので、山口先生がその『読書会』に参加されていらしたかどうかは、
定かでは ありません。

私は、佐脇先生と大峡先生に頼まれまして、
佐脇先生と私の二人は、当時、その読書会の お世話係 を
させていただいておりました。

その頃の、東郷神社の宮司さんは、
熱心な生長の家の信徒さんでいらしたお方なので、
佐脇先生と私の二人で、その宮司さんにお目にかかりに伺いまして
お願いしましたら、快く、
東郷神社の新館の一室を、『読書会』のために、
無料で貸してくださることになったのでした。

______________
昭和40(1965)年8月28日(土)のシオの日記より

9月15日(水)に開かれることになった第一回の読書会の
メンバー決まる。14名。

(ここに、参加者全員のお名前が書いてありますが、省略します)

テキストは、福田恒存著『平和の理念』(1965.1.1.出版)
会場は、東郷神社新館
会費は、500円(夕食代)

(夕食は、天丼などの店屋物を、取り寄せていましたが、夕食代は
 各自、自分持ちでした。
お茶は、東郷神社が サービスで くださいましたが。)


シオー

あのころ、私は共産党の大幹部だけの勉強会で
当時、共産主義者として有名だった大学教授をゲストに
招いた『読書会』に、ひょんなことから参加したことがあるのですが、

私学会館でやりましたが、
その時の夕食は、
なんと、一人、6000円のフランス料理のフルコースでした。
しかも、費用は、共産党本部の会計からでていたのです。

それに引きかえ、生長の家の幹部の皆様は、
夕食代500円。
自腹で払って、『読書会』をやっていたのです。

共産党が貧乏人の味方だなんて、大嘘ですよ
元共産党の中枢にいた筆坂さんもそのことを証言していますが!!WW

今の時代になりましたら、
生長の家の幹部の皆様は、
生長の家の著書以外でも学ぶ「読書会』は
されてないのかしら。


追記:

東郷神社の宮司さんが、東郷神社の新館の一室を
われわれが『読書会』をするために、無料で快く貸してくださったのは、
言葉が足りませんでしたが、

前置きがありましてね。

私が、その前に、東郷神社にお参りに行った時のこと、
たまたま宮司さんが、境内にいらしたので、
私は宮司さんにご挨拶して、

「綺麗な新館ができましたね」と言ったのです。

すると宮司さんは、

「そうなのよ。あれですよ、生長の家の本部の方達で、もしも勉強会とか
やることがあって、新館の部屋を使いたいと思ったら、いつでも無料で
お貸ししますから、その時は遠慮なく  私に 言ってよ」...。

で、佐脇先生に、宮司さんのその言葉をお伝えしてありましたので、
宮司さんのご好意に甘えまして、貸していただきたいと、
佐脇先生と私の二人で、お願いにあがったわけでした。

こちらから、一方的に、タダで貸してくださいとお願いした
わけじゃないのです。







 (36375)
日時:2020年12月08日 (火) 18時12分
名前:せっかく版


お願い (7)
日時:2015年03月27日 (金) 18時52分
名前:トンチンカン

トキ管理人

まずは、新しい「掲示板」の立ち上げ、御苦労様です。 今後ともよろしくお願いいたします。


<お願い>

・画面上部にある「ホームページへ戻る」ですが、『トップページへ戻る』に変更できないでしょうか・・・


ご意見ありがとうございました (8)
日時:2015年03月27日 (金) 19時05分
名前:トキ

トンチンカン様
 
 いつもお世話になります。
 
 訂正をさせていただきました。
お試しください。もし、不都合な点がありましたら、
ご教示ください。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白


ご指摘、ありがとうございました。 (10)
日時:2015年03月27日 (金) 19時19分
名前:トキ

 一度、訂正してみました。
ご感想をお願いします。

合掌 ありがとうございます

管理人敬白


早速に、字を大きくして下さったので、読み易くなりました。 (11)
日時:2015年03月27日 (金) 19時34分
名前:深海魚

トキ様

せっかく版の新設を、はや、されたのですね。
いろいろとお世話様です。

したらば掲示版・別板のほうで、お願いさせて頂きました件ですが、

早速に、字を大きめに設定し直して下さいまして、
お陰さまで、読み易くなりました。

ありがとうございます。

 (41699)
日時:2021年06月26日 (土) 00時23分
名前:マキ様へ


固定 iDで書き込めない理由 (6328)
日時:2018年10月10日 (水) 07時11分
名前:るん吉 マキ氏へ  

>マキ
>【マキ】ネットでは買い物しないし、位置情報もonしないし、IDとかと聞いたらびびるわ!(後の文はもう略させてもらうわ。意味不明な内容だから。るん吉)
*********************************************************

おいおい、私が「あっちのIDの出る掲示板で固定IDで書いてくれ。」が、「ネットの買い物」となんの関係があるねん?なんのこっちゃ。

意味不明な事、言うなや。言い訳、あまりにもへたくそすぎるで。
さっきの回では、えらい解析の事、詳しかったやんか。急にワケわからんふり するな!

で、本題。なんでそんなにあの掲示板に固定IDで書くのを嫌がるの?
あっちに頻繁に行ってるのに、なぜか今まで一度も書いてないところを見ると、書けない何か理由があるのか?

固定IDゆうたらなんかすごいことみたいやけど、普通にパソコンで書くときのごくごく一般の書き方やで。
現に
シオンさんも私も訊け氏もシャンソン氏もトンチンカンさん(トンチンカン信徒ではない)もに皆フツウーにあのあの掲示板に固定IDで書いてるやん
固定IDが何でそんなに嫌なん?発信地が管理人さんに、わかるだけやん。
発信地くらい解っても大したことないよ。大概の者は何も困らへんよ。
固定IDって発信地がばれたら困る者だけが嫌がるねん。そんな輩は普通おらんやろ?




注目投票をする(7)


(6329)
日時:2018年10月10日 (水) 07時13分
名前:るん吉 マキ氏へ  

あ、そや、唯一発信地がばれたら困る輩があの掲示板にいたわ!
トンチンカン信徒ですよ。

あの人は、発信地がばれたくないから固定IDではなく、IDをコロコロ変えるやり方で書き込んでたわ!

だから私ね
「IDをコロコロ変えたら卑馬野に間違えられるよ。固定IDで書き込んだら」って前から進言してるの。、なのにいまだに一度も固定IDでは、出ないねんで。

「卑馬野ではない。」という事の証明するチャンスなのに、そのチャンスを己から放棄してるんですよ。

まあ発信地が卑馬野と同じなのが、管理人さんにばれたら困るからでしょうね。自分の出身地は東京って言ってるだけに、解析に「静岡の何々市」なんてでた日にゃ トンチンカン信徒=卑馬野だもんね。
そりゃトンチンカン信徒さんはいくら言われても、固定IDで 出れんわな。


(6330)
日時:2018年10月10日 (水) 07時16分
名前:るん吉 マキ氏へ  

で、マキさんもなぜかトンチンカン信徒さんみたいに「頑なに」拒否なさる。


マキさんはどんな理由で、「発信地が管理人さんにばれたら」困るの?教えて下さいよ。



(6332)
日時:2018年10月10日 (水) 08時48分
名前:るん吉 マキ氏へ  

マキさん、もうひとつ。
、トンチンカン信徒に↓こんな事言うのは止めといたほうが良い。
******************************************
>日時:2018年07月27日 (金) 17時22分
名前:まき
あと、トンチンカン信徒っちと合唱したいです(≧▽≦)

**************************************************
あなたらは、トンチンカン信徒を気に入ってるらしく、こういうことをそこあそこに書いてるけど、普通の感覚を持ったものがトンチンカン信徒のコメント読んだら、絶対こんな事言わんよ。
しおんさんに「s朝鮮人、在日、認知症、」の侮蔑の言葉を、一日中、毎日毎日、、朝から晩まで1年以上書きつfyけてるような基地外みたいな輩やで。
トキさんも「頭がおかしい」っていうてたけど、普通の感覚の者なら同じこと思う。「どんな異常者が常駐してるのか?」って思うくらいや。気持ち悪くて、あんな者とは関わりたくない!って思うねん、普通のかんかくの者ならな。

書き手側(トンチンカン信徒ら)は、もう毎日これを書いてて、その感覚が麻痺してるねんな。
他人(読み手側)がそんな感情を抱いてる事に、気が付かなくなっとるねんな。
だから他人が
>、トンチンカン信徒っちと合唱したいです(≧▽≦)<
こんな↑事言ったりするはずがない。ってことが解らない。(こういう事からもばれる)

また、普通の者なら、頼まれても、あんな異常な輩の文を貼り付ける作業なんて、買って出ない。お金貰っても嫌や。それが普通の者の感覚やで!
あなた方は、そういう普通の感情 感覚が欠落してるのか
何の躊躇もなく、あの輩の書き込みを、さらーっと貼り付けてる。
また、貼り付けた際に、
しおんさんに対するあの侮蔑的のコメントに対して、なにか「憤りの言葉を発したり(よくもこんなひどいことを毎日書けるな恥を知れ!いい加減にしろ」とかの叱りのコメントを書くのかと思いきや、そんなコメントは全く書かず、
書くコメントと言えば「語尾が変。云々」の的外れなコメントのみ。


どんな感覚なんやろ?あなたらは?

要するに、
『トンチンカン信徒の志恩さんに対する連日連夜の執拗な「朝鮮人、認知症」等の罵倒。それが、他人からしたらどんな嫌悪感を感じてるか?』
と、いう事が、あなたらには推し量れてなかったんですよ。

書いた本人は、読む側になれないので、読んだ方の他人の気持ちがぞこまで推し量れないんですよ。

書き手の者が、読み手側に 成り済ますのは、難しい。という事です。







(6333)
日時:2018年10月10日 (水) 12時32分
名前:マキ

しつこいなぁうんざり。
るんきっちも粘着質だったのね、
もっとあっさりしてるかと思いきや...期待はずれ。

【るん吉】マキさんはどんな理由で、「発信地が管理人さんにばれ     たら」困るの?教えて下さいよ。


【マキさん】いつトキサマにわかったら困るって言った?
      どこに書いてある?
     もっかい問答をじっくり読みなさいょ。
     いーぃ?読むときはね、自分の思い込みをいったん
     脇へどけるの。それが大事とおもうよ。


ネットに関するマキの考えははっきり書きました。
これ以上いう事はありません。
るんきっちが妄想するのはるんきっちの自由。
ただ、るんきっちに何故そんなふうに言われるのかマキには謎です。謎だけど、ま、いいや。

んじゃ。


     


(6336)
日時:2018年10月10日 (水) 12時51分
名前:マキ

    ■音楽が病気を治す(3601 志恩さん投稿)

 音楽には病気を治す力もあるということで、
ここに持ってきました『ドイツ短信』という新聞には、
ベルリンで「音楽治療会議」が行われたという話が載っています。

 「音楽が人体に大きな影響をおよぼすことはすでに古代ギリシャ時代からわかっていたが、
科学として研究が進められだしたのは最近のことで、
いくつかの発見がセンセーショナルな反響をよんだ」という前書きで、
いくつかの例が挙げられているんですが、

病気の治療に効果のある音楽としては、
たとえば胃腸病にはモーツァルトのアイネ・クライネ・ナハトムジークがいいとか、
またベートーヴェンの田園交響曲の第二楽章がいいという説もあり、手足のマヒした患者のトレーニングにはスローワルツやゆっくりした聖歌がいい、
婦人病の治療にはバッハの音楽がいい、神経性精神病患者には合唱がいい、といった発見があるというんです。■



神経性精神病患者には合唱がいい ←ってあるでしょ。

だから一緒に合唱しよってジョークでしたが?
これにはさ、マキも頭ヘンだから二人でって自虐ネタもその
ジョークに込めたの(笑)




てか、いちいちうるさいょ。


(6341)
日時:2018年10月10日 (水) 15時58分
名前:るん吉おねーさん

コメント版6172,6172,6173に書いといたよ

72.35.247.226より投稿

これは調べても何処のサーバーかは管理人も多分判らないでしょう。

IDが出なくても、管理人だけわかっていればいい、というマキさんの言い分は妥当だよ。


IPとか IDとかの話題は、私には、チンプンカンプンなので、話題に参加できません。ゴメンなさい。 (6342)
日時:2018年10月10日 (水) 17時58分
名前:志恩

本日、私は、朝から慶應スポーツクラブへ行き、
ズンバその他のレッスンを受け、午前中でレッスンが終わったので、

昼からは、
スポーツクラブの数人の仲間たちと一緒に、日吉の街で、
イタリアンのランチを食べ、
その後、英国風の喫茶店に移動して、お茶しながら懇談して、
今、帰宅したばかりです。

クラブ仲間の一人の女性の友人は、
イラストの仕事をしたり、本の挿絵を描く仕事をしている人なのですが、

前に、前世を見れるという占い師に自分の前世を見てもらったら、
前世は、江戸時代に画家をやってたと言われたそうなんです。

その人は、絵の仕事を、今、やってることは占い師に言ってもいないのに、
そう言われたのだそうです。

で、本当のことかどうかわからないけれど、もしも、その話が、本当のことだったら、
人間は生まれ変わってきた時に
前世の名残があるのかな?と 彼女は、思ったのだそうです。

その話を聞いて、私は、
私たちも、この世で、生長の家に ご縁があったということは、
前世でも、宗教や哲学を 学んでいたのかもしれないな、と思いました。

で、帰宅しまして、掲示板を見ましたら、IPとか IDとかの話題が出ていました。

私は、本日は♪q(・・q) ズン♪ (p・・)p バ♪ と、ランチとお茶でした。


るん吉さん
私のこと心配してくださって、本当にありがとうございます。
感謝しています。

それから、マキさんがどなたなのか、私にはわかりませんけれど、

私は、マキさんというHNで
この掲示板に出ていらっしゃるマキさんは、好きな人です。

マキさんは、音楽で病気が治るという
『ドイツ短信』という新聞に載っていたという
ベルリンで「音楽治療会議」が行われたという話をご紹介くださっていますが、

いい音楽は、いい波動を放っていますから、いい波動は、体の病気や心の病気を
いやす働きがあるのは、当然だろうなと考えています。

話が変わりますが、
私は、昔、初心者さんは、雅宣先生かと怪しんだことがございまして、
当時、それを掲示板で書きましたら、
初心者さんは、私に、ひどく怒って、完全否定されました。

それで、私は、初心者さんにお詫びして、
その話は、終わりにしたことがございました。
実際のところは、真偽のほどは、わかりませんのでね、

ご本人が、実名を 名のらない限り、断定は 不可能なのが、
バーチャルである ネット掲示板の 特徴だと思います。

バーチャルの世界のことなので、実際にお目にかかっておりませんから
実際は、どういう人なのかは、わからないからです。

ですから、るん吉さんは、
ご無念かもしれませんが、突き詰めるのは、徒労に終わりますから
諦めた方が、お互いの 精神衛生上、いいように思います。

るん吉さん、
これに懲りずに、また、お気が向かれた時、いらしてくださいね。

繰り返しますが、
この度は、私をかばってくださって、いろいろとおっしゃってくださって、
本当に、ありがとうございました。


(6347)
日時:2018年10月10日 (水) 19時11分
名前:マキ

≻それから、マキさんがどなたなのか、私にはわかりませんけれど、

どなたというのは実名のことでしょうか?
マキは、勿論匿名ですが、志恩さんマキはマキです(真顔)

風というHNももっています。

したらば掲示板は今年の始め志恩さんの投稿にあった
したらば紹介で飛んできたのが初めてでした。

こちらが楽しいので、いまは風もこちらにいます(笑)


*るん吉姐さん、妥当ありがとね。





(6349)
日時:2018年10月10日 (水) 20時42分
名前:るん吉おねーさん これ呼び声だけど

*るん吉姐さん、妥当ありがとね。

〇〇、○〇別の二つもあるとは、ムムムム


固定ハンネで書かないるん吉 (7338)
日時:2018年11月08日 (木) 23時35分
名前:移転

7729 :トンチカン信徒 :2018/11/07(水) 17:48:32
>>7728
私、トンチカンの魔音(まね)をする、存在なので、トンチカンと同一人物の志恩さんに取って、邪魔(じゃま)な存在に、写るはずです。

そうでなくては、トンチカン信徒に鳴らないのです。

何故なら、『魔音(まね)』魔の音(まのおと)、魔の言葉、だから、です。
志恩さんが=死音(しおん)なら、トンチカン信徒は、魔音(まおん)なんですよ。

志恩さんに取て、永遠に消えない、邪魔存在です。


志恩さんが、消滅か引退すれば、魔音も自然に消えます。


シオン&マオン (7339)
日時:2018年11月08日 (木) 23時41分
名前:移転

>何故なら、『魔音(まね)』魔の音(まのおと)、魔の言葉、だから、です。
志恩さんが=死音(しおん)なら、トンチカン信徒は、魔音(まおん)なんですよ。<


 そして、トンチンカン信徒氏とシャンソン・曳馬野氏は
 悪質業者ってことになってるみたいですよ。
 
 でもシオンの国の人っていうのは
 たしかに映画の世界では悪役になることが多い。



犯人は私ではないですよ。 (7340)
日時:2018年11月08日 (木) 23時44分
名前:シャンソン

 第二掲示板から転載

管理人から連絡です。プロキシ経由の投稿は、内容のいかんにかかわらず全て発見次第、削除いたします。NEW (10422)
日時:2018年11月08日 (木) 23時01分
名前:管理人

投稿者、閲覧者のみなさま、ありがとうござます。

プロキシ(proxy。代理)を経由した投稿が2件ありました。

2件とも単なる荒らし投稿、あるいは面白投稿、せいぜい野狐禅僧の投稿と思われる内容なので、遠慮せずに削除いたしました。

本掲示板は、最近プロキシ投稿をブロックする設定にしたのですが、その網の目をかいくぐって投稿してこられた投稿者の技術の高さを称賛します。

そのうえで、プロキシ経由の投稿は、内容のいかんにかかわらず全て発見次第、削除することを申し上げておきます。ご不満があれば通常の方式で投稿ねがいます。

また、一般の投稿者様にはプロキシを利用しないよう、お願いを申し上げます。


管理人 拝


ネットワーク (7341)
日時:2018年11月08日 (木) 23時48分
名前:シャンソン

367 :シャンソン :2018/11/08(木) 22:34:16 ID:3MGlU1eY

 もうあんたに聞いてもしょうがない理数系が、
 ペーペー信徒の削除要請にも応じられないくせに、
 新したらばで、〇〇先生パージ事件について書いているようです。

 ♠ トップ › さくいん:ハ
2018.8.3更新


パージ 【 purge 】

パージとは、追放(する)、浄化(する)、一掃(する)、消去(する)などの意味を持つ英単語。ITの分野では、データやファイルなどをまとめて削除・消去するという意味で用いられることが多い。


自分勝手な志恩さんへ (7345)
日時:2018年11月09日 (金) 03時24分
名前:シャンソン

るん吉さん
私のこと心配してくださって、本当にありがとうございます。
感謝しています。<

志恩さんは他でもるん吉に感謝しているそうですが、
わたしは志恩さんとるん吉のせいで、非常に嫌な思いをさせられました。

 この孫の話でも、あなたは誤読曲解してそして、部室版で
うのはなさんにも不快な思いをさせたと自分で書いていますよ。
それなのに、傍流で私がほんの数行、自分の姪っ子の話を書けば、
それを本板にリンクして、うのはなさんの姪さんがいい子に育っている様子、私が似たような話をしたら、自慢話に思われるけどと書いていました。

 まるで私の話を理解していません。
それだけでなく、あなたの会話泥棒的な理解の悪い投稿のおかげで
るん吉や神の子や神の子二番とかいう人たちが傍流に入って来て
本板でも腹の立つことを書いてきました。

 カモの子の投稿もあなたが無関係なのにリンクして
問題を起こし、人を深く傷つけています。
 そんなふうなのに、るん吉に感謝しているとはいかにも
自分勝手です。

 あなたやトキさんの理解の悪さはなんとかしてほしいと思っていますが、どうにもこうにもできないようです。
あなたやトキさんに対する憎しみは、なかなか消せませんが、
自分がどれだけ人に迷惑がられているのか、ときどきは考えてほしいです。

 


鈍感な志恩さんとトキ管理人さんへ (7351)
日時:2018年11月09日 (金) 04時00分
名前:シャンソン

日時:2018年11月09日 (金) 03時34分
名前:時空ファン

それとシャンソンさん
いくつものスレッドに投稿されてますが自分の個人意見を言いたいならトキ兄がつくってくれた自分専用のスレッドに書けばいいですよ。
あちこちしゃしゃり出るのは感心しません
しかも管理人さんらをミソクソの内容繰り返しですからね
浄心して良い投稿待ってるよ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

 私は傍流掲示板で、トキさんに騙されたし、深く傷つけられたので、志恩さんやるん吉や訊け氏やさくらさんをえこひいきし、
正しい判断ができない管理人の掲示板を去ろうと思っています。

 それで、この新掲示板でもあなたがいいかげんなせいで
未だにうのはなをアクセス禁止にする件や、一時閉鎖して清掃するとか、全面閉鎖するとかいうことを実行しません。

 どなたかがいうように、うのはなを自分以外のものに攻撃させるためにコメント版を設置し、そしてノイローゼにさせて追い出すために掲示板を運営しているのかもしれませんが、そんなセコイまねをしなくても、普通に書き込み禁止にする旨を書いたらいいだけです。

 訊け氏にも迷惑はしましたが、訊け氏は現在スポーツマンシップを守っているし、私は彼に対して苦情をいうつもりはありません。

 何年間も人を傷つけ、そして誤読曲解しては鈍感な志恩さんやるん吉などは、傍流から排除したと何回も書いていますし、
 本人は鈍感ゆえに、なぜ自分が憎悪されているのか理解できていないみたいですが、もう以前のように、傍流に入ってくることもないので、一安心しています。


 るん吉も以前のように近寄ってきません。
無能な管理人のもとでも、それなりに解決することができたのです。

 あとは、他のまともな信徒さんたちに御迷惑をかけた責任を
 とるだけなので、いつアクセス禁止にされてもかまいません。
 
 同じ話の繰り返しになっていますが、以上です。

 (41727)
日時:2021年06月26日 (土) 02時17分
名前:何か?

2019年02月27日 (水),「シオン観測隊」さんの 投稿文 (10452)
日時:2019年02月27日 (水) 18時42分
名前:志恩

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〜唐帝国〜 (10445)
日時:2019年02月27日 (水) 16時57分
名前:シオン観測隊

天智、天武が、律令国家強いたわけ。


〇大陸に、強大な唐とう、統一帝国ができたから。


i-mode emoji3.歴史
3.1.初唐(武周期を含む)(7世紀初頭 - )
7世紀初頭の中国は隋が統一国家を実現していたが、第2代煬帝の内政上の失政と外征の失敗のために各地に
反乱がおき、大混乱に陥った。

このとき、煬帝のいとこであり、太原留守(総督)であった李淵は617年(義寧元年)に
挙兵、煬帝の留守中の都、大興城(長安)を陥落させると、煬帝を太上皇帝(前皇帝)に祭り上げて、
その孫恭帝侑を傀儡の皇帝に立て、隋の中央を掌握した。

翌618年(隋義寧2年、唐武徳元年)に江南にいた煬帝が殺害され、李淵は恭帝から禅譲を受けて即位(高祖)、唐を建国した。
建国の時点では、依然として中国の各地に隋末に挙兵した群雄が多く残っていたが、それを高祖の次子李世民が討ち滅ぼしていった。

勲功を立てた李世民は、626年にクーデターを起こすと高祖の長男で皇太子の李建成を殺害し実権を握った(玄武門の変)。
高祖はその後退位して、李世民が第2代の皇帝(太宗)となる。

太宗は北方の強国突厥を降してモンゴル高原を羈縻支配下に置き、北族から天可汗(テングリ・カガン)、すなわち天帝の号を贈られた。

また内治においては三省六部、宰相の制度が確立され、その政治は貞観の治として名高い。
その治世について書かれたものが『貞観政要』であり、日本や朝鮮にまで帝王学の教科書として多く読まれた。

唐の基礎を据えた太宗の治世の後、第3代高宗の時代に隋以来の懸案であった高句麗征伐(唐の高句麗出兵)が成功し、
国勢は最初の絶頂期を迎える。

しかし、高宗個人は政治への意欲が薄く、やがて武后(武則天)とその一族の武氏による専横が始まった。
夫に代わって専権を握った武則天は高宗の死後、実子を傀儡天子として相次いで改廃した後、
690年の簒奪により(載初元年)国号を周と改めた(武周)。

中国史上最初で最後の女帝であった武則天は、
酷吏を使って恐怖政治を行う一方、新興富裕階層を取り込むため土地の併呑に許可を与え版籍の調査を緩めたが、
農民の逃散や隠田の増加が進行して社会不安と税収減及び均田制の綻びを招いた。

武則天が老境に入って床にあることが多くなると権威は衰え、705年(神龍元年)、宰相張柬之に退位を迫られた。

こうして武則天が退位させた息子の中宗が再び帝位に就き、周は1代15年で滅亡した。

しかし今度は、中宗の皇后韋氏が中宗を毒殺した。
韋后はその後即位した殤帝を傀儡とした後簒奪を画策したが、中宗の甥李隆基と武則天の娘太平公主の蜂起により
敗れた韋后は族殺され、武則天が廃位させた李隆基の父・睿宗が再び帝位につき、李隆基はこの功により地位を
皇太子に進められた。その後、今度は李隆基と太平公主による争いが起こる。

7世紀後半から8世紀前半にかけて後宮から発生した政乱を2人の皇后の姓を取って「武韋の禍」と呼ぶ。

〇日本にとって、脅威な存在となる可能性、秘めていたからである。日野ボンは、歴史家と勘違い甚だしい。

日本は先の大戦で、米国 ・英国相手に負けかったと言えば、実際は、敗北であった。

歴史家は、小説家ではない、嘘ついてはいけない、
日野ボンは歴史家の研究生なのに嘘ついて、小説家になってしまって、志恩さんや私並みである

*****************************************
ミトラ教〜聖牛供養 (10447)
日時:2019年02月27日 (水) 17時41分
名前:シオン観測隊

i-mode emoji3.ミトラス教の図像

3.1.牡牛を屠るミトラス

この図像はミトラス神による聖牛供儀の場面を描いている。ミトラス神はペルシア風の衣装に身を包んでおり、
牡牛の背中に乗りかかって左膝をつきながら、右足で牡牛の後ろ脚を押さえつけている。

その左手は牡牛の鼻面をつかみ、右手は牡牛に剣を突き立てている。
傷口からあふれる血には犬と蛇が、また牡牛の腹の下ではサソリが牡牛の生殖器に跳びかかっている。

ミトラス神の両側には松明を持った2人の脇侍神カウテースとカウトパテースが侍り、
またそれ以外にも太陽と月、四方の風、十二宮、カラスなどのシンボルを伴う。

この図像が聖牛の供儀によって生命力が解放されるさまを描いていることから、ミトラス教は豊穣崇拝と
密接な関係があると考えられる。これはミトラス教の図像の中で最も重要なもので、ミトラス教神殿の至聖所中央に
必ずこの図像が配置され、その前で儀礼が執り行われた[13]


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吉野屋の皆さん、ミトラ教がありました! (10448)
日時:2019年02月27日 (水) 17時46分
名前:シオン観測隊

吉野屋や、松屋の皆さん、ミトラ教が、ありました!

日野ボンの差別にひるまずに、生長の家にこれます!

 (41739)
日時:2021年06月26日 (土) 02時35分
名前:77歳

ここの掲示板の目的 (6051)
日時:2018年10月06日 (土) 19時37分
名前:(* ̄- ̄)ふ〜ん 直弟子の意見

名前:志恩

༅ トンチンカン信徒台風は、季節に関係なく毎日毎日 到来!!

((○=(▼▼メ)オリャ!o(▼皿▼メ)○オリャ!o(メ▼▼)=○)) ☆ヾ( ̄ ̄*)シラ〜

_____________________________________________________________________

༅ トンチンカン信徒台風は、暴風雨というよりも シツコイ アラシ である

~∋(。Ψ▼ー▼)∈゛゛トキさん、シオンを サッサと 追放せよ 

~∋(。Ψ▼ー▼)∈゛゛シオン、オマエは、信徒じゃない バカバーサン



志恩ー

こちらにシャンソンさんが、書き込みを始められましたら、あっという間に、このように 新・トキ掲示板全体がみるかげもないほど、荒れ果ててしまいました。

ここの掲示板の目的は、今後の生長の家を、どのように新生、復活していくかが主題の掲示板ですのに、



** 上のような投稿が、「ここの掲示板の目的は、今後の生長の家を、どのように新生、復活していくかが主題の掲示板です」に適っているのですね、

  私には、「あっという間に、このように 新・トキ掲示板全体がみるかげもないほど、荒れ果ててしまいました」の原因に見えますが。

勝手に代弁  (49659)
日時:2022年03月22日 (火) 22時35分
名前:保存版


 マキさんのスレッドに入った
 志恩さんへ

 これで代弁者が務まるのかな?

🌸
各位 (19524)
日時:2019年10月12日 (土) 11時16分
名前:マキ

すみません、上記二つのご投稿は、シオスレッドにてお願いします。

こちらへ持ち込まないで(≻_≺)



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