生長の家「本流復活」について考える(続したらば版）
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| 破邪顕正さん曰く、「教団から外に出て自由を得た私どもの使命である」 (31444) |
- 日時：2020年07月31日 (金) 22時31分
名前：本音の時代
谷口雅春先生の言葉は、「困難に戯れよ」
破邪顕正さんは、「困難の場からは去れ、外に出て自由を得よ」
教団をやめて、学ぶ会に来たなら自由がありますよと言うことなのだろう。
破邪顕正さんの方が楽で良いと思います。本当に良いかは別にして。
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| 本来の教えと違うのに、その分別もわからず、それに従うことの方が、よほど、信仰者としては間違っているのではないのか…。 (45960) |
- 日時：2021年12月03日 (金) 21時10分
名前：本音の時代
そして、
現総裁が、尊師の本来の教えとは違うことをどんどん説きはじめたからこそ、私たちは退会したのです。
否、退会せざるをえなかったのです。
破邪顕正さんは、雅宣総裁の正面で本来の教えを訴えとともに継承していく勇気がなかったということなのでしょう。雅宣総裁と対峙した時の会員の反応が恐ろしかったのでしょうか。
見切りをつけたというのなら、教団のことなど、もうどうでも良いことなのに、いつまでの未練がましく教団批判から離れられない。
学ぶ会のことに専念した方が良いと思います。
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| (45994) |
- 日時：2021年12月04日 (土) 00時29分
名前：視点
学ぶ会は免責のための団体 (30722)
日時：2020年07月14日 (火) 22時27分
名前：本音の時代
破邪顕正さんが、「引き寄せる原因」に関して投稿しておりました。
私は、破邪顕正さんの視点には不足している部分があると感じています。
谷口雅宣さんは生長の家教団の意思で採用された存在であり、自ら乗り込んで来たのではありません。おまけに、退職意思を示した谷口雅宣さんを呼び戻したのも生長の家教団であり、学ぶ会の先生方もその当時は教団に在籍していたのでしょう。在籍時には、徹底した生長の家健全化行動（雅宣さん批判）をすることもなく、ところ変われば、救世主のごとく雅宣さん批判をする。聖使命会員の激減を糾弾するのですが、学ぶ会の先生方の在籍時にも、その傾向はあったのでないでしょうか。にも、関わらず自分たちは何をしていたかには一切触れない。中には教団にいた頃は我慢していましたと、自慢げに語る先生もいる。
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