生長の家「本流復活」について考える(続したらば版）
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| 良文発見伝（２） (44202) |
- 日時：2021年09月19日 (日) 07時20分
名前：観察者
日時：2021年04月27日 (火) 00時36分
名前：観察者
良文発見
日時：2019年07月27日 (土) 20時52分
名前：閲覧者3
＞日時：2019年07月12日 (金) 14時38分
名前：「訊」
＞＞＞実際は女ではありませんで、神様だからだそうです。
神様に、本来は性別はありませんからね。＜＜＜
その通りなんですよ。神に性別はなしなんです。
すると共産党の女系容認は天皇制廃止に同意した、とされた貴女の論はそのまま、男系容認でも云えるのですよ。男系のみ！とかしちゃうと皇位ってアマテラスではなく、サルにたどり着くことになるのですからね。
女系男系を論じていること自体が、不敬とはそういう意味なのです。そして女系容認の共産党が天皇制廃止に同意したのと同じなのであれば、男系を容認する諸勢力だって天皇制廃止に同意したも同然となるのです。
拝
この「訊け」論を理会できる青年会さんは我らの希望です。
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訊けさんや青年会さんが嫌う竹田恒泰さんの文章を読んでみましょう。男系女系は、男か女かというような問題ではなく、天皇家という家の問題である。良い悪いではなく天皇は男系により継承されてきた世界最古の血統であり、それを断絶させることはできないと述べています。
日時：2019年07月28日 (日) 01時14分
名前：志恩
竹田恒泰さんの言葉ー
前略
天皇は男系により継承されてきた世界最古の血統であり、これを断絶させることはできない。
もはや理由などどうでもよいのである。特定の目的のために作られたものよりも、深く、複雑な存在理由が秘められていると考えなくてはいけない。
■男系継承とは家の領域の問題
男系継承は男女の性別の問題と勘違いされるが、そうではない。
いうなれば家の領域の問題であり、男女は関係ない。
男系継承とは、「天皇家の方に天皇になってもらう」ことに尽き、それは天皇家以外の人が天皇になるのを拒否することに他ならない。
民間であっても、息子の子に家を継がせるのが自然で、娘の子たる外孫に継がせるのは不自然である。
愛子内親王殿下の即位までは歴史が許すが、たとえば田中さんとご結婚あそばしたなら、その子は田中君であって、天皇家に属する人ではない。
もし田中君が即位すれば、父系を辿っても歴代天皇に行きつくことのない、原理の異なる天皇が成立する。
民間ならば、継承者不在でも、外孫を養子にとって家を継がせることもあるだろう。
しかし、天皇はそれをやってはいけない。継承者がいなくなる度に養子を取るようなことがあれば、
伝統的な血統の原理に基づかない、天皇が成立することになり、それは既に天皇ではないのである。
■男系継承は男性を締め出す原理
また、男系継承は女性蔑視の制度だという人がいる。これも大きな間違いだ。歴史的に天皇は民間から幾多の嫁を迎えてきた。近代以降でも明治天皇・大正天皇・今上天皇の后はいずれも民間出身であらせられる。だが、皇室が民間の男性を皇族にしたことは、かつて只の一度の例もない。男系継承とは、女性を締め出す制度ではなく、むしろ男性を締め出す制度なのである。民間の女性は皇族との結婚で皇族となる可能性があるが、民間の男性が皇族になる可能性はない。
ところで、「愛子さまが天皇になれないのは可哀そう」という主張もある。皇位の継承は、その星に生まれた者の責務なのであって、あたかも甘い汁を吸うかのような権利などでは毛頭ない。
皇后陛下が失語症になられたこともあった。しかし、見事に克服あそばし、立派に皇后としてのお役割を全うされていらっしゃるが、皇后だけでも大変なお役割であって、一人の女性が天皇と皇后の両方のお役割を担われるとしたら、それは無理というべきだろう。
■国体の継承は現代日本人の責務
男系継承の原理は簡単に言語で説明できるものではないが、この原理を守ってきた日本が、世界で最も長く王朝を維持し現在に至ることは事実だ。皇室はだてに二千年以上も続いてきたわけではない。歴史的な皇室制度の完成度は高く、その原理を変更するには余程慎重になるべきである。今を生きる日本人は、先祖から国体を預かり、子孫に受け継ぐ義務がある。何でも好き勝手に変えてよいということはない。
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志恩ー
多分、訊けさんも青年会さんも、見た目とか優秀さとか人柄とかを、愛子様と悠仁様を見比べて、 次期天皇陛下には、愛子様の方がふさわしい。できるならば、見た目が、小憎らしいきつね目のお顔の悠仁様より 愛らしいお顔や雰囲気をされている愛子様に天皇になっていただきたいと、内心思っていらっしゃるから、なぜ女系ではいけないのか？！と強い反発をされているのではないかしらと、想像しています。
しかし、竹田さんが述べられているように、理由はどうであれ、日本国の天皇は男系により継承されてきた世界最古の血統であり、
それが日本の伝統として、126代、守られてきたのが天皇家なのですから、
愛子様は、女性天皇にはなることができるのですが、もしも、一般の男性と結婚されますと、愛子様のお子さんは天皇にはなれないのです。女性天皇にはなれるけれど、女系天皇にはなれない。
そういうわけで、愛子様が天皇陛下になられた場合は、天皇制は、愛子様で終止符を打つことになります。 いいも悪いもなく、それが日本の伝統だからだそうです。
国技館の相撲の土俵には、女性は登れないという日本の伝統がありますが、これについても、いいも悪いもなく、それが伝統だからです。
本流の方々が、女系天皇は、ありえないと言われているのは、そういう意味だと思います。
それで私は、前にも申し上げましたが、
天皇ご一家様が、今までの天皇制を終わらせてもいいから、次期天皇陛下は愛子様にしたいと国民に申しでられまして、国民の皆様もそれに同意されるのでしたら、(略）
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日時：2019年07月28日 (日) 07時09分
名前：ギャラリー
多分、訊けさんも青年会さんも、見た目とか優秀さとか人柄とかを、愛子様と悠仁様を見比べて、 次期天皇陛下には、愛子様の方がふさわしい。できるならば、見た目が、小憎らしいきつね目のお顔の悠仁様より愛らしいお顔や雰囲気をされている愛子様に天皇になっていただきたいと、内心思っていらっしゃるから、なぜ女系ではいけないのか？！と強い反発をされているのではないかしらと、想像しています。>
その想像て、、、不敬だしレベル低っ!!!
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ギャラリーさん
日時：2019年07月28日 (日) 07時55分
名前：志恩
その考え方は、
不敬でしたか？レベルも低い？
そうでしたか、
どうもすみませんでした。
では、悠仁様という男系継承者がおられますのに、
なぜ、女系天皇を強く主張されてるのでしょう？
今の場合、愛子様か悠仁様かということになりませんか？
女系天皇でいいというその理由は、愛子様がいいということでしょう。
その理由は、なんなのでしょう。
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日時：2019年07月28日 (日) 08時23分
名前：ギャラリー
＞今の場合、愛子様か悠仁様かということになりませんか？
女系天皇でいいというその理由は、愛子様がいいということでしょう。その理由は、なんなのでしょう。
顔立ちについての見解は［志恩サンの見解］そのものです。
それを他人がそう思っているとの投影による想像が、レベルが低いと言っています、わかりますか。青年会に恥ずかしくないかな。
論議は近々のどちらがいいという観点からのものでは全くの稚拙です。根本の話であり、連綿と代替わりするたびに論争が起こることそのものを憂うのは愛国の基礎たるもの。
顔がどうのと言う時点でアウトです。
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皇位を選挙で選ぶなど
日時：2019年07月28日 (日) 08時38分
名前：「訊」
たとえばセンキョ如きで「男系！」と決まったと仮定しましょう、皇位が。「ああ、これで安心」なんてヤツは保守ではないですし、まして、谷口雅春先生のご著書を読んだとは、言えないと思います。なぜか。
センキョで決まったためです。センキョで決まるってことは後世、選挙で如何様にも変えられるってことを意味します。皇位って、そんな軽いものなんでしょうか。ですから選挙の争点にしちゃ、イカンのです。
また、皇位という尊いものを「男系か女系か」視点で〝しか〟議論出来ない方はその時点で、「サヨクが用意したテーブルに乗せられているんだな」という意識くらいは、もっておかれた方がよいでしょう。DNA視点での皇位議論なんて、結論がいかに転ぼうが皇位は軽いものになります。いやなにせ、サルに繋がる日本皇室って結論にしか、なりゃせぬのだからですね・・・・・・谷口雅春先生のご著書から、みなさんはいったい、なにを学ばれたんでしょうかね。もったいない話ですよ、これは。
拝
注目投票をする(165)
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日時：2019年08月18日 (日) 01時39分
名前：風鈴
このように生長の家本流と云われる方々が、安◌政権べったりの行動をとる。
しかしトキ管理人は宗教は政治にはかかわらない方がいいと云う。
そうなりますと生長の家の本来の教えはどのようなものか、統一見解が出される時に来たと考えます。
普通に考えますと、昭和50年前後の生長の家、とりわけ青年局の指導では、今の本流派的発想になります。
生長の家本来の教えに変えれ、という本来の教えとはどんなものでしょうか？
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日時：2019年08月18日 (日) 10時36分
名前：疑問
真の『生長の家』とはという公案が浮き彫りになります。
天皇観、ひいては戦争の歴史認識が基底となっているものですから。/歴史ウォッチングさん
過去は記憶には有りますが、今には有りません。未来は勿論ありません。
『久遠の今』などと云いますが、認識の形式と云われる「時空」の檻から逃れた生き方、はどのようなものでしょうか？
生長の家は言葉を使う教えだと思うのですが、「認識作用」以前の生き方は説かれているのでしょうか？
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日時：2019年08月18日 (日) 12時15分
名前： 歴史ウォッチャー
真の『生長の家』とはという公案が浮き彫りになります。
天皇観、ひいては戦争の歴史認識が基底となっているものですから。
＞過去は記憶には有りますが、今には有りません。未来は勿論ありません。
今を生きる廻間(はざま)に過去の記憶を引き出すことは有りです。
まあ、この表現も過去～現在～未来へと時間が流れているという
一般的共通認識を前提での、人間的表現の範中の話ではあります。
分裂の根本は、皇国観、戦争の歴史認識観の各々の乖離が大なる基ではないか？
その後に新総裁による運動方針、組織運営の、本来とは異なるという見解による疑義。
大まかには、繋がるこの二つが複合した因とみえます。
＞認識の形式と云われる「時空」の檻から逃れた生き方、はどのようなものでしょうか？
生長の家は言葉を使う教えだと思うのですが、「認識作用」以前の生き方は説かれているのでしょうか？
甘露の法雨から読み摂れると承知しています。
ところで、覚醒した後の生き方に
浮世の正解、不正解はありましょうや？
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昭和天皇、戦争への「反省」表明望む 初代宮内庁長官「拝謁記」
日時：2019年08月19日 (月) 13時28分
名前：一部転載
2019/8/19(月)
毎日新聞
終戦後に初代宮内庁長官を務めた田島道治が在任中の昭和天皇との
やり取りを詳細に記した文書を残していたことが明らかになった。
田島元長官の遺族から文書を提供されたNHKが19日、一部を毎日新聞
などメディアに公開した。
文書は「拝謁記」と題された手帳やノート。48年から宮内庁や前身
の宮内府のトップを務めた田島元長官が、就任の翌年から5年近くに
わたって昭和天皇とやり取りした内容を記録していた。
文書によると、昭和天皇は、独立回復時に国民にメッセージを出す
ことを望んだ。草案作りが本格化した52年1月11日に「私ハどうして
も反省といふ字をどうしても入れねばと思ふ」と田島元長官に述
べ、同年2月20日には「私の届かぬ事であるが軍も政府も国民もすべ
て下剋上（げこくじょう）とか軍部の専横を見逃すとか皆反省すれ
ばわるい事があるからそれらを皆反省して繰返したくないものだ」
と語ったとしている。「下剋上」とは、戦時中の軍に統制が利かな
かったことを表現したとみられる。
「反省」の文字が宮内庁内部の検討で削除されても、戦争を悔恨す
る一節を入れようとしたが、吉田茂首相（当時）から反対され、最
終的には受け入れた。
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日時：2019年08月19日 (月) 18時25分
名前：歴史ウォッチャー
三笠宮崇仁親王殿下
1956年上梓『帝王と墓と民衆』（光文社）
時代を生きた証言
(略）
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＞またまた些末な問題で騒ぐ方 (14673)
日時：2019年07月06日 (土) 11時28分
名前：STEVE
繰り返しますが、重要なポイントはこの一つです。
「谷口雅春先生はその時代から政権に進言し、時として政権を非難することもあった。
しかし、それでも自民党支持であった。
それは「天皇陛下」をお護りする政党はといえば残念ながら自民党しかない、それが現在もその形は変わらない。
そう、如何に政府が色々な問題を犯そうとも、「天皇陛下をお守りする政党は、自民党しかない！」というのが、現実なのです。
（略）
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日時：2019年07月06日 (土) 11時50分
名前：閲覧者
昭和40年の自民ならでしょう⁇
雅春先生が支持なされた自民と今の自民は
違うでしょう。
どこまで時代錯誤なのかと吃驚しております。
雅春先生は確かにそう仰った。
カジノや公文書改竄やる自民じゃなかった時代ですよ。
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本掲示板別スレより、 【雅春先生の御言葉】 (14676)
日時：2019年07月06日 (土) 11時53分
名前：転記
「私は社会党にも自民党にも属しないものでありますし、生長の家そのものも自民党に応援するものではない。
決して生長の家が自民党ヒイキという訳ではありません
生長の家が自民党ではなく、鳩山首相が生長の家党だった訳であります。
これを逆に考える人は、宗教が一党に偏するがごとき誤った観念を伝えるのでありまして、それは大変危険な事であります。決して生長の家は自民党に偏向していない。」
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STEVE様
日時：2019年07月06日 (土) 12時20分
名前：言明
私達の思う「天皇陛下をお守りする」ということのひとつには、
天皇陛下を政治利用させてはならないという無窮の一点があります。
不誠実な内閣はどの党であっても不支持を貫く愛国精神をもっていることをご理解頂ければ幸甚です。
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要するに象徴天皇制に賛成ということでOK？(笑)
日時：2019年07月06日 (土) 12時22分
名前：STEVE
＞私達の思う「天皇陛下をお守りする」ということのひとつには、
天皇陛下を政治利用させてはならないという無窮の一点があります。＜
要するに、「天皇は政治に関わるな！象徴天皇制賛成！国民主権万歳！」ということでOK？(笑)
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日時：2019年07月06日 (土) 12時39分
名前：言明
要するに、「天皇は政治に関わるな！象徴天皇制賛成！国民主権万歳！」ということでOK？(笑)
私達はこういう事を語るとき、そういう物言いは好みません。
上皇陛下のご意思は拝聴されませんでしたか？
象徴天皇としての御勤めを真摯に語り、受け入れられていました。
誠に誠実で尊敬に値する天皇陛下(当時)で頭を深く垂れた次第です。
当然のこと、国民主権にOK!ですよ。
天皇主権というのは、政治家に翻弄される危険性を非常に大きく孕んでいるからです。
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| 著作権法違反 (44219) |
- 日時：2021年09月19日 (日) 12時09分
名前：トキ
他人の投稿を本人の許諾なく、自分の本格的なコメントも書かずにコピペするのは、問題です。
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| (44220) |
- 日時：2021年09月19日 (日) 12時43分
名前：観察者
御覧の通り、「良文発見」が当方観察者のコメントであり、スレのタイトルです。長く書けば良いということでしょうか。
「良文発見（２）として浮上しましたは、これ以降よりの投稿は自身
諸々の観察見聞を投稿する予定であります。
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| (44234) |
- 日時：2021年09月19日 (日) 15時47分
名前：過去分ピックアップは賛成
著作権法違反 (44219)
日時：2021年09月19日 (日) 12時09分
名前：トキ
他人の投稿を本人の許諾なく、自分の本格的なコメントも書かずにコピペするのは、問題です
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色々なスレが立ち、各自思いを書く。
そのスレに連続した意見を書こうとしても、お蔵入りになるシステムでは、ピックアップして新たなスレにしなくてはなりません。
過去この様な意見があったと、取り出してくれるのはありがたいじゃないですか。
本流支持の人が長い、他人のもの（例えば破邪さんのもの）を張り付けても、注意らしきものをしていないのに、限られた人には著作権まで持ち出して注意するのが腑に落ちません。
この掲示板投稿者の中に著作権を主張する人がいたのですか？
出たらその時削除でも話しでもすればいいのでは。
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| (44235) |
- 日時：2021年09月19日 (日) 16時31分
名前：観察者
奥のページに引っ込んでしまってもそちらに新たにコメント投稿を
すれば、その新投稿時系列で並び変わる仕様でしたね。
矢印のみのコメントや、明らかに恣意的と思える連続並び替えを、
アラシ投稿とし、結果奥のスレが出てこない仕様になり久しいです。
過去分ピックアップ賛成に感謝です。
当方も腑に落ちないことがあります。
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| 御心が胸をうつ。 (44292) |
- 日時：2021年09月21日 (火) 19時26分
名前：観察者
💎上皇陛下
日時：2021年04月29日 (木) 19時03分
名前：沖縄への御心
2018年3月27日
天皇･皇后両陛下､11回目の沖縄訪問
変わらない鎮魂の思い
「この地に心を寄せ続けていく」
🎵
日時：2021年04月30日 (金) 01時18分
名前：音の赴
久遠の空に流れ星ひとつ
https://youtu.be/hCb-G5Schak
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| 増える感染 (46644) |
- 日時：2021年12月29日 (水) 06時57分
名前： 一考の御参考になれば良いと、紹介します。 .
＃報道1930
「米軍基地の兵士の検査体制が、日本と韓国で全然違う」
韓国は出国前、入国時、隔離終了時と3回やっているが、
日本は検査がない。
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沖縄に心寄せる上皇陛下に申し訳ない.....。
人として。
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| (46703) |
- 日時：2021年12月30日 (木) 21時54分
名前： 一考の御参考になれば良いと、紹介します。 .
北海道から沖縄まで、
全国各地に130か所の米軍基地（1024平方キロメートル）がある。
米軍専用基地は81か所、他は自衛隊との共用らしき。
岩国、佐世保、横須賀、三沢も感染クラスター追加。
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