生長の家「本流復活」について考える(続したらば版）

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旧・生長の家「本流復活」について考える(したらば版）

生長の家「本流復活」について考える(続したらば版）

生長の家「本流復活」について考える（せっかく版）

緊急速報・谷口雅春先生のご尊名を隠蔽・詐称した教団日訓令和４年版の監修者谷口雅宣、発行者　雪島達史ら及び発行所現教団は懲役刑を含む処罰を受けるべき容疑者として刑事告発されました！！ (47329) 日時：2022年01月17日 (月) 12時02分 名前：告発 　　谷口雅春先生に帰りましょう・第二掲示板より 　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=3371 注目投票をする(832) https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=3371

【緊急速報】というのでつい最近のことかと。告発したのは昨年の11月18日のことだったのですね。そしてその後、どうなったのかしら。打ち上げ花火みたいに、しゅんと消えたのかしら。 (47351) 日時：2022年01月17日 (月) 17時42分 名前：しんなりモナカ 谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板より ___________________ >>2021年11月19日 (金) 08時48分 名前：護法の天使 　信頼すべき情報によれば、昨日、谷口雅春先生のご尊名を隠蔽・詐称した、現教団発行の日訓（ひかりの言葉　令和４年版）につき、その監修者谷口雅宣、発行者雪島逹史ら及び発行所現教団に対して、懲役刑を含む厳しい処罰が定められている著作権法違反（著作者の人格的利益の侵害罪・著作者名詐称頒布罪）に該当する容疑により、この問題を憂える有志たちが告発人となり、弁護士が代理して、所轄の捜査機関に対して、刑事訴訟法に基づく告発状及び関係証拠等が提出されたとのことであります。<< しんなりモナカー 1月18日で2ヶ月経ちます。学ぶ会会員である内田弁護士さんの手で、 告発した日から。 しかし、第二掲示板には、その後、何の情報公開も、ありません。

(47353) 日時：2022年01月17日 (月) 17時46分 名前：地方の一栄える経営者 これ続報あらへんでしょう 負けたんやろうね

(47371) 日時：2022年01月17日 (月) 21時34分 名前：親スレ主 傍観者が推測憶測話ばかりしていても仕方がないよ。 　あまりお茶の間ひまつぶしが続くようなら 　この親スレッドは削除します。

驚きました。 (47378) 日時：2022年01月18日 (火) 00時47分 名前：しんなりモナカ 他スレッドより引用 >>「学ぶ会」「生長の家社会事業団」「弁護士」とは一蓮托生です。すぐに情報が入る様になっています。そういえば、その弁護士は「生長の家社会事業団」の役職者だった。<< しんなりモナカー これを刑事告発した内田弁護士さんて、「学ぶ会」の会員さんだけなのかと 思っていましたが 実は「生長の家社会事業団」の役職者だった。 ていうことは、「社会事業団」や「学ぶ会」に逆らうことを言ったら、すぐに 刑事告発する弁護士を「社会事業団」は、役職者にしているということですね。 それって、反論がしにくい いや~な人たちの集団ということですよね。

転載失礼します。 (47431) 日時：2022年01月18日 (火) 21時22分 名前：トキグループは、一部の人以外、自分に都合の悪い投稿はコソッと削除すると思うが。 何故、「阪田先生」の問題が、ここまで大きくなってきているのか。それの経緯を整理して、何が根本的に問われているのかを書いておきたいと思います。 (14008) 日時：2022年01月16日 (日) 17時32分 名前：破邪顕正 今回の「阪田先生」の問題の発端、その「当事者」の一人ともいうべき人が「トキ」さんです。 私が大きな問題として提示したいのは、「トキ」さんの、この投稿にあります。 …………………………………………………… 「光明の音信」第８号 (46627) 日時：2021年12月28日 (火) 13時00分 名前：トキ 　元本部講師の阪田成一氏が、個人的に発行しておられる「光明の音信」第８号を読んだ人から、コピーがPDFで送られてきました。阪田氏は、この中で、以下のような趣旨の文章を書かれています。（筆者の理解した範囲で要約しました。） 　「生長の家社会事業団」が、最近、練成会を始めるなど宗教団体のような動きをしていることを危惧しています。特に、聖典の著作権について、谷口雅春先生が生長の家社会事業団の名称にしたのは、あくまでも経済的な支援の意味だったのに、それを糊塗するような文章を定期刊行物で発表していることに警鐘を鳴らしておられます。 　引用については、ご本人の許諾を得られていないので、差し控えますが、この阪田氏のご指摘は確かに正論だと思います。 ………………………………………………゜ ここで重要なのは、「トキ」さんが、「光明の音信」第８号を読んで、それが「正論」だと書いたことです。 そして、ここで「トキ」さんは、��あくまでも経済的な支援の意味だったのに、それを糊塗するような文章を定期刊行物で発表している�� はっきりと��糊塗するような文章�≠ﾆまで書いたわけです。 そして、その上で、これを「正論」だと言ったのです。 早速、私も伝をたどって、この「光明の音信」第８号を入手して読ませていただきました。 読んでビックリ。 これは、完全に最高裁判決を否定する内容であったからです。 普通に読めば、だれだって、そう思うでしょう。 だって「阪田先生」は、〈先生は事業団の運営のために著作権収入即ち印税を寄付されたのであって、著作権を託されたのではありません〉と書いていたのですから…。 「トキ」さんは、このことをもって、社事団は��糊塗している�≠ﾆまで読み取ったのだと思います。 だから、私は、「トキ」さんに、どこがどう「正論」なのか、その見解を求めたわけです。 すると、「トキ」さんは、急にこういうことを言い始めたわけです。 それがこれです。 ……………………………………………… 私見です (47019) 日時：2022年01月11日 (火) 19時40分 名前：トキ 　この問題を『光明の音信』第８号だけの字面だけを問題にすると、議論の本質が見えないと思います。背景にあるのは、新編「生命の実相」の再編集をめぐる議論があります。 ……………………………………………… 「トキ」さん、これは実に不誠実な対応ではありませんか。 こちらは、『光明の音信』第８号のどこがどう「正論」なのかを問うているのに、それを巧妙に躱して、「字面だけを問題にすると、議論の本質が見えないと思います」と書いて、��新編「生命の実相」の再編集をめぐる議論�≠ﾉすり替えていったわけですから。 すり替えと言ったのには、理由があります。 それはそうでしょう、「阪田先生」は、『光明の音信』第８号の中で、��新編「生命の実相」の再編集をめぐる議論�≠ﾉ一言も言及してはいないのですから。 「阪田先生」が何も書いていないことを、どうして「トキ」さんは、これが本質だと言えるのですか。 「トキ」さん、よろしいですか。 もう一度、いいますよ。 『光明の音信』第８号の内容を「トキ」さんが「正論」だと書いたからこそ、私はその理由を知りたいと思ったわけです。 ��糊塗�≠ﾆいう表現まで使った以上、「トキ」さんがそう思った理由がある筈でしょう。 何故、それに誠実に答えないのですか。 結局、「トキ」さんは、多分、この問題で突っ込まれると、これは分が悪いと思ったのだと思います。 だって、これは、最高裁判決を否定する以外のなにものでもないのですから…。 これでは、如何に何でも「正論」だとは強弁できないでしょう。 だから、急に、掌を返して、「字面だけを問題にすると…」と言い始め、問題のすり替えを行うようになった…。 そして、恰もそちらの方が、本質的な問題であるかのように、問題ずらしをはじめた…。 こちらの問いかけには誠実に応対せず、「阪田先生」が何も書いてもいないにも関わらず、勝手にそちらに問題をすり替えていく…。 私は、申し上げたはずです。 著作権に関する最高裁判決を否定されたら、本流復活の運動は、根本からひっくりかえる…。 まさしく、私達の運動の死活問題に関わる、とてもゆるがせに出来ない、最重要問題なのだと。 それ程の問題に、「阪田先生」は踏み込んできたわけです。 かつて、尊師の教えを取り戻そうとして、同じ思いで一緒に運動に関わっていた「阪田先生」が、ですよ。 どうしてこんなことを書いたのか。 残念でなりませんよ。 それを「正論」と評した「トキ」さんにも、その理由を明らかにせよと求めるのは当然のことではありませんか。 それなのに、それについての誠実さを見せず、逆に問題ずらしを行って、事の本質を眩ましてしまった…。 本流復活に人生を賭けている者として、その拠り所が最高裁判決にあることを知悉する者として、どうしてこの事態を黙過しえましょうか。 まさしく、今回の「阪田先生」の問題は、私どもが依って立つ根本基盤への攻撃なのですからね。 これが今日に至る経過であります。 読者の皆様には、ぜひ、今回の問題の本質はどこにあるのか、それを知っていただきたいと思い、私の今の心中を率直に吐露させていただいた次第です。 注目投票をする(37) 「阪田先生」が��なんともやる瀬ない気持ち�∞�断腸の思いで一杯�≠ﾆいうのであれば、その矛先は、まずは現総裁、現教団にこそ向けられるべきではありませんか。NEW (14012) 日時：2022年01月18日 (火) 09時38分 名前：破邪顕正 「阪田先生」は、「谷口雅春先生を学ぶ会」と「ときみつる會」が宗教法人となったことをもって、こう書きました。 〈とうとう『生長の家』も、��分派�≠ｪ出来てしまったのかと、なんともやる瀬無い気持ちと尊師谷口雅春先生、輝子先生に申し訳なく断腸の思いで一杯になりました〉 「阪田先生」は、��立憲共産党�≠�支持し、「占領憲法」を擁護するような現教団を見ていて、��なんともやる瀬ない気持ち�≠ﾉならないのでしょうか。 しかも、住吉大神さえ脇神にし、新たに��造化の三神�≠�勧請したのですよ。 こんな神観の変更こそ、「生長の家」の教義上、最も由々しき、重大な問題なのではありませんか。 更に、「阪田先生」は「今こそ生長の家人は、谷口雅春先生と人類光明化運動の歴史を『生長の家五十年史』等を通じて正しく学ぶことの必要性を強く感じます。」と書いていますが、ご存じのように、その肝心の『五十年史』は事実上の絶版に処せられているわけです。 ��生長の家人�≠ﾍ、今や、その歴史を「正しく」学ぼうにも学べないような事態にまで追い込まれているわけです。 それを見れば、『五十年史』の執筆者として、それこそ��断腸の思い�≠ﾉなるのではありませんか。 それどころか、現総裁は、その歴史を無みするような『“新しい文明”を築こう』まで発刊しているわけです。 しかも、これは会員必携とまでなっています。 「今こそ生長の家人は、谷口雅春先生と人類光明化運動の歴史を『生長の家五十年史』等を通じて正しく学ぶことの必要性を強く感じます。」というのであれば、「阪田先生」には、ぜひ、『“新しい文明”を築こう』を読んでの感想をこそ『光明の音信』に書いて欲しかったですね…。 だって、『“新しい文明”を築こう』では、��谷口雅春先生と人類光明化運動の歴史�≠ｪ「正しく」伝わることはないと私は思うからです。 つまり、ここでも、「阪田先生」の向けるべき矛先は間違っている、そう思えてならないのです。

本流派教団派無教会派愛国掲示板でもクレームのある人へ (47460) 日時：2022年01月18日 (火) 23時50分 名前：他掲示板から転載します 日本の警察は優秀ですから、信頼してお任せしましょう！！ (13869) 日時：2021年11月25日 (木) 13時44分 名前：護法の天使 　捜査の妨害（証拠の隠滅や犯罪実行者の口裏合わせ等）を防ぐため、詳細な情報開示は避けられているとのことですが、明白かつ決定的な証拠が捜査当局に提供されているとのことです。 　日本の警察は、世界的にも優秀（某国のように権力や賄賂に応じることがない）と評価されていますから、後は、時間の問題です。信頼してお任せしましょう。 　今回の事件で、被告発人らが決定的に誤解していたと思われることがあります。 　著作権法違反の犯罪は、原則として、著作権者等の告訴がなければ、捜査機関は捜査を開始することのできない「親告罪」です。 　このことで、著作権を握っているから、どんな著作権法違反をしてもかまわないという、傲慢な気持ちがあったのかもしれません。 　ところが、著作権法のなかでも、例外的に、第１２０条（著作者の死後における人格的利益の侵害罪）と第１２１条（著作者名詐称頒布罪）は、告訴権者の告訴が必要ない「非親告罪」なのです。 　捜査機関は、非親告罪については、告訴や告発がなくても、犯罪の事実を認識すれば、捜査を開始しなければならず、（捜査上の必要があれば、容疑者の逮捕や拘留を行い）、その結果を検察庁に送致（送検）することになります。 　送検の時点では、広くマスコミ等にも公表されることと思います。 　なお、関係者によく周知されている情報ですが、警視庁の公安部局は、この３０年間、多大な関心をもって監視活動を継続的に行っているとのことを、確かな筋からお聞きしています。 　このたびの厳正な捜査により、闇に包まれていたことが白日に晒されることになるのかもしれないと感じる次第です。

(47619) 日時：2022年01月22日 (土) 22時15分 名前：転載 　最高裁まで　何が争点なのか 　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=3418

護法の天使さん (47620) 日時：2022年01月22日 (土) 22時23分 名前：「訊」 　まあ、貴方たちが「雅宣総裁以上に裁判好きなこと」は、よく伝わりました。頑張ってくださいね。 　ちなみに続報は？ 拝

すみませんが (47621) 日時：2022年01月22日 (土) 22時35分 名前：「訊」 　護法の天使サン、この件について「複数の方から」私宛に情報が入ってます。真偽定かではないし「いきなり内容証明を送りつけてくる」貴方がたが相手ですんで詳細は伏せますが、これ、寄せられた情報が本当なら、 　た　い　へ　ん　で　す　ね　。 　・・・日本には「自業自得」という言葉があります。 　そして、本日はここまで（笑） 　・・・・・・ってわたし、何も言ってないですからね。ですんで、この段階で「内容証明」とかやめてほしい。よろしくお願いいたしますよ♡。まあホント、たいへんですね。またあなたのハイテンションぶり、これのことですが、↓↓ >>緊急速報・谷口雅春先生のご尊名を隠蔽・詐称した教団日訓令和４年版の監修者谷口雅宣、発行者　雪島達史ら及び発行所現教団は懲役刑を含む処罰を受けるべき容疑者として刑事告発されました！！<< 　嬉しそうな貴方を見てアンチ教団派すらが「ドンびきしてる」のは、ご存知？ 拝

社会事業団の代表者とはこの程度の者か (47644) 日時：2022年01月23日 (日) 23時20分 名前：ひとこと >>2021年11月19日 (金) 08時48分 名前：護法の天使 　信頼すべき情報によれば、昨日、谷口雅春先生のご尊名を隠蔽・詐称した、現教団発行の日訓（ひかりの言葉　令和４年版）につき、その監修者谷口雅宣、発行者雪島逹史ら及び発行所現教団に対して、懲役刑を含む厳しい処罰が定められている著作権法違反（著作者の人格的利益の侵害罪・著作者名詐称頒布罪）に該当する容疑により、この問題を憂える有志たちが告発人となり、弁護士が代理して、所轄の捜査機関に対して、刑事訴訟法に基づく告発状及び関係証拠等が提出されたとのことであります。<< 　信頼すべき情報によれば???? この問題を憂える有志たちが告発人??? 自分達が弁護士に相談して告発して裁判を起したにもかかわらず 何故、こんな表現をするのでしょう。 私達がこのような裁判を起しましたと正直に言えば良いのでは。 表と裏のある人たちと言われるのは この様な操作をして扇動を起そうとするからです。

(48684) 日時：2022年02月23日 (水) 17時39分 名前：素朴な疑問　 元記事の続報はないのでしょうか。

ドヤ顔してる時点でセンスを疑う (48686) 日時：2022年02月23日 (水) 18時43分 名前：⊕「訊」⊕ 　「告発されました！」てなノリが、非常に気持ち悪いですね。日本橋ｻﾃｨｱﾝにいると客観視が出来ぬ状態に置かれるのでしょう。そしてご自分たちは、正義の味方のつもりなんでしょうか。だとしたら誤報サンって、本当にどうしようもナイ方ですね。 拝

(49019) 日時：2022年03月02日 (水) 23時03分 名前：傍観テレビ 神々の友達。：5年経ったら (9727) 日時：2019年02月11日 (月) 07時15分 名前：志恩 愛国掲示板より _______________________________________ 5年経ったら (25445) 日時：2019年02月10日 (日) 22時08分 名前： 破たんする教区が続出するかもしれませんね。 本部は面倒を見るのだろうか。 本部のせいで、教区の信徒が減り続けるのに。 何だか複雑な心境です。

(55304) 日時：2023年01月08日 (日) 05時26分 名前：祭日ウッチャー ２０２４年０１月０８日（日） 明日は令和５年度最初の休日です。 「成人の日」大安

控訴したのですか？　護法さん (55314) 日時：2023年01月08日 (日) 23時15分 名前：元学ぶ会 　「告発されました！！」で終わりでは駄目ですよ。それからどうなったか。その後のこともちゃんと書いてください。 ところで、昨年12月19日に言い渡された東京地裁の判決の控訴期間が経過していると思われます。第一審判決を不服として控訴したのでしょうか？

で、総裁先生は告発されたの？ (55950) 日時：2023年02月17日 (金) 17時46分 名前：⊕「訊」⊕ 　どなた様かお知らせください。総裁先生は告発されたのでしょうか。もう、2年目ですからそろそろ、告発されてないとおかしいのですけど.......。 拝

日本三大ヘタレ集団 (64487) 日時：2024年04月10日 (水) 15時31分 名前：⊕「訊」⊕ 　都合が悪くなるとサーッといなくなる（笑）。維新とかN国党とかに似てますね。裁判前は「おらぁ！」といきってんのに判決後は「しゅーん」です。 　もういい加減、こんな恥ずかしい生活を改めませんか？お願いですから。

(65451) 日時：2024年06月10日 (月) 23時46分 名前：感想 まだこんなことをやっているとは。恥ずかしい