生長の家「本流復活」について考える(続したらば版）
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旧・生長の家「本流復活」について考える(したらば版）
生長の家「本流復活」について考える(続したらば版）
生長の家「本流復活」について考える（せっかく版）
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傍流掲示板
別天地の掲示板です。
| (51023) |
- 日時：2022年06月07日 (火) 10時09分
名前：通りすがり
あげておきます🥱
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| (51048) |
- 日時：2022年06月08日 (水) 20時09分
名前：徳命
代理人様は再度クイサガッテくれてますね。
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| 公平に考えながら、ずっと見てましたが (51096) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 15時49分
名前：志恩
代理人様というお方が、
第二の掲示板を見られないような処置を
第二の管理人様に、されてしまいました。
その上、代理人様にトキ様や訊け様を諫めるようにとまで、
第二の管理人様は、おっしゃったりされてて、
私は、第二の掲示板もよく拝見していますが、
いったいどうされたのかしら、第二の管理人様はと、
痛感致しております。
第二の掲示板様の方ですよ。
是非とも、阪田先生のスラップ訴訟に加わっている
破邪顕正氏に対して、
われわれに、対するような
厳しい態度や峻厳なるお言葉で、
おかしいから裁判は、取り下げにするようにとおっしゃるべきです。
そして、阪田先生に対して
すぐにお詫びするように、是非とも破邪顕正氏を諌めてください。
トキ様や、訊け様やtapir様のおっしゃることの方が、正しいです。
|
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| (51097) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 15時55分
名前：代理人
何が起こってるのか、何を言われたのか皆目見当もつかない状態です。
掲示板を見れなく私をして、第二管理人が何が叫んでいるんでしょうか？内容を知りたいです。
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| そんなわけないだろう (51099) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 16時28分
名前：通りすがり
>>>それが何故かというと、「某教化部」の職員さんや「87歳と70代信徒さん」が、「トキ掲示板の投稿者に尋ねた自分がまちがっていた…」と気づいて、本掲示板に質問を提出するからです。<<<
そんなわけないだろう！書いたらひどいめにあうだろう。だから書けないのだよ。
本物の◯◯◯◯だ。
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| 「光を見つめて」冒頭の一文 (51100) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 16時50分
名前：阪田氏への言葉
トキ様や、訊け様やtapir様のおっしゃることの方が、正しいです。≫
正しいとか正しくないとかいう前に、
「困るということ、辛いということ、落ち着けないということは、自分の無明が其処に転じているのであって、誰が悪いのでもなく自分が悪いのである。」
と言われた本部講師の言葉を思い出してほしい。
|
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| (51101) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 17時05分
名前：通りすがり
話しを逸らすおつもりですね
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| 阪田氏への言葉さんへ (51102) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 17時26分
名前：志恩
（志恩ー）
《トキ様や、訊け様やtapir様のおっしゃることの方が、正しいです。≫
阪田氏への言葉ー
＞「光を見つめて」冒頭の一文 (51100)
正しいとか正しくないとかいう前に、
「困るということ、辛いということ、落ち着けないということは、自分の無明が其処に転じているのであって、誰が悪いのでもなく自分が悪いのである。」
と言われた本部講師の言葉を思い出してほしい。＜
__________________
それは、谷口輝子先生著「光をみつめて」の冒頭のお言葉ですよね。
あなたの発言は、
谷口輝子先生を冒涜した
谷口輝子先生に対する 大変無礼な発言です。
光明思想社、社会事業団、（学ぶ会も賛同しての）
皆様方、
そして、
罪のない生長の家のあなたがたの先輩である阪田先生に
罪を着せてのスラップ訴訟を起こし、多額の賠償金まで
まるでヤクザのように、阪田先生から奪い取ろとしている行為を
諫めることもしない第二掲示板の管理人様、
谷口輝子先生が、あなたがたの、あのような恥ずべき行為を
支持されるとでも、お思いなんですか。
くだらない戯言は、言わないようにお願いします！！
生長の家の自称・本流の関係者であると名乗っておられる
日本の成人した男性である人間が言う言葉ですか！！
それこそ、
ひどくお恥ずかしい行為であり、ひどくお恥ずかしい言葉です！！
|
|
| 書かれた意味も解らない̪̪̪̪̪志恩殿 (51104) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 18時02分
名前：阪田氏への言葉
それは、谷口輝子先生著「光をみつめて」の冒頭のお言葉ですよね。
あなたの発言は、
谷口輝子先生を冒涜した
谷口輝子先生に対する 大変無礼な発言です。≫
確認してから言ってね、さも何でも知ってる素振りと早とちりの人、本部講師の言葉と書いてます。種明かし吉田国太郎講師です。
光明思想社、社会事業団、（学ぶ会も賛同しての）
皆様方、
そして、
罪のない生長の家のあなたがたの先輩である阪田先生に
罪を着せてのスラップ訴訟を起こし、多額の賠償金まで
まるでヤクザのように、阪田先生から奪い取ろとしている行為を
諫めることもしない第二掲示板の管理人様、
谷口輝子先生が、あなたがたの、あのような恥ずべき行為を
支持されるとでも、お思いなんですか。
くだらない戯言は、言わないようにお願いします！！
生長の家の自称・本流の関係者であると名乗っておられる
日本の成人した男性である人間が言う言葉ですか！！≫
いつどこで本流関係者と名乗りましたか？
それこそ、
ひどくお恥ずかしい行為であり、ひどくお恥ずかしい言葉です！！≫
私は真理の話をしているのですが。
総じて、あなたの感情表明です。
シオンの部屋の詩と同じく、単なる感情表明に要はありません。
|
|
| そうでしたか、あなたは、本流のふりをして嫌味を書く教団系の人でしたか。もしかしたら、あなた様は、あの曵馬野総裁様でしょうか。 (51105) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 18時29分
名前：志恩
吉田國太郎 先生著は、『光をみつめて』ではなくて、
『常楽への道』と『続 常楽への道』でしょ。
私は、２冊とも、昔から 持っています。
『光をみつめて』といえば、谷口輝子先生著です。
そうでしたか、それでは、あなたは、
後出しジャンケンをいつもする人ですね。
勝ち誇ったように。
そうゆう場合は、ある本部講師と謎かけのように書かずに、
吉田國太郎先生著と、読み手にちゃんとわかるように誤解を与えないように
しんせつに書くべきだと思います。
シオの部屋の拙い詩について、そのようにおっしゃるお方でしたか、
あなた様は、相変わらずなんですね。
_____________________________
追記；
＞「光を見つめて」冒頭の一文 (51100)
正しいとか正しくないとかいう前に、
「困るということ、辛いということ、落ち着けないということは、自分の無明が其処に転じているのであって、誰が悪いのでもなく自分が悪いのである。」
と言われた本部講師の言葉を思い出してほしい。＜
これが、たとえ、谷口輝子先生のお言葉でなく、吉田國太郎先生のお言葉で
ありましょうとも
無実の罪を
覆いかぶせ、スラップ訴訟する本流系の方々の所業につきましては、誰が悪いのではもなく
自分が悪いのだと思うように、とは、
吉田國太郎先生でも、決して、おっしゃらないと存じます。
__________________
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| 通りすがり様 (51107) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 18時41分
名前：トキ
>>名前：通りすがり
>>話しを逸らすおつもりですね
その通りだと思います。
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|
| 志恩さんも曳馬野総裁説に同意！ (51109) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 18時43分
名前：まともな青年会
認めていないのは訊け氏やtapir氏だけ。
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| まともな青年会様 (51110) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 18時53分
名前：志恩
＞＞誰が悪いのではもなく
自分が悪いのだと思うように＜＜
それが真理の言葉だと述べる曵馬野総裁様に志恩が
同意だと？！
大丈夫かなぁ、まともな青年会様の頭は？（爆笑）
|
|
| ボケ老人さんよく読んで (51115) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 19時34分
名前：阪田氏への言葉
そうゆう場合は、ある本部講師と謎かけのように書かずに、
吉田國太郎先生著と、読み手にちゃんとわかるように誤解を与えないように
しんせつに書くべきだと思います。≫
誰が言った言葉だから、と誰の方に心を捉えられる人ばかりだから敢えて「誰」を取り去り真理の言葉を書いているのです。
これが、たとえ、谷口輝子先生のお言葉でなく、吉田國太郎先生のお言葉で
ありましょうとも
無実の罪を
覆いかぶせ、スラップ訴訟する本流系の方々の所業につきましては、誰が悪いのではもなく
自分が悪いのだと思うように、とは、
吉田國太郎先生でも、決して、おっ
しゃらないと存じます。≫
あなたが存じようは問題ではないです。真理の言葉の解釈を書いてください。
因果の法はあなたの感情とは関係なく働くものです。
それが真理の言葉だと述べる曵馬野総裁様に志恩が 同意だと？！
大丈夫かなぁ、まともな青年会様の頭は？（爆笑）≫
「あなた様は、あの曵馬野総裁様でしょうか」というあなたの言葉に関し、
「志恩さんも曳馬野総裁説に同意」の投稿をしているのです。
大丈夫かなぁ、まともな青年会様の頭は？（爆笑）はそのまま
大丈夫かなぁ、まともなシオン様の頭は？（爆笑）と書き換えましょう。
爆笑などと人を屁馬鹿にするのは訊けラジオと登場者のチコチャンとあなた
まったく理解力なく自己主張の塊です、しおんさんは
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| 他の投稿者様を侮辱する発言はおやめください。 (51117) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 19時43分
名前：トキ
阪田氏への言葉 さんへ
他の投稿者様を侮辱する発言はおやめください。
「ボケ老人」などと他人を侮辱する発言は、容認できません。
謝罪して撤回してください。
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| (51118) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 19時48分
名前：阪田氏への言葉
大丈夫かなぁ、まともな青年会様の頭は？（爆笑）
これは侮辱に当たらないのですか？
本人の返答の前に管理人がでしゃばるとは
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| 学ぶ会の程度が (51119) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 19時56分
名前：一言
少しのことばづかいもうるさい学ぶ会
他人には平気で罵詈雑言浴びせるますから
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| 阪田氏への言葉さんへ (51123) |
- 日時：2022年06月11日 (土) 20時28分
名前：トキ
いやいや、他人をボケ老人と言うのは、生長の家の発想ではないでしょう。
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| (51151) |
- 日時：2022年06月12日 (日) 23時45分
名前：志恩
トキラジオ フアンの一人・志恩ですが、
久々に神童会のチコちゃんも出演され、
とても嬉しく聞かせていただきました。
社会事業団と、光明思想社と、それに学ぶ会も賛同して
起こした阪田成一先生へのスラップ訴訟の裁判の判決は
今回のトキラジオの訊けさんの発言によりますと、7月に
出るとのことです。
その結果は、是非とも、第二掲示板のほうでも
あれだけ騒いでいたのですから、
きっちりと、 掲示板に載せて報告していただきたいと
思っております。
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| 早くも3通の予想がきました。 (51181) |
- 日時：2022年06月14日 (火) 20時45分
名前：⊕「訊」⊕
早くも3通来ました。みなさん、完全に当てに来てますよ（笑）。ハイレベルな予想戦です。なお、予想はまだまだ募集中！
ハイレベ
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| (51182) |
- 日時：2022年06月14日 (火) 21時47分
名前：学ぶ会を憂う者
なんとまあ。懲りずに熱心なことです。その熱意をご自分のお仕事や勉学に振り向けることをお勧めします。NEW (14369)
日時：2022年06月14日 (火) 21時19分
名前：管理人
「学ぶ会を憂う者」様
ご投稿、ありがとうございました。
14367および14368を確かに拝見しました。
14368で
＞代表はトキラジオに反論をして欲しいと思います。
と、おっしゃっているので、
「奇妙なことを言う人だ…。自分でトキラジオのコメント欄やトキさん掲示板に投稿して『訊け』君に反論すれば良いのに…。不思議なことを言う人だ…」と思って貴方様のip等を拝見したら、なんと先日まで本掲示板を賑やかしてくださった人ではありませんか。
先日も申したように、「せっかく掲示板社」の掲示板には、ip以外にも「複数の名前の人が同一人物だ」と判明するＩＴ技術があるのです。
たしか先日、「せっかく掲示板社」の掲示板を使用・管理しているトキさんにその技術を説明していただきなさい…とお勧めしたはずですよ。
もし「学ぶ会を憂う者」さんがトキさんに説明してもらっていたならば、今回のように簡単に尻尾が出ることはなかったのに…。
ひょっとすると、トキさんはその簡単な科学技術さえもご存じないのかもしれませんネ。
なんといっても、「違法な無断写真掲載（含。著作権侵害）の記事であっても、裁判にならないのならば放っておけばよい」という意味になる発言を恥ずかしげもなく堂々と投稿なさったトキさんのことだから、せいぜいその程度でしょう。
これでは、これから「学ぶ会を憂う者」さんが何回名前を変えて投稿して来ても、すぐに尻尾が出てしまいます…。
まことにご愁傷様でございます。
もし、これにご不満があるならばトキさんに、「少しは掲示板について勉強しろ。あなたが基本的な科学技術さえ何も知らないから、私が第二へ潜り込めないではないか！！」と、叱ってやってください。
それに遠慮はいりませんよ。
トキ板常連投稿者の方々はトキさんを甘やかしすぎています。
かりに第二掲示板の管理人がまちがってる、憎たらしいとしても、だからといってトキ管理人が違法な記事を長く放置したり、自分が管理する掲示板に関する基本的な勉強をサボっていても良いということにはならないでしょう。
…ということで、上にある二つの記事は今から24時間過ぎた時点以降に削除させていただきます。
管理人
はい、その通りですが。NEW (14370)
日時：2022年06月14日 (火) 21時46分
名前：学ぶ会を憂う者
投稿を許可して下さったのではなかったのでしょうか。
書き込み出来たから書いたまでです。
また、貴方からウソつき呼ばわりされましたが私はウソは申してないです。
信徒さんから頼まれたわけでもない。私の判断で書いたまで。
それに不思議な事ですが私は貴方に用があるのではないのです。護法の天使さんや破邪顕正さんへの投稿をしているのです。
議論の邪魔をしないで下さい。我々の収めたお金で掲示板は運営されているのですよ。傲慢不遜な態度はあらためてはいかがでしょうか。
問います。
貴方はさんざんなりすましているみたいですね。
私のなりすましとどう違うのでしょうか。
貴方は許可され私は駄目なんですね？なりすましたらアクセス禁止。ならば貴方は掲示板を管理人する権利がないはずです。
ハイレベル管理人は2人いるんですか（笑）
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| 学ぶ会辞めます（笑） (51183) |
- 日時：2022年06月14日 (火) 22時25分
名前：学ぶ会を憂う者
なりすまし管理人からなりすましを注意されまして
決心がつきました。
私も学ぶ会を辞めます。
人の浄財で掲示板やりながら傲慢不遜な態度です。
私は学ぶ会とあの掲示板が大嫌いです。
|
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| 別の話になりますが、第一教区の現役信徒さんが、教団のことで決起したことも、第二掲示板に載っていました。 (51185) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 03時27分
名前：志恩
第二掲示板より引用
________________
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2983
学ぶ会側はスラップ訴訟をやって危なくなり、
第一教区の現役信徒さんが今度は決起とは、
どういうことでしょう。
全国の教化部や練成道場の「實相額」の前に
「ミニ七重の塔」と「ご三神をお祀りしたもの」を教団の上層部が
代表者会議にもかけず、総裁の独断で、
全国に置かせたのは、もう数年前のことでしたよね。
私も「實相額」の前に、まるで「實相額」を隠蔽するが如く
邪魔なものを置いたもんだと、
ほんとうのところ、信徒として、心底 憂いておりますけれど。
教団上層部が生長の家のご本尊を変えたのは、総本山に祀られてある
もともとの生長の家のご祭神の住吉大神様を、天乃御中主神様 御三神に
変えたことだと記憶しておりますが、そちらの方も信徒たちは問題に
すべきだと私は思っておりますが。
|
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| (51186) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 04時10分
名前：夜明け前。
>素晴らしいですね (50776)
日時：2022年05月27日 (金) 13時35分
名前：SEVE
まさに正統生長の家の真理が入っている人の投稿。これを曳馬野総裁扱いする人の気が知れない。
曳馬野は総裁と同一人物であって、正統生長の家ではない。
☝もう長年こんな調子で困ったものです。
その他この方が貼るそれに係る誹謗中傷コピペの内容、
今までの長い歳月、多くの方々がどれだけの忍耐を要したことか。
心底、真面目に真っ当に学ばれることを願います。
|
|
| 夜明け前様 (51187) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 04時17分
名前：志恩
遠回しな仰り方でなく、
単刀直入に書いてくださいね。
＞まさに正統生長の家の真理が入っている人の投稿。
これを曳馬野総裁扱いする人の気が知れない。＜
つまり、曵馬野様の投稿は、正統生長の家真理が入っているのに
志恩さんはそれを理解できていない。
オレは、志恩さんのあほあたまに、長い間、忍耐してたんだよ。
やっと掲示板からいなくなったと喜んでいたのに...と
おっしゃりたいのかしら。
でしたら、曵馬野様あてに申し上げますが、
先日曵馬野様が引用された吉田國太郎本部講師の著書から
引用されたという神示は、家庭で実践すべき神示です。
相手の言動は、全て自分が悪いのだと自分を反省する神示でしたでしょ。
あの神示は、私的なことには適用しますが、公的なことには適用しない神示です。
たとえば、総裁でも学ぶ会代表でも、そのトップが何をやっても、
悪く捉える信徒たちが悪いのだ、と思え、
と総裁や学ぶ会代表が信徒たちにいってるようなものです。
神様にではなく、人間に中心帰一せよ、といってるようなものです。
そのことを、真理の悪用と申します。
|
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| 訊け様へ (51190) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 05時40分
名前：志恩
私がトキラジオスレッドへコメントさせていただきますと
志恩のことを目の敵にしておられる志恩のことが大嫌いな
曵馬野様が何かしら志恩へ反論されますので、
別の話になってしまいます。
次回からは、私はトキラジオスレッドには書かないで、
別のスレッドを立てて
トキラジオについての感想を書かせていただくことにします。
大事なトキラジオが埋れてしまいました。ごめんなさい。
埋もれた今までのトキラジオ6月号スレッドを掘り出して、
再トキラジオ6 月号を新規に立てました。
私のせいです。どうもすみませんでした。
6月の半ばになりましたので、訊け様が新トキラジオ6月号を
立てられましても、大丈夫だと存じます。
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|
| たくさんのご応募をありがとうございました。 (51192) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 08時41分
名前：⊕「訊」⊕
「ハイレベル管理人はどんな理由で処罰するか？」クイズに対したくさんのご応募をありがとうございました。そして、お待たせしました。正解の発表です。ハイレベル管理人がアク禁にした今回の理由は、
>>たしか先日、「せっかく掲示板社」の掲示板を使用・管理しているトキさんにその技術を説明していただきなさい…とお勧めしたはずですよ。
もし「学ぶ会を憂う者」さんがトキさんに説明してもらっていたならば、今回のように簡単に尻尾が出ることはなかったのに…。<<
>>もし、これにご不満があるならばトキさんに、「少しは掲示板について勉強しろ。あなたが基本的な科学技術さえ何も知らないから、私が第二へ潜り込めないではないか！！」と、叱ってやってください。それに遠慮はいりませんよ。<<
でゴザイました（笑）。ああ、あれです、依然として「完全に意味不明」です。彼はいったい何を目指しているのでしょうか。そしてお寄せいただいた予想「正解なし」という結果です。（「こいつ大丈夫か？！」という感想はおやめください。）
追記
つまりハイレベル管理人は「なりすましてるからアク禁」と言いたかった様子です（笑）。そこで秋葉原本流オールドマニアとかそーれ！とか、あれら管理人によるなりすまし投稿を読みますと、なんて言いますか、哀愁が漂いますね、ええ。・・・・・・65歳すぎて「あれです」
|
|
| 夜明け前さんにお願いです、宜しくお願いします。 (51193) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 09時34分
名前：曳馬野
51186の夜明け前さんの投稿に対し、
51187,51190の投稿で、訊けさんの言葉で言えば
「曳馬野と思い込んだ志恩さん投稿を読みますと、なんて言いますか、哀愁が漂いますね、ええ。・・・・・・80歳すぎて「あれです」」な感想を持ちます。
『ですんでお手数おかけしますが、「夜明け前」さんは「曳馬野」でないことを一言と表明していただけませんか。』
こんなことは管理人にはわかっていることでしょうに、放置するのがこの掲示板の管理人さんの方針であるようで、この点では第二管理人さんの、臭い匂いは元から絶たなきゃ駄目な方針は是認できます。
破邪さんも言っていましたが、「投稿を放置することは其の内容を肯定したことになる」そうですので。
steveさんへの意見だと私には見えるのですが、被害妄想に落ちている人には、私が志恩さんを侮辱したと捉えているようですので。
《でしたら、曵馬野様あてに申し上げますが、
先日曵馬野様が引用された吉田國太郎本部講師の著書から
引用されたという神示は、家庭で実践すべき神示です。
相手の言動は、全て自分が悪いのだと自分を反省する神示でしたでしょ。
あの神示は、私的なことには適用しますが、公的なことには適用しない神示です。》
なんで私のしたことでないものに、私宛の投稿にするのか、『神示』でもない引用文を「神示』と言うのか、このように哀愁漂う方は相手したくないのですが、彼女の言うことが正しいと考える人がこの掲示板には多いようです。
|
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| 曳馬野サン (51194) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 09時44分
名前：⊕「訊」⊕
最期に「私が過去にナリスマシばかりしてましたから、原因は私にありますが」とか入れたらカッコよかったかもしれませんね。
拝
追伸
ナリスマシばかりしてた方は「今回もナリスマシてますね」と指摘されるくらいのリスクは、引き受けてはいかがでしょうか。過去にやらかしてるわけですから、疑われるのは当たり前ではないでしょうか。
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| 一理ありますが「原因は私にありますが」を「原因は私にもありますが」なら受け入れます (51195) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 10時12分
名前：曳馬野
《 最期に「私が過去にナリスマシばかりしてましたから、原因は私にありますが」とか入れたらカッコよかったかもしれませんね。》
お言葉でありますが、まぁ一理ありますが、
「ナリスマシ」はAがBの振りをする、つまりBでないのにBであるかに装うことです。
トンチンカンでないのにトンチンカンのHNを使ったことはありますがそれだけです。
ここでは「ナリスマシ」と平気で使われていますが、ハンネをコロコロ変えるのは常習ですよね。
ハンネを変えることはナリスマシとは言わないのでは。
先のやり取りで、阪田裁判によく似てますと申したことですが、
書き手の書き方が悪いのか、読み手がよく読まないのが原因か、ということもあります。
破邪さんが早飲み込みしたのが原因、というのであれば、志恩さんの思い込み「これは誰それの投稿であると認識すること」でスレ違いの嵐投稿が来るとして、別スレを立てるのも批判されるものでしょう。
追伸
追伸を時間差で書かれますと返事の内容が変わります。
《「今回もナリスマシてますね」と指摘されるくらいのリスクは、引き受けてはいかがでしょうか。》
リスク回避の言い訳をしているのでないですよ。
破邪さんの文言を引いてあるでしょ、彼女の文言を素晴らしいとする読み手がそのまま信じる「リスク」回避のための投稿です。夜明け前さんの投稿意向が曲げられたのですから。
|
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| 曳馬野総裁と日野 (51196) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 13時39分
名前：まともな青年会
総裁を擁護する投稿は全てこの二人のいずれかです。
トキさんが再三投稿しているように、今の教団で総裁を擁護している人などいません。恐らくトキさんもこの二人以外に総裁を擁護している人は見たことが無いと思います。
|
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| 「曳馬野」サンには一目置いているが、「曳馬野」サンではないよ (51198) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 13時51分
名前：夜明け前。
>素晴らしいですね (50776)
日時：2022年05月27日 (金) 13時35分
名前：SEVE
まさに正統生長の家の真理が入っている人の投稿。これを曳馬野総裁扱いする人の気が知れない。
曳馬野は総裁と同一人物であって、正統生長の家ではない。
☝もう長年こんな調子で困ったものです。
その他この方が貼るそれに係る誹謗中傷コピペの内容、
今までの長い歳月、多くの方々がどれだけの忍耐を要したことか。
心底、真面目に真っ当に学ばれることを願います。
---------------------------------------------------
夜明け前様 (51187)
日時：2022年06月15日 (水) 04時17分
名前：志恩
遠回しな仰り方でなく、
単刀直入に書いてくださいね。
＞まさに正統生長の家の真理が入っている人の投稿。
これを曳馬野総裁扱いする人の気が知れない。＜
つまり、曵馬野様の投稿は、正統生長の家真理が入っているのに
志恩さんはそれを理解できていない。
オレは、志恩さんのあほあたまに、長い間、忍耐してたんだよ。
やっと掲示板からいなくなったと喜んでいたのに...と
おっしゃりたいのかしら。
---------------------------------------
なんでこーなるの?というところです。
SEVEサンへの正当いちゃもん文でしたが、
志恩サンが反応しちゃいましたか(笑）なんでだ。
>夜明け前さんの投稿意向が曲げられたのですから。<
曳馬野サン、有難うその通りです。
訊けサンにもなんかしら言われて迷惑かけましたね。
>ナリスマシばかりしてた方は「今回もナリスマシてますね」と指摘されるくらいのリスクは、引き受けてはいかがでしょうか。過去にやらかしてるわけですから、疑われるのは当たり前ではないでしょうか。<
だって？
さすがの訊けサンでも思い込みで言ってちゃ駄目ですよ。
私はそう思いますね、以上。
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| (51201) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 14時43分
名前：志恩
訊け様にまで
火の粉が降りかかって、ごめんなさい。🙇♀️
旧トキ掲示板を見直してみましたが、
私が「曵馬野」と言う漢字が出せなくて「馬さん」「馬さん」と
書いていたら、曵馬野様が、「曵馬野」と言う名前の簡単な
出し方を私に親切に教えてくれている箇所がありました。
だから昔は、結構、仲良かったこともあったのかな....。
________________________________________
でも過去、曵馬野様は 訊け様に、こんなふうにも
おっしゃって おられる お方でした。
____________________
旧トキ掲示板の部屋板４より
1720： 「訊け」 ：2014/03/13(木) 09:46:58 ID:???
略
＞＞＞曵馬野様のご判断によりますと、
訊けさんは、うのはなさんを、三年間に亘って揶揄してきたと、いうことになるそうです。＜＜＜
薩摩に恨みでも、おありなんじゃないでしょうか、家康公は（笑）関ヶ原の際に御馬前を、もう、堂々と横切ってしまいましたんでね。たぶん判断が、狂っておられるんだと思います。
____________________________________
ところで、うのはなさん(シャンソンさん）は、本当に どうされたのでしょう。
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| (51203) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 17時04分
名前：tapir
「学ぶ会を憂う者」様
初めまして。お疲れ様でした。
第二掲示板管理人氏が、「学ぶ会を憂う者」さんの追加投稿文２つと、新スレッド１つ、その他投稿３つを、即時、削除したのを、たまたま、目撃してしまいました。
最初の投稿だけ残していますが、それ以外の合計６つの投稿文を、即時、削除しています。
削除について、一応。記録を残します。
〇6月14日、22時15分頃 投稿文が６つあるのを確認しました。
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=3509
末尾の２つは、「学ぶ会を憂う者」さんの投稿でした（コピーは取っていません。）
〇6月14日、22時20分頃、上記URLスレッドの投稿文が４つになっていました（現状通り）。
末尾の「学ぶ会を憂う者」さんの投稿２つが削除されていました。
〇6月14日22時20分
「学ぶ会を憂う者」さんが新しいスレッドを立てました（コピーを取りました）。
〇6月14日22時30分頃
「学ぶ会を憂う者」さんの新しいスレッドが、削除されていました。
〇直後に、その他のスレッド（秋葉原本流オールドマニア氏、そーれ氏の投稿文）に対する「学ぶ会を憂う者」さんの追加投稿が計３つありましたが、第二掲示板管理人氏は、即刻、削除しました（一部コピーを取りました）。
２＋１＋３＝６つを、即刻、削除でした。
組織防衛のために、理由説明なしに、削除したのでしょう。
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| ありがとうございます (51204) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 17時09分
名前：学ぶ会を憂う者
みなさんありがとうございます。
だいぶ疲れました。
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| (51207) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 18時19分
名前：みなの者
お疲れはわかりますよくわかります！！！
ありがとうございます。
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| 漏れ臭う (51209) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 19時20分
名前：⊕「訊」⊕
溢れ出す「ハイレベル臭」
↓↓
「私がクビにされそうだ。クビにされなくても、自分の社長が違法行為を行っているのだから、だれか止めてくれ。みなさん、協力してくれ～。私も協力する」
感想は「完璧ななりすましを目指しましょう。」
拝
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| (51214) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 23時28分
名前：tapir
シャンソンさん以下の人達様
ご返信ありがとうございます。
なりすましに関連して、秋葉原本流～様の昔のスレッドに、学ぶ会を憂う者さんが投稿されたのですが、第二掲示板管理人さんが、何の断りもせずに、投稿文を削除したので、昔のスレッドだけが、取り残されてしまい、混乱が生じました。
それで、シャンソンさん以下の人達様も、勘違いされたということだと理解いたしました。
いずれにしても(51210)と(51211)は、当スレッドの本筋と関係が無いので、早速、削除いたしました。この説明文も、明朝、削除いたします。
ご返信ありがとうございました。
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| (51215) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 23時45分
名前：tapir
また一つ
第二掲示板管理人さん、また一つ、説明なしに、投稿文を削除しました。
＞都庁の宗教法人担当官は「生長の家」をご存じのようで、私が「實相額の前に七重塔などを置いて拝ませられそうなのです…」と伝えたら、「え～？」という感じで、「本尊の変更は大きい…文化庁に公益通報として問い合わせた方がよいですよ」といって、わざわざ電話番号を調べて教えてくださり、「宗務課を出してほしいと言えば担当の者が出ますので、『そちらの管轄の宗教団体の件で…』といえば対応してくれます」と、こちらの切り出し方まで、親切に教えてくださいました。今ごろ都庁の宗教法人担当部署や文化庁では、この件が話題になっていると思われます。実地調査があるのは時間の問題のようです。 (12202)
日時：2020年06月16日 (火) 17時08分
名前：第一教区の現役信徒＜
の件が、現在どうなっていますかという、問い合わせの投稿文でした。今日の日付だったと思います。
もう、説明が面倒になったのでしょう。説明が無い削除によって、昔の投稿がひとりでに上がって来るという不思議な現象が続くことになりますが、そこに管理人さんの削除があったと思って、あまり惑わされないように、見極める必要がありますね（笑）。
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| tapirに質問です (51216) |
- 日時：2022年06月15日 (水) 23時51分
名前：シャンソンさん以下の人達
(51203)
日時：2022年06月15日 (水) 17時04分
名前：tapir
「学ぶ会を憂う者」様
初めまして。お疲れ様でした。
① 第二掲示板管理人氏が、「学ぶ会を憂う者」さんの追加投稿文２つと、新スレッド１つ、その他投稿３つを、即時、削除したのを、たまたま、目撃してしまいました。
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=3509
② なりすましに関連して、秋葉原本流～様の昔のスレッドに、学ぶ会を憂う者さんが投稿されたのですが、第二掲示板管理人さんが、何の断りもせずに、投稿文を削除したので、昔のスレッドだけが、取り残されてしまい、混乱が生じました。
①と②にとは同じスレですか？
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| (51217) |
- 日時：2022年06月16日 (木) 00時48分
名前：夜明け前。
>日時：2022年06月15日 (水) 14時43分
名前：志恩
訊け様にまで
火の粉が降りかかって、ごめんなさい。
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私のほうには一言も謝罪なしで少々驚いております。
ま、いいですが、一つだけ。
投稿を消したならタピアサンのように削除したことを後記すべし。
そう思います。「今後」はお気をつけを、尚返信いりません。
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| (´人`）曵馬野様、夜明け前様 (51218) |
- 日時：2022年06月16日 (木) 01時59分
名前：志恩
夜明け前様は、曵馬野様では、なかったのでしたね。
私は、あやまるのを、忘れていました。
曵馬野様、夜明け前様、人ちがいして、ごめんなさい。
______________________________
夜明け前様へ
削除した自分（志恩）のスレッドについては、
「そーれ様」についてでしたが、
私は、訊け様の思っていらした人とは 異なる人だと
思っていましたので、そのことを書いたのでしたが、
自分の間違いかなと思いましたので自分で消しました。
投稿を消したのに削除したことを後記せずすみませんでした。
________________________________
スレッド増やすと悪いので、ここへ追記させていただきます。
旧トキ掲示板の部屋板４を読み返しましたが、
2017年4月の時点での曵馬野様の投稿文を読みましたところ、
あの時、曵馬野様は、
自分は、静岡県在住で、年は、75歳だと書いておられました。
志恩のことは、「基地外婆は、引っ込んでろ、寝てろ、ぼけ！」と
当時は、ふたりで口喧嘩した時、言ったりされてました。
嘘じゃないです。
あの頃、「基地外婆」とか「基地外婆志恩殿」とか、
曵馬野様が、たびたび私に対しておっしゃるので、
あの頃、トキ掲示板に出ていらしてした 縹様が、
次のようなコメントをされていました。
...........................................
（証言されてるお方がいましたので、追加掲載します。
部屋板/４は２つありますので、2017年頃の部屋板だけじゃなく、
2014年の頃の部屋板/４でも、言ってたんですね）
部屋板/4より
1659： 縹 ：2014/03/09(日) 22:00:46 ID:oeUx5MQw
曳馬野様へ
合掌 ありがとうございます
曳馬野様、このところよくご質問下さいましてありがとうございます。
「基地外婆殿」と、他の方をお呼びになるのは、本当に止められた方がよいと思います。
曳馬野様の将来のために、本当にやめられたほうが良いと思います。
言うと、今度は、自分が言われるようになってしまうものです。
とても心配しています、自分がされて嫌な事は、人にはしないほうが良いのです。
...............................................
2017年４月のあの時、75歳だとおっしゃった
曵馬野様は、5年後の現在では、80歳のおじいちゃんに
なられたというわけです。
あれからもずっと トキ掲示板に出ていらっしゃるので、
曵馬野様もトキ掲示板のお仲間の常連投稿者さんなのでした。
私も結構、生意気なことを申し上げますので、過去のことは
気にしていませんけれど、「基地外婆」とか「ボケ」とかは
トキ掲示板のお仲間として、たとえどんなに志恩が嫌いでも
今後は言って欲しくない言葉ですので、
改めて書かせていただきました。
______________________________
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| 因みに、 (51224) |
- 日時：2022年06月16日 (木) 12時27分
名前：ちょ！
志恩様が、
他の投稿者に、チ●●野郎と言ったの見てましたよ(笑）
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| よく覚えてますね、あなた！ (51225) |
- 日時：2022年06月16日 (木) 13時04分
名前：志恩
「基地外婆」 ： 「チ●コ野郎」
どっち も どっちの
バッチぃセリフですよね。
引き分けかしら。
では、過去のことはこの際、お互い、水に流しまひょ。笑
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| (51226) |
- 日時：2022年06月16日 (木) 13時51分
名前：ちょ！
引き分けだね(笑）これからこれから。
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| (51238) |
- 日時：2022年06月16日 (木) 20時19分
名前：tapir
学ぶ会を憂う者様
第二掲示板というアウェイで勇敢に戦われた「学ぶ会を憂う者」様のガッツを、改めて讃えたいと思います。多くの人々の声なき声を代弁して、皆が知りたかったことを質問して下さったことに、心から拍手を送ります。
なお、前掲の投稿は、学ぶ会を憂う者様のご投稿に関することなので、修正や削除のご希望があれば、その通りにいたしますので、ご遠慮なくお知らせください。
合掌
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| トキラジオの感想です (51239) |
- 日時：2022年06月16日 (木) 20時21分
名前：tapir
第二掲示板の、陰のルールは、「訊」様の言われる通りですね。
破邪顕正氏、護法の天使氏、（＋管理人氏）に対する反論は許さない、反論する人には、色々難題をふっかけて（解けても解けなくても）、投稿禁止にするというルールです。
こういうのを権威主義、強権主義と言うのでしょうか。
権威主義的・強権主義的に意見表明を抑圧する第二掲示板の実態が、ますます浮き彫りになった気がいたします。
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| tapirさん (51244) |
- 日時：2022年06月16日 (木) 23時17分
名前：⊕「訊」⊕
書き込みをありがとうございました。そして少々語りますが学ぶ会の基本戦略は「わかってる人には批判されるのは承知で、清超先生のように“ご理解頂けるように説明を尽くす”なんてのは非効率的」てなところではないかと。そして「うるさい奴（＝聖典熟読派）は切り捨てる」みたいなところではないかな、と。「切り捨てる」が基本マインドって、どんな法統継承者なんだ！なんですが^_^
拝
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| tapirさん (51252) |
- 日時：2022年06月17日 (金) 16時41分
名前：偏屈投稿人
最後に、ひと言。
＞tapirに質問です＜
次の機会があれば、「さん」など、つけてほしいです(笑)
お元気で！
投稿後「さん」無しに気づき編集しようとしましたが、以下のようなエラーが出ました。
「シャンソン」を禁止用語に指定するとは、ここの管理人も第二のことをとやかく言えませんね。
生長の家「本流復活」について考える(続したらば版） システムエラー発生のお知らせ
下記エラーが発生した為、動作が中止されました。↓の「エラー内容」をご確認下さい。
もし、対処出来ない場合、管理人に表示された「エラー内容」と一緒にご相談・ご一報下さい。
エラー内容
[書込制御]
残念ながら投稿を受け付ける事が出来ませんでした
発言が禁止されている言葉が含まれておりました。
発信者：2a0d:c2c0:1:4::2(IPv6:xsserver-rootserver) (2a0d:c2c0:1:4::2)
発言キーワード：シャンソン
設定されている禁句をすり抜けて禁句発言をする行為はお止めください。
SYSTEM BY せっかく掲示板
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| ☝☝☝ (51253) |
- 日時：2022年06月17日 (金) 17時25分
名前：？？
「さん」を付けぬかりだった件はわかりますが、
(51252)には、その指定禁語をカキコできてますがなんで？
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| ？？さん (51254) |
- 日時：2022年06月17日 (金) 17時56分
名前：偏屈投稿人
「さん」を付けぬかりだった件はわかりますが、
(51252)には、その指定禁語をカキコできてますがなんで？》
なんででしょうね。管理人でないのでわかりません。
私の使っているブラウザでは。投稿はできても「編集」はできません。
『設定されている禁句をすり抜けて禁句発言をする行為はお止めください。
SYSTEM BY せっかく掲示板』
あたりに原因があるのでは。
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| (51256) |
- 日時：2022年06月17日 (金) 20時04分
名前：わるいが正直苦笑しました。
日時：2022年06月15日 (水) 23時45分
名前：tapir
また一つ
第二掲示板管理人さん、また一つ、説明なしに、投稿文を削除しました。
＞都庁の宗教法人担当官は「生長の家」をご存じのようで、私が「實相額の前に七重塔などを置いて拝ませられそうなのです…」と伝えたら、「え～？」という感じで、「本尊の変更は大きい…文化庁に公益通報として問い合わせた方がよいですよ」といって、わざわざ電話番号を調べて教えてくださり、「宗務課を出してほしいと言えば担当の者が出ますので、『そちらの管轄の宗教団体の件で…』といえば対応してくれます」と、こちらの切り出し方まで、親切に教えてくださいました。今ごろ都庁の宗教法人担当部署や文化庁では、この件が話題になっていると思われます。実地調査があるのは時間の問題のようです。 (12202)
日時：2020年06月16日 (火) 17時08分
名前：第一教区の現役信徒＜
＞都庁の宗教法人担当官は「生長の家」をご存じのようで、私が「實相額の前に七重塔などを置いて拝ませられそうなのです…」と伝えたら、「え～？」という感じで、「本尊の変更は大きい…文化庁に公益通報として問い合わせた方がよいですよ」といって、
tapirさんが流れ上貼ってくれた文ですが、変ですね。
これ所謂「本尊の変更」云々の話じゃないでしょう。
それに、ハンネ・第一教区の現役信徒さんねぇ・・・・
な感想ですよ。
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| (51298) |
- 日時：2022年06月19日 (日) 05時55分
名前：わるいが正直苦笑しました。
実際にその掲示板見に行ったところ、
これタイトルだよ（笑い）
破邪顕正サン御投稿スレが霞んで目立たない程の質量を形成中。
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| そうですね。 (51301) |
- 日時：2022年06月19日 (日) 09時25分
名前：トキ
記事の編集は、削除キーがあればできるはずです。万一、出来ない場合は、掲示板上でその旨を描いてくだされば、時間はかかりますが、対応は致します。よろしくお願い申し上げます。
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| (51302) |
- 日時：2022年06月19日 (日) 10時39分
名前：偏屈投稿人
そうですね。 (51301)
日時：2022年06月19日 (日) 09時25分
名前：トキ
記事の編集は、削除キーがあればできるはずです。万一、出来ない場合は、掲示板上でその旨を描いてくだされば、時間はかかりますが、対応は致します。よろしくお願い申し上げます。
=========================================
51252、51253、51254
これらを読んだうえでの投稿にしてはピント外れです。
話のずらし方がかのパーソナリティと似てます。
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| 株主総会に出るための株主？ (51354) |
- 日時：2022年06月20日 (月) 22時41分
名前：まともな青年会
チコちゃん＝日野だとすると、株主総会に出れないことから株主総会に出れる正統生長の家の信者に嫉妬しているようにも取れますね。
＜参考＞
本流派は日本教文社の株主だったんですね (51228)
日時：2022年06月16日 (木) 15時11分
名前：ツッコミ
〉「日本教文社」は、もはや出版会社とは言えない状態になっているようです…NEW (14385)
日時：2022年06月16日 (木) 14時11分
名前：破邪顕正
表題は、「第98期定時株主総会招集御通知」を見せてもらって感じたことです。〈
破邪さんの知り合いが日本教文社の株主だったんですね。
本流派の株主がいるのに、頭注版の発刊は禁止するんですね。
注目投票をする(34)
株主に責任ないのか (51229)
日時：2022年06月16日 (木) 15時12分
名前：学ぶ会を憂う者
株主が悪いんじゃないですか。
2人とも日野なりすましです！ (51232)
日時：2022年06月16日 (木) 16時09分
名前：まともな青年会
経営者の訊けさんなら判るでしょうが、株主にも色々あります。300単元株以上もっていなければ株主提案すらできません。また、仮に株主提案をしても大株主の総裁が反対したら通すことは難しいでしょう。
こんなことも判らないのは、株主になりたくてもなれないフリーターだからでしょう。
みんな大丈夫か？ (51250)
日時：2022年06月17日 (金) 15時44分
名前：まともな青年会
日野が建てたスレッドで本流派への批判・・・。
経営の責任は取締役にあり、株主には無い。サルでもわかる話だ。
フリーターには判りませんよ(笑) (51251)
日時：2022年06月17日 (金) 15時45分
名前：STEVE
フリーターには判らないでしょう。株主総会なんか行ったことも無いでしょうから。
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| キミとのやりとりは質問に答えてからだ。 (51355) |
- 日時：2022年06月20日 (月) 22時57分
名前：神童会のチコちゃん
まともサン
で、ヒラリー・クリントンは処刑されたのかい？
皇籍復帰される旧宮家の男子はいったい誰？
キミとのやりとりは多くの方からの質問に答えてからだ。
逃げるなよ。
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| チコちゃん、日野だった！ (51358) |
- 日時：2022年06月21日 (火) 08時53分
名前：⊕「訊」⊕
チコちゃんが日野サンだっただなんて、まともな青年階サンの指摘があるまで気づきませんでした^_^オレは騙されてたー、オレは被害者だあー^_^
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| いやいやいや、訊けさんが呼んだでしょうに！ (51361) |
- 日時：2022年06月21日 (火) 09時54分
名前：まともな青年会
「日野さん、トキラジオに参加してください！」とか言っていたじゃないか！
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| まともサンは (51362) |
- 日時：2022年06月21日 (火) 10時29分
名前：神童会のチコちゃん
はよ、質問に答えな。
「LGBTはー！」とか「皇統は男系だー！」とか
ドヤ顔で投稿して、質問をしたら逃げるキミ。
相当、カッコ悪いぞ。
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| このご投稿を貼ります (51368) |
- 日時：2022年06月21日 (火) 13時23分
名前：⊕「訊」⊕
この投稿がすこし切ないですね。
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学ぶ会の精鋭部隊？ (51340)
日時：2022年06月20日 (月) 16時01分
名前：お伺い
この人達が学ぶ会の精鋭部隊なんですか？
================================
拝
あ、あと線を横線横線横線横線にした方がよかったかしら。
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| 精鋭部隊（笑）。 (51369) |
- 日時：2022年06月21日 (火) 14時05分
名前：神童会のチコちゃん
＞この人達が学ぶ会の精鋭部隊なんですか？
部隊、ではなくて実際は1人なんだけどね（笑）。
以下が精鋭部員（笑）の戦術。
ドヤ顔でアジ演説
↓
誰かが質問
↓
質問に答えず逃走 ←今ココ！
↓
過去の投稿文を上げて
再びドヤ顔でアジ演説
↓
誰かが質問
この繰り返し。
何度も言うけど、相当カッコ悪い。
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| 学ぶ会精鋭部隊のなかの最精鋭部隊はさらにすごい (51370) |
- 日時：2022年06月21日 (火) 16時13分
名前：⊕「訊」⊕
ドヤ顔でアジ演説
↓
誰かが質問
↓
New! 護法の天使サン長文コピペ
↓
New!ミサイル発射
↓
New!ミサイル、標的（我々）を通過
↓
New!ミサイル、本流派に命中
↓
New!笑い声起こる
↓
質問に答えず逃走
↓
3ヶ月後過去の投稿文を上げて
再びドヤ顔でアジ演説
↓
誰かが質問
この繰り返し。
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| 間違っているのは訊け氏の方です！！ (51374) |
- 日時：2022年06月21日 (火) 20時10分
名前：千葉教区青年会会員
訊け氏は「著作権があることと法脈は無関係である」と述べていますが、それは破邪顕正先生の御文章の誤読では無いでしょうか？
破邪顕正先生はこう述べられています。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
「谷口雅春先生を学ぶ会」が、今年、創立20周年を迎え、〝伝道の組織づくり〟に励むことができているのは、2つのことが大きな力となっています。
その一つは、平成25年5月27日、『生命の實相』等の著作権が、最高裁において「(公財)生長の家社会事業団」にあることが確定したことにあります。
この天佑神助により、私たちは、尊師がお説きくださった人類最高の真理の「法脈」を拝戴することができるようになったのです。
「血脈」を超えたみ教えの正統性を担保する「法脈」を得たことで、新編『生命の實相』を「光明思想社」より発刊する等、それが運動発展の大きな原動力となっていることは間違いありません。
二つ目は、令和2年3月1日、奇しくも「生長の家立教記念日」という、誠にめでたき日に、住吉大神のご加護と、尊師・谷口雅春先生の神界からのお導きをいただき、「宗教法人」の認証を受けることができたことです。
これにより、「谷口雅春先生を学ぶ会」は対社会的に認知される存在となり、永続的に続く道が切り拓かれることになったのです。
人類救済の聖典『生命の實相』の「著作権」と「宗教法人」の認証、これこそは「谷口雅春先生を学ぶ会」の運動を推進する車の両輪にほかなりません。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=3514
これは訊け氏が大好きな「国語の問題」(笑)です。
ここで破邪顕正先生が言いたいのはどういうことでしょうか？
＜１＞『生命の實相』の著作権を得ているから自分たちに「法脈」がある！
＜２＞『生命の實相』の著作権と「生長の家創始者・谷口雅春先生を学ぶ会」の宗教法人認証とが「谷口雅春先生を学ぶ会」の運動を推進する車の両輪にほかならない！
・・・さて、通常の国語力があれば、それは＜２＞であること、言うまでもありません。
＜１＞は完全な誤読です。破邪顕正先生はこう言われているのです。
「この天佑神助（＝著作権確定の判決）『により』、私たちは、尊師がお説きくださった人類最高の真理の「法脈」を拝戴することができるようになったのです」
この「により」の三文字に注目してください。
本流運動は聖典の著作権を教団を守ること「により」生長の家の法脈を「拝戴することができる」状態になった、と言うことです。
一億総株主時代と自民党が言われている中、この掲示板には株主総会に出席したこともないフリーターのなりすましがいるので通じるのかは判らないですが「お金があるので株主になることが出来るようになった」と言う文章を「お金があるから株主になったと主張している！」と誤読する人は、もしいたとしたら立憲民主党に所属しているDVロリコン野郎ぐらいでしょう。
そもそも著作権が帰属しているのは、学ぶ会ではなく社会事業団です。ですから「著作権＝法脈」だと言っているのではないことは、明白です。
生長の家の法脈を途絶えさせようとしている総裁に著作権を握られなかったことにより、安心して法脈を継承できるようになった、と言う意味なのです。
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| 素晴らしい！ (51375) |
- 日時：2022年06月21日 (火) 20時11分
名前：神聖なる宇治
教団青年会の会員も本音は学ぶ会支持で、しかも、訊け氏の詭弁を論破するだけのリテラシーがあるということを教えてくれていますね！
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| そしてみなさんは・・・ (51376) |
- 日時：2022年06月21日 (火) 20時12分
名前：STEVE
若者言葉を使っている私たちを「実はおばあさんだ！」と騒ぐのがいたら、日野のなりすましです。(笑)
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| (51377) |
- 日時：2022年06月21日 (火) 20時55分
名前：⊕「訊」⊕
>>「この天佑神助（＝著作権確定の判決）『により』、私たちは、尊師がお説きくださった人類最高の真理の「法脈」を拝戴することができるようになったのです」
この「により」の三文字に注目してください。<<
はい、その通りです。「により」とは著作権を指します。はい、これ以外にどんな解釈が成立するんでしょーか（笑）。
拝
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| わからん (51378) |
- 日時：2022年06月21日 (火) 22時36分
名前：本音の時代
「著作権」と「学ぶ会」は無関係だと思います。
社会事業団は「託された」の論理を主張しますが、学ぶ会は「託された」のではないので・・・。
また、著作権を持つことが法脈をいただくことになるのですか？
いつの日か著作権はなくなるのです。
極端なことを書くと、その日が来たならだれでも書籍「生命の実相」を出版できる。ということは、誰でも法脈をいただくことができるということです。
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| その通りだと思います (51379) |
- 日時：2022年06月21日 (火) 22時51分
名前：純一
本音の時代さんの仰る通りです。正論そのものです。１００パーセント同意致します。
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| その通りです！ (51380) |
- 日時：2022年06月21日 (火) 23時18分
名前：千葉教区青年会会員
＞「著作権」と「学ぶ会」は無関係だと思います。
社会事業団は「託された」の論理を主張しますが、学ぶ会は「託された」のではないので・・・。＜
そうなのです。そして、破邪顕正先生の投稿を見れば判るのですが、破邪顕正先生は別にどこにも「学ぶ会に著作権が託された！」とは書いていないのですよね。(笑)
これは、訊け氏の大好きな(笑)国語の問題です。もう一度再掲しますね。
＜以下、再掲＞
ここで破邪顕正先生が言いたいのはどういうことでしょうか？
＜１＞『生命の實相』の著作権を得ているから自分たちに「法脈」がある！
＜２＞『生命の實相』の著作権と「生長の家創始者・谷口雅春先生を学ぶ会」の宗教法人認証とが「谷口雅春先生を学ぶ会」の運動を推進する車の両輪にほかならない！
・・・さて、通常の国語力があれば、それは＜２＞であること、言うまでもありません。
＜１＞は完全な誤読です。破邪顕正先生はこう言われているのです。
「この天佑神助（＝著作権確定の判決）『により』、私たちは、尊師がお説きくださった人類最高の真理の「法脈」を拝戴することができるようになったのです」
この「により」の三文字に注目してください。
本流運動は聖典の著作権を教団を守ること「により」生長の家の法脈を「拝戴することができる」状態になった、と言うことです。
一億総株主時代と自民党が言われている中、この掲示板には株主総会に出席したこともないフリーターのなりすましがいるので通じるのかは判らないですが「お金があるので株主になることが出来るようになった」と言う文章を「お金があるから株主になったと主張している！」と誤読する人は、もしいたとしたら立憲民主党に所属しているDVロリコン野郎ぐらいでしょう。
そもそも著作権が帰属しているのは、学ぶ会ではなく社会事業団です。ですから「著作権＝法脈」だと言っているのではないことは、明白です。
生長の家の法脈を途絶えさせようとしている総裁に著作権を握られなかったことにより、安心して法脈を継承できるようになった、と言う意味なのです。
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- 日時：2022年06月21日 (火) 23時21分
名前：tapir
本音の時代さんの書かれたことは正論です。
拍手を送ります！
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- 日時：2022年06月21日 (火) 23時26分
名前：tapir
＞また、著作権を持つことが法脈をいただくことになるのですか？
いつの日か著作権はなくなるのです。
極端なことを書くと、その日が来たならだれでも書籍「生命の実相」を出版できる。ということは、誰でも法脈をいただくことができるということです。＜
拍手はこの部分です。
千葉さんの解釈は、ひねりがあって、よく理解できません。
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- 日時：2022年06月21日 (火) 23時34分
名前：tapir
＞生長の家の法脈を途絶えさせようとしている総裁に著作権を握られなかったことにより、安心して法脈を継承できるようになった、と言う意味なのです。＜
これは千葉さんの解釈ですし、著作権を握ったら安心して法脈を継承できると、読めます。
それとも、総裁が著作権を持たなければ法脈を継承できるという意味ですか。どちらにしても何だか変です。
法脈と著作権（財産権）保有を関係づけていることが、変です。
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| そういう意味ですよ！ (51384) |
- 日時：2022年06月21日 (火) 23時39分
名前：千葉教区青年会会員
＞それとも、総裁が著作権を持たなければ法脈を継承できるという意味ですか。＜
「それとも」じゃなくて、それ以外の解釈は出来ないはずですが。
正統生長の家である学ぶ会の公式サイトに「赤き龍」と明記されたような人物が著作権を握っていれば、御教えは抹殺されて法脈継承は出来なくなりましたが、それが回避されたこと「により」学ぶ会は無事、法脈を継承できたのです。
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| 著作権者 ＞ 谷口雅春先生 だからね。 (51385) |
- 日時：2022年06月21日 (火) 23時58分
名前：神童会のチコちゃん
何しろ、社会事業団は著作権者なので「人類光明化運動のパテントは諸君に譲られた！」と宣言された谷口雅春先生よりも偉いもんね。
それを証拠に裁判でも「谷口雅春先生のご意思は無視しても構わない」と宣ってるもんね。
スゴイわ、ほんとに。
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| (51386) |
- 日時：2022年06月22日 (水) 00時25分
名前：tapir
赤き龍は、唯物論者のことですが、
「目的のために手段を選ばない」
「かつての同志を訴訟して金銭を奪おうとする」
〇ぶ会の某代表の行為は、赤き龍の行為です。
法脈を受け継いだと称しても、かつての同志を冤罪で訴訟したら、破門になるでしょう。
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| 説得力抜群です (51387) |
- 日時：2022年06月22日 (水) 00時33分
名前：学ぶ会末端会員
tapirさん 説得力抜群です。本当に、本当に、本当にその通りです。
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| 頭注版『生命の實相』を出版しないのは「 愛 行 」だってさ。 (51388) |
- 日時：2022年06月22日 (水) 00時41分
名前：神童会のチコちゃん
しかも、頭注版『生命の實相』を出版しないのは、
「 愛 行 」と言ってのける、そのセンス。
そのくだらない「 愛 行 」とやらのせいで、
多くの人が谷口雅春先生の教えに出会う機会を
奪っていることに気がつかないのか！？
谷口雅春先生に申し訳ないと思わないのか！？
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| ＞生長の家の法脈を途絶えさせようとしている総裁に著作権を握られなかった (51390) |
- 日時：2022年06月22日 (水) 06時33分
名前：本音の時代
現実は著作権は社会事業団にあるのです。
いつまでも、非現実的なことを書くのはいかがなものか。
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| 裁判負けたら辞めるのか (51395) |
- 日時：2022年06月22日 (水) 20時07分
名前：違和感ばかり
破邪顕正さんは裁判に負けたら辞めるのかな。
私の予想は辞めないです
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| 脱会で焦ってるんじゃ (51399) |
- 日時：2022年06月23日 (木) 11時09分
名前：みそぎが必要
掲示板を眺めてラジオを聴いて、そんな毎日の年金暮らし。
岡目八目か状況がよく見えるようになりました。
鳴り物入りで発足した学ぶ会だったが幹部の腐敗は止む事を知らぬ。
私の周囲にも悪い噂が聞こえ始めた。
崩壊の始まりだ。
あるいは終わりの始まりか。
残念でならないが長上は猛省のうえ出直すことです。
大聖師のお名前を使っての乱暴狼藉、はやく止めるべし。
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| トキラジオの感想です (51400) |
- 日時：2022年06月23日 (木) 12時42分
名前：tapir
１、第二掲示板管理人氏の、一度排除した人間は、意見の内容に関わらず、問答無用で排除する思想は、生長の家の教えに、真っ向から反しています。
「谷口雅春先生に帰りましょう」の看板が泣いています。
生長の家の教えは、個別の意見を批判することがあっても、意見を述べた人間の人格を排除して否定する教えではありません。どんな人間でも、本質は神の子であるとして礼拝する教えです。「罪を憎んで人を憎まず」です。
自由な発言を封じれば、権力の暴走を許し、構成員の意欲が減じて団体の活力が削がれます。
２、破邪さんの演説は「全体主義」の匂いがします。
＞その危機感を共有しえていたら、とても仲間・同志を批判することなどできる筈はありません…。＜
ある団体に所属していたら、仲間・同志が悪を犯しても批判してはならないとなれば、それは全体主義です。
教団の迷走に対する「危機感を共有しえていたら」とのご発言ですが、今は、それが影をひそめるほどに、「学ぶ会が道を誤るという危機感」を共有する声が高まっています。
自然災害で避難中に、進んでいる方向が違うという意見に対して、今は非常事態だからと言って聞く耳を持たなければ、崖から転落するでしょう。
「転落するぞ」とのトキラジオの声は、貴重な警告です。
裸で走り回る度胸と勇気を、別な方向に使っていただきたいです。
苦言を呈するのは「学ぶ会」に期待があったからです。「学ぶ会」が発足した時は、教団を正常化する刺激になることを期待しました。
現在の、教団の「迷い」の部分に波長を合わせて、同レベルの「迷い」に捉われている、「学ぶ会」には、失望しています。
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| ゴイゴイスー。 (51401) |
- 日時：2022年06月23日 (木) 12時45分
名前：神童会のチコちゃん
＞大同団結を訴えて、すぐに書き込み禁止する逃げる会
大同団結って（笑）。
先輩であり、恩人でもある阪田氏を訴えてる
団体がナニを言ってんだか。
「訴訟」という機関銃や大砲をチラつかせながら
「大同団結！」て言われてもねぇ。
黒船来航のペリーじゃないんだから（笑）。
あ、表沙汰にはなっていないけど、
学ぶ会は、ときみつる会も敵視してるんでしょ？
ゴイゴイスーだわ、破邪サン。
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| ときみつる会も敵視しているとは驚きです (51409) |
- 日時：2022年06月23日 (木) 23時32分
名前：tapir
ときみつる会も敵視しているのですか！ 質問を削除するわけですね。
仲間内で、次々に敵を作るのは、共産主義的組織（連合赤軍等）の末期に似ています。
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