生長の家「本流復活」について考える(続したらば版）
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| 「谷口雅宣総裁の本音を言えば、「人類光明化運動指針」が掲載されている『菩薩は何を為すべきか』は、絶版にしたいのだと思います」（破邪顕正先生） (51321) |
- 日時：2022年06月20日 (月) 11時13分
名前：STEVE
破邪顕正先生の過去の投稿を見て、「なるほど、総裁は生長の家の大神の指導を信じていないのか！」ということが判る文章がありました。
そして、こう言う事実を暴いてしまったから、“隠れ総裁派”の皆様が裏で学ぶ会批判、破邪顕正先生批判をしている・・・そういうことが判ってきたのであります。
「私は住吉大神ではない」と実際に言っています (3559)
日時：2015年03月18日 (水) 18時07分
名前：山本山
破邪顕正様ありがとうございます。
割り込み失礼します。
「『谷口雅春先生を学ぶ会』への批判の手紙にお応えします③」を読んで、だいぶ前になりますが雅宣氏のブログのコメント欄に「先生のお言葉を住吉大神の言葉と思って云々」とおべんちゃらを書いた人に対し、雅宣氏が「勘違いしてもらっては困りますが、私は谷口雅宣であって住吉大神ではありません」と返信していたのを思い出しました。
「山本山」さんへ (3571)
日時：2015年03月19日 (木) 08時47分
名前：破邪顕正
このシリーズ、「割り込み」大歓迎です。
いろんな方の「割り込み」があって、どんどん、このシリーズが深まることを大いに期待しております。
私の今回の投稿(シリーズ③)の念頭にあったのは、まさしく、ご指摘の通りです。
＞ブログのコメント欄に「先生のお言葉を住吉大神の言葉と思って云々」とおべんちゃらを書いた人に対し、雅宣氏が「勘違いしてもらっては困りますが、私は谷口雅宣であって住吉大神ではありません」と返信していた
このときの総裁のコメントは、実に衝撃的で、私の中で、いつまでも鮮明な記憶として残っています。
これは、谷口雅宣総裁自身による「第九条」の完全な否定にほかならないからです。
つまり、谷口雅宣総裁の言っていること、書いていることは、「生長の家大神様」とは全く関係ないと自ら宣言したも同然なのですから…。
だからこそ、自分の書いたものを『聖典』と呼ばせないとも言ったのです。
更に凄いのは、「私の書いたものを『聖典』と言うのであれば、私にもそれなりの考えがあります」そう言って、副総裁職(当時)を辞することもありうると仄めかしたことでありました。
その、脅迫じみた物言いにより、そのときの運動方針は、すべて『聖典等』というように、『聖典』の後に〝等〟が入れられたのでありました。
これだけを見ても、谷口雅宣総裁が如何に『聖典』という言葉を忌み嫌っていたかがわかろうというものです。
ですから、いまだに「第九条」をもって信徒を〝洗脳〟しているのは、谷口雅宣総裁の〝お心〟にも反することなのだと私は断言するのです。
しかし、谷口雅宣総裁としても、その〝洗脳〟をしなくなると「組織」がもたないとわかっているので、やむを得ず、それを放任しているのだと私は見ています。
谷口雅宣総裁の本音を言えば、「人類光明化運動指針」が掲載されている『菩薩は何を為すべきか』は、絶版にしたいのだと思いますよ。
だって、その「第五条」は嫌で嫌でたまらないでしょうからね…。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou3/&mode=res&log=747 より
こういう文章を読むと、本流派が聖典の著作権を握っていてよかった、と再確認する次第であります。
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