生長の家「本流復活」について考える(続したらば版）
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旧・生長の家「本流復活」について考える(したらば版）
生長の家「本流復活」について考える(続したらば版）
生長の家「本流復活」について考える（せっかく版）
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傍流掲示板
別天地の掲示板です。
| 100歳を迎えられた谷口恵美子先生 (61341) |
- 日時：2023年10月13日 (金) 07時30分
名前：志恩
則天去私様のブログより
ーーーーーーーーーーー
志恩ー
則天去私様、いつもながら、すみませんが、
ブログより引用させていただきます。
ーーーーーーーーーーーー
（則天去私様ー）
前略
大正12(1923)年9月1日 関東大震災
大正12年９月１３日 高岡の輝子先生の実家に避難
大正12年10月10日 恵美子先生御誕生
（高岡市中川町の江守家において）
大正12年12月13日神戸の養父母のもとに帰る
（神戸市夢野町３丁目40-1）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
志恩ー
今年の１０月１０日で、
谷口恵美子先生は、100歳をお迎えになられたそうです。
谷口恵美子先生、お誕生日、おめでとうございます。
紀寿（百寿).
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| 百寿 おめでとうございます (61342) |
- 日時：2023年10月13日 (金) 10時00分
名前：元信徒
志恩様 お知らせをありがとうございます
谷口恵美子先生、百寿おめでとうございます。
最近のご様子、貴康先生がかかれておられて50日も召し上がらずに静かにしておられるの
ですね。
おめでたい日ですが、このような事を申し上げてはどうかとも思いますが、恵美子先生がお静かになられて、寂しいかんじもいたします。
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| 元信徒様 (61351) |
- 日時：2023年10月14日 (土) 04時54分
名前：志恩
まだ谷口雅宣先生ご夫妻が、渋谷区原宿のお山にて、
母上様の谷口恵美子先生と、隣同士のお家にお住まいの
とき、その事件は、[谷口恵美子先生軟禁事件]と言われまして
旧トキ掲示板に数々の投稿がございまして、谷口貴康先生が、
事実として、公表されましたから、ほんとうのことだと思いますが、
恵美子先生は、自らお山を、脱出され、高知県の宮澤寿美様の
ところへ行かれましたそうです。
宮澤先生のお宅に滞在されましてから
恵美子先生は、
今年で、はや、１０年の歳月が、流れました。
恵美子先生の高知でのお暮らしぶりは、幸せに満ちたもの
であったことは、
時折、谷口貴康先生が、高知へいらしたご報告を、
ご自分のブログに載せておられましたので、われわれ信徒も
知ることができました。
（志恩の過去文より）
＞生長の家の根本の教えは、大調和の神示の教えですけれど
谷口雅宣総裁先生ご夫妻は、実母である谷口恵美子先生を
それは201３年頃のことですしたが、まだ原宿のお山に
谷口雅宣先生ご夫妻と、谷口恵美子先生が同じ敷地内で、
隣同士で住んでいらした時のことですが、
谷口雅宣先生は、お母様の恵美子先生を軟禁し、
ご自分の部下である本部職員に朝から晩まで
恵美子先生を監視させて、
恵美子先生に誰から電話があったかも逐一、調べさせて、
雅宣先生に報告させ、
恵美子先生の実子や孫が、恵美子先生に会いに来ても、
会わせず、
そして、谷口雅宣先生は、
毎月、恵美子先生から
高額な家賃まで、ふんだくっていたことは、
有名な話です。
恵美子先生は、自ら、お山を出られまして、
その後は、高知県にお住まいのお嬢様の宮澤寿美様
のところへいらして、
恵美子先生は、寿美様ご一家のもとで、
心穏やかに、お暮らしであることは
谷口貴康先生が当時のご自分の「田舎もんブログ」に、
書いておられましたから、
これは、事実の話であると、われわれは思っております。
その後も、谷口雅宣先生ご夫妻は、
例年、ご自分たちの子供たちを呼び寄せては、
恵美子先生のところには一度も、ご挨拶にいかず、
純子奥様の三重県伊勢市にあるご実家ばかりに、正月に、
集まっておいでなのは周知の事実です。
谷口家のご兄弟との交流も、聞いたことがございません。
ということは、
生長の家の教えの大調和の教えとは、
総裁ご夫妻は、真逆なことを
昔から実践し続けていることになります。＜
志恩ー
それで、恵美子先生は、今年の10月１０日で
100歳になられたそうです。
谷口雅宣先生ご夫妻は、
ご自分の母親である恵美子先生を一度も会いに行くことは
されないのが、人間として、不思議に思うところです。
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| 谷口貴康氏よりの伝言 (61358) |
- 日時：2023年10月14日 (土) 23時11分
名前：代理人
①私がFacebookに載せた記事は、一般公開ではなく友達限定でありました。
②それを配慮せずに山田氏がご自分のブログに許可なく転載したことを遺憾に思います。
③さらに、それを閲覧回数の多いと思われる掲示板にその転載されたものに加えて、事実とは異なるコメントを加えて、谷口雅宣氏を非難する材料に利用したことに強く抗議します。
④事実とは異なる表現の一つは、母が精神を病んでうつになったとあたかも私が以前のブログで書いていたかのように思わせる文章の事です。母はうつ病になった事実はありませんので、母の名誉棄損になる表現です。
⑤貴殿が自由闊達に掲示板で投稿されることは尊重しますが、匿名投稿を信じて事実と異なる事を書き込むリスクを、慎重にご検討ください。とりわけ、父が谷口雅春先生のご意向を無視したごとき投稿は事実と異なり、父の名誉を著しく棄損する行為と考えています。これは、貴殿の建てられたスレッドではありませんが、個人の確証のない意見を信じ込む危険を常に考えられて投稿されることを希望します。
以上です。
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| 谷口貴康先生の代理人様へ (61359) |
- 日時：2023年10月15日 (日) 03時15分
名前：志恩
（代理人様ー）
【谷口貴康氏よりの伝言 】
＞①私がFacebookに載せた記事は、
一般公開ではなく友達限定でありました。＜
＞②それを配慮せずに山田氏がご自分のブログに
許可なく転載したことを遺憾に思います。＜
志恩ー
貴康先生の代理人様、
合掌ありがとうございます。
貴康先生からの伝言をご投稿くださいまして、
誠に恐縮至極に存じます。ありがとうございます。
それに対する私の反論というものではなく、
私の気持ちを、畏れ多いことながら書かせていただきます。
ネット上に「Facebook」とか「ブログ」とかに、載せる場合は、
どなたでも読める（一般公開された）というものだと思います。
数人の友人にお伝えすることが目的の場合は、
「Facebook」とか「ブログ」とかで、公表されるのではなく、
各友人宛に、一般の人が読めない「メール」とか「ライン」
にて、お伝えするものではないかしらと、私の場合は考えます。
それから、
あなた様の書かれました「山田さん」とは、
これは実名なのでしょうか。
どなたのことを指しておられるのか、
私には、どなた様のことなのか、
さっぱり わかりません。
＞③さらに、それを閲覧回数の多いと思われる掲示板にその転載されたものに加えて、事実とは異なるコメントを加えて、谷口雅宣氏を非難する材料に利用したことに強く抗議します。＜
志恩ー
貴康先生は、大変愛が深く、情にも厚い、素晴らしいお人柄の
先生でいらして、貴康先生の著書「一寸先に光は待っていた」は、
私の愛読書の一冊でもあります。そのお方の代理人様に、
言いにくいことでは、ございますが、私は、２０１３年、２０１４年頃の
お山で、雅宣先生がされていた母上様の軟禁事件のことを
書いたり、その後、恵美子先生がお嬢様である寿美様のご配慮で、
お山を脱出されまして、高知県の宮澤寿美様ご一家様のもとへ、
滞在されるようになられたこと、そこでは、穏やかにお幸せに
暮らしておられますこと、
それらのことは、貴康先生の[田舎もんブログ]に掲載されて
おりましたことを、以前に、そのままを、掲示板へ転載させて
いただいておりました。
（現在は、その[田舎もんブログ]は、アクセスできなくなりましたが）
また、雅宣先生ご一家様が、母上様であられます高知県にお住まいの
恵美子先生のところへ、その後、一度もお見舞いにいらっしゃらないことを
書かせていただいたのは、、雅宣先生ご夫妻を非難することが、
目的で書いたのでは、ありません。
ありのままのことを書いたのです。
>④事実とは異なる表現の一つは、母が精神を病んでうつになったとあたかも私が以前のブログで書いていたかのように思わせる文章の事です。母はうつ病になった事実はありませんので、母の名誉棄損になる表現です。<
志恩ー
恵美子先生が、かってお山で、軟禁状態にあった時、
うつ病になられ、精神心療科へ通院されていたと、
旧トキ掲示板に
書いてありました 私は、どなたかかの
投稿文を読んだ記憶が、ありましたので、
そのように書きましたが、
あの時、恵美子先生が、うつ病になられていた というのは、
間違いだそうで、それは申し訳けなく思います。
ここで改めて、訂正し、間違いを深くお詫びいたします。
どうもすみませんでした。
恵美子先生は、うつ病には、なっていらっしゃらなかった
そうです。
＞⑤貴殿が自由闊達に掲示板で投稿されることは尊重しますが、匿名投稿を信じて事実と異なる事を書き込むリスクを、慎重にご検討ください。とりわけ、父が谷口雅春先生のご意向を無視したごとき投稿は事実と異なり、父の名誉を著しく棄損する行為と考えています。これは、貴殿の建てられたスレッドではありませんが、個人の確証のない意見を信じ込む危険を常に考えられて投稿されることを希望します。
以上です。＜
志恩ー
貴康先生は、お父上様であらせられます清超先生のことを
とても尊敬されておられるお方で、清超先生は、谷口雅春先生の
ご意向を無視したごとき投稿は、事実と異なります。。と
お書きくださいましたが、
貴康先生のご存知ではない、清超先生のこともございます。
清超先生は、善意の塊のような、悪意の全く無い
とてもいいご性格の先生でした。
その清超先生が ご自身のお考えのもとで、
生長の家の、よりよい発展を願われてのことでしたが、
様々なことを、
清超先生は、雅春先生の意向と異なることを、
実際にされてこられたのです。
たとえば、その1つは、
谷口雅春先生がご逝去されたあと、清超先生は、
雅春先生が、大東亜戦争は聖戦だったとおっしゃって
おられましたのに、
清超先生は、大東亜戦争は侵略戦争だった
と訂正されておっしゃいました。
生政連からの脱退も、お決めになられたのは
清超先生だったと伺っておりますが、違いますか？
谷口雅春先生が、生長の家の学校の創設を希望されて
いて、その素案などの根本的なことを、あの当時、
雅春先生が大変信頼されていた新教連の野木清司先生に
一任されておられましたが、生長の家の学校（大学でしょうか）
は、作らなくていい、と清超先生が反対されたので、あれは
辞めになりましたということは、私は、野木清司先生と親しく
させていただいておりましたので、野木先生に直接うかがって
おります。
雅春先生がされてきた方針を変えられたことにつきましては、
私は原宿本部時代を退職後、ちょくちょく本部へ本を買いに
行っていましたので、いろいろな本部講師の方々や本部職員さん
から、これも、直に、おはなしを伺ったことですが、
谷口雅春先生がされていたことを、変えられたことについては、
山口悌治先生、佐脇嘉久先生、森安子先生、瀬戸口久子様、
他の本部職員の方々の多くの皆様から、直接、私は、お話を聞いて
おりました。
そうそう、谷口雅春先生が、雅宣先生の進学先を、皇學館大学へ
と希望されましたのに、清超先生と雅宣先生の希望で、青山大学へ
進学したという話は、有名な話ですが、これも、間違ったお話
なのでしょうか。
前から申し上げておりますが、私は、原宿本部時代に、
清超先生に、和文タイプの個人教授をしていただいていた
人間なんです。
個人としては、清超先生のことは、とても敬愛している人間
なんです。
ですから、清超先生のことを、これも非難するために書いている
ことではありませんことを、おわかりいただきたいと思って
おります。
（旧トキ掲示板より、再掲）
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1358853467/?q=%C6%F0%B6%D8
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| 転載者のデリカシーの無さと管理人の管理能力の無さ (61361) |
- 日時：2023年10月15日 (日) 06時16分
名前：だからいつもは投稿しないROM
このたびの谷口貴康先生のお言葉は至極ごもっともだと思います。とてもデリケートな内容なので不特定多数への無断転載には驚きました。
志恩さんが反省するどころか長い反論を主張する感覚にはこれまた驚きました。
昭和生まれの高齢の人がSNSを軽く使う恐ろしさが露わになりました。Facebookの友達限定とは限定して選ばれたメンバーだということを自覚してそれを見ていない多くの人には勝手に漏らさないということを理解できない人が使ってるのだから〇〇〇〇に刃物みたいなものです。
今回貴康先生の逆鱗に触れたのは人のいのちの燈にかかわるデリケートな話だからではありませんか？
それから管理人を名乗る人の管理能力にも疑問を感じます。自由な発言を歓迎とかいう美名のもとでどんな発言でも放置していることが最も悪い形で現れたと思います。
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| いつもの「私は正しい」が先立つ弁明 (61362) |
- 日時：2023年10月15日 (日) 06時49分
名前：地方講師の夫
①私がFacebookに載せた記事は、一般公開ではなく友達限定でありました。
②それを配慮せずに山田氏がご自分のブログに許可なく転載したことを遺憾に思います。
ネット上に「Facebook」とか「ブログ」とかに、載せる場合は、
どなたでも読める（一般公開された）というものだと思います。
数人の友人にお伝えすることが目的の場合は、
「Facebook」とか「ブログ」とかで、公表されるのではなく、
各友人宛に、一般の人が読めない「メール」とか「ライン」
にて、お伝えするものではないかしらと、私の場合は考えます。
*****************************************
いつものことですが、投稿者の意を正しく読み取ることが必要です。
Facebookには「友達限定」というものがありそれは誰でも読めるものではありません。あなたが知らないだけです。本部のFacebookでも会員限定のものがあります。
「山田氏」とはこの文章からは「則天去私」氏と思われます。貴康氏が信頼され「友達」認定されたのに、一般公開でない文言を善意からでありましょうが、自分のブログに転載されたことに「遺憾に思います」と表明されたのです。
********************************************
③さらに、それを閲覧回数の多いと思われる掲示板にその転載されたものに加えて、事実とは異なるコメントを加えて、谷口雅宣氏を非難する材料に利用したことに強く抗議します。
④事実とは異なる表現の一つは、母が精神を病んでうつになったとあたかも私が以前のブログで書いていたかのように思わせる文章の事です。母はうつ病になった事実はありませんので、母の名誉棄損になる表現です。
この③④はシオンさんの投稿へのクレームです。「強く抗議します」と。
これは「山田氏」への「遺憾に思います」に比べかなり強い語調です。
とは言え、あなたの則天去私ブログからの引用を一度も否定しない則天去私氏も同罪と私は思います。
**************************************************
⑤貴殿が自由闊達に掲示板で投稿されることは尊重しますが、匿名投稿を信じて事実と異なる事を書き込むリスクを、慎重にご検討ください。とりわけ、「。これは、貴殿の建てられたスレッドではありませんが、個人の確証のない意見を信じ込む危険を常に考えられて投稿されることを希望します。
これは「はうらひとひら」氏の下記文言
『清超先生は、雅春先生から、正規の『生長の家のマーク』
にもどすように指示された時、その後の行動として、
二つの過ちをされた。
一つは、その示めされた指示のごとく、そのまま実施していれば
何の問題もなく、「神意（みこころ）」が顕（あらわ）せたのに、
私心（人間知）で理事会に図った事。
もう一つは、理事会決定の段階で理事長が決定をくだしたと
されていますが、何故、指示された副総裁（清超先生）では
なく、理事長に責任を負わせたかです。』
に「父が谷口雅春先生のご意向を無視したごとき投稿は事実と異なり、父の名誉を著しく棄損する行為と考えています」と間接的にはうらひとひら氏への抗議を表明した。
はうらひとひら氏を全面肯定するシオンサンを見るにつけ、これらの文言を信じ自由闊達にいろんな処に転載または脚色して投稿するシオンさんの投稿癖を考慮され
「匿名投稿を信じて事実と異なる事を書き込むリスクを、慎重にご検討ください」
「個人の確証のない意見を信じ込む危険を常に考えられて投稿されることを希望します」
と表明されたものです。
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| だからいつもは投稿しないROM様 (61363) |
- 日時：2023年10月15日 (日) 07時08分
名前：志恩
「転載者のデリカシーの無さと管理人の管理能力の無さ 」
（だからいつもは投稿しないROM様ー）
＞このたびの谷口貴康先生のお言葉は至極ごもっともだと思います。とてもデリケートな内容なので不特定多数への無断転載には驚きました。
志恩さんが反省するどころか長い反論を主張する感覚にはこれまた驚きました。
昭和生まれの高齢の人がSNSを軽く使う恐ろしさが露わになりました。Facebookの友達限定とは限定して選ばれたメンバーだということを自覚してそれを見ていない多くの人には勝手に漏らさないということを理解できない人が使ってるのだから〇〇〇〇に刃物みたいなものです。＜
志恩ー
私は、[Facebook]は、やっておりませんので、
知りませんでしたが、今、調べてみたのですが、
"「Facebookで一部の友達だけに公開するには？
【Facebook】意外と知らないプライバシー設定方法」"
というのが載っておりました。
友達限定に設定して、情報公開することができるの
ですね。知らなかったもので、私は、【Facebook】は
一般公開するものだとばかり思っておりましたので、
間違ったことを書きましたこと、深くお詫びいたします。
谷口貴康先生の逆鱗に触れたことの1つは、
ほんとは、貴康先生が数人の方達だけに
知らせたかった恵美子先生の現在のご状況のことを、
トキ掲示板に載せて拡散したことでしたか。
それは、逆鱗に触れて当然でした。
知らぬとはいえ、大変失礼なことをいたしまして、
申し訳ございませんでした。
貴康先生に心から、この件につきましては、お詫び
申し上げます。
でも、清超先生に関することは、私は個人的には
清超先生のことは、とても敬愛させていただいております
大好きな先生なのですが、
今まで、数多くの生長の家の大先輩の先生方からの証言を、直に
聞いてきたものとして、私は、ありのままを正直に書かせて
いただいた次第です。もしも、私の発言に間違いがあると
思われたのでしたら、ここが、間違いですと、
厳しくご指摘くださいますようにお願いいたします。
私は、谷口雅春先生、輝子先生、清超先生、恵美子先生に
原宿本部時代に大変可愛がっていただいておりました人間です。
今の生長の家の変わりようをみてください。
このように変わっていなければ、私は一信徒なのですから
何も申し上げません。
ただ頭を低くしてお詫び申し上げるだけで終わります。
本来の生長の家の回帰を願うからこその、辛口の発言を
あえてさせていただいているのです。
これらの発言は、志恩一人の考えによるものです。
三代目のトキ掲示板の管理人様の責任は、何もございません。
三代目トキ掲示板の管理人様、
私めを叱りたければ、どうぞ、ご遠慮なくお叱りくださいませ。
私は、高齢者ではありますが、頑固者ではありません。
自分が間違っていたと思うところは、すぐに反省し、
訂正し、あやまる人間です。
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| 地方講師の夫様 (61364) |
- 日時：2023年10月15日 (日) 07時17分
名前：志恩
（地方講師の夫様ー）
「いつもの「私は正しい」が先立つ弁明 」
志恩ー
あなた様のご投稿文を拝見しない前に
先に投稿しました。
ご指摘、ありがとうございました。
知らなくて、間違って書きましたところは
お詫びいたしました。
すみませんでした。
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| 則天去私様 (61365) |
- 日時：2023年10月15日 (日) 07時23分
名前：志恩
この度の恵美子先生のご状況の件で
則天去私様のブログより
私めが勝手に引用し、トキ掲示板へ
書きましたため、
このたびは、多大なご迷惑をおかけしてしまいました。
誠に申し訳ございませんでした。
心からお詫びいたします。
どうもすみませんでした。
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| 三代目トキ管理人様 (61366) |
- 日時：2023年10月15日 (日) 07時27分
名前：志恩
一投稿者の私めが至らぬために
ドジで 間抜けな 志恩のために、
三代目トキ管理人様にまで、
火の粉が降りかかってしまいました。
本当に、すみませんでした。
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| そもそも代理人と信じてよいのか (61367) |
- 日時：2023年10月15日 (日) 07時30分
名前：本音の時代
谷口貴康氏本人は何故コメントしないのかなぁ。
志恩さんの投稿に、（現在は、その[田舎もんブログ]は、アクセスできなくなりましたが）とありましたが、ブログの更新は「Yahoo!ブログ」がサービス終了したため、されておりません。
更新前のブログは下記のアドレスで閲覧できるようです。
http://jpqqm948.livedoor.blog/
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| 本音の時代様 (61369) |
- 日時：2023年10月15日 (日) 08時05分
名前：志恩
「田舎もんブログ」が、見れるところがあるのでしたか。
ただいま、ちらっとみてみましたけれど、
貴康先生は、ずいぶん前からブログを
書いていらしたのですね。
本音の時代様、
見れるように教えてくださって、すごく嬉しいです。
今後の楽しみが増えました。ありがとうございます。
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| 貴康先生のご存知ではない清超先生 (61371) |
- 日時：2023年10月15日 (日) 09時29分
名前：清超先生を敬愛する者
＞貴康先生のご存知ではない、清超先生のこともございます。
この理屈が通るならば
志恩さんの知らない清超先生のこともございます。
ということもできるし、
山口悌治先生、佐脇嘉久先生、森安子先生、瀬戸口久子様、
他の本部職員の方々の多くの皆様
の知らない清超先生のこともございます。
ということもできますよね。
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| お詫びしても削除しない感覚 (61373) |
- 日時：2023年10月15日 (日) 10時43分
名前：心静かに祈りたい
普通ネットで問題ある発信をしたと認めた投稿者はそれを即刻削除するのが常識だと思ってたがこの件の二人にはその感覚がないらしい
もう既に読んでしまった人やコピーしてしまった人もいるだろうから一度載せたものは消せないという一面は正しい
だがこれ以上の迷惑の拡大を防ぐためにどうしてそれを消さないのか？
すまなかった、お詫びしますと口先だけでいっても中身が伴っていない
以下削除
話が別の方向に逸れては申し訳なさすぎるから
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| (61374) |
- 日時：2023年10月15日 (日) 11時01分
名前：地方講師の夫
お詫びしても削除しない感覚 (61373)
日時：2023年10月15日 (日) 10時43分
名前：心静かに祈りたい
普通ネットで問題ある発信をしたと認めた投稿者はそれを即刻削除するのが常識だと思ってたがこの件の二人にはその感覚がないらしい
私もこのように感じていましたが、はうらさんの反応を見てからにしようとしました。
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| 皆様へ (61376) |
- 日時：2023年10月15日 (日) 11時35分
名前：志恩
谷口恵美子先生の現在のご状況のところは、
削除いたしました。
行動が遅れて、すみませんでした。
重ね重ねお詫びいたします。
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| 本音の時代様 (61382) |
- 日時：2023年10月15日 (日) 16時13分
名前：元信徒
田舎もんのブログ
を教えて下さりありがとうございます。
貴康先生の優しい言葉や先生は昔から面白く人を笑わせるのが上手な楽しい方でした。
田舎もんのブログがなくなり寂しかった。
Facebookは、情報ダダ漏れで信用出来ないからやりませんでした。
また、田舎もんのブログか見れて嬉しいです！
当時を思い出して、若い頃の張り切った貴康先生にまた会いに行って来ます。
情報をありがとうございました。
志恩様の件、
本当にそうですよね、貴康先生が本気なら、管理人を通して志恩様にお伝えなさるわ。
それに、貴康先生は、
何度も兄様である雅宣先生の件 を清超先生に訴えても一蹴されてしまう経験がありますからね。
貴康先生は、もっと高い位置からご覧くださっていらしゃると信じます。
貴康先生、良い先生だったなぁ。
会いに行きたくなってきたな。
楽しい先生だったな。会いたいな。
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| 元信徒様 (61384) |
- 日時：2023年10月16日 (月) 09時05分
名前：志恩
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
再掲：谷口貴康先生の代理人様へ
日時：2023年10月15日 (日) 03時15分
名前：志恩
貴康先生の代理人様、
合掌ありがとうございます。
略
＞④事実とは異なる表現の一つは、母が精神を病んでうつになったとあたかも私が以前のブログで書いていたかのように思わせる文章の事です。母はうつ病になった事実はありませんので、母の名誉棄損になる表現です。＜
志恩ー
恵美子先生が、かってお山で、軟禁状態にあった時、
うつ病になられ、精神心療科へ通院されていたと、
旧トキ掲示板に
書いてありました 私は、どなたかかの
投稿文を読んだ記憶が、ありましたので、
そのように書きましたが、
あの時、恵美子先生が、うつ病になられていた というのは、
間違いだそうで、それは申し訳けなく思います。
ここで改めて、訂正し、間違いを深くお詫びいたします。
どうもすみませんでした。
恵美子先生は、うつ病には、なっていらっしゃらなかった
そうです。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
元信徒様
ご指摘、ありがとうございます。
上記のように、うつ病については、訂正し、お詫びして
おりますが、
元信徒様宛の、元の文の方は、そのままに
なっておりましたので、
元の文の方も、うつ病と書いたところと、
寿美様が、恵美子先生をお山から救い出されて、
高知へ連れて行かれたと書きましたところを、
恵美子先生は、自ら、お山を脱出され、高知県の
宮澤寿美様のところへ行かれたと書き直しました。
この２箇所の部分を、訂正いたしました。
ありがとうございました。
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| 志恩様 (61385) |
- 日時：2023年10月16日 (月) 10時56分
名前：元信徒
ごめんなさい🙏
私は、その自力脱出は、
こちらの掲示板で、
代理人のような方に、同じ様に教えてもらいました。
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| 清超先生を敬愛する者様 (61387) |
- 日時：2023年10月16日 (月) 12時56分
名前：志恩
私が貼った本流対策室５には書いてありませんが、
旧トキ掲示板には、たくさんのスレッドがあり、
いろいろなスレッドに、「恵美子先生軟禁事件」の
ことが載っています。その中に、書いてありました。
今のトキ掲示板だと、見つけやすいのですが、旧トキ
掲示板は、見つけづらいのです。
根気よく探さないと、見つけづらいのです。
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| 全く同感 (61388) |
- 日時：2023年10月16日 (月) 15時29分
名前：元信徒
> ＞⑤貴殿が自由闊達に掲示板で投稿されることは尊重しますが、匿名投稿を信じて事実と異なる事を書き込むリスクを、慎重にご検討ください。とりわけ、父が谷口雅春先生のご意向を無視したごとき投稿は事実と異なり、父の名誉を著しく棄損する行為と考えています。これは、貴殿の建てられたスレッドではありませんが、個人の確証のない意見を信じ込む危険を常に考えられて投稿されることを希望します。
以上です。＜
志恩ー
貴康先生は、お父上様であらせられます清超先生のことを
とても尊敬されておられるお方で、清超先生は、谷口雅春先生の
ご意向を無視したごとき投稿は、事実と異なります。。と
お書きくださいましたが、
貴康先生のご存知ではない、清超先生のこともございます。
清超先生は、善意の塊のような、悪意の全く無い
とてもいいご性格の先生でした。
その清超先生が ご自身のお考えのもとで、
生長の家の、よりよい発展を願われてのことでしたが、
様々なことを、
清超先生は、雅春先生の意向と異なることを、
実際にされてこられたのです。
たとえば、その1つは、
谷口雅春先生がご逝去されたあと、清超先生は、
雅春先生が、大東亜戦争は聖戦だったとおっしゃって
おられましたのに、
清超先生は、大東亜戦争は侵略戦争だった
と訂正されておっしゃいました。
生政連からの脱退も、お決めになられたのは
清超先生だったと伺っておりますが、違いますか？
谷口雅春先生が、生長の家の学校の創設を希望されて
いて、その素案などの根本的なことを、あの当時、
雅春先生が大変信頼されていた新教連の野木清司先生に
一任されておられましたが、生長の家の学校（大学でしょうか）
は、作らなくていい、と清超先生が反対されたので、あれは
辞めになりましたということは、私は、野木清司先生と親しく
させていただいておりましたので、野木先生に直接うかがって
おります。
雅春先生がされてきた方針を変えられたことにつきましては、
私は原宿本部時代を退職後、ちょくちょく本部へ本を買いに
行っていましたので、いろいろな本部講師の方々や本部職員さん
から、これも、直に、おはなしを伺ったことですが、
谷口雅春先生がされていたことを、変えられたことについては、
山口悌治先生、佐脇嘉久先生、森安子先生、瀬戸口久子様、
他の本部職員の方々の多くの皆様から、直接、私は、お話を聞いて
おりました。
そうそう、谷口雅春先生が、雅宣先生の進学先を、皇學館大学へ
と希望されましたのに、清超先生と雅宣先生の希望で、青山大学へ
進学したという話は、有名な話ですが、これも、間違ったお話
なのでしょうか。
前から申し上げておりますが、私は、原宿本部時代に、
清超先生に、和文タイプの個人教授をしていただいていた
人間なんです。
個人としては、清超先生のことは、とても敬愛している人間
なんです。
ですから、清超先生のことを、これも非難するために書いている
ことではありませんことを、おわかりいただきたいと思って
おります。
➖➖➖➖➖
貴康先生は、清超先生をお父様として大変ご尊敬されていらしてそれは、当然で素晴らしいことですが、
一方で、組織の長としてのお働きは、雅春先生の御心を全て受けて運営していたとは言いにくいです。
志恩様の言う通り。
青年の時には、生長の家を去ろうかとお迷いになり、その様な時にやめなかったのは、
信仰問題の解決からではないですよね。
後継者の進学先の学校のことも本に掲載され、有名ですし。
父としては、どんだけ偉大と思われても構いませんが、
職場でのお姿は、もう少ししっかり見た方がよいかもね。
ご養子さんになり、自我を抑えてご自身の修行は大変でした事は賞賛しますが、
信徒からすると、2代目さんの信仰リーダーとしての資質は、、、、言えません。
父としては、どこまでも大絶賛で構わないとおもうます。
志恩さんのご主張はもと信徒は、全く同感です、と言える。
谷口雅春先生と懇意にしていた方が、
長崎の大祭で、公邸に訪れて雅春先生は、悲しそうに「 もうね、理事会では、僕の言う事は通らないのだよ。」
と、静かに仰ったそうです。
どなたかから聞いたかは、個人的にならお話しいたします。
晩年の雅春先生のご意見は、通らなかった と、ハッキリと聞いております。
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| 元信徒様 (61389) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 00時00分
名前：志恩
本来の生長の家を愛する純粋なお気持ちを、
そのままの心で、ご投稿下さいまして、
誠にありがとうございます。
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| 最初の発信は志恩さまではありません。 (61390) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 00時40分
名前：元信徒
> うつ病の「う」の字もない (61386)
日時：2023年10月16日 (月) 12時25分
名前：清超先生を敬愛する者
（旧トキ掲示板より、再掲）
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1358853467/?q=%C6%F0%B6%D8
志恩さんが貼り付けた↑このスレッド、全文読んだけど
うつ病の「う」の字もありませんでした。
うつ病というのは、アナタの創作なのでは？
➖➖➖➖➖
違います。
私も昔、見た記憶があります。
最初の発信は、事情通だとか、何とか仰る方で、そう名乗る方は、何名かいらして、
文章のハッキリした方とそうでもない方がいらして、そのちょっとあやふやなほうの方の
の発言の中に、うつ病とか通院とか、ウソくさい言葉があったように記憶しています。
私は、それは
全く信じませんでしたけど、その情報はどこかのスレッドにありましたよ。
古過ぎとこの膨大なスレッドを探す気は全然ないです。私は。
ただ、志恩様が最初の発信者ではなかったですね。
違う方だと思っています。
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| 元信徒様 (61391) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 02時55分
名前：志恩
旧トキ掲示板で
どなたが書かれたかは膨大な過去文の中から
探し出すのは困難ですので、探し出せないでおりますが、
元信徒様は、
お山で軟禁されている恵美子先生が、うつ病にかかって。。
と、どなたかが、書いた投稿文を読まれた記憶がおありになるの
ですね。よかったです。覚えていてくださったお方がいらして。
証言してくださって、ありがとうございます。
質問者のお方へ、
私は、お山に軟禁されておられるという恵美子先生にお目にかかり
に行けませんから、掲示板へ投稿される方々の情報で、
知ったのです。
私が、恵美子先生は、うつ病になられたなんて、
状況がわからないのに、書くわけがありません。
ですから、私が、それについての、発信者では、ありません。
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| 谷口貴康先生の代理人様 (61392) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 05時34分
名前：志恩
書き忘れていましたことを
思い出しましたので、追加で書かせていただきます。
私は、亡き渋谷晴雄先生（本部講師）とも
原宿本部時代、本部職員会報である 「いづみ会報」 を、
渋谷先生が編集長で、私が編集委員の一人として、
ご一緒に4年間にわたり、編集、発行しておりました関係上、
親しくさせていただいておりました。
その渋谷先生が、生前に、
旧トキ掲示板へ”四季 眞”というハンドルネームで、
しばらくの間、ご投稿くださっていた折に、
「教団がこうなったのは、２代目以降の、谷口家の方々
お一人お一人が反省すべきことではないかと、考えております」
（つまり、二代目・清超先生以降に、責任があると考えている）
と書いておられましたことを、思い出しましたので、
追加で、申し上げます。
（渋谷先生ご本人から、生前に私はお電話をいただきまして、
ご本人の口から、”四季 眞”でトキ掲示板へ投稿していると
お聞きしました。）
もう1つ、追加で申し上げますが
先に、数人の最高幹部である本部講師の先生方のお名前を
挙げましたが、どのお方から、伺っていたかということは、
ご迷惑がかかるといけませんので、お名前は、伏せますが、
谷口清超先生は、谷口雅春先生が亡くなられた後、
法灯継承のご挨拶の時、はっきりと
「私は、谷口雅春先生と、同じことは 、しません」
という趣旨の発言をされていたことも、
私は伺っておりましたことも、付け加えて
書かせていただきます。
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| 四季眞様（渋谷晴雄先生）の過去文は、以前に見つけております。 (61393) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 06時01分
名前：志恩
再掲：
２０１１年6月16日から
四季眞様（渋谷晴雄先生）は、
トキ掲示板へ、出てくださっていました。
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旧トキ掲示板
生長の家「今の教え」と「本流復活を考える」掲示板／２
124：四季眞：（＝渋谷晴雄）2011/06/19(日) 17:43
>>115
木綿豆腐様(=志恩）
すばやいご返事に感激しております。
(返事が遅れてしまいお詫び申す）
やはり、木綿豆腐様に鼻でせせら笑いをされたしまい、
予想通りの反応で愉快！ 愉快！ というところでしょうか。
さて、木綿豆腐様がお話しているとおり、雅春先生の時代の
講習会、練成会は、生き生きとしており、奇蹟の続出でした。
私も、目の前でいくつもの奇蹟を見てきました。
しかし、今は、私にとって、
木綿豆腐様（＝志恩）と同様に、雅宣総裁のお話には、
宗教家として魅力は感じておりません。
なぜなら、宗教家たるべく過程を省かれて
今の位置にあるのですから、
仕方がないと言えば仕方がないのです。
この責任は、こんなことを言えば非難轟々になるでしょうが、
本人は当然ですが、
２代目以降のＴ家（谷口家）の方々お一人お一人が
反省すべきことではないかと、
考えております。
その振り返りと反省がなければ、
総裁に誰が就任しても、時間とともに、
また劣化していくのは、
過去の諸種の宗教団体を見ていれば、
あきらかであります。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
志恩ー
私が、原宿本部へ奉職してすぐに、渋谷晴雄先生に
職員の会報を作りたいから、編集長になってくれませんかと、
お願いし、OKをいただきましたので、
渋谷先生を編集長に、私は編集委員になり。。。と
前に、トキ掲示板に書きましたので、それを 読まれた
渋谷先生は、この人は、あの時の〇〇ちゃんだと、
わかられたのでした。
でも、今、思いますと、渋谷先生がトキ掲示板へ出ていらして、
とても楽しそうな語らいを見て、自分も仲間に入りたくなったと
おっしゃって、出ていらした２０１１年６月とは、まだ渋谷先生は、
教団所属の本部講師で長老で、「白鳩誌」の歌壇の、現役の選者を
されておられる時でしたのに、よく、出てくださったものだ、
と あらためて感動いたしております。
渋谷先生は、トキ掲示板へ出てくださった翌年の、２０１２年６月に
88歳で、天国へ召されていかれました。
私は、その後も、四季様が渋谷先生だということは、沈黙して
おりましたが、亡くなられてから、７年後に、天国の渋谷先生に
お許しをいただいて、そのことを、トキ掲示板へ書かせていただいた
のでした。
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| 志恩さん、スゲーな、スゴイです。 (61394) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 06時53分
名前：元信徒
本部の清超先生時代の先生方まで出て来て、、、
貴康先生が幼少期の頃からの先生ですよね。
志恩さんには、太刀打ち出来ない。笑 敵いませんね。
清超先生の側近とまではいかないかも知れませんが、今ほど大きくもなく家庭的な小さい本部時代の先生に、二代目は反省が必要だと言われてしまえば、何も言えないですな。
生長の家の大神様、教団はいったいどうする？
神様に直接聞きたい。
石上げとか、訳わからない事やっちゃって。 本当に嫌だわ。
責任は神様に有る。笑
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| 神様に責任とらせるなら (61395) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 08時22分
名前：元信徒
貴康先生がわざわざ連れて来たひと‼️
新聞社のしがない一社員でいたら良かったのに。住吉大神から山の中の地べたの石拝みに
成り下がった方。
貴康先生に伝えて下さいな。
自分で連れて来たなら、教団に戻り、責任を取りなさい。
貴方がトップに立ち、元に戻しなさい。
二度と、教えが隠れないようなルール作り。
総裁就任者には、特別の修行を課し終了合格したもののみ就任する。などなど、やる事沢山あるだろが。
誰の名誉だの、細かいことは、おいて、
自分の落とし前をつけて下さいね。
責任は神様にあるならやりましょう、教団の浄化。
教団はヤクザでいっぱいだよ。道場にね。
住吉大神の浄化がないから、やくざは救われずヤクザのまま。ヤクザかちょ。
しかも、
いま、やらないと、統一が解散して覆面に乗っ取られてしまうのは目に見える。
もう、すでに乗っ取られているかもしれないけどな。
無限力でやらないといけなかったよな。
教団をやめてはいけなかったのだよ。
貴方が副総裁候補だったはず。それまで我慢して、総裁になってやる事あったでしょうー。
使命があったのに。
と、勝手に思っている。
ときみつるの先生とやってほしいな。って。
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| 生長の家（教団）を守ろうとしない谷口雅春先生の孫たち (61396) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 10時09分
名前：本音の時代
自分たちの思うようにいかなくなったら、生長の家（教団）にバイバイする。
肩書は付かなくなっても、一求道者として生長の家（教団）に残り、谷口雅春先生が説いた教えを伝えることはできたのでないかと思うのです。
本物を求める人は教団の中にいるはずなのです。
雅宣さんはじめ雅宣さん賛同者の本物の教えを包み隠した罪は大きいですよ。生長の家（教団）にバイバイした人たちもね。雅宣さん去りし後の次世代では、反省すべき教材として教団内に永遠に残っていくことでしょう。
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| 孫？ (61397) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 11時14分
名前：元信徒
お孫さん達なら守ろうとしていましたけど、
雅宣氏によって排除されたのですが、、、
光泰君が本部奉職の為に、
宇治で練成を受講していましたし、
次男三男さんも飛田給でみました。容姿端麗な美形の方で、ジャニーズ事務所は、今や最悪に落ちましたが、罪の無い被害者であるジャニーズメンバーの様なもの凄い爽やかなイケメンで、ビックリしましまが、いまはどうしておられるのか。
孫って清超先生の孫？でいいか？
あと、教団では
トップの方針に背く事はゆるされないですよ。
信徒の中にも告げ口をする人がいますから
本音さんの思っている事をしたら、即クビです。
ですから、頭よく内部に残留しないといけなかったわけです。
それか、一度退職した時に、二度とやらせないようにすろば良かったのではないでしょうか。
組織なんですから、本音さん！
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| (61398) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 11時42分
名前：元信徒さんへ質問
〉まるで今は⤵️最悪に落ちましたが、
具体的にはどのようなことでしょうか？
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| RE;孫？ (61397) (61400) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 13時04分
名前：本音の時代
スレッド名のとおりです。
【生長の家（教団）を守ろうとしない谷口雅春先生の孫たち】
＞あと、教団では
＞トップの方針に背く事はゆるされないですよ。
＞信徒の中にも告げ口をする人がいますから
＞本音さんの思っている事をしたら、即クビです。
教団の決め事でしょうか。それならクビは無効と訴えれば良いのでは？
雅宣さんが標榜する立憲主義を根拠に、基本的人権と信仰の自由（教団内で雅春先生が説かれた教えと信仰する）を教団は貶めているとしてね。
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| (61401) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 14時02分
名前：元信徒
いろいろ
裁判してるでしょ、時間の無駄ですね。
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| 時間の無駄な裁判の話 (61402) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 14時32分
名前：本音の時代
雅宣のもう一人の姉・壽美は、生長の家の熱心な信者たったトッパンムーア社長の息子・宮澤潔と結婚する。宮澤は英語力が堪能で、雅春から大いに期待されていた。しかし北米出版局長時代、雅宣が北米で行った講演の内容の出版化を巡って雅宣との関係に亀裂が入る。その後、ほとんど教団の基盤のないオーストラリアへ左遷。ただしそこでも実力を発揮し、オーストラリアで無から教勢を拡人させていた。しかしそこへまたしても閑職への人事異動発令を受け、教団から退職する決意を固めたところ、オ-ストラリア法人幹事会全員が宮澤を支持して本部に反発。「独立事件」にまで発展する。
これに雅宣側は宮澤を「懲戒解雇」すると応じ、「オ-ストラリア法人独立」と「不当懲戒解雇」をめぐる裁判が始まった。
雅宣・本部側は五億円近い裁判費用を要したという話だが、判決は宮潭に対する懲戒解雇、退職金の不払いは違法とするもので、つまり雅宣の敗訴だった（平成十六年三月八日）。
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| (61403) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 15時22分
名前：元信徒
雅宣氏がまだ新聞社の平社員でいた頃、
、貴康氏と荒地さんが副総裁候補と言われた時期があったのに、
わざわざ兄を説得し、無理無理呼んで来たのが貴康氏。
たから、学ぶ会のゲスト講話で謝っていましたよね。
貴康先生だけが悪いわけじゃないのにね。
貴康先生が総裁で良かったのに。
誰もがそう思うよね、、、
幼少期から貴方は次男だからと押さえつけられて
育てられて、正確には、三男だけど、
可哀想でしたね。
長男も次男も三男もみな一緒、大切な人なのよ。
みんな見たか知らないけど、
掲示板で、
新聞社の同期か先輩だか分からない方が、
雅宣氏を出来ない社員だったと、こき下ろしの投稿をしにこられてまして、新聞社の
社内の様子が分かり、面白かったでした。
今は残念ながら、その投稿も自分では探せませんけど。
雅宣氏が難解な講話をしている時代でしたな、あれは。
なんだか随分前の話しをほじくりだしてきてしまった。
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| 本音さん、裁判の記録ありがとう (61404) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 15時30分
名前：元信徒
貴康先生は、雅宣氏をサポートしながら
時期が来るまで、教化部長なりをしていれば良かったのです。
逆らわずに大人しく。
出る時期までは。
総裁になって欲しい。今からでも。
雅宣氏に引退してもらって貴康先生が総裁になれば一番いい。
やる事沢山あるから、しっかりやって欲しい。
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| ヤクザ＝反社という意味でしょうか (61408) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 21時27分
名前：元研修生
＞教団はヤクザでいっぱいだよ。道場にね。
住吉大神の浄化がないから、やくざは救われずヤクザのまま。ヤクザかちょ。
１．道場が反社に乗っ取られたという意味でしょうか？
２．それとも反社の人が練成会に参加しているという意味でしょうか？
今、「ヤクザ」というのは、警察が認定した反社会組織の構成員を指します。
「１．」だったとしたら、大変なことです。
もちろん、根拠があっての投稿ですよね？
その根拠を教えてください。
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| 美しき家族愛、兄弟愛 (61410) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 22時18分
名前：本音の時代
＞わざわざ兄を説得し、無理無理呼んで来たのが貴康氏。
でもね、教団は谷口家の所有物じゃないよね。
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| 元研修生さん (61411) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 23時38分
名前：元信徒
生長の家の道場は、ご存知の通り、
誰でも参加出来るのです。別にヤクザさんがいてもなんの不思議はありません。
いろいろいらしゃいます、他にも。
ヤクザさんもです。
そして、事件もありました。
詳細は、自分で調査すれば分かります。 知ってる人は、知っています。
ま、生長の家の方ならみんな分かっていますよ。 それくらい。
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| (61412) |
- 日時：2023年10月17日 (火) 23時46分
名前：元信徒
> でもね、教団は谷口家の所有物じゃないよね。
所有物とは？ 何を持って所有物になるのですか、
又、何を指しているのですか？
意味がわかりません。
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| 則天去私様 (61414) |
- 日時：2023年10月18日 (水) 07時24分
名前：志恩
（則天去私様ー）
＞「お詫び」
掲示板の内容を無断で掲載するのは
本来行ってはならない行為です。
谷口貴康先生にはご迷惑をかけてすみませんでした。
また、少し前に「志恩さん」に無断掲載をしないで欲しい
と記載しましたが、あまり有効ではなかったようです。
記載方法が悪かったようです。＜
志恩ー
今回の則天去私様の志恩に対するお言葉は、
転載しませんと、皆様に、お分かりいただけませんので、
今回に限り転載させていただきます。
私は、則天去私様が志恩に対して、
「無断掲載しないで欲しい」と書かれたという
お言葉を、見落としていたのだと存じますが、
見ておりませんでした。
もしも、見ておりましたら、引用、転載は、しませんでした。
どうも、気がつかないでおりまして、すみませんでした。
今後は、決して、則天去私様ブログからの引用、転載は、
いたしませんので、どうか、お許しくださいませ。
今後、則天去私様のブログの引用、転載は致しませんが、
ブログを引用、転載していい場合と、悪い場合のことが、
ネットに載っていましたので、これも、のせさせていただきます。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
他のお方のブログから引用してはいけない場合は、
「著作権」に相当するものが、載っていた場合だそうです。
では、「著作物」に当たらないものが載っているブログからの
ものを、引用、転載した場合、
ネットで拾った情報や書物などに掲載されている情報の中には、
著作権で保護される「著作物」に当たらないものもあります。
そのような情報を無断で転載しても、違法にはなりません。
著作物に当たらないものとは、
「思想や感情を創作的に表現したものではないもの」
ということができます。
具体的には、以下のようなものが挙げられます。
事実の伝達に過ぎない雑報や時事の報道、
思想や感情があらわれていない情報（実験データなど）、
作者の個性があらわれているとはいえない短文、
法律、通達、裁判所の判決など
歴史的事実・データ、
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
志恩ー
どちらにしましても、ブログを書いておられるご当人様が、
「無断掲載をしないで欲しい」と、ブログに明記したり、
書かれた場合は、
他の掲示板などへの
引用、転載は、認められないと存じます。
ネットに載っている知らない人のブログから引用する場合は、
書いてる人に、確認がとりづらいですから、
著作権がないと思われる文章でしたら、引用、転載は、OK
なのだと存じます。
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| みんなの会費が生活費なのに働かない、仕事しないから、無給ではたらく聖使命奉仕団 笑 (61419) |
- 日時：2023年10月18日 (水) 16時18分
名前：元信徒
ここの掲示板にいらしゃる皆様は、教団の現状を憂い、お亡くなりになられた方も含めまして、かっては、雅春先生と共に教団を愛し、生長の家大神様から使命を授かり、身を挺してご奉仕なさり、沢山の方々の魂と心身を救済されてこられました、また、こちらでは、愛ゆえに、堕落防止の盾となり、教団には、愛ある正義の鬼のように、辛口で語らせていただきながらも陰では、会費を寄付のつもりでお支えする方が多く、お給料を貰いながら働く国際本部の方がたとは違い、こちらは、無給。いえ無給どころか会費を支払いながら更に働く聖使命奉仕団の掲示板です。笑
さて、
谷口恵美子先生の件ですが、先生は白鳩会総裁として君臨され、全国大会では名実ともにの通り、
全国の白鳩会員に向けて講話をなさり、また、神誌へのご投稿、作詞、出版などされ、公人としてお働きなさいました。
世代交代により、引退なさいましたが、
かつては、白鳩会員のトップであり、今だに教団では、恵美子先生の作詞された聖歌を歌い、感動を頂いているはずです。
そして、ここをながめているだけの沢山の元白鳩会員さまも、恵美子先生のお名前を聞いては懐古していらしゃる事と思います。
本来なら、
信徒の最上位に就任されていたお方を手厚く、大事にするのが本部のお役目であり、
恵美子先生が笑顔で幸せに暮らせるよう配慮していく事が愛であり、恵美子先生に対する報恩だと思います。
恵美子先生に笑顔溢れる生活を保証し、信徒には、引退された公人でも、なお、季節ごとの動静や、簡単なご挨拶、お誕生日などは大切で、ライターが書いても、近況などなど、信徒にむけて発信すべきが本来の教団の普通の仕事だと思います。
現在の生長の家教団は、、残念ながら、全く気が利かない。季節のお便りなど信徒へ向けて掲載する気もない、気を利かせて信徒のハートを握って離さないような、魅力ある記事の内容に気づいていける優秀な方はいませんね。皆無です。
魅力的な月刊誌でもなんでもありません。
反対に教団から、ご自身の大切な子孫に面会謝絶状態にされ、常に見張られて、そこから逃亡されたと、書かれていたのを読みました。
実際に、某ブログからお山でなく、宮沢先生のお宅におられて、楽しそうに自由にご家族と面会され、神社にお参りされ、ピアノを弾かれて、新鮮そうな沢山のお食事に囲まれてで、大変嬉しそうに、また楽しそうにされて、心から安心されて長生きをされておられるようにお見受け致しました。
本来なら、教団の仕事と思います。
強いていえば、雅宣総裁の長男として、こんな自分でも総裁にしてもらったと言う感謝、報恩の気持ちでなさる事です。
教団が出来ないからヤラナイからか、
教団から散々ひどい仕打ちをされた宮沢先生ですのに、善意で恵美子先生を受け入れなされ、貴康先生も会いに行かれる事が出来て、
それを発信して下さいました。
そして、それを則天去私様がご自身のブログへと、それから志恩様が掲示板へと。
ハッキリ いいますと、
誰も悪くねえ‼️ てか、皆んな教団の尻拭いしてあげてんだ‼️
志恩さまは、ついで仕事で雅宣総裁の現実を情報を集めたまま書いただけ。
本来なら、全国の白鳩会員、引退して会費のみ支払う善意の会員様などへは、
恵美子先生のこれらは、会費で生活する教団から発信すべき事を、上記の方々が代理人って訳だわ。
お礼をしないといけない事だと、世間一般の常識ではそうなります。
(しかも、教団から追い出したくせに、逆に
沢山のお世話をしてもらってんじゃないか！)
ですから、
誰も悪い事はしていません。
謝る人など誰もいないです。
だいたい、恵美子先生の事は
先生をお支えし、共に運動してきた全国の元、現白鳩会員、会費会員には、季節のご挨拶くらい月刊誌に出すのが当たり前‼️
当然、常識的にはね。
お誕生日位、何か発信するのも当然たる仕事だよ。
バカの一つ覚えのように、ありがとうございます。だけ唱えて、何の仕事もしないから、ここで、掲示板のみんなから辛口で箴言されるだけ。
働け‼️ 本部よ‼️ 目覚めろ‼️
悪いけど、こちらの掲示板から恵美子先生の発信については、
関わった全ての方々は、善 であり、教団の肩がわりに過ぎない。( 但し、志恩さまの善意により誤情報は訂正された事を前提とする。)
誰もが 善意 であり、御心が動ける場所で動いたとしか言えないです。
誰も謝罪など必要ないです。神は愛也。神は愛也 だと思います。
「神様の必然の愛」が愛深い方々をとおっただけとしかおもえない。
御心が教団をとおらなかっただけ。
通す人がいない。
愛深き方々の手を通して、恵美子先生の大事な全国の元仲間にお知らせを届けさせたのは、神様。
責任は神様に有る。
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| 一言だけ言わせて 最大級の字体で書きたい。 (61420) |
- 日時：2023年10月18日 (水) 16時52分
名前：悪いけど、
バ カ ‼️
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| 悪いけど様 (61424) |
- 日時：2023年10月18日 (水) 22時40分
名前：志恩
元信徒様と志恩にプレゼント、ありがとな。
お礼に、
元信徒様と志恩から
あなたに
絵文字入りのシャツを
お贈りします。
こちらのシャツです。
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| 劣化 (61425) |
- 日時：2023年10月18日 (水) 23時11分
名前：だから金輪際何も言わない
谷口惠美子先生のお誕生日をお祝いする気持ち
お健やかなご心身をお祈りする気持ち
そんなことは最早どうでもよくなってる
ドロドロのおしゃべり
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| だから金輪際何も言わない様 (61426) |
- 日時：2023年10月18日 (水) 23時23分
名前：志恩
言ってますよ、あなたは、けっこう。
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| 私には、教団関係の友人も、学ぶ会関係の友人もおります。 (61440) |
- 日時：2023年10月19日 (木) 20時33分
名前：志恩
元教団所属の私の友人から聞いたお話を
紹介させていただきます。
お山で軟禁状態にされていた当時の、
谷口恵美子先生のご様子を聞いていたという
ことです。
谷口恵美子先生は、
帯状疱疹になられて強い薬を飲まされ、
半分、意識混濁の状態だった、ということです。
そのため、常に頭がボヤーとした状態で、
そのままだと殺されると心配したお手伝いさんが、
手引きをして、ご親族が連れ出したと聞いている
とのことです。
高知に行かれてからは、健康を取り戻されたとも
聞いているとのことです。
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| お山で軟禁状態にされていた恵美子先生は (61441) |
- 日時：2023年10月19日 (木) 20時51分
名前：志恩
谷口恵美子先生は、ご自分でお山を脱出されたということ
をおっしゃるお方もいますが、
行く前に、相手先へ連絡されていたでしょう。
突然、前触れもなく、行くわけ、ないでしょう。
２、３日間だけ行くわけでなく、
あちらへ移住されるわけですから。
あちらから来るように、言われていたのか、
恵美子先生が行きたいと言われたのか、
その点は、わかりませんけれど。
とにかく、高知へいらしてからは、心穏やかに
お幸せに暮らされていらしたようで、本当に
よかったと思っております。
谷口恵美子先生は、白鳩会総裁でいらした時、
「白鳩誌」に、毎号、詩を創作されて載せておられました。
私は、恵美子先生の「詩」が大好きで、毎号、楽しみに
させていただいておりました。
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| そっとしておいて。 (61450) |
- 日時：2023年10月20日 (金) 18時18分
名前：もういいよ。
＞谷口恵美子先生は、
帯状疱疹になられて強い薬を飲まされ、
半分、意識混濁の状態だった、ということです。
そのため、常に頭がボヤーとした状態で、
そのままだと殺されると心配したお手伝いさんが、
手引きをして、ご親族が連れ出したと聞いている
とのことです。＜
教団所属の友人の情報が正しいとも限らない。
ワイドショー的な話はもういいよ。
そっとしておいてあげようよ。
谷口貴康先生もそれを望んでおられるはず。
このスレッド、削除したら？
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| 同じく、そっとしておいて。 (61451) |
- 日時：2023年10月20日 (金) 20時33分
名前：賛同者
＞教団所属の友人の情報が正しいとも限らない。
ワイドショー的な話はもういいよ。
そっとしておいてあげようよ。
谷口貴康先生もそれを望んでおられるはず。
このスレッド、削除したら？＜
もともと無断転載を無断転載したスレッド
反省の色もなく無断転載を正当化して
「ワイドショー的な話」がとめどなく
削除するのを個人の良心に任せていたら消さない人の記事が残ってしまう
管理人さん管理して下さい
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| ワイドショー的な事柄とは違いますよ。 (61452) |
- 日時：2023年10月20日 (金) 21時19分
名前：志恩
今日は、わが家に東京の長男が遊びにきてくれていて、
今夜は、うちへ泊まるというので、あまり掲示板へ入れません。
仕事で横浜に来たので、夕方から来てくれています。
私は恵美子先生のことも生長の家の１つの歴史なので
このスレッドは、このままにしたいと私の場合は思っています。
うつ病のところ、現状のところは、ご指摘の通り
ちゃんと削除して、お詫びもしました。
あと軟禁事件は、本当にあったことと
貴康先生も認めておられることですので、
私としては、削除する予定はございません。
むしろ、なぜ母上様を雅宣総裁先生はお山で
軟禁したのか、その理由を信徒の一人として
今となっては是非とも知りたいと思っております。
恵美子先生は、一信徒ではございません。
谷口雅春先生と輝子先生の大切な一人娘さんです。
そして、前、白鳩会総裁という重責におられたお方です。
そのお方のことは、全信徒が、敬愛申し上げているお方です。
そのお方のことは、皆知りたいと思っているのです。
ここは自由に発言ができる掲示板です。
今後の生長の家にとって、生長の家の歴史を知ることは
大事なことではないでしょうか。
そして、
あとのご判断は、三代目管理人様にお任せいたしますが
全削除しなくても大丈夫なのでは？？とお考えなのでしたら、
スルーされてくださいませ。
した方がいいとお思いなら、そのようにされてくださいませ。
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| 人時処三相応 (61454) |
- 日時：2023年10月20日 (金) 23時21分
名前：もういいよ。
＞ここは自由に発言ができる掲示板です。
今後の生長の家にとって、生長の家の歴史を知ることは
大事なことではないでしょうか。
われわれ生長の家信徒は、谷口雅春先生から
「人時処三相応」の真理を教わりました。
いくら善意で掲示板を見ている方にお知らせしたとしても、
その投稿で悲しい思いをされた方が1人でもいるなら、
それは愛でもなければ善でもありません。
お詫びして訂正したからと言って済む話ではないと思います。
余談ですが、
谷口清超先生は、特別練成会の質疑応答において、
質問者本人のものではない誰かの悩みについては
「それが正確であるかどうかわからない」という理由で
いっさいお答えになりませんでした。
質問された方は何とかその人を救ってあげたいという
善意で挙手をされたのでしょうが、
清超先生の質疑応答に臨む姿勢も愛の顕れだと思います。
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| もういいよ様 (61455) |
- 日時：2023年10月21日 (土) 06時53分
名前：志恩
＞「ここは自由に発言ができる掲示板です。
今後の生長の家にとって、生長の家の歴史を知ることは
大事なことではないでしょうか。」
われわれ生長の家信徒は、谷口雅春先生から
「人時処三相応」の真理を教わりました。
いくら善意で掲示板を見ている方にお知らせしたとしても、
その投稿で悲しい思いをされた方が1人でもいるなら、
それは愛でもなければ善でもありません。
お詫びして訂正したからと言って済む話ではないと思います。略＜
ーーーーーーーーーー
志恩ー
あなたが、何が言いたいのか、わかりません。
例えば、母親をひどいめにあわせた息子がいたとしましょう。
その事実を、掲示板に書いた人がいたら、
その事実を掲示板に書いて、それを読んだ人が
一人でも悲しんだ人がいたら、掲示板にそのことを
書いた人間は、「人時処三相応」の真理に そむいた
愛も善もない人間で、
母親を ひどい目に合わせた息子は、愛も善も ある人間だという
ことでしょうか。
もう過去の「母親・軟禁事件」に触れられたくないのでしたら、
この話は、終わりにしますから、ご安心ください。
（昨夜は、私の長男の方の息子がうちへ泊まってくれて今日もいます。
今、息子は庭に出て、実った みかんを 食べる分、もいでいますが、
私は、あまり掲示板へ入れません。
息子は、「生命の實相」を読んで、昔から、すごく素晴らしい本だ
と言ってくれている谷口雅春先生を尊敬している人間です。）
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| 一人の方は貴康先生でしょ？ (61456) |
- 日時：2023年10月21日 (土) 09時42分
名前：デリカシー
＞その事実を、掲示板に書いた人がいたら、
その事実を掲示板に書いて、それを読んだ人が
一人でも悲しんだ人がいたら、掲示板にそのことを書いた人間は、「人時処三相応」の真理に そむいた愛も善もない人間で、
母親を ひどい目に合わせた息子は、愛も善も ある人間だということでしょうか。＜
↑
あなたは何故投稿をやめさせられた掲示板もあるのか省みたことがありますか？
それを言論封鎖とか何とか言って相手を悪者にすればラクかもしれませんが
無神経に何でも書く
知る権利という占領軍に植え付けられた民主教育のなれの果て
相手より自分
それに辟易する人もいるんです
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| 谷口恵美子先生のことを思うならば (61457) |
- 日時：2023年10月21日 (土) 10時44分
名前：もういいよ。
谷口恵美子先生のことを思うならば、
静かに健康と幸福を祈りましょう。
それが生長の家の信徒がとるべき
行動だと思います。
谷口恵美子先生の、また、谷口家の皆様の
立場になって、貴女がしたことを
考えてごらんなさい。
長年教えを信仰されている貴女にわかると
思って、人時処三相応の真理について
書きましたが、前に投稿された方の
ハンドルネームの通り、デリカシーの問題です。
直ちにスレッドを削除することを望みます。
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| 元信徒さんの投稿は証拠として保存しなくてはいけない (61476) |
- 日時：2023年10月22日 (日) 18時28分
名前：掲示板観察隊
前にもありましたが、汚い言葉の限りを尽くして、自分の潜在意識を吐き出して、後で消すという行為をする「元信徒」さん、スクショ撮ってあります。
あなたは後で自己都合で投稿を消しますから、常にスクショ撮るか、投稿文を保存しておかなくてはいけませんね。
消去しても行為は消えませんよ。
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| 他者の削除した投稿を保存し、勝手ないちゃもん。 気味悪い。 (61477) |
- 日時：2023年10月22日 (日) 19時59分
名前：元信徒
何ですか、ストーカーさん。
削除した汚い言葉のスレッドなど、好き勝手に保存しておけは？ 汚い言葉を握っているのは私でなく、あんただけ。
私の削除したスレッドは、私はもう握っていません。
何の目的でストーカーしているか、白状しなさい。
気持ち悪いです。
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| 貴君につける薬はないのか？ (61479) |
- 日時：2023年10月22日 (日) 22時07分
名前：吾も証拠保全組
ストーカーは相手に何らかの好意か関心があるのに相手にされないことからくる歪んだ執着心での付きまとい
相手と関わりたい欲望のなせるわざ
辞典もネットも調べてないがそんな解釈をしている
証拠保全は法に触れるか触れなくとも道義に反するか嫌な思いをさせるかなどの問題を放置出来なくなった場合に逃げられては困るからやむなくコピーなりスクショなりせざるを得ない
一番関わりたくない人の言動をやむなく
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| 吾も証拠保全組様 (61480) |
- 日時：2023年10月22日 (日) 23時21分
名前：志恩
今日は出かけていましたし、少し沈思黙考して いましょうと
思いましたので、書き込まないでおりましたが、
生長の家教団が、激減し、衰退し、
ものすごくしょぼくなってしまったことに対する反省や、
脚下照顧することは、まったくなく、
教団に所属していましたら、すぐにクビ、左遷に
なりますから、
決して言えないことを、
代わりに、勇気ある発言をしているといいますか
事実を書いている元信徒様や志恩という一信徒を
このように、吊し上げるという行いは、
閲覧者がご覧になって いらしてて、
どう思うかを、考えたことが、おありなのでしょうか。
谷口恵美子先生の現状につきましては、
先にも書きました通り、
恵美子先生は、谷口雅春先生と輝子先生の大事な大事な
一人娘さんでいらして、前白鳩会総裁でいらした特別なお方
なのですから、
われわれ信徒たちにとりましては、
大変敬愛申し上げておりますお方なのですから、
現在のご安否を、信徒たち全員が、
知りたいし、御安泰を願っていることなのです。
元信徒様ばかり、追求するのは、
おかしい所業です。
あなた方こそ、少し、静かにしていてください。
いやみったらしいですよ。
おやすみなさい。
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| 貴君につける薬はないのか？残念ながらないです、私は絶対正しい、生長の家を正しく伝承していると思っているので (61481) |
- 日時：2023年10月22日 (日) 23時22分
名前：掲示板観察隊
元信徒さん、シオンさん、はうらさん、たちの発言には「清超先生がリーダーの資質に欠けるから、今の生長の家ができた」の意が込められている。
これは煎じ詰めれば、「私の跡を継ぐ者が用意されているのである」と判断された雅春先生は、人を見る目がなかった、清超先生への判断に間違いがあった」と言っているのに等しい。
その証拠として雅春先生が晩年に「私の意見は理事会では通らないのだよと言った」と発言したり、清超先生が雅春先生の意向を無視した証拠を持っているが今は発表できない、等と発言する人たちが正統生長の家というのだから。
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| 掲示板観察隊様 (61482) |
- 日時：2023年10月22日 (日) 23時33分
名前：志恩
隊って、何人いるのですか？
せいぜい、一人から三人でしょうよ。
そうやってね。
すぐに谷口雅春先生に責任転嫁する癖は、
みっともないから、おやめになられた方がいいです。
方針変えれば、すぐに、元の活気ある組織に戻るのですから
心配されないでください。
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| で？ 何？ 気持ち悪いんだけど！ 掲示ストーカー (61483) |
- 日時：2023年10月23日 (月) 00時59分
名前：元信徒
で？ 何か用？
見てみりゃ、大した用事も無いのに、気持ち悪いです。
私に用事があるなら、
> 何々といったり
では無く、
しっかり裏を取って発言しましょう。
まだ、発言者がご存命のうちに。(高齢者ですから、はやくやりな。)
自分で検証してからにしたら？
ってか、、 「 観測隊 」とやらを名乗る その気持ち悪い人、他者のスレッドを勝手にコピーして、自分の中で何やらを妄想しているか知らんが、挙げ句の果てには、大した意見もないのに、長期保存しておく。
気持ち悪いです！
他者が書き込みし、他者が誰からもレスの付けようの無い内容かなと、なかなか複雑なその場には相応しくないと判断し、そのスレッドを当人の考えで、削除したものを、何ゆえに、ストーカーのように拾い集めているのだろうか。
吐き戻しそうなくらい
おぞましく、本当に気持ち悪いです。
まるで、他者が捨てた残飯を、ゴミ箱からあさり、大事そうに持ち帰り自分の所に密かに保存する。
また、時間が経過してからも残飯を大事そうに蓄えており、さらに月日のたった残飯を何の脈絡も無く、大衆にご披露し、見せびらかす、。
結果、、、 誰も 見たくなーーーい ！！！
ま、一般人なら、気持ち悪くて逃げて行くわな。
気持ち悪いです。 ゴミ箱あさり。
職場でも同様なら白眼視は間違いない。 気持ち悪過ぎ。
捨てたもの拾いと言う行為には、 不気味 なストーカー行為 としか思えない。
しかも、削除機能の無い掲示板などではありません。自由に削除機能が使用出来る安心安全な掲示板です。
ストーカー行為以外は。
人の事を偉そうに言う前に、 自分のハンドルネームを固定してから出て来な！！！
信用、全く有りません。
ただ気持ち悪いだけ。
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| 読解力無さすぎだな。 (61484) |
- 日時：2023年10月23日 (月) 01時26分
名前：元信徒
> これは煎じ詰めれば、「私の跡を継ぐ者が用意されているのである」と判断された雅春先生は、人を見る目がなかった、清超先生への判断に間違いがあった」と言っているのに等しい。
その証拠として雅春先生が晩年に「私の意見は理事会では通らないのだよと言った」と発言したり、清超先生が雅春先生の意向を無視した証拠を持っているが今は発表できない、等と発言する人たちが正統生長の家というのだから。
あのさ、
じゃ、聞くけど、
世の中に、判断を間違えない人って誰よ？
そんな人がいるなら
会ってみたーい‼️
雅春先生のそのご発言元の方、
まだご存命ですから、聞いて来てくださいな。
でも、部外者で、挙動不審な人間だと、警備員にツマミ出されるかもねー。
そんな人いる、と伝えてここをご覧になられるといいね。
誰が正統の生長の家なんですか？
そんな事言うわけ無いだろが。ここでは言いたい放題言わせて頂ける自由な掲示板。
しかも、覆面だし。深刻な発言などないの。 どこかの会社の会議じゃないんだから。あんだだって、無責任にハンドルネームを固定してないままだろが。
正統ななんて言葉、この掲示板には重すぎる。
正統な生長の家って誰ってなると、
真面目に答えるなら、
そりゃ、貴康先生、宮沢ご夫妻。
荒地さんは、離婚されたのかな？
離婚されても荒地さんが、個人的には信用してますけどね。
正統は、やはり血筋に使用する言葉かな。
元信徒の中では。
言いたい事言っていますが、
谷口家の皆様は、すごく大切な方々。
元信徒にとってはね。
これは、一生 変わら無いよ。
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| 部外者が出る場所ではない (61485) |
- 日時：2023年10月23日 (月) 02時26分
名前：神の子
>
貴君につける薬はないのか？ (61479)
日時：2023年10月22日 (日) 22時07分
名前：吾も証拠保全組
ストーカーは相手に何らかの好意か関心があるのに相手にされないことからくる歪んだ執着心での付きまとい
相手と関わりたい欲望のなせるわざ
辞典もネットも調べてないがそんな解釈をしている
証拠保全は法に触れるか触れなくとも道義に反するか嫌な思いをさせるかなどの問題を放置出来なくなった場合に逃げられては困るからやむなくコピーなりスクショなりせざるを得ない
一番関わりたくない人の言動をやむなく
こちらは管理人がいらして、管理人により削除されるのが予めのルール。
削除されたものでの争点は現実味をあまり感じません。
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| (61486) |
- 日時：2023年10月23日 (月) 03時20分
名前：神の子
削除された文章では無くてその行為の是非が争点じゃないかな?
下品な書き込みをしてしばらくすると自分で削除する。最初からそのつもりで書き込む。
または人に少し言われたら直ぐに考えが変わって消す。
自分の発する言葉と意見に責任持てよ。落書き帳じゃないんだから。
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| アホか！ 自由だ！ (61487) |
- 日時：2023年10月23日 (月) 04時34分
名前：元信徒
気分か変わって削除でも、
そんな事は、社会主義国ではあるまいし、
本人の自由です。
これからも
自由は守られるべき。
ただ、削除した文章を密かにコピーし、掲載するのは、
掲載者がそれを書いたのと同じ と思ってあげます。
自己責任で他者の削除した文章をコピーして、掲載してるのですから。
それは、掲載者の掲載意思であり、掲載者の文章となると思います。
捨てた弁当を拾ったような物。
そんな、世界中の敵のようなストーカーがはびこる掲示板でも、
これからも正々堂々と、自由に言いたい事を言い、自分の自由に削除します。
自分が削除したくなければ 削除 しません。
中国じゃあるまいし、他者の言動には強制的な事は出来ません。
> 落書き帳じゃあるまいし。
最近は、ほとんど落書き帳レベル。
会社の会議じゃ有るまいし。人によっては、誰も何の利益をうまない井戸端会議。
言いたい放題。消したい放題。ゴミ箱拾いまで行う輩まで出没する下品さ。、
自己完結しましょう！
知ったこちゃないしねー。
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| ストーカー (61488) |
- 日時：2023年10月23日 (月) 05時21分
名前：神の子Ａ
> 削除された文章では無くてその行為の是非が争点じゃないかな?
削除された文章をしっかりと再掲してます。 タチの悪いストーカー判定は仕方ない。
行為の是非には関係の無い所業と思える
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| アホか！自由だ！ (61489) |
- 日時：2023年10月23日 (月) 07時53分
名前：神の子
正統生長の家の方々からありがたい言葉を頂戴しました。
合掌ありがとうございます。
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| 恵美子先生のお名前を冠したスレッド (61490) |
- 日時：2023年10月23日 (月) 08時58分
名前：もういいよ。
恵美子先生のお名前を冠したスレッドで汚い言葉の応酬。
それでよく「恵美子先生を尊敬している」なんて書けますね。
だから削除した方がよいと思ったのです。
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| (61491) |
- 日時：2023年10月23日 (月) 10時41分
名前：元信徒
> だから削除した方がよいと思ったのです。
だから、
消したでしょ。 つーの‼️
削除したスレッドを悪質なストーカーにより再掲されてますよ。
これじゃ、誰が何を削除しても同じ事。
誰もがそれを目撃し、その様に理解してこの有り得無いアホようなスレッドを笑うであろう。笑
貴康先生が無断転載を問題提起してるのに、削除した文章をワザワザ掲載するアホもいるし、まともでは無い人間の集まり。
だから、他の目的を持った人間かと思うと言うのは、本部の先生が傷つこうが、何でも構わず、拾いスレッドをして掲載し続けられるのは、部外者しかいないだろが。
元信徒は、書いてから、可哀想になって、削除せざるを得なかったものね。
はい、以上、
これにて しゅーーりょーうーーー。
堂々巡り、ループ の繰り返し🔁
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| 何度でも言います。 (61492) |
- 日時：2023年10月23日 (月) 18時01分
名前：もういいよ。
＞削除したスレッドを悪質なストーカーにより再掲されてますよ。
これじゃ、誰が何を削除しても同じ事。
誰もがそれを目撃し、その様に理解してこの有り得無いアホようなスレッドを笑うであろう。笑
だから、このスレッドそのものを削除してくださいと言っているのです。
以上。
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| (61493) |
- 日時：2023年10月23日 (月) 18時35分
名前：掲示板観察隊
元信徒
> だから削除した方がよいと思ったのです。
だから、
消したでしょ。 つーの‼️
削除したスレッドを悪質なストーカーにより再掲されてますよ。
これじゃ、誰が何を削除しても同じ事。
誰もがそれを目撃し、その様に理解してこの有り得無いアホようなスレッドを笑うであろう。笑
貴康先生が無断転載を問題提起してるのに、削除した文章をワザワザ掲載するアホもいるし、まともでは無い人間の集まり。
日本語の読めない人たちだ。
このスレに書いて消したものを再掲はしていない。
「 貴康先生が無断転載を問題提起してるのに、削除した文章をワザワザ掲載するアホもいるし、まともでは無い人間の集まり。」
どこにそんな阿保がいますか。あなたが8月に書いて消したものの再掲ですよ。
もう思い込みだけで生きてる変人だ。
こんな人間を育成するのが生長の家の教えなのかな。
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| ご決断を (61494) |
- 日時：2023年10月23日 (月) 19時07分
名前：もういいよ。
志恩様、管理人任せにしないで貴女自身が決断すれば済むことです。
匿名で自由に発言できる掲示板とはいえ、投稿、それも他人のブログを無断転載した貴女に責任があります。
その内容からして、削除して謝罪したからといって済む話ではありません。
志恩様、スレッド削除のご決断をお願いいたします。
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| ストーカー トンチンカン (61496) |
- 日時：2023年10月23日 (月) 20時24分
名前：元信徒
ストーカーして、盗んだ文章、何月でもいいよ、トンチンカン！
そのトンチンカンさ、誰だか分かったよ。
あんたのもう一つのネームがね。
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| もういいよ様 (61497) |
- 日時：2023年10月23日 (月) 20時32分
名前：元信徒
志恩さん、
すでに消していませんが？ 沢山訂正し、削除されています。
どれを削除するか、
志恩様は、高齢者なので、キチンと番号を伝えた方が良いかと思います。
基本、志恩様は管理人様に一任と、新しいスレッドが上に上がるのであまり書き込まなければ
当スレッドは下がるから、と、多分思われていらしゃると思います。
ですから、志恩様に仰るより管理人さんに依頼した方が早いときもありますよ。
私も削除番号を入れ忘れなどしょっ中ありますから。
番号を伝えてみては。
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| 第三代目 掲示板管理人さま (61505) |
- 日時：2023年10月24日 (火) 11時54分
名前：元信徒
名前：元信徒 悪口はあとで削除しますね 悪口と承知して書く此の根性 (61478)
日時：2023年10月22日 (日) 20時19分
名前：掲示板観察隊
三代目管理人様
上記 掲載スレッド番号 61478
「著作権者の許諾なく」投稿しているので、削除を求めます,
宜しくお願いします。
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| 削除しました (61506) |
- 日時：2023年10月24日 (火) 17時48分
名前：三代目管理人
すみませんが、よろしくお願い申し上げます。
三代目管理人 敬白
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| 管理人様 (61509) |
- 日時：2023年10月24日 (火) 18時28分
名前：元信徒
本日は、
削除依頼のお早い対応を有難う存じました。
お忙しい中、お手数をかけました、ありがとうございました。
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| ？？？？？ (61541) |
- 日時：2023年10月28日 (土) 08時10分
名前：志恩
あちらのスレッドを見ましても
こちらのスレッドを見ましても
なんだかよくわかりません。
できましたら、もうすこし、わかるように
ご投稿くださいますと、ありがたく存じます。
よろしくお願いいたします。
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| 聖使命会員様 (61543) |
- 日時：2023年10月28日 (土) 08時58分
名前：志恩
志恩ー
早速にわかりやすく書いてくださいまして、
ありがとうございました。
そうですか、谷口恵美子先生が、ご逝去されたのでしたか。
寂しくなります。
谷口恵美子先生のご冥福を謹んでお祈りいたします。
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| ２７日ではないです (61545) |
- 日時：2023年10月28日 (土) 10時04分
名前：日野智貴
ご遺族からの公開発表がないので遠回しに書いたことが誤解されてしまったようで申し訳ございません。
詳細はやがてご遺族が公表されると思いますが、既に谷口恵美子先生は葬儀も終えられております。２７日に亡くなられたというのは誤報です。
謹んでお悔やみ申し上げます。あかるい窓は私の好きな歌でした。
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| (61547) |
- 日時：2023年10月28日 (土) 10時29分
名前：聖使命会員
大変失礼しました
教区へのお知らせは
１０月２２日と
ありましたので
小生の投稿誤りです
謹んでお詫び申し上げます
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| (61555) |
- 日時：2023年10月28日 (土) 16時39分
名前：はうら ひとひら
謹んでご冥福をお祈り申しあげます。
ご指導いただきました事、感謝申しあげます。
合掌 ありがとうございました。
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| 帰りましょう掲示板の逝去のお知らせ (61556) |
- 日時：2023年10月28日 (土) 17時18分
名前：本音の時代
発信は管理人ではないようだ？
破邪さんは？ 護法さんは？
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| 本音の時代様 (61560) |
- 日時：2023年10月28日 (土) 17時49分
名前：志恩
谷口貴康先生のfacebookを
ご紹介くださいまして、ありがとうございました。
谷口恵美子先生は、
10月22日午前2時に、101歳の天寿を全うされ、
穏やかに旅立たれました。と、書いてございますね。
喪主は、貴康先生が、つとめられてまして、
恵美子先生のご希望通り、家族葬で
行われたと書いてございましたね。
御香典は、ご遠慮するとも記されて
ございました。
恵美子先生に愛の想いを寄せることが
最高のご供養になるのだと存じます。
恵美子先生を見舞っていらっしゃる
貴康先生のお写真も載っていましたが
恵美子先生は、おいくつになられてましても
品格のあられる美しい雰囲気のお方でしたね。
喪主は、三男の貴康先生が..、ということは、
次男の雅宣先生が、喪主ではなかったということですから、
恵美子先生の葬儀には、いうまでもなく
雅宣先生ご夫妻は、不参加だったということですよね。
実の母親である恵美子先生のご臨終の時も、
ご葬儀の時も息子夫婦が、
呼ばれなかったのか、行かなかったのかは、
わかりませんが。尋常ではないことだと
存じます。
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